Толедо відкриває Музей сучасного мистецтва

Anonim

Вулиця Василя Кандинського А в Мурнау приблизно 1908 рік

Василь Кандінський, Вулиця в Мурнау, близько 1908 року

Існують три великі культури, які оселилися в Ламанчському місті Толедо, щоб визначити його, годувати його та дати йому прізвисько, яке супроводжувало його так довго. Євреї, мусульмани та християни жили разом у толерантності в місті більше семи століть, з 711 по 1492 рік.

Його старе місто, оголошене ЮНЕСКО об'єктом всесвітньої спадщини, зберігається такий важливий спадок для історії та культури що ми майже повинні бути вдячні за кожен крок, який ми робимо його вузькими провулками.

Відомий і визнаний цей спадок, кожен, хто подорожує до столиці Кастилії-Ла-Манчі, знає, що ви потрапите в місце, де закохаєтесь у очевидну красу тих будівель, які, по-світськи, ніби вони були накладеними один на одного шарами, надавали йому ту ідентичність, таку багату на нюанси та історії.

У місті Толедо євреї-мусульмани та християни жили разом у терпимості більше семи століть.

У місті Толедо євреї, мусульмани та християни жили разом у толерантності більше семи століть.

Всі приходять, знаючи, що буде куріпка і марципан; багато обладунків, мечів і виснажливих схилів; розповіді про Ель Греко та зупинка для споглядання Поховання Володаря Оргаза; величезні нескінченні групи туристів, розкидані навколо Plaza Zocodover, і щастя опинитися там лише за півгодини їзди від Мадрида завдяки Avant, який відвідувач виходить на станції в стилі неомудехар, яка служить барвистою закускою того, що ви знайдете, коли приїдете в місто.

Любителі трьох великих монотеїстичних релігій, які хочуть додати дещо іншу зупинку до свого візиту, і ті, хто шукає нового культурного стимулу для повернення, вже мають привід для цього, оскільки він прибув у березні, щоб залишитися – принаймні на наступні 15 років – **перша музейна штаб-квартира колекції Роберто Поло (CORPO)** авангардного мистецтва Східної та Північної Європи та США.

Marthe Donuts Le livre d'images circa 1918.

Марта Донатс, Le livre d'images, близько 1918 року.

Як могло бути інакше, це одна з тих унікальних і чарівних будівель, які складають стару частину Толедо – дуже близько до гамірної Пласа-де-Зокодовер – тієї, яка служить входом у цей світ, де авангард ідеально поєднується з різноманітними архітектурними стилями, які зберігають історію, що відбувалася в місті між 9-м і 16-м століттями: монастир Санта-Фе.

Кубинський колекціонер мистецтва та історик Роберто Поло (Гавана, 1951). одна з найпрестижніших особистостей на міжнародній арт-сцені, хоча в Іспанії він був досить невідомий переважній більшості, за винятком деяких експертів у світі мистецтва та клієнтів цього ринку.

І, крім того, він є гідом, який приймає мене і ходить зі мною коридорами та кімнатами величезного монастиря. Поки Він розповідає мені свою історію кохання з авангардним мистецтвом, Своїм виступом він змінює моє уявлення про те, що є сучасним, а що ні, і дає мені найбільш педагогічний майстер-клас із сучасного мистецтва, який я коли-небудь отримував.

Роберто Поло сфотографував Стівен Декроос.

Роберто Поло сфотографував Стівен Декроос.

Присутність Роберто неймовірна – його портрет на початку візиту просуває його до мене – і його слова переводять мене з одного боку на інший, дивлячись на картини, меблі та предмети, які він однаково любить і якими захоплюється. краще що ніхто не наважується запитати його про те, яка з них його улюблена.

Крім того, місце, обране як контейнер і, частково, утримане, піднімає привабливість відвідування на вищий рівень. Монастир Санта-Фе, внесений до списку культурних цінностей, є однією з тих будівель, які, як це було в минулому, були побудовані на мусульманських руїнах, точніше, на старому комплексі Аль-Хізам, стародавньому палаці Халіфату.

