Đến Nga từ thư viện (Phần I)
Ở Kafka trên bờ, Haruki Murakami Anh ta tự cho phép mình làm gián đoạn đầu máy câu chuyện của mình để tự hỏi bản thân, do nghi ngờ đạo đức của một sinh viên trẻ muốn tự làm gái mại dâm, nếu bài tập phản xạ này sẽ khiến người đọc từ bỏ cuốn tiểu thuyết của mình.
Anh ấy nói rằng, không giống như độc giả Nga của thế kỷ 19 và 20, những người có bảy tháng mùa đông để có thể đọc được nhiều thứ nhất, độc giả phương Tây của thế kỷ 21 không thể nghỉ ngơi trong cốt truyện và điều đó bất kỳ sự nhượng bộ hoặc mô tả lạc đề nào đều dẫn đến sự thất bại của người viết: một lượt truy cập vào Instagram.
Chà, chúng tôi đề xuất chính xác điều đó. Trong hoàn toàn ẩn dật, giống như những người yêu thích Bác sĩ Zhivago ở Varykino, chúng ta hãy làm một bài tập văn học về sự nếm trải chậm rãi, đưa chúng ta đến những nơi được biết đến nhiều nhất và cả những góc xa xôi nhất của nước Nga.
Điện Kremlin, Moscow, Nga
MỞ RỘNG VỐN
Nhiều như St.Petersburg lấy giá trị của vốn văn hóa, Nhân vật điên rồ nhất của đất nước lan tỏa khắp Điện Kremlin ở Moscow. Đó là kim la bàn. Thành phố, khớp nối trong các vòng tròn đồng tâm, là được thiết kế để cả thế giới (không chỉ Nga) xoay quanh nó. Và theo quy hoạch địa lý tương tự đó được cấu trúc một trong những cuốn tiểu thuyết đáng ngạc nhiên nhất mà chúng ta có thể tìm thấy về thủ đô.
Tại Moscow 2042, Vladimir Voinovich đưa chúng ta quay ngược thời gian để tìm thấy một Moscow từng là giấc mơ ướt át của chủ nghĩa cộng sản. Và sự khác biệt với thành phố hiện tại không đi quá xa: một hệ thống chính trị gần như lạc hậu tập trung sự giàu có và quyền lực của mình trong vòng đô thị đầu tiên, được bao quanh bởi các đại lộ có cảnh quan.
Cho đến nay, vỉa hè nơi bạn có thể ăn uống, cung điện sáng bóng, nhà hàng cấm, xe limousine đua và chỉ là một vài góc khuất. Một bước nữa, trong vòng tròn thứ hai, một số khiếm khuyết bắt đầu xuất hiện trong các tòa nhà sứt mẻ và các công viên hoang dã. Và nó nằm xa hơn, trong chu vi thứ ba, nơi mọi thứ đều rối ren để bộc lộ tính cách nóng nảy của đất nước.
Quảng trường Lubyanka, Moscow
Ở biên giới giữa cả hai thế giới, Giữa vòng thứ hai và thứ ba, nằm ở vị trí khác trong số những người được đánh giá là xuất sắc nhất của nền văn hóa đại chúng Xô Viết. Đặc biệt hơn, trong thần thoại Nhà ga Kursk. Từng là tâm điểm của những cơn say và sự phẫn nộ của những người vô gia cư, ngày nay là tâm điểm của những cơn say và sự phẫn nộ của lũ yuppies.
Cả hai vẫn sống giữa những bức tường đổ nát, đường hầm tăm tối và hộp đêm cao cấp. Nhưng tất nhiên, không ai trong số những linh hồn chết trong đêm đó tỏa ra sức hút của Venichka Erofeiev, tác giả và nhân vật chính của Moscow-Petuskhí (hay còn được gọi là Vòng tròn Mátxcơva).
Bị đuổi việc vì nghiện rượu, người nghèo Vénichka cố gắng bằng mọi cách để tìm được chuyến tàu đưa anh đến gặp vợ và con trai ở thị trấn ký túc xá Petushkí. Anh ấy dành những đồng rúp cuối cùng của mình cho đồ uống và đồ ăn nhẹ trên đường, cho đến khi anh ta cố gắng lên được elektrichka, chuyến tàu địa phương khởi hành từ Kúrskaya đến vùng ngoại ô.
Hành trình của bạn là một cuộc hành trình qua những nhân vật điên rồ nhất thời bấy giờ , mà biếm họa những người bạn của chính Erofeiev. Cùng với họ, anh ấy sẽ chuẩn bị các loại cocktail như Beso de la Tía Klava (vodka với rượu vang), Komsomol nước mắt (với hoa oải hương, kem đánh răng, sơn móng tay và nước chanh) hoặc Soul of Geneva , mà một số quán bar ở Matxcơva cung cấp cho phù hợp với những cuộc sống ít anh hùng hơn của Vénichka và những người bạn của anh ta.
Lãi suất không giảm khi chúng ta đạt Các kịch bản của Mayakovsky. Vẫn là một nhà văn đang được đào tạo khi chuyển đến Moscow năm 1906, ông đã nhiều lần chuyển các căn hộ. Trong cuộc Cách mạng, ông đi khắp đất nước và năm 1920, ông trở lại định cư tại con hẻm Vodopiani, gần quảng trường Lubyanka , bóng tối, sự im lặng và thần bí mà anh ấy mô tả trong bản ballad của những bản ballad.
Silvio Rodríguez hát cho anh nghe những gì dường như ám chỉ sự nhiệt tình mà Mayakovski và bạn gái Lilya dành cho những tiến bộ kỹ thuật mà họ đã đến thăm tại Bảo tàng Bách khoa gần đó. Cũng trong khu vực, nghịch lý là ẩn sau một trong những hiệu sách lớn nhất ở Moscow, là bảo tàng Mayakovsky.
Kursk, Nga
Sau đó, những căn hộ này không khác gì căn hộ mà anh ta sẽ ở một năm sau đó. Mikhail Bulgakov . Đó là về các cuộc gọi kommunalkas, hoặc căn hộ bị tước đoạt từ giai cấp tư sản để làm nơi ở của một số gia đình , những tổ ong đích thực sẽ truyền cảm hứng cho rất nhiều luận văn và điều đó sẽ đánh dấu một kỷ nguyên trong The Master và Margaret . Mặc dù ông sinh ra ở Kyiv, nhưng Moscow đã để đời cho những kỳ tích hoang dã nhất trong trí tưởng tượng của ông.
Cuốn tiểu thuyết bắt đầu ở Ao Tổ mang tính biểu tượng. Ở đó, sự phẫn nộ ban đầu xảy ra, ở đó ma quỷ xuất hiện và ở gần đó, ở nơi hiện là một trong những khu phố được lựa chọn nhiều nhất của Moscow, nhà văn đã chia sẻ một căn hộ với hàng chục người. Điều này đã được bảo tồn và cung cấp triển lãm bổ sung cho chính bảo tàng Bulgakov, ở tầng dưới của cùng một tòa nhà.
Cũng bởi Bulgakov, cực kỳ hiếm Theatrical Novel đưa chúng ta đến Nhà của các nhà văn (vẫn còn hoạt động và có thể được truy cập khi đặt trước), nơi Maksim Gorki lập dị đã tha thứ cho anh ta vì những lời chế nhạo của anh ta đối với chủ nghĩa bè phái của nhóm này.
Mátxcơva, dù họ vui mừng hay tiếc nuối, là quê hương của nhiều nhà văn. nơi cư trú như Pushkin, Gogol, Dostoevsky hoặc Turgueneiev họ thu thập sự hiện diện của những tác giả này, vì lý do này hay lý do khác, phải định cư ở thành phố, nhưng tác phẩm của họ lại diễn ra ở những nơi khác. Đường phố Moscow, sự bất bình đẳng và sự lạm dụng của họ, đã làm tan nát tâm hồn Tolstoy mỗi khi ông phải đến gần thủ đô để giải quyết công việc của bạn. Bảo tàng ngôi nhà của anh ấy làm chứng cho điều này, nơi anh ấy đã viết Cái chết của Ivan Ilyich hay Sự sống lại.
Ao Tổ, Matxcova
MẪU NÔNG THÔN
Sau chuyến tham quan thủ đô này, chúng ta có thể theo Tolstoy đến Tula để nghỉ ngơi sau ở Yasnaya Polyana , nơi vị thần văn học Nga lưu giữ bàn thờ lớn nhất của mình. Cả những gì anh ấy đã viết và những gì anh ấy không viết.
Từ vựng tôn giáo có liên quan vì ngôi nhà, hiện mở cửa cho công chúng, ngôi đền nơi Tolstoy đạt đến đỉnh cao văn học của mình với Chiến tranh và Hòa bình và Anna Karenina. Nhưng nó cũng tu viện nơi ông tự thiết lập mình là người hướng dẫn đạo đức của một đất nước và một thời đại – Mắt, không phải của họ, mà là của chúng ta– cho đến khi kết tinh trong một tôn giáo. Tại đây, ông gia nhập nông nô của mình, từ chối viết lách, trở thành thợ mộc, ăn chay và chiến đấu chống lại gia đình mình. Anh ta bỏ rơi cô trong những ngày cuối cùng của cô và trở thành một kẻ tử vì suy nghĩ của cô bằng cách chết một mình tại nhà ga Astápovo.
Và nếu Yasnaya Polyana rời khỏi vệt sáng của Tolstoy ở phía nam thủ đô, Xa hơn về phía bắc, chúng ta sẽ đến Staraya Rusa, nơi sống trên mảnh đất đen tối hơn nhiều và cũng giống như ký ức mạnh mẽ về Fédor Dostoevsky. Thị trấn, cùng với Velikiy Novgorod và Pskov, là một trong những chân của cái nôi Nga. Những con phố của nó luôn dẫn đến nơi ở của nhà văn, nơi ông đã viết Những con quỷ và ủng hộ Anh em nhà Karamazov . Hai người khổng lồ trong vài năm mà anh và vợ Anna đã sống ở đó, nhưng họ đã miêu tả rất tốt những lùm cây rậm rạp, những con phố nhỏ hẹp, những cây cầu gỗ và những ngày sương mù.
Đã đến thăm thủ đô địa lý và hai nhà tiểu thuyết thủ đô của thế kỷ 19, đã đến lúc dừng lại trên đường đi trước lên đường đến St.Petersburg và bước vào nước Nga của những người lưu vong và miền nam hoang dã.
Bảo tàng Dostoevsky ở Saint Petersburg