"Ông nội tôi Adolfo là người ở trung tâm, với chiếc mũ nồi đen. Ông ấy đến vào năm 1926 và làm nghề pha chế ở Newark, New Jersey. Trong 4 năm, ông ấy dành dụm được số tiền cần thiết để mua nhà và đất ở Galicia." Joe Losada
Gần một thập kỷ, chống lại đồng hồ, không nghỉ ngơi, họ đã Giáo sư James D. Fernández và nhà báo kiêm nhà làm phim Luis Argeo ghi lại một giai đoạn lịch sử Tây Ban Nha không được biết đến nhiều: đó là Hàng ngàn và hàng ngàn người Tây Ban Nha đã rời thị trấn và thành phố của họ để đến Hoa Kỳ từ cuối thế kỷ 19 đến đầu thế kỷ 20. Và trong nhiều trường hợp, đa số, họ đã làm điều đó mà không cần vé khứ hồi.
“Chúng tôi đã đi từ bờ biển này sang bờ biển khác của Hoa Kỳ và cả Tây Ban Nha với máy quét cầm tay, máy tính, máy ảnh, micrô, vào nhà của những người lạ. họ mời chúng tôi uống cà phê trong khi chúng tôi xem qua album gia đình của họ, trong đó chúng tôi không chỉ tìm thấy những hình ảnh tuyệt vời từ 80 hoặc 90 năm trước, mà còn là những câu chuyện cá nhân, gia đình Argeo giải thích qua điện thoại.
Quầy bán hàng tại cửa hàng xì gà Las Musas ở Brooklyn, New York.
Một công việc mà họ đã làm ngược lại với đồng hồ bởi vì con cháu của những người di cư đó "là những người ở tuổi cao" và cùng với họ những câu chuyện và ký ức về tổ tiên của họ sẽ trôi đi.
Sau một cuốn sách và một số bộ phim, trong số hơn 15.000 tài liệu được phục hồi trong thời gian đó và những chuyến thăm đó, họ đã lựa chọn hơn 200 tệp số hóa và 125 bản gốc có thể được xem trong triển lãm những người di cư vô hình. Người Tây Ban Nha ở Hoa Kỳ (1868-1945), được quảng bá bởi Tổ chức Hội đồng Tây Ban Nha-Hoa Kỳ, tại Trung tâm Văn hóa Conde Duque ở Madrid từ ngày 23 tháng Giêng.
“Chúng tôi đã đạt được ngày hôm nay với sự cấp bách của việc kể về điều đó trước khi chúng ta không thể làm như vậy với mức độ nghiêm ngặt như chúng ta đã tuân theo nhờ những lời chứng rằng, mặc dù mong manh, do trí nhớ hoặc trạng thái vật chất mà chúng ta tìm thấy chúng, chúng gần như sắp biến mất ”, đạo diễn phim tài liệu tiếp tục.
“Đó là những gì chúng tôi muốn phản ánh trong triển lãm: rằng có thể biết hiện tượng di cư sang Hoa Kỳ từ những câu chuyện cá nhân, tiểu sử gia đình; rằng bằng cách hợp nhất tất cả chúng ta có thể hiểu rõ hơn một chút về tình tiết lịch sử này, đáng tiếc, đã không nhận được tất cả sự quan tâm mà chúng ta tin rằng nó xứng đáng ”.
Áp phích ban đầu lan truyền ở miền nam Tây Ban Nha sau năm 1907 để tuyển dụng các gia đình sống ở các đồn điền mía Hawaii.
HƠN MỘT TÂY BAN NHA
Người Asturians ở các mỏ ở Tây Virginia và trong các nhà máy của Rust Belt, Những người Andalusia ở đồn điền mía ở Hawaii và sau đó, trên các cánh đồng và nhà máy đóng hộp ở California; Basques trên đồng cỏ của Idaho và Nevada; Cantabrian ở các mỏ đá ở Vermont và Maine; Người Galicia và người Valencians trong xưởng đóng tàu ở New York; Asturian và nhiều Galicia khác trong các công ty thuốc lá của Tampa.
Có nhiều cộng đồng người Tây Ban Nha ở Hoa Kỳ hơn chúng ta thường biết trên Đường 14 của New York. Argeo nhấn mạnh: “Chúng tôi đã tìm thấy đại diện của tất cả các điểm của Bán đảo Iberia”.
Nhưng làm thế nào một người từ Granada và một người từ Zamora đến Hawaii? Đối với tất cả những người di cư Tây Ban Nha "Quê hương của anh ấy là công việc" cho biết các nhà nghiên cứu và người phụ trách triển lãm. “Họ di chuyển dựa trên các giao dịch mà họ đã thực hiện. Đó là thời kỳ mà Hoa Kỳ đòi hỏi rất nhiều lao động và trước khi có luật di trú, họ đã trực tiếp đến và làm việc ”.
