Nơi hoàn hảo để có một cuộc sống lâu dài trong sự hài hòa
Một Drukpa Junley , một vị lạt ma sống giữa những năm 1455 và 1529, được biết đến ở Bhutan Như nhà sư dâm dục , các thần thánh điên rồ hoặc là vị thánh của năm nghìn phụ nữ . Chiến tích tình dục của anh ấy là huyền thoại và người ta nói rằng trong một lần anh ấy họ đã cho anh ấy một chiếc vòng tay và anh ấy đeo nó vào dương vật của mình . Với thái độ đáng ngạc nhiên của mình, anh ta có ý định giảm nhẹ giáo lý Phật giáo và kết nối với mọi người. Đánh giá về mức độ bạn nghe được về anh ấy ở Bhutan, rõ ràng là anh ấy đã hiểu. Kunley được đào tạo tại tu viện Tây Tạng ở Bhutan. Đối với anh ta là do có nhiều loài phallang, thường rất lớn và có cánh, xuất hiện trên mặt tiền của các ngôi nhà để xua đuổi tà ma.
Khi tôi đến thung lũng Punakha , màu mỡ nhất ở đất nước nhỏ bé này Himalayas , chỉ có sáu trăm nghìn cư dân, điều khiến tôi chú ý nhất không phải là tu viện nhỏ dành riêng cho nhà sư dâm đãng, được bao quanh bởi những cánh đồng lúa, mà là một dzong khổng lồ nằm ngay nơi sông mẹ ( Mo Chuu ) hội tụ với sông cha ( Pho Chuu ). Dzong là gì? Chà, một tòa nhà đặc trưng của Bhutan, trong đó nhà sư và quan chức cùng tồn tại.
Các nhà sư làm việc của họ, đó là cầu nguyện, nhưng họ không phải đi ăn xin, vì họ được Chính phủ trợ cấp thường xuyên. Mặt khác, những quan chức chiếm được nó là những người có chức vụ điều hành đất nước. Punakha Đây là thủ đô của Bhutan trong ba trăm năm, cho đến năm 1955, Chính phủ chuyển đến Thimphu . Tuy nhiên, nó vẫn là thủ đô mùa hè , vì khí hậu của thung lũng là tốt nhất ở Bhutan. Nhân tiện, Punakha dzong còn được gọi là Cung điện Hạnh phúc.
“Hạnh phúc là một khái niệm cơ bản ở Bhutan,” Kinley, hướng dẫn viên được chỉ định cho chúng tôi khi đến đất nước này, nói với tôi. “Hiến pháp quy định rằng Tổng Hạnh phúc Quốc gia quan trọng hơn Tổng Sản phẩm Quốc nội; đó là, đó là hạnh phúc ở trên nền kinh tế . Đó là một ý tưởng của vị vua trước, Jigme Singye Wangchuk , người đăng quang năm 1974, khi mới 18 tuổi, và thúc đẩy một cuộc cải cách để Bhutan trở thành một quốc gia quân chủ nghị viện ”
Dãy Himalaya trong chuyến bay từ Kathmandu
Năm 2008, nhà vua thoái vị để ủng hộ con trai mình, nhưng ông vẫn tiếp tục được yêu thích. Hơn thế nữa: có thể nói rằng 600.000 cư dân của đất nước nhỏ bé trên dãy Himalaya này tôn kính người đàn ông đã thiết lập một thang đo để tính toán hạnh phúc của cư dân và tìm cách xóa đói nghèo . Cảm ơn anh ấy, Bhutan được cho là quốc gia hạnh phúc nhất ở châu Á , đó là lý do tại sao nó thu hút các cặp vợ chồng mới cưới, những người khao khát, mê mẩn và giữa những âu yếm, đạt được hạnh phúc vĩnh cửu.
Trong nhiều thế kỷ, Bhutan là một vương quốc bí mật , như một du khách người Pháp đã làm lễ rửa tội Michel Peissel trong cuốn sách mà ông dành tặng cho đất nước năm 1971. Cho đến năm 1999, các nhà lãnh đạo của nó đã không cho phép truyền hình hoặc Internet, vì họ sợ sự lây lan văn hóa. Ngày nay nó vẫn có những nét đặc biệt: hút thuốc bị cấm trên toàn quốc, Biển quảng cáo không được phép bên cạnh đường và nó không có một đèn tín hiệu giao thông . Tốc độ tối đa là 50 km mỗi giờ và họ chỉ có một đường cao tốc dài bảy km. Phần còn lại là những con đường núi, với nhiều khúc cua, nối các thung lũng khác nhau với nhau.
Thị thực nhập cảnh vào Bhutan là một trong những thị thực đắt nhất trên thế giới, $ 250 mỗi ngày , ai biết nếu để bảo tồn hào quang của thiên đường ẩn. Một phép tính đơn giản chỉ ra rằng nếu bạn ở lại ba mươi ngày, họ sẽ tính cho bạn một con số khổng lồ là 7.500 đô la. Tất nhiên là thị thực bao gồm khách sạn, hướng dẫn và xe , nhưng ngay cả như vậy, rõ ràng là du lịch ba lô vẫn có nguyên liệu để đến thăm Bhutan.
Cuộc thi bắn cung, môn thể thao phổ biến nhất ở Bhutan, trong Thung lũng Panakha
Punakha Dzong có kích thước 180 x 72 mét, có từ thế kỷ 17 và trông giống như một pháo đài bất khả xâm phạm, giống như Potala. Thực tế là nó nằm cạnh hai con sông mang lại cho nó một phả hệ tâm linh , vì cả hai kết hợp với nhau để tạo thành Sankosh , một con sông chảy vào Brahmaputra linh thiêng. Theo chu kỳ, lũ lụt của sông phá hủy một phần của dzong, nhưng người Bhutan đã xây dựng lại nó không ngừng, nhận thức được sức nặng lịch sử của tòa nhà. Lần trùng tu cuối cùng diễn ra từ năm 2004.
Băng qua cây cầu gỗ có mái che dẫn đến dzong mà tôi cảm thấy thích Nếu tôi tham gia vào một nghi lễ cổ xưa . Cây cầu, được xây dựng lại vào năm 2008, đáp ứng chức năng này. Ở phía bên kia, các cầu thang truy cập dốc nhấn mạnh vào tính cách nghi lễ. Trước khi bước vào, Kunley, người hướng dẫn, từ bỏ chiếc áo khoác mà anh ta thường mặc bên ngoài bộ váy truyền thống (ma cà rồng, một loại áo choàng dài đến đầu gối) và che mình bằng một chiếc áo choàng lớn khăn tay trắng. “ Đó là một dấu hiệu của sự tôn trọng ”, Anh bình luận. Những người Bhutan khác vào dzong cũng làm như vậy, trong khi họ che mình bằng một chiếc khăn quàng đỏ.
Dzong gây ấn tượng với những nhà máy cầu nguyện lớn , tranh tôn giáo, tankas , những chùm đèn được trang trí đầy màu sắc, những khoảng sân rộng và nhiều nhà sư đi lang thang xung quanh… “Dzong này có ba sân, mà chúng tôi gọi là dochey,” Kunley giải thích.
Một nhóm học sinh ở tu viện Punakha
Ở trung tâm là một tháp cao màu trắng cuộc gọi utse và khắp nơi đều có nhà nguyện, nơi các tu sĩ cầu nguyện. Ở một số nơi bị cấm vào, nhưng ở cửa của một trong số họ, tôi thấy cách một nhà sư trẻ niệm chú theo nhịp điệu của âm nhạc trống và kèn Tây Tạng mà điện thoại di động của anh ta phát ra. Sự hiện đại, rõ ràng, cũng đã đến với các tu viện của Bhutan.
Tôi quan sát, từ bên ngoài, làm thế nào trong một trong những ngôi đền, một số nhà sư đang tụ tập xung quanh một nhà sư nổi bật với chiếc khăn màu cam. Khi tôi chỉ tay về phía anh ấy để hỏi Kunley thứ hạng của anh ấy, người hướng dẫn viên đã mắng tôi vì xấu hổ. “ Trên tất cả, không chỉ ", nói với tôi. “ Ở Bhutan, nó rất thô lỗ ”.
Chúng tôi không cảm thấy mệt mỏi khi lang thang này tu viện mê cung , đầy bất ngờ và những góc quyến rũ. Trên thực tế, nó giống như một thành phố bị giam giữ trong các bức tường, cũng như các tu viện trên Núi Athos , Trong Hy Lạp . Trong phần cuối cùng của dzong, chúng ta chiêm ngưỡng, từ một cửa sổ, nơi hợp lưu của cả hai con sông và một khu vườn đầy cây ăn trái và jacarandas gợi lên sự yên bình và tĩnh lặng. Đó có phải là bí quyết hạnh phúc của Bhutan?
Nhân viên phục vụ tại khách sạn Uma ở Thung lũng Punakha
Nằm ở một khúc quanh của thung lũng Punakha, khách sạn Uma sẽ là nơi lưu trú lý tưởng. Từ sân thượng, chúng ta có thể nhìn thấy, như thể chúng ta đang ở trong một bản in nhật bản , những đám mây thấp lăn tăn trên cây và những cánh đồng lúa được cắt tỉa cẩn thận trải dài hai bên bờ sông. Xa hơn nữa, những ngọn núi phủ tuyết trắng xóa nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta đang ở trên dãy Himalaya. Gần khách sạn, một số người đàn ông mặc đồ ma cà rồng truyền thống giải trí bằng cách ném phi tiêu vào bảng phi tiêu . Những chiếc phi tiêu to lớn, dài hơn một thước tây, mục tiêu nhìn xa, nhưng chúng rất thuận tay. Mỗi khi họ làm đúng, họ bắt đầu nhảy và hát.
Xa hơn một chút, một nhóm đàn ông khác đang tập bắn cung. Mục tiêu thậm chí còn ở xa hơn, nhưng các cung thủ đã đánh nó theo thời gian và lặp lại các điệu nhảy và bài hát. “ Bắn cung là môn thể thao quốc gia của Bhutan Kunley làm rõ. “Trước đây, ai cũng có cung tre, nhưng bây giờ cung kim loại nhập khẩu từ Hoa Kỳ đang thịnh hành. Chúng mạnh hơn, nhưng cũng đắt hơn nhiều ”. Bhutan không phải là cường quốc bóng đá thế giới. Nó nằm ở những vị trí cuối cùng của bảng phân loại FIFA. Tuy nhiên, vào năm 2002, sự lựa chọn của anh ấy đã trở thành nhân vật chính của một bộ phim tài liệu thú vị của Hà Lan The Other Final.
Giám đốc, Johan Kramer , tập trung vào một trận đấu diễn ra cùng ngày mà Brazil và Đức chơi trận chung kết World Cup tại Nhật Bản. Các đội đến từ Bhutan (số 202) và đảo Montserrat thuộc vùng Caribê (203) đã gặp nhau tại sân vận động ở Thimphu . Bhutan đã giành chiến thắng mặc dù Caribbean phàn nàn về chứng say độ cao. Chiến thắng được ghi nhớ như một kỳ tích trong nước.
Cầu treo đến tu viện Tamshing Lhakhang
Trò chơi xa xôi đó, trong mọi trường hợp, giúp đưa Bhutan lên bản đồ. Gần giống như khái niệm về Hạnh phúc toàn dân tộc , mà họ tự hào hiển thị trên các bảng hiệu chào mừng bạn đến với đất nước.
Quay trở lại thung lũng Punakha, trong một đồi bao quanh bởi những cánh đồng lúa , tăng tu viện của Chimi Lhakhang , được xây dựng vào năm 1499 bởi một người em họ của Drukpa Kunley, một nhà sư đa dâm. Khi tôi đến thăm nó một vài tháng trước, tôi đã phát hiện ra, ngay nơi con đường dẫn đến ngôi đền bắt đầu, một sự hiện diện đáng ngạc nhiên của những con phallus tỏ lòng tôn kính vị lạt ma điên rồ đó . Chúng ở khắp mọi nơi, trên mặt tiền các ngôi nhà, đài phun nước và các cửa hàng lưu niệm; một số có đặc điểm là có đôi mắt, và trong quán cà phê trên đường họ tự hào trưng bày một cây dương vật bằng gỗ cao hơn một mét.
“Drukpa Kunley ban phước lành cho chúng tôi,” một trong những cô gái trong quán cà phê nói với tôi. “Đối với chúng tôi, một con dương vật không phải là tục tĩu; nó chỉ biểu tượng sinh sản . Đây là lý do tại sao nhiều cặp vợ chồng họ đến tu viện để cầu xin sự phù hộ của vị thánh khi có con ”.
Con đường đi bộ đến tu viện, được đánh dấu bằng một số bảo tháp, đi qua giữa những cánh đồng lúa, với các gia đình Bhutan đi bộ đơn lẻ dọc theo con đường hẹp và các cặp vợ chồng trẻ đến tìm kiếm khao khát khả năng sinh sản . Những người hành hương, khi đến nơi, làm biến nhà máy cầu nguyện lớn dưới chân tu viện , nằm trên đỉnh một ngọn đồi tròn đã nhắc nhở Lama Kunley, làm sao có thể khác, về cảm giác của một người phụ nữ.
Một cặp vợ chồng ở lối vào tu viện dành riêng cho Lama Drukpa Kunley, ở Thung lũng Punakha
Hàng trăm biểu ngữ Phật giáo bay phấp phới trên đồng cỏ cao nhất. có tất cả các màu để tôn vinh những người thân yêu đã khuất và lan truyền phước lành khắp thung lũng. Bên cạnh tu viện, một bảo tháp nhỏ tưởng nhớ nơi Drukpa Kunley đã khuất phục một ác ma bằng "tia sáng trí tuệ chói lọi" huyền diệu của ngài. Anh nhốt cô vào một tảng đá và từ đó anh bỏ mặc những người hàng xóm của thung lũng.
Để đến Thimphu từ Punakha, bạn phải băng qua một trong những con đường mì Ý đặc trưng của các nước miền núi . Đường cong và nhiều đường cong khác cho đến khi đạt đến bước dochu la , nằm ở độ cao 3.150 mét. Ở đó họ vươn lên 108 bảo tháp để tưởng nhớ những người lính Bhutan thiệt mạng trong một cuộc nổi dậy của Ấn Độ năm 2003.
Trời bắt đầu có tuyết khi chúng tôi leo đèo. Khi lên đến điểm cao nhất, sương mù và tuyết kết hợp với nhau tạo nên một bầu không khí ma mị, với hơn một trăm bảo tháp nổi bật trên nền trắng ấn tượng. Bên trong quán cà phê, một số phụ nữ đốt lò bằng củi, xung quanh đó các du khách tụ tập. "Thật tiếc là trời nhiều mây", một người trong số họ than thở. "Bên trong những ngày quang đãng từ đây bạn có thể nhìn thấy dãy Himalaya , với một số đỉnh của hơn cao bảy nghìn mét ”.
Thung lũng Punakha
Trên đường xuống Thimphu , cảnh quan thay đổi. Những cây đỗ quyên và cây bách ở phía bên kia biến mất và những cây thông tiếp theo. Bên dưới, trong thung lũng, là thành phố Thimphu, với một Đức phật ngồi trên đỉnh đồi. Chợ cuối tuần lớn , những con đường yên tĩnh ở trung tâm và sân vận động nơi trận Chung kết khác diễn ra được thể hiện như một địa danh, mặc dù tòa nhà dzong, có tường bao quanh như ở Punakha, nổi bật.
Trên một trong những đỉnh cao của Thimphu có một công viên, nơi một vài lấy nó , động vật quốc gia. Họ nói rằng chính Drukpa Kunley, một nhà sư đa dâm, người đã tạo ra nó, nhúng đầu dê vào thân bò . Nhìn từ bề ngoài, nó có vẻ không phải là một lý thuyết xa vời. Người hướng dẫn cho biết: “Trước đây, những người yêu thích takines tận hưởng sự tự do trong khu vực này của thành phố” nhưng họ làm phiền trong nhà và nhà vua quyết định nhốt họ trong công viên ”.
ở Bhutan họ không giết động vật , vì tôn giáo Phật giáo ngăn cản điều đó, nhưng nhập khẩu thịt từ Ấn Độ . Mặt khác, người ta thường thấy thịt để khô trong cửa sổ của các ngôi nhà, mặc dù món ăn ngôi sao của đất nước bao gồm ớt cay sốt phô mai . Chúng rất ngứa nên việc ăn chúng là một điều táo bạo.
Con đường từ Thimphu đến Paro là một chuỗi các khúc cua. Ở ngoại ô có một trung tâm mua sắm có thang cuốn duy nhất trong cả nước . Kunley nói: “Mọi người đến đây chỉ để xem nó và đi vòng quanh nó. Trong Nạn thất nghiệp , con phố chính trông giống như một cái gì đó của một ngôi làng, với những ngôi nhà gỗ sơn thấp và một chủ tọa dzong , Bên cạnh sông. Nó không ấn tượng như ở Punakha, nhưng nó nằm ở vị trí tốt và có tầm nhìn đẹp. Ở một trong những ngôi chùa, một nhà sư bán bùa hộ mệnh để vượt qua các chướng ngại vật.
Khi tôi thấy trời bắt đầu có tuyết, tôi nói với anh ấy rằng ngày mai tôi dự định đi lên Tiger's Nest , các tu viện nổi tiếng nhất đất nước , và đây có thể là trở ngại đầu tiên của tôi. “ Bùa hộ mệnh DorjeJadam sẽ phù hợp với bạn ”, Anh ấy trấn an tôi khi anh ấy đưa cho tôi một mặt dây chuyền có hai tia trí tuệ đan chéo nhau. "Đại diện cho ổn định tuyệt đối và cho phép bạn vượt qua 80.000 chướng ngại vật và vượt qua sự tấn công của 18 con quỷ ".
