Rene NNTning "konservachilar"idan biridir.
Plastmassa "kelajak orzusi" bo'lgan vaqt bor edi. Plastmassa hatto taraqqiyotning sinonimiga aylandi. "1950-yillarda ba'zi amerikalik olimlar plastmassani biz hamma narsani quradigan inqilobiy material deb o'ylashdi ... Va nihoyat, bu hozirgi kunning eng katta muammolaridan biri bo'ldi ", deb tushuntiradi Adan Aliaga , direktorlardan biri, bilan birga Aleks Lora, hujjatli filmdan To'rtinchi shohlik. Plastmassalar shohligi (22-noyabr kuni teatrda namoyish etiladi).
Uning filmining nomi (bu birinchi qisqa metrajli film edi, Goyaga nomzod va koʻp mukofotga sazovor boʻlgan) 1950-yillarning oʻsha nazariyasidan kelib chiqqan. Plastmassa hayvonlar, o'simlik va minerallar shohliklaridan keyin to'rtinchi shohlikni tashkil etdi. Shunday qilib, ular keyinchalik nima bo'lishini oldindan o'ylamasdan, biz plastikdan kamroq foydalanishga harakat qilayotganimizni, hatto uni hech qachon ixtiro qilinmagan bo'lsa ham deb ko'rishdi.
Plastmassa tog'lari, boshqa Nyu-York.
Plastmassa hamma joyda, shuningdek, birinchi navbatda, Nyu-York kabi yirik va zamonaviy shaharlarda muammo. 1982 yilda uloqtiriladigan qutilar va butilkalar soni ko'payib ketgan shtat qonun qabul qildi: "Bottle Bill" nomi bilan tanilgan bo'lib, u yig'ilgan va belgilangan punktlarga yetkazilgan har bir banka yoki shisha uchun 5 sent to'lagan. . Oradan 30 yildan ko‘proq vaqt o‘tib, bu qonun Nyu-York chekkasida yashovchi odamlar uchun hayot tarziga aylandi.
Hatto eng kam kuzatuvchan sayyohlar ham shunday deb atalgan narsaga e'tibor berishadi konservalar, yoki lateros yoki hui shou ren (Ingliz, ispan va xitoy tillari, bu chiqindi yig'uvchilarning tillari). Erkaklar va ayollar bo'sh soda qutilari yoki suv idishlari bilan to'la katta sumkalar bilan xarid qilish aravalarini tortib olishmoqda, Manxettendan tashqari shahar bo'ylab tarqalgan markazlarda 5 sent to'laydigan "xazina" olish uchun ko'chalarda tashlab ketilgan axlatni vayron qilganlar.
Bu lateros, haqiqiy qayta ishlash bo'yicha mutaxassislar, yiliga 40 000 dan 10 000 dollargacha daromad olishlari mumkin. Yuqori texnik xizmat ko'rsatish bobida aytib o'tilganidek, butun oilalar shaharni axlatdan tozalaydigan ushbu tan olinmagan kasbdan yashaydilar. Rasmiy ma'lumot yo'q, ammo taxmin qilinmoqda Nyu-Yorkda 10 000 ga yaqin odam plastmassa yig'ish bilan yashaydi. keyinchalik olib keladigan plastmassalar yuzdan ortiq markazlar Bruklin yoki Kvins yoki Bronksga kelib-ketadi.
Valter boshqa haqiqatni ko'rish uchun maxsus ko'zoynaklar yasaydi.
“Konserva ishlab chiqaruvchi, konserva kollektori, polietilen qoplar bilan toʻla aravalarni surish surati juda tez-tez uchraydi, Nyu-York koʻchalarida juda tez-tez uchraydi, ular yuzlab, minglab, yana bir narsa shundaki, ular qayerda ekaniga hayron boʻlmaysiz. ket, - deydi Aliaga. "Agar siz kun oxirida ularga ergashsangiz, ular qayta ishlash markaziga boradilar, u erda ular har biri uchun 5 sentdan berishadi." Shunday qilib ular kelishdi Albatta qila olamiz, 12 yildan beri doimiy faoliyat ko'rsatgan yagona markaz va yagona NNT. “Biz u haqida bizga aytib bergan do'stimiz orqali tanishdik Ana Martinez deLyuko Bu qayta ishlash markazini va NNTni tashkil etgan sobiq ispan rohibasi juda o'ziga xos ".
Aliaga Ana va u bilan birga yashaydigan yoki uning atrofida ko'p vaqt o'tkazadigan konservachilar bilan birgalikda "Sure We Can" filmida ishlashni boshladi va ular uch yil davomida suratga olgan ushbu hujjatli filmning hikoyasi asta-sekin rivojlana boshladi. bu joy, deyarli distopiya, Aliaganing so'zlariga ko'ra, o'sha tartibsiz va uyushgan axlat tog'lari tufayli. Plastmassa yaxshi rol o'ynaydigan joy: chetlatilgan odamlarning reintegratsiyasi.
To'rtinchi shohlik, bu erda Yerda.
"Nyu-Yorkda ko'plab qayta ishlash markazlari bor, lekin biz bilganimizcha, bu yagona NNT ham, bu konserva ishlab chiqaruvchisi uchun foydaliroq - agar ular tashkil etilgan plastmassani olsalar, ko'proq haq olishlari mumkin", deydi Aliaga. "Ananing izi sehrli bo'shliqni yaratadi."
Aliaga va Lora "Ana" va "Sure We Can" hikoyasini aytib berishni maqsad qilishdi, lekin o'sha uch yillik suratga olish jarayonida ular bu konservalar tashkil etuvchi jamiyat yana ko'p qatlamlarga ega ekanligini tushunishdi. “U ijtimoiy, iqlimiy, ekologik muammolarga, bu odamlarning hayotiga bag'ishlangan bo'lib, ular haqiqiy hayotda yashayaptimi yoki o'ziga xos Matritsada yashayaptimi? biz noqonuniy musofirlar (ingliz tilida noqonuniy immigrantlar) haqida gapiramiz, bu musofirlar bilan metafora ... Bu ijtimoiy film kabi ko'rinishi mumkin, lekin u ilmiy fantastika orqali o'tadi; butunlay syurreal sahnalardan ko'proq ijtimoiy sahnalarga o'tadi ko'proq ekologik ma'noga ega. Sure We Can va to'rtinchi shohlik hikoyasini bir-biriga bog'laydigan va to'qadigan mavzular.
Aliaganing soʻzlariga koʻra, bu markazning maydoni “tuval, uni tashkil etayotgan barcha bu odamlarning hikoyasini aytib berish uchun bahona” va buni “klassik hisobotdan koʻra oʻziga xos tarzda” qilishdir.
Ana Reneni ko'chadagi hayotdan qutqardi.
A) Ha, Rene, Ko'chadan tushib, Ana va Sure We Can tufayli alkogolizmni enggan meksikalik ikkinchi darajali qahramonlar bilan o'ralgan holda uning qahramoniga aylanadi. Valter, gvatemalalik, u haqiqatni boshqacha ko'rish uchun g'alati ko'zoynaklar quradi. Yoki kabi Pier, depressiyani yengib o'tgan va qutilarni yig'ayotgan sobiq jazz pianinochisi.
Ular bilan hujjatli film sayyohlarning ko'zidan juda yashirin bo'lgan Nyu-Yorkni ko'rsatadi, lekin Nyu-Yorksiz yashay olmaydigan Nyu-York: ko'p kilogramm axlat borki, ular kundalik mehnatlari bilan ko'chadan olib chiqib ketishadi, yig'ishtirib, uzoq markazlarga sudrab borishadi.
Qisqa metrajli film Goyaga nomzod bo'ldi.