"O'sha kunlarda faqat ziyofat paytida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan voqealar sodir bo'ldi"
Bir paytlar olomon bor edi. Yigirma, ellik, yuzta olomon. olomon olomon Olomon. U ichdi, kuldi (ular sizni itarib yuborishdi), ular o'pishdi, ular to'g'rilik va ozodalik hissini yo'qotdilar.
Uyali telefonlar ham yo'qolgan. Ular kroket yeyishdi. Ular shish yeydilar. Va ha, bu mast sarob bo'lishi mumkin, lekin O'sha olomonning baxti o'smirlarning kulgisiga o'xshardi. Juda oson, ma'nosiz, quvonchli.
Men buni allaqachon bilaman klostrofobiya, misantroplar, antifoxloriklar va zen sukunatini sevuvchilar (shuningdek, korridaga qarshi, lekin biz bu masalani ushbu maqolaning markaziga aylantirmoqchi emasmiz, agar biror narsa bo'lsa, uning chekkasi) Pamplonadagi San-Fermin festivali ular uchun er yuzidagi do'zaxdek tuyulishi kerak.
Ernest Xeminguey Pamplonadagi buqalar jangida
Ammo hozirgi pandemiya holatida (odamlar va ularning nafas olish tomchilarining hozirgi dahshatida) ongsiz va Dionischa gedonizm menda chuqur nostaljini uyg'otadi.
Men shu kunlarda kitobni yolg'iz va hushyor o'qiyotganimda bularning barchasi haqida o'yladim Fiesta (Quyosh ham chiqadi) Ernest Xeminguey, sayohat emas, balki bir zumda eng yaxshi sotuvchiga aylandi va Ispaniyaga har qanday davlat yoki avtonom hamjamiyat tomonidan moliyalashtiriladigan sayyohlik kampaniyasidan ko'ra ko'proq chet elliklarni olib keldi.
Ajablanarlisi shundaki, uning 90 yildan ortiq umri davomida Fiesta hech qanday ajin qilmagan va Frensis Skott Fitsjerald do'stiga qo'lyozmani yaxshilab chopib berishni maslahat bergan kundagidek tirik. - sentimentallikni va tavsifni kesish - uni ajoyib harakat va muloqot suyagida qoldirish.
Roman ogohlantirish bilan ochiladi, bu, albatta, yolg'ondir: "Ushbu kitobdagi hech qanday qahramon hech qanday haqiqiy odamning portreti emas" degan xabar muallifni da'volardan xalos qilishi mumkin, lekin birinchi xotinining nafratidan emas. (kim haqiqiy sayohatda edi, lekin kim fitnadan o'chirildi) va uning shov-shuvli do'stlari, bir guruh britaniyalik va amerikalik muhojirlar, ularni u bekorchi, dipsoman va dekadent sifatida tasvirlagan.
"Fiesta" (Quyosh ham chiqadi)
Fiesta tarixida hamma narsa atrofida aylanadi bohem aristokrat Ledi Brett-Eshli xarakteri o'rtasidagi imkonsiz ehtiros (to'g'ridan-to'g'ri Lady Daff Twysden tomonidan ilhomlantirilgan) va jurnalist Jeyk Barns (rivoyatchi va Xeminguey o'xshash).
Ularga Robert Kon romanida ismli do'stona munosabatda bo'lmagan yahudiy hamrohlik qiladi (Shuningdek, yozuvchi va hozir deyarli unutilgan Garold Loeb, Parij kafelar jamiyatiga yangi kelganlarning saxiy mehmoni, Xemingueyning tennis sherigi va deyarli hamma narsada raqibi, shu jumladan "Xitlar"ga kelgan beqaror va behayo xonimning e'tibori), Bu xonimning bir xil darajada beqaror va mast kuyovi Mayk Kempbell (bankrot bo'lgan Pat Gutrining o'zgarishi), va boshqa yozuvchi Bill Gorton , bu Donald Ogden Styuart (boshqalar qatori "Filadelfiya hikoyasi" ssenariysi muallifi) va Xemingueyning yozuvchi va bolalikdagi do'sti Bill Smitning aralashmasidir.
Va AQShda quruq qonun hukmron bo'lganida, Parijning kafelari, bistrolari va raqs zallarida yo'qolgan avlod (dollar-frank almashinuvi yaxshi va yaxshi edi) u hammasini ichdi va hammasini yashadi 20-yillarning shov-shuvli muhitida, bu Buyuk Urushdan qolgan va 29-yil halokatining debochasi.
Ajablanarlisi shundaki, barcha qahramonlar, ayniqsa qahramon (u kuchsiz qolgan va qisman uning Ledi Eshli bilan munosabatlari imkonsiz bo'lgan) 20 million kishining o'limiga sabab bo'lgan o'sha qonli urushda yarador bo'lgan, lekin shu bilan birga ular o'zlarining istisno holatini, soddaligi va do'stligini orzu qiladilar.
