Monte Verità, phần tiền truyện của phong trào hippie
Trong 1900 bảy người đàn ông và phụ nữ đã đi đến Dãy núi Alps của Thụy Sĩ để tìm kiếm một nơi hình thành lý tưởng chung sống của họ. Họ đã tìm thấy một ngọn đồi gần Ascona, một thị trấn nhỏ ở bang Ticino. Từ đỉnh của nó, một chân trời rộng lớn đã bị chi phối thung lũng và hồ Maggiore.
Trong số đó có Henri Oedenkoven , con trai của một nhà công nghiệp thịnh vượng người Bỉ, và đối tác của anh ta, Ida Hoffmann. Họ mua tài sản và đặt tên cho nó là Monte Verità: núi của sự thật.
Sự thật này không ám chỉ đến một khái niệm tuyệt đối. Ông phản đối điều mà những người sáng lập coi là dối trá của xã hội công nghiệp. Mục tiêu là tạo ra một viện điều dưỡng để cung cấp cho những người không phù hợp một cơ hội để tri thức và phát triển tinh thần.
Một viện điều dưỡng dành cho những người không phù hợp
Ăn chay, bình đẳng giới và giao cảm với môi trường tự nhiên được thành lập như những nguyên tắc cơ bản của hợp tác xã. Tinh thần của nó là bao trùm, cởi mở với các đề xuất từ các thành viên mới. Các thói quen được phát triển xung quanh khỏa thân, tắm nắng, thể thao, yêu tự do, làm vườn, kiêng rượu, lao động chân tay và khiêu vũ.
Các dòng chảy rất đa dạng cùng tồn tại ở Monte Verità. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ, nhà nữ quyền, nhà xã hội học, những người ủng hộ liệu pháp tâm lý và những người theo chủ nghĩa thần bí về thiên nhiên họ đến để tìm kiếm một ý tưởng về tự do.
Những người đàn ông để tóc và râu của họ; những người phụ nữ mặc quần áo trắng và đi dép. Trên báo chí, họ được biết đến với cái tên 'tiên tri chân đất' hoặc 'sứ đồ củ cải' . Sự chú ý, vụ bê bối, được tập trung vào bị cáo buộc là lăng nhăng của anh ta.
Tôi biết họ đã xây dựng các cabin bằng gỗ trong đó mặt trời và khí núi xâm nhập; anh ấy đã lớn làm vườn ; một người thợ may đưa ra những bộ quần áo mới đến phù hợp với cuộc sống của viện điều dưỡng; bạn đã tự xây dựng n xây dựng cộng đồng theo phong cách chủ nghĩa hiện đại; trên mái nhà, mặt trời được tôn thờ trong một chìa khóa khỏa thân.
Monte Verità, thiên đường của những con hà mã trên dãy Alps của Thụy Sĩ
Một trường dạy khiêu vũ không chính quy, tự nhiên và biểu cảm được thành lập để tìm kiếm sự giải phóng thông qua âm nhạc. Các điệu múa được thực hành trên các cánh đồng trên núi. Các qui định, múa vòng tròn, trong một vòng tròn, là biểu hiện đặc trưng của tính không kỷ luật này.
bên trong Lễ kỷ niệm Đông chí 1904, một cây linh sam đã được lắp đặt trong phòng ăn của tòa nhà cộng đồng. Một đống lửa lớn được đốt lên, những người phụ nữ hát, Ida trình diễn độc tấu piano, Goethe được đọc và kết thúc buổi tối bằng một buổi khiêu vũ.
Những người nổi tiếng đổ về. Isadora Duncan, Paul Klee, Dadaist Hugo Ball, Thomas Mann, Franz Kafka, D.H. Lawrence, Trotsky và Freud Họ đã kết thúc trong viện điều dưỡng.
Otto Gross, đệ tử của Freud, ông đã đóng một vai trò thiết yếu trong sự phát triển tư tưởng của hợp tác xã. coi như nhiệm vụ của anh ấy giải phóng phụ nữ khỏi chế độ phụ hệ thông qua nhận thức về cơ thể và tự do tình dục. Chủ nghĩa cấp tiến trong các đề xuất của ông đã khiến ông xa rời trường phái phân tâm học, nơi Jung nắm quyền lãnh đạo. Niềm đam mê ma tuý của anh ấy ông cũng không ngoại lệ trong số các thành viên của viện điều dưỡng.
