Monte Verita, hippi harakatining oldingi qismi
In 1900 yetti erkak va ayol yoniga bordilar Shveytsariya Alp tog'lari birgalikda yashash idealini shakllantirish uchun joy izlashda. Ular topdilar Ascona yaqinidagi tepalik, kichik shaharchada Ticino kantoni. Uning tepasidan keng ufq hukmron edi vodiy va Maggiore ko'li.
Ular orasida edi Anri Oedenkoven , gullab-yashnagan belgiyalik sanoatchining o'g'li va uning sherigi, Ida Hoffmann. Ular mulkni sotib oldilar va unga nom berishdi Monte Verita: haqiqat tog'i.
Bu haqiqat mutlaq tushunchaga ishora qilmadi. U asoschilar sanoat jamiyati yolg'on deb hisoblagan narsaga qarshi chiqdi. Maqsad edi sanatoriy yaratish nomuvofiqlarga imkoniyat berish bilim va ma'naviy rivojlanish.
Nokonformistlar uchun sanatoriy
Vegetarian dietasi, gender tengligi va tabiiy muhit bilan aloqa kooperativning asosiy tamoyillari sifatida belgilandi. Uning ruhi inklyuziv edi, yangi a'zolarning takliflariga ochiq edi. Rutin atrofida rivojlandi nudizm, quyosh botish, sport, erkin sevgi, bog'dorchilik, spirtli ichimliklardan voz kechish, qo'l mehnati va raqsga.
Monte Veritada juda xilma-xil oqimlar birga yashagan. Anarxistlar, feministlar, sotsialistlar, psixoterapiya tarafdorlari va tabiat mistiklari ular erkinlik g'oyasini izlab kelganlar.
Erkaklar soch va soqollarini o'stirishga ruxsat berishdi; ayollar oq kiyim va sandal kiyishgan. Matbuotda ular sifatida tanilgan "yalang oyoq payg'ambarlar" yoki "turp havoriylari" . E'tibor, mojaroga qaratildi uning behayoligi.
bilaman yog'ochdan yasalgan kabinalar qurdilar quyosh va tog' havosi kirib kelgan; u katta bo'ldi bog'da etishtirish ; tikuvchi yangi kelganlarga sanatoriy hayotiga mos kiyimlarni taklif qildi; o'zingiz qurdingiz n modernistik uslubda jamiyat qurilishi; uyingizda, quyosh nudist kalitida sig'inardi.
Monte Verita, Shveytsariya Alp tog'laridagi hippilar boshpanasi
Norasmiy, tabiiy va ifodali raqs maktabi izlab tashkil etilgan musiqa orqali ozod qilish. Raqslar tog'li dalalarda mashq qilingan. The qoida, dumaloq raqs, aylanada, bu intizomning o'ziga xos ifodasi edi.
In 1904 yilgi qishki kunni nishonlash, mahalla binosi oshxonasiga archa o‘rnatildi. Katta gulxan yoqildi, ayollar qo'shiq kuylashdi, Ida pianino kontserti berdi, Gyote o'qildi va oqshom raqs bilan yakunlandi.
Taniqli odamlar to'planishdi. Isadora Dunkan, Pol Kli, dadaist Gyugo Ball, Tomas Mann, Frans Kafka, D.H. Lorens, Trotskiy va Freyd Ular sanatoriyda dam olishdi.
Otto Gross, Freydning shogirdi, u kooperativning mafkuraviy rivojlanishida muhim rol o'ynadi. missiyasi deb hisobladi tana xabardorligi va jinsiy erkinlik orqali ayollarni patriarxatdan ozod qilish. Uning takliflarining radikalligi uni psixoanalitik maktabdan uzoqlashtirdi, unda Jung rahbarlikni o'z qo'liga oldi. Uning giyohvandlikka bo'lgan muhabbati u sanatoriy a'zolari orasida istisno emas edi.
Monte Veritaning ulug'vorlik yillari davom etdi Birinchi jahon urushi boshlanishiga qadar. Anarxistlarning tanqidiga qaramay, Ida va Anrining obro'si saqlanib qoldi. Bular ular puldan foydalanishni rad etishdi va shubha bilan qaradi loyihaning progressiv tijoratlashuvi. Qattiq ish tartibi, bilan 10 dan 12 soatgacha davom etgan smenalar, Ticino vodiysida tarqalib ketgan ko'plab a'zolarining tark etilishiga olib keldi.
Monte Verita reklamasi
Xotiralarida, anarxist Erich Muxsam shunday deydi: “Ertalabdan kechgacha olma, olxo'ri, anjir va yong'oqlarni chaynardim. Bu dahshatli edi. G‘ayratim so‘ngach, direktorga e’tiroz bildirdim. Bu meni vayron qilmoqda, dedim unga. Bo'lishi mumkin, - deb javob berdi u, lekin har qanday holatda ham siz bilan hech narsa yo'qolmaydi.
Guvohlik Genri Oedenkovenning shubhasiz obro'sini aks ettiradi. Uni guru deb hisoblash mumkin emas, lekin Ida bilan birga qarorlar qabul qilishni monopoliyaga olgan boshqaruv tuzilmasini yaratdi. Uning qarorgohi Casa Anattada elektr va oqar suv bor edi. o'tkazildi idishni ruhidan uzoqda bo'lgan rustik, alp hashamati.
Utopiya tugashi bilan qurilgan Bauhaus uslubidagi mehmonxona
Haqiqat shundaki, astsetizmning yengilligiga qaramay, ochiq va erkin munosabatlar bilan bog'langan er-xotin buni bilishardi. ko'pincha mafkuraviy jihatdan mos kelmaydigan oqimlarning birga yashashini saqlab qolish. The eklektizm va uyg'unlikning yo'qligi Ularga tegishli bo'lganlar Monte Veritadagi eng yaxshi bog'lovchi edi.
Uning **1920 yilda Braziliyaga ketishi** va mulkni bankir va kollektorga sotish Edvard fon Xeyt Ular utopiyaga chek qo'yishdi.
Modernistik bino buzib tashlandi va o'z o'rnida Emil Fahrenkamp Bauhaus uslubida mehmonxona qurdi. Anklav afsonalarning jozibadorligini saqlab qoldi. The Lokarno vodiysi o‘rniga aylangan edi madaniy va siyosiy dissidentlar uchun boshpana, Shveytsariya hukumati tomonidan himoyalangan.
Madaniy va siyosiy dissidentlarning boshpanasi
A mehribon mikroiqlim va ular bo'yicha tadqiqotlar tellur-magnit xossalari kuchaytirdilar boshpana ruhi Ikkinchi jahon urushigacha davom etgan.
70-yillarda, Oedenkoven loyihasi hippi ruhida aks-sado topdi, Bu tabiatga qaytish, erkin sevgi, tenglik va vegetarianizmni muhim qadriyatlar sifatida qabul qildi.
Monte Verita jamg'armasi bugungi kunda 1920 yilda qurilgan mehmonxona, Casa Anatta va eski kooperativga birlashtirilgan boshqa turar-joylarni egallaydi. komissar Garold Szemann , vodiy bilan chambarchas bog'langan, taklif qilish uchun mas'ul edi mehmonxona-sanatoriya tarixini aks ettiruvchi ko'rgazma. Jamiyatni qayta tiklash bo'yicha muvaffaqiyatsiz urinishlarning to'qnashuv yoqasida qo'shilishi bu uning uchun Veritaning muhim qiymatidir.
Mehmonxonadan manzaralar