Ví dụ đến Hawaii, "có khoảng 8.000 người giữa người Castilians, Andalusia và Extremadura", các câu trả lời. “Các đại lý của các công ty đường Hawaii đã quyết tâm loại bỏ lực lượng lao động châu Á, họ muốn làm trắng quần đảo một chút, và họ đã đi đủ xa để những người được thuê sẽ không có ý tưởng quay trở lại, cộng thêm họ muốn những người có trình độ, biết buôn bán, và ở Granada và phía nam Bồ Đào Nha, họ đã thành lập các đồn điền ”.
New York, 1939. Đi dạo trên bãi cỏ.
Mặc dù trong số 8.000 người đã rời đi, cũng có nhiều người, do nạn đói ở Tây Ban Nha, chưa bao giờ nếm thử đường. “Các công ty này đưa ra những lời đề nghị ưu tiên đầy quyến rũ: họ cho họ một ngôi nhà, nhiều tiền hơn nếu họ đi cùng gia đình, thậm chí một mảnh đất nếu họ ở lại hơn năm năm…”, ông tiếp tục.
Có một hiệu ứng kêu gọi, mặc dù sau này họ không đẹp như vẽ: "Họ đã không giữ lời và gần 80% những người rời đi đã chuyển đến Steinbeck's California, rằng hái quả: chúng tôi đã tìm thấy những bức ảnh rất Grapes of Wrath ”.
Một trọng tâm thú vị khác là Bờ Đông Hoa Kỳ, ở Tampa. “Ở đó, chúng tôi tìm thấy một mục nhập khác của người Galicia và người Asturias người di cư đầu tiên đến Cuba, nơi họ học nghề buôn bán thuốc lá của những người làm nghề thuốc lá – trong nhiều trường hợp, từ những người đồng hương– và sau đó chuyển đến Florida để tiếp tục làm việc tương tự và Họ đã biến một làng chài nhỏ và 500 cư dân như Tampa thành thủ đô thuốc lá của thế giới ”.
HÀNH TRÌNH TRONG CÁC GIAI ĐOẠN
** Triển lãm (từ 23/1 đến 12/4) ** được tổ chức tại sáu chương như Argeo chỉ ra, tương ứng với các giai đoạn mà hành trình di cư của những người này từng bị chia cắt. Tập đầu tiên là 'Tạm biệt': "Họ chào tạm biệt và chụp ảnh những người thân ở lại Tây Ban Nha hoặc của chính họ trước khi rời đi, hộ chiếu ...".
Trung tâm tiếng Basque của Mỹ, trên Cherry St, New York, có bàn đạp riêng.
Trong một giây 'Làm việc' Họ thể hiện qua những bức ảnh này và tư liệu tìm thấy "một cuộc hành trình qua các ngành nghề và khu vực khác nhau". Trong 'đời sống' họ cho thấy cuộc sống của họ ở đó “không chỉ có công việc”, họ nói về giải trí, thời gian rảnh rỗi và cách họ liên hệ giữa các cộng đồng.
'Họ có tổ chức' Đây là chương thứ tư của chương trình, trong đó họ nói về các câu lạc bộ xã hội hoặc tổ chức từ thiện. Trong 'Đoàn kết và bất hòa' Họ đến Nội chiến, một khoảnh khắc mà đối với nhiều người có nghĩa là phải tạm biệt ý định trở về Tây Ban Nha, vì ý tưởng chính trị hoặc vì tình hình kinh tế của đất nước mà họ đã rời đi.
Từ chức ở lại Hoa Kỳ, họ chạy đua để hòa nhập hoặc cho con cái hòa nhập: đó là chương của 'Sản xuất tại Mỹ', nơi họ nói "về sự đồng hóa văn hóa đó, việc xin quốc tịch và thúc đẩy con cái họ hướng tới một mô hình cuộc sống mới." Ngày nay, con cháu, những người thậm chí không nói được tiếng Tây Ban Nha.
Học viện Ngôn ngữ và Kinh doanh Poza, New York, c. Năm 1943.
"Đây là một trong những vấn đề," Luis Argeo chỉ ra, "với sự đồng hóa đó, khi cha mẹ họ thúc ép họ trở thành người Mỹ nhiều hơn, họ học tiếng Anh, học lấy bằng cấp, và nới lỏng sự dằn vặt ... Tiếng Tây Ban Nha trở thành một thứ gì đó rất quen thuộc, từ môi trường riêng tư và họ đang đánh mất nó ".
Chưa hết, họ đã tìm thấy những người, cháu trai hoặc cháu gái đã bắt đầu học tiếng Tây Ban Nha vì họ quyết định nhìn lại mình. "Họ muốn biết cuộc sống của những người thân của họ: tại sao người ông lại có một giọng kỳ lạ như vậy, tại sao tiếng Tây Ban Nha không bao giờ được nói trong nhà tôi ... Chính những người cháu đang cố gắng khôi phục lại những dấu chân đã mất để hiểu nhau hơn một chút ”.
Berzdei Nhật Bản! "Bà cố của tôi, sinh ra ở Itrabo, Granada, kỷ niệm sinh nhật lần thứ 80 của mình bằng một chiếc bánh do cháu nội, một đầu bếp bánh ngọt và người California, cha tôi, chuẩn bị." Steven Alonso.