Những năm huy hoàng của Monte Verità vẫn tiếp tục cho đến khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất. Quyền lực của Ida và Henri vẫn được duy trì bất chấp những lời chỉ trích từ những người theo chủ nghĩa vô chính phủ. Này họ từ chối việc sử dụng tiền và nhìn chằm chằm một cách hoài nghi tiến độ thương mại hóa dự án. Chế độ làm việc nghiêm ngặt, với ca kéo dài từ 10 đến 12 giờ, dẫn đến sự bỏ rơi của nhiều thành viên của nó, những người đã bị phân tán trong thung lũng Ticino.
Quảng cáo Monte Verità
Trong hồi ký của mình, nhà vô chính phủ Erich Mühsam kể: “Từ sáng đến tối, tôi nhai táo, mận, sung và các loại hạt. Thật là kinh khủng. Khi sức sống của tôi mất dần, tôi phản đối giám đốc. Điều này đang hủy hoại tôi, tôi đã nói với anh ấy. Có thể là như vậy, anh ấy trả lời, nhưng trong mọi trường hợp, bạn sẽ không mất gì cả.
Lời khai phản ánh quyền hạn không thể kiểm chứng của Henri Oedenkoven. Anh ta không thể được coi là một guru, nhưng cùng với Ida thiết lập một cơ cấu quản lý độc quyền ra quyết định. Nơi ở của ông, Casa Anatta, có điện và nước sinh hoạt. cầm một sự sang trọng mộc mạc trên núi cao khác xa với tinh thần của cabin.
Khách sạn phong cách Bauhaus được xây dựng khi điều không tưởng kết thúc
Sự thật là, bất chấp sự thoải mái của chủ nghĩa khổ hạnh của họ, cặp đôi, được liên kết bởi một mối quan hệ cởi mở và tự do, biết duy trì sự chung sống của các trào lưu thường không tương thích về mặt ý thức hệ. Các chủ nghĩa chiết trung và thiếu mạch lạc được cho là chất kết dính tốt nhất ở Monte Verità.
** Khởi hành của ông vào năm 1920 đến Brazil ** và bán tài sản cho chủ ngân hàng và nhà sưu tập Edward von Heyt Họ đã đặt dấu chấm hết cho những điều không tưởng.
Tòa nhà theo chủ nghĩa hiện đại đã bị phá bỏ và ở vị trí của nó Emil Fahrenkamp đã xây dựng một khách sạn theo phong cách Bauhaus. Khu vực này duy trì sức hút của các câu chuyện thần thoại. Các thung lũng locarno đã trở thành thay vì nơi ẩn náu cho những người bất đồng chính kiến về văn hóa và chính trị, được bảo vệ bởi các nhà chức trách Thụy Sĩ.
Nơi ẩn náu của những người bất đồng chính kiến văn hóa và chính trị
Một vi khí hậu nhân từ và nghiên cứu về chúng tính chất từ tính họ đã nâng cao tinh thần tị nạn kéo dài cho đến Thế chiến thứ hai.
Trong những năm 70, dự án Oedenkoven đã tìm thấy tiếng vang trong tinh thần hippie, cho rằng việc trở về với thiên nhiên, tình yêu tự do, bình đẳng và ăn chay là những giá trị thiết yếu.
Quỹ Monte Verità ngày nay chiếm giữ khách sạn được xây dựng vào năm 1920, Casa Anatta và các dinh thự khác được tích hợp vào hợp tác xã cũ. Ủy viên Harold Szemann , liên kết chặt chẽ với thung lũng, chịu trách nhiệm đề xuất triển lãm dấu vết lịch sử của khách sạn-điều dưỡng. Sự kết hợp của những nỗ lực thất bại trong việc tái tạo một xã hội bên bờ vực xung đột đối với anh, nó là giá trị thiết yếu của Verità.
Quang cảnh từ khách sạn