Ernest Xeminguey Xarold Loeb, Daff Tvisden, Xedli Richardson, Donald Ogden Styuart va Pat Gutri bilan Pamplonadagi kafeda (1925 yil iyul)
Masalan, Irati daryosida baliq ovlagandan keyin. Jeyk shunday dedi: "Men urushdan beri bunchalik baxtli bo'lmaganman". Yoki boshqa bir parchada do'stlari bilan Iruña kafesi terasidagi to'qilgan stullarda o'tirib: “O'sha kechada, sharob ta'sirida men o'zimni baxtli his qildim va ularning barchasi maftunkor bo'lib tuyuldi. Keyin urush paytidagi kechki ovqatlarni ko'p sharob, yashirin taranglik va muqarrar voqealar yaqinlashayotganini esladim. Biror narsa o'rganilgan edi. Men hayotning ma'nosi haqida qayg'urmadim, u bilmoqchi bo'lgan narsa - qanday yashash edi."
Va qanday yashash kerak? Xeminguey o'z mafkurasida "haqiqiy" va "asosiy" ni tanlaydi. anti-intellektualizm tomonidan; narsalar va g'oyalar uchun; qo'pollik uchun, atavistik va stoik uchun; mantiqsiz sodiqlik uchun, sharaf uchun, mazmunli sukunat uchun, boks uchun, tabiatning yirtqich qonunlari va ularning hayot baxsh etuvchi haqiqati uchun ...
Buqalar va fohishalarga qoyil qolish va u hisobni to'lamaganlarni va zarbalardan qochganlarni yoki sevgi uchun yig'layotganlarni yomon ko'radi.
Haqiqatda shunday hayotiy ideal bugun (va baxtiga) to'liq demontaj qilinayotgan erkaklik modeli, va bu yozuvchini ma'lum bir yoshda o'zining karikaturasiga aylantirdi.
"Quyosh ham chiqadi"ning birinchi nashri, 1926 yilda Scribner's tomonidan nashr etilgan.
Fiesta-da bu barcha ijobiy qadriyatlar Pedro Romeroda birlashadi (o'ng qo'l Cayetano Ordonezning o'zgarishi). Vakillik qiluvchi begunoh va mukammal 19 yoshli yigit o'ziga ishonch, jasorat, jasurlik, iste'dod va uning axloqiy qadriyatlarining to'g'riligiga asoslangan ideal erkaklik.
Chunki Jeyk/Xeminguey fikricha, buqada sodir bo'ladigan narsa ekzistensialistik drama bo'lib, buqa jangchisi o'limga qarshi chiqadi; urush uchun oldingi qatordagi o'rindiq (haqiqiy urushlardan farqli o'laroq, bu sof tartibsizlik) da'vogarlar o'yin qoidalariga rioya qilishadi va siz (tomoshabin) o'lmaysiz.
2020 yildagi istiqbolingiz noqulaymi? Shuningdek, uning gomofobik va antisemitistik sharhlari. Biz buni bilamiz, shuningdek, hayvonlarning og'rig'iga e'tibor bermaydigan paradigma to'liq demontaj qilinmoqda, Garchi buqalar jangi Xeminguey joylashgan mehmonxona egasi Montoyaning xarakteriga o'xshab, o'z bahslarida e'tiqod kabi hamma uchun ham ochilmagan sirga ishora qilishda davom etadi:
“Montoya har doim menga qarab jilmayib turardi, go‘yo buqalar jangi ikkimizning o‘rtamizdagi o‘ziga xos sir edi. Jeyk romanda aytadiki, bu juda yoqimsiz, odamlarga tushuntirib bo'lmaydigan sir, lekin biz ikkalamiz ham bilar edik. Montoya doim jilmayib turardi go'yo bu sirda begonalar uchun odobsiz narsa bor edi, lekin buni ikkalamiz ham tushunishimiz mumkin edi.
Ernest Xemingueyning "Fiesta" asarida birorta ham ajin yo'q
Kechirasiz, Koronavirus va profilaktik niqoblar davrida; olomon va jamoaviy katarsisning etim vaqti, Fiesta o'qish sizni beg'ubor va beg'ubor qoldirmaydi.
Otlar o'z ichaklarini to'kishi mumkin va qon sizga sachraydi yoki ayol yuragingizni buzadi va siz ko'proq narsa uchun qaytib kelasiz.
Bu "Quyosh ham chiqadi" - sevgi va o'lim haqida. Uning abadiy raqsi haqida. Qanday qilib o'zingizni sharob yoki qon bilan bo'yamaysiz? Agar siz mastlik yoki adabiyotning ma'lum qatorlarini kesib o'tsangiz, bu har doim muqarrar.