Tôi tham dự bị thôi miên từ ghế sofa của tôi –Có thể được xem trên Netflix– đến những cảnh quan ngoạn mục của bộ phim được ca ngợi sức mạnh của con chó (2021), được yêu thích cho giải Oscar vào tháng 3 tới. Được đạo diễn bởi Jane Campion người New Zealand, bắn vào New Zealand nhưng đặt trong Núi. Trong cô ấy sự hoang sơ của cảnh quan là một nhân vật khác. Bản ngã thay đổi của một trong những nhân vật chính: chàng cao bồi thất vọng Phil và vũ trụ bí ẩn của anh ta, điều khiến bạn Hấp dẫn từ phút đầu tiên đến phút cuối cùng.
Tôi nhớ những phong cảnh mà trong cuộc sống của tôi đã trở thành ẩn dụ về cảm giác của tôi ... Những mối liên hệ bền chặt mà một người thiết lập với một cảnh quan nhất định là một trải nghiệm không thể quên. Lênh đênh trên mạng, tôi tìm thấy các thuật ngữ như "cảnh quan tự tin" mà tôi trích xuất từ các luận văn của một trong những vùng địa lý văn hóa sung mãn nhất của đất nước chúng ta, bác sĩ và giáo sư tại Đại học Carlos III, Paloma Puente Lozano, người đã viết dài về chủ đề này. Vì vậy, chúng tôi đã nói chuyện với cô ấy.
Nhưng những ngày này, tôi sắp tham gia vào một trong những cuộc đua thần thoại cho người chạy chân trần từ khắp Tây Ban Nha, IX Trận chiến Thập tự của Munda, chạy 19 km qua Vùng nông thôn Cordovan, giữa những vườn nho và vườn ô liu, đi lên và xuống những ngọn đồi nhỏ, qua những con đường, trong khi đổ mồ hôi và thăng hoa một trong những phong cảnh tự tin đó mà đối với tôi đang tiết lộ, với tảng đá thần thoại vĩ đại của Piedra Luenga trong nền, giống như một cái nhìn ra vùng nông thôn. Nhưng làm thế nào và tại sao một nơi cuối cùng lại trở thành một cảnh quan như một phép ẩn dụ, một tấm gương phản chiếu của chính chúng ta với sức mạnh như vậy?
Người chạy bằng chân trần trong Trận chiến Munda lần thứ IX.
TỪ LÃNG MẠN ĐẾN MẠNG XÃ HỘI
“Tất cả những ý tưởng này đã được các nhà địa lý nghiên cứu từ thế kỷ 19,” Paloma giải thích với tôi qua điện thoại. "Các khái niệm cảnh quan và nhiều lớp của nó bao gồm từ ý tưởng về đá và các vấn đề vật lý khác, đến những thứ vô hình hơn nhiều. "
“Nếu như trước đây, các nhà địa lý thường nói về đá thì ngày càng có nhiều chủ đề mang tính văn hóa đến mức khẳng định rằng phong cảnh là trải nghiệm ”. Và chúng tôi ở đó, tại một thời điểm mà "Mạng xã hội đã dân chủ hóa khái niệm cảnh quan" cho đến khi nó trở thành một sản phẩm được đóng gói chân không, các nhà địa lý gọi là "hàng hóa" của phong cảnh: đến để xem và chụp ảnh.
Khái niệm cảnh quan thuần túy và đơn giản được phát minh bởi người La Mã. “Tôi của cảm xúc, của thăng hoa trước cảnh quan nó có từ "chỉ" hai thế kỷ trước. Mọi thứ được nói đến về phong cảnh trên mạng xã hội - trong rạp chiếu phim, trong văn học, trên tạp chí du lịch… - đều là sự dân chủ hóa giấc mơ lãng mạn. Phong cảnh của bức ảnh, bức ảnh mà bạn tải lên mạng của mình, là điều mà chỉ giới quý tộc, tầng lớp giàu có mới làm. Nhưng mà rằng "Tôi đã ở đây và tôi có cảm xúc này ở nơi này" đã "xuất hiện" vào thế kỷ XIX.
Anh ấy là người Địa Trung Hải… Anh ấy là Sorolla.
NGỌT NGÀO ĐỂ YÊU… CẢNH QUAN
Phong cảnh đáng sợ đã được vẽ với những con người nhỏ bé trước dãy Alps khổng lồ. Hoặc cũng có những họa sĩ như Sorolla, lễ kỷ niệm Chủ nhân ánh sáng –của ai được tổ chức vào năm 2023–, và người thông qua ánh sáng Địa Trung Hải đã nói chuyện về sự sung mãn trong những ngày của anh ấy, về bản thân anh ấy.
Nhưng nếu có ai đó thể hiện rõ ràng cách mà mối liên hệ mạnh mẽ này với cảnh quan đạt được như một phép ẩn dụ, thì đó là nhà văn của Hoàng tử nhỏ, A. de Saint-Exupéry, một người nghiện phong cảnh: “Không có cảnh quan không che chắn từ đỉnh núi nếu không có ai leo dốc, bởi vì cảnh quan đó không phải là cảnh tượng, mà là sự thống trị. Và nếu bạn đã được đưa lên hàng đầu về văn học, bạn chẳng thấy gì ngoài thứ tự của những thứ ít nhiều nhạt nhẽo, nhưng bạn sẽ làm dày chúng bằng chất của mình bằng cách nào?
Nói cách khác, để yêu phong cảnh, bạn phải đổ mồ hôi cho nó. Paloma nói: “Nhà văn Pháp rất thích dòng này. “Các nhà địa lý học chúng tôi đã bắt đầu điều tra những cảm xúc của phong cảnh đã từng hiện hữu, chẳng hạn như trong các trích dẫn của Saint-Exupéry. Trong thực tế trước kia phong cảnh không có, chỉ là núi non. Nhưng bạn có biết điều này xuất hiện khi nào không? Khi bạn giẫm chân lên ngọn núi đó ”, nhà địa lý chỉ ra.
Một buổi hoàng hôn không quên.
Và điều đó cũng giống như tôi trải nghiệm điều đó trong đôi chân của mình những ngày sau đó trên con đường dành cho người đi bộ dài 20 km khốc liệt giữa những vườn nho và những lùm cây ô liu của Trận chiến Thập tự Munda. Không có gì giống như đi bộ trên tuyến đường đó –và thậm chí còn hơn thế nữa khi thực hiện tuyến đường trong cuộc thi và ở chế độ “người chạy chân trần ”– để mang phong cảnh đó lưu giữ trong trái tim của bạn. Mãi mãi.
“Cảnh quan hiện lên trong nỗ lực của những người đi trên con đường của nó, sườn núi, đồng bằng hoặc sườn núi. Đó là sự xây dựng của sự mệt mỏi, sự thay đổi cơ bắp, một lớp vỏ cay đắng cần phải vượt qua để đạt được thành quả và gốc rễ của nó, ”Paloma nói một cách thơ mộng trên điện thoại. Bây giờ, trong những giờ hành quân đó, một số câu thơ của Antonio Machado luôn vang lên trong đầu tôi: “Tôi biết bạn đá từng tảng đá và từng cành cây; / Tôi biết mùi chua của cây hương thảo của bạn / Tôi đã thấy bông hoa màu vàng của cây chổi của bạn; hoa oải hương tím, jarales mùa xuân trắng; nhiều mặt trời đốt cháy những quả mọng trần trụi của bạn, vang dội trong khối lượng khổng lồ của bạn ”.