Монастир він був побудований в 13 столітті за орденом Калатрави і, пройшовши через різні руки, він закінчився тим, що був покинутий у 1973 році, протягом більш ніж 50 років він залишався закритим для громадськості, таким чином страждаючи від тривалого періоду занедбаності, доки його не відреставрували та реабілітували.

Один із залів виставки Роберто Поло.

Один із залів виставки Роберто Поло.

Тепер монастир, який сам по собі вартий відвідування, вступає в цікавий і різноманітний візуальний діалог із 250 роботами, які Поло розмістив для своїх шістнадцяти кімнат, включаючи веселий і сонячний монастир, в якому є вид цитрусового дерева, який, як вони мене запевняють, існує лише в цьому внутрішньому дворику. Аромат, який виділяє білий апельсиновий цвіт, змушує нас зупинитися на кілька секунд, щоб мати змогу вловити його в наші гіпофізи.

Одним із найяскравіших просторів є церква Сантьяго, в якій значення духовності набуває нового відтінку і де життя та смерть є головними героями. Тут представлено два найвідоміші твори колекції, і, можливо, в яких поєднання з рідним є більш вражаючим.

Є про блискучий, видовищний і гігантський розарій голландської художниці Марії Розен, що висить навколо різьбленої Богородиці Святого Хреста з 16 століття. Перед ними новенький, білий і розчленований Христос дев'ятиметрової довжини роботи італійця Ніно Лонгобарді.

Рафаель Сієрра, художній керівник музею, супроводжує нас у цій подорожі європейським авангардом та історією мистецтва та Він зізнається мені, що важко досягти цього діалогу між простором і роботою: «Ми запланували всю колекцію за планом, і коли ми прийшли сюди, все це було роздуто, і стало завданням збирати частини день за днем, момент за моментом».

Анклав площею 8000 квадратних метрів справді сприяє цьому перетину мистецьких течій і різноманітних культур, тому результат цих зусиль і головного болю часом є провокаційним, про що Роберто Поло радий підкреслити, оскільки він прагне не повчати, а провокувати і породжувати нові відчуття.

Питання про те, чому Толедо, а не інше місто, більш схильне до сприйняття сучасного мистецтва, майже дає відповідь, перш ніж Поло підтверджує, що саме з цієї причини він обрав столицю Ла-Манчі. «Мені казали, що це місто не бажає сучасності, і саме тому я сприйняв це як чудову можливість. Бути людиною, яка приносить авангард із Північної та Східної Європи, для мене здавалося честю». Це також нагадує мені це присутність цих авангардних рухів в іспанських музеях практично нульова, щось таке, що неможливо уявити.

П'єр Луї Флоке Будівництво 1925 року.

П'єр-Луї Флоке, Будівництво, 1925 рік.

Не тільки 250 робіт з його колекції були перевезені до Толедо – крихітна частина, якщо врахувати, що він володіє приблизно 7000 експонатами, – але він сам оселився в місті, щоб присвятити себе колекції, яка носить його ім’я. Важливий крок для тих, хто жив у таких місцях, як Гавана, Ліма, Маямі, Нью-Йорк, Вашингтон, Париж і Брюссель, місто, де він жив перед тим, як приїхати на територію Іспанії.

CORPO — це абревіатура від колекції Роберто Поло, колекції, яка насправді налічує 500 робіт, половина з яких уже виставлена в монастирі Санта-Фе. Друга половина терпляче чекає, коли її приймуть у другому місці: у замку Куенка, який планується відкрити в 2023 році. З Куенкою відбувається прямо протилежне, ніж з Толедо, оскільки це місто, яке відкрило більше 50 років тому Музей абстрактного мистецтва і разом з ним змінило місто.

Роберто Поло відомий у світі мистецтва як Око, ім'я, дане йому завдяки його здатності відкривати художників і роботи. Нещодавно національна преса стверджувала, що з його рук він приносить «четверту культуру Толедо», щось, що забезпечує додаткову цінність для культурного мандрівника. І це підтверджує великий витвір мистецтва, яким є саме місто, якщо Роберто Поло звернув на нього свій експертний погляд.

Читати далі