Thành phố đã mất trong thần thoại
Người dân bản địa của Sierra Nevada của Santa Marta Họ giải thích rằng họ luôn biết nơi Thành phố đã mất. Hoặc họ nói mamos những người lớn tuổi, những người lãnh đạo tinh thần của cộng đồng Wiwa, Kogi và Arhuaco sống trong khối núi ở phía bắc của Colombia . "Khám phá" của Teyuna -tên bản địa của địa điểm- trong thập kỷ của 1970 qua kẻ cướp kho báu Họ chỉ ra rằng đó là một sự trùng hợp đáng tiếc.
Sau khi đi qua guaqueros, nơi linh thiêng này mất đi sự lấp lánh của vàng bạc và của cải vật chất. Mặt khác, gần nửa thế kỷ sau, có thể nói rằng điều kỳ diệu của ấn tượng này địa điểm khảo cổ vẫn còn nguyên. The Lost City thực sự ẩn mình ở giữa một trong những những khu rừng nhiệt đới được bảo tồn tốt nhất của quốc gia Nam Mỹ. Và để đến đây không có đường hay lối đi dành cho các phương tiện cơ giới.
Cách duy nhất để làm điều đó là sau ba ngày đi bộ trên một con đường đi qua phần phía bắc của Sierra Nevada, trong bảo tồn thiên nhiên ghen tị được bảo vệ và sinh ra thực tế trên bờ biển Caribe. Một con đường đầy leo dốc, người dân bản địa, bùn và mồ hôi đó là một thách thức và quà tặng trong chính nó. Với đỉnh cao là một trong những thành phố thời tiền Colombia duy trì tốt hơn của lục địa.
Một trong những thành phố tiền Colombia được duy trì tốt nhất trên lục địa
THÀNH PHỐ Ở TRUNG GIAN CỦA JUNGLE
Nếu chúng ta bắt đầu ở phần cuối, chúng ta phải nói về nguồn gốc của Teyuna. Thành phố này Được xây dựng bởi người da đỏ Tairona vào thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên. đến nhà giữa 1.500 và 3.000 người . Các nhà khảo cổ học của Viện Nhân chủng học và Lịch sử Colombia (ICANH) tin rằng nó là một phần của mạng lưới hàng trăm thị trấn rải rác khắp khu vực này của dãy núi, được kết nối bởi những con đường phức tạp ở giữa rừng, phản ánh phức tạp của nền văn minh này.
Điều họ chắc chắn là chúng đã được làm ở đây trong nhiều thế kỷ nghi lễ, lễ kỷ niệm và các sự kiện chính trị . Nó đã như vậy cho đến khi XVI, khi tairona họ đã biến mất của bản đồ bị phân rã, người ta tin rằng, bởi cuộc chiến đẫm máu mà họ đã duy trì với những người chinh phục Tây Ban Nha và bệnh tật . Một số người nói rằng họ chạy trốn đến nhiều hơn nữa bị cô lập từ Sierra Nevada; những người khác chỉ ra rằng họ đã biến mất vĩnh viễn Không một dâu vêt.
Teyuna sau đó tự làm trống và khu rừng kết thúc bởi nhấn chìm các bậc thang tròn của nó, những ngôi nhà bằng đá và tượng đài của nó đối với Mẹ Trái đất. Cho đến nửa sau của thế kỷ 20, khi em trai -term mà người bản xứ gọi người đàn ông của thành phố- chạy đến nơi này và đổi tên nó thành thành phố bị mất tích.
Người Kogui bản địa vẫn sinh sống ở những vùng đất này
KIDNAPPING SIERRA NEVADA
Mặc dù các nhà khảo cổ học đầu tiên đã đến sườn núi Teyuna cách đây nửa thế kỷ, nhưng địa điểm và môi trường xung quanh kỳ diệu của nó vẫn tiếp tục trong nhiều thập kỷ ra khỏi đường đua . Sierra Nevada trong quá nhiều năm là một trong những khu vực đó của Colombia bị bắt cóc bằng bạo lực. Các đồn điền của than cốc và sự hiện diện của du kích đầu tiên và quân y sau đó, họ phá vỡ hòa bình của điều này dự trữ sinh quyển , được UNESCO công nhận vào năm 1979.
Hôm nay, những người lính với súng trường tiếp đón du khách ở Thành phố đã mất giải thích rằng nơi này là Hoàn toàn chắc chắn . Và sự hiện diện của họ đáp ứng nhiều hơn bất cứ điều gì cho nhu cầu bảo vệ trang web trước sự điên rồ có thể có của một khách du lịch, có lẽ trong cơn mê sau chuyến đi bộ ba ngày và chuyến đi lên cuối cùng của 1.200 bước dẫn đến cánh cửa của thành phố Tairona cũ.
Sau đó, xuất hiện trong một hàng không đồng đều, sự kế tiếp của ruộng bậc thang được xây dựng bởi người bản xứ để phá vỡ không đồng đều vẽ sườn của dãy núi này. Và những con đường đá kết nối với nhau, rải rác với cây cọ, taguas và các cây nhiệt đới khác. Dễ thôi bị choáng ngợp ở một nơi như thế này và trước một cảnh quan như thế này.
1.200 bậc thang đáng để leo
CON ĐƯỜNG NHU CẦU ĐẦY ĐỦ PHẦN THƯỞNG
Nhưng nếu chúng ta quay trở lại đầu lộ trình (hoặc đến cuối: khi kết thúc chuyến thăm Teyuna, đã đến lúc trở về giống như cách chúng tôi đã đến), không cần phải nói rằng chuyến đi bộ mà chuyến đi này yêu cầu cũng đầy phần thưởng như nhau. Cái chính có thể là Yên bình cho phép trải qua bốn ngày ba đêm - lộ trình cũng có thể được thực hiện trong năm hoặc sáu ngày, nhưng tổng lộ trình không thay đổi- bị cô lập giữa rừng già.
Thực tế từ thị trấn bắt đầu, mamey , ** tín hiệu di động biến mất. ** Vào ngày đầu tiên, cảnh quan ít cây cối rậm rạp hơn và nhiệt đánh không do dự. Nhưng khi bạn đi lên, rừng mưa nó nhấn chìm con đường, cùng lúc những con sông đổ xuống từ núi xuất hiện và biến mất ở hai bên con đường.
Tại đường xích đạo của ngày thứ hai, thị trấn Mutanzhi , nhỏ cộng đồng bản địa kogui đầy những ngôi nhà mái tranh truyền thống. Từ đây và lên đến Thành phố đã mất, thông thường sẽ đi qua những con đường với phụ nữ, đàn ông và trẻ em, một số leo lên hoặc dẫn đầu từ dây cương đến con la , mặc bộ đồ trắng đặc trưng của họ. Đó là quần áo của Các nhóm dân tộc Wiwa và Kogui, và một trong những tham chiếu khác nhau trong văn hóa của họ về đỉnh núi tuyết của dãy núi này mà từ đó họ cảm thấy được bảo vệ.
Những ngôi làng của người Kogui bản địa nằm rải rác trên con đường
HƯỚNG DẪN, NHÀ Ở VÀ THỰC PHẨM
Các Công viên khảo cổ Teyuna và con đường dẫn đến nó nằm trong lãnh thổ mà các dân tộc bản địa tuyên bố Quyền đặc biệt, là hậu duệ của những người định cư đã sinh sống ở đó trong quá khứ. Thêm vào đây là điều kiện khu vực tự nhiên được chính phủ bảo vệ Colombia có khu vực này.
Do đó, cuộc phiêu lưu này chỉ có thể được thực hiện sau khi thuê dịch vụ của một hướng dẫn viên ở một trong các công ty (tất cả đều có trụ sở tại thành phố gần đó của Santa Marta ) cung cấp một gói cũng bao gồm thực phẩm và chỗ ở. Sau đó được thực hiện trong các trại có võng hoặc giường đơn giản có màn.
Trong những năm qua và sự bùng nổ của nó đối với khách du lịch Colombia và hơn hết là người nước ngoài, dịch vụ hậu cần của chuyến đi này đã ngày càng hoàn thiện. Nhiều đến nỗi nhiều du khách sẽ ngạc nhiên chất lượng của thức ăn và sự thoải mái của chỗ ở . Có lẽ cũng từ số lượng người đi bộ đường dài những người tham gia vào tuyến đường này, đặc biệt là trong Mùa khô (Tháng 12 đến tháng 3), khi muỗi tiết chế sự thèm ăn và dòng chảy của các sông trên núi thấp hơn bình thường.
chỗ ở đơn giản
TỪ VÀNG ĐẾN DU LỊCH, ĐI QUA MARIJUANA VÀ COCA
Những người nông dân ở khu vực Sierra Nevada này không ngần ngại kể về cách nền kinh tế của bạn, và của cộng đồng bản địa, đã phát triển theo thời gian.
Đầu tiên, mọi thứ đều xoay quanh Đã cầu nguyện . mọi người người Tây Ban Nha không thể lấy Sau đó nó bị ép bởi những con guaqueros. Không phải ngẫu nhiên mà những vùng đất này có liên quan đến huyền thoại sáng lập của Vàng , thành phố được tắm trong kim loại này, nơi mà những kẻ chinh phục và người thừa kế của họ đã trở thành wackos.
Sau đó, đến lượt gây nghiện . Những kẻ buôn người quốc tế được tìm thấy trong sierra này điều kiện lý tưởng cho việc trồng trọt của nó. Điều tương tự sẽ xảy ra sau đó với than cốc , loài thực vật đã xâm chiếm các sườn núi của nơi này và cuộc sống của cư dân trong nhiều thập kỷ.
Để thích nghi một cách hợp lý với thời đại mới, những con la đã từng vận chuyển những bao tải chứa đầy bột trắng ngày nay đã mang ba lô du lịch người thích đi bộ nhẹ. Điều gì đó tương tự cũng xảy ra với một số các phòng thí nghiệm nơi lá coca đã được xử lý, bây giờ được chuyển đổi lại thành trại cho phần còn lại của những người đi bộ đường dài.
Con đường đến Teyuna chắc chắn có thêm manh mối để truy tìm quá khứ của nơi này và con người của nó. Điều đáng tiếc, nhiều người sẽ nghĩ sau khi quay trở lại điểm xuất phát của tuyến đường này, là khám phá này chỉ kéo dài bốn ngày. Và không tiếp tục nữa giữa các con đường của rừng rậm Colombia tươi tốt và huyền diệu.