Một nhà sư mới tập chơi với kinh luân khổng lồ trong PUnakha dzong
Ngày hôm sau, may mắn thay, mọi thứ đã sáng tỏ. Mặt trời chói chang, nhưng nhiệt độ chỉ còn ba độ và những ngọn núi bị bao phủ bởi tuyết. Chúng tôi tiếp cận bằng xe hơi đến điểm bắt đầu của con đường đến tu viện taktsang , được biết đến nhiều hơn với cái tên Tiger's Nest hoặc là Tiger's Nest.
Người ta ước tính mất hai giờ để leo lên Tiger's Nest, nhưng đường đi rất dốc và độ cao, 3.200 mét làm phức tạp việc truy cập. Tuy nhiên, từ bên dưới, quang cảnh của tu viện, treo lơ lửng trên những tảng đá cách thung lũng khoảng bảy trăm mét , kích thích thị giác mạnh mẽ.
Tiger's Nest gây ấn tượng khi chúng tôi đi lên. Có những con la lấy những khách du lịch không thích hợp với giá mười đô la, nhưng hầu hết thích đi bộ lên. “Các tu viện được xây dựng ở những nơi xa xôi với mục tiêu mà bạn cố gắng đạt được ”, Một nhà sư nói với tôi. “ Nếu bạn phấn đấu, bạn thanh lọc chính mình ”.
Tôi thanh lọc bản thân để đi lên, đau khổ, trong khi tầm nhìn ra thung lũng được cải thiện cho đến khi nó trở thành một loại tầm nhìn vũ trụ. Trong quán cà phê quan điểm thứ nhất, một loại trà có nhiều đường giúp tôi phục hồi sức lực. Từ góc nhìn thứ hai, tôi thấy tu viện được bọc trong hàng ngàn lá cờ cầu nguyện, trong một hình ảnh dường như đến từ một giấc mơ . Những bậc thang đi xuống khe núi, và sau đó đi lên tu viện, đòi hỏi một nỗ lực mà đỉnh cao là Nido del Tigre, một tu viện được thành lập ở Thế kỷ XVII bởi một nhà sư đã đến một hổ bay.
Chín hang động bí mật nhớ rằng guru Padmasambhava đã thiền định ở đây, vào thế kỷ thứ 8, trước khi xây dựng tu viện, trong thời gian chính xác ba năm, ba tháng, ba tuần, ba ngày và ba giờ . Đó là sự khởi đầu của sự thánh hóa của một địa điểm thu hút khách hành hương từ khắp nơi trên thế giới.
Trở lại thung lũng, rất vui vì có thể đến thăm nơi tuyệt vời này, một người phụ nữ tên Dema mời tôi quay lại Bhutan sớm. “ Bạn phải thực hiện ba chuyến hành hương đến Tiger's Nest nếu bạn muốn có một cuộc sống lâu dài. ”, Anh ấy hướng dẫn tôi. Khi tôi nghe cô ấy nói, tôi liếc nhìn ngọn núi. Ngày mai tôi phải quay lại châu Âu, nhưng tôi nghĩ mình sẽ không ngại quay lại Bhutan trong tương lai. Và đến Tiger's Nest, tất nhiên. Rốt cuộc, tôi không có gì phải sợ cả: Tôi có một tấm bùa hộ mệnh cho phép tôi vượt qua không hơn không kém 80.000 chướng ngại vật.
* Bài báo này được đăng trên tạp chí Condé Nast Traveler số tháng 7 đến tháng 8 số 75. Số báo này có sẵn trong phiên bản kỹ thuật số dành cho iPad trong iTunes AppStore và phiên bản kỹ thuật số dành cho PC, Mac, Điện thoại thông minh và iPad trong kiosk ảo Zinio (trên các thiết bị Smartphone: Android, PC / Mac, Win8, WebOS, Rim, iPad).
*** Bạn cũng có thể quan tâm...**
- "Chính sách tổng hạnh phúc trong nước của Bhutan phù hợp với họ và tuyệt vời cho khách du lịch"
- Một cái gì đó giống như hạnh phúc
- 40 con đường nơi bạn có thể thực hiện một chuyến đi đường bộ
- Copenhappy hay tại sao Copenhagen là thành phố hạnh phúc nhất thế giới
Sương mù và tuyết bao phủ 108 bảo tháp trên đỉnh Dochula trong một bầu không khí huyền bí.