Варанасі, обійми між життям і смертю
Для Бенараса всі епітети малі. Священне місто Гангу приголомшливе, захоплююче, смертоносне, приголомшливе, сліпуче та іноді незрозуміле.
The Місто Світла пробудити всі почуття, обіймаючи життя і смерть. Ми відкриваємо його в шести діях.
1. МІСЦЕ КРАЇНОСТІ
Варанасі - місце крайнощів, де найбагатше торкається найнещаснішого. Улюблена дочка Гангу, столиці шиваїзму, найдавніше місто на землі в якому вже панував хаос, коли Рим чи Єрусалим ще навіть не були містобудівними.
Місто, де зустрічаються життя і смерть, падаль, хвороба, але також повнота і святість. Варанасі формує для індусів кульмінацію мрії, надія на життя виселених, возз’єднання блудного сина з матір’ю.
Варанасі, священне місто Гангу
Але для відвідувачів Бенарес — це цирк, атракціон, у якому мавпи та щури виступають разом із каліками, бонзами та найбільш зараженими представниками індуїстського суспільства.
Це пам'ятне місто де незрозуміле стає чарівним, запахи хвилюють почуття, а погляд не знає, де зупинитися.
Це напружене, швидке, конвульсивне, шалене місце, як подорож до воріт сприйняття, і, водночас, чарівне місце. Звичайно, Варанасі не приймає слабонервних.
Дерев'яні човни на водах Гангу
два. ГАНГ
Сходинки, що спускаються до Гангу, охоплюють цілий світ: прокажені, ізгої, молоді дівчата, йоги, які жебракують, кумедні юнаки, брахмани, жінки в кричущих сарі, старі, що виживають, заклиначі змій...
Вздовж всієї річки Ганг пролягає 90 гат на шляху через Варанасі. Багато для того, щоб прийняти очисну ванну, а деякі для кремації мертвих.
Збиті разом, чоловіки та жінки різного становища роздягаються та перуть свій одяг, медитують, сидять, схрестивши ноги в незручній позі, голяться, стрижуть нігті, балансують на тілі, щоб промовити молитву, вони кидають у річку свічки, оточені пелюстками, пропонують масаж, продають квіти, дарують благословення, грають у крикет...
Ганг як струм, що несе життя і смерть.
Прогулянка на човні на сході сонця Коли індуси здійснюють пуджу (приношення), коли місто омивається золотими вогнями, це ідеальний спосіб оглянути ґати, перш ніж зануритися в них.
Для Варанасі всі епітети малі
3. ОБОЖУВАННЯ РІЧКИ
Сім імпровізованих храмів постають у сутінках на сходах вул Дашашвамедх Гат. Кожен з них, покритий червоним килимом, містить: свічки, пахощі, квіти, склянки, фрукти та глечик з водою
Служить багато інших священиків, одягнених у жовто-помаранчеві сорочки та штани аарті, церемоніальне поклоніння річці.
Темрява зустрічається вогнями, дзвінкими співами, повторюваними сонатами, танцями та глибокою вірою. Мандрівники діляться баржами з індусами з гнилого дерева, з якого видно берег під час святкування.
У прозаїчній сфері це найкращий спосіб на деякий час убезпечтеся від рекламувальників шовкових магазинів, масажисток, флористів та інших аферистів які кишать найбільш відвідуваним гхатом у Варанасі.
Дашашвамедх Гхат, де святкують Аарті
чотири. ЗУСТРІЧ З МОКШОЮ
За кілька метрів вище за течією церемонія смерті досягає свого пишноти . Сходи Манікарніка Гхат пронизують води Гангу, як коріння.
Зображення можна переглядати, але не фотографувати. Кілька вогнищ горять із людськими останками. Купи дров скупчені перед постійною метушнею домів, кастою ізгоїв, які відповідають за кремацію.
Це гниле, але гарне місце. Неможливо спостерігати, не відчуваючи, що перед тобою зловісне видовище, вистава за сценарієм, кінець якої передбачуваний і неминучий.
Манікарніка Гхат, німий свідок церемонії смерті
Останки потраплять у річку, і попіл від гірлянд, і обгорілий плащ, і стрічки, якими оповито труп, ніби це був подарунок матері Ганги.
Корови і собаки збирають останки детриту, який змішується з барвистими польовими квітами, чиї жовті та червоні виділяються на тлі сірого каменю, ясена та дерева.
Запах проникає через рот і ніс, як удар кулаком, який завдає вам поранення. Це солодко, безпомилково. Це пахощі церемонії смерті.
Тому що померти в Бенаресі означає справді перейти в інше життя, вийти назустріч мокші, абсолютному балансу.
Звичайний день у Варанасі
5. ХРАМ ВІШВАНАТА
Тисячі людей товпилися без будь-якого порядку на дуже вузьких вуличках старого міста. Безпомилковий знак шляху до Храм Вішванатх, найбільш шанована кам'яна святиня у Варанасі.
Індуси стоять в чергах годинами і навіть днями доторкнутися до лінгама (фалічний символ Шиви). Територія посилено охороняється, і ви можете увійти лише в тому, що ви носите. Все інше заборонено.
Побудований у 1776 р. його вежа та купол покриті 800 кілограмами золота. Всередині вірні штовхаються і падають один на одного, прагнучи зробити жертву, яка звільнить їх від гріхів.
Вони кричать в екстазі, кидаючи свої подарунки в пандит (священик) замкнутий у своєрідному срібному вівтарі. Він розміщує їх навколо лінгама, налитого молоком і вкритого квітами.
Це, як і все у Варанасі, сцена, в якій сюрреалістичний запал поєднується з безмежною пристрастю.
Храм Вішванатх, найбільш шанована кам'яна святиня у Варанасі
6. САРНАТ, БАТЬКІВЩИНА ПОВОРОТНОГО КОЛЕСА
Щоб знайти спокійну гавань серед суєти, божевілля, нісенітниці та хаосу, вам доведеться проїхати півгодини на рикші від Варанасі. Сарнатх є одним із чотирьох найкращих місць паломництва для буддистів.
Тут Будда вперше виступив перед публікою. Він виголосив свою першу проповідь «Колесо, що обертається», в якій зібрано його основні вчення.
Сюди стягуються віруючі з усього світу. Є деякі з шафрановими шатами, типовими для індуїстів; є ті, хто носить коричневий колір, типовий для Таїланду; червоний, що свідчить про тибетське походження; або житла, які віддають ченцям М'янми.
Вони салютують з благоговінням велика фігура Будди, яка стоїть посеред двору, зрошуваного водою з Гангу. Вони шепочуть пісні та есімісман, щоб зв’язатися з духами минулого. Варанасі є частиною колиски буддизму, філософії, яка, у свою чергу, виникла з індуїзму.
Сарнат, місце, де Будда виголосив свою першу проповідь
*Слідкуйте за пригодами Viajes y Rock на Traveler.es. Перша зупинка: Делі; друга зупинка: Удайпур; третя зупинка: Пушкар; четверта зупинка: Джайпур; п'ята зупинка: Агра; шоста зупинка: Варанасі.