Để tôn vinh bà của mình, nhà văn, nhà sử học nghệ thuật và nhà phê bình văn học Mary Ann Caws - nhân tiện, mẹ của Matthew Caws, ca sĩ và nghệ sĩ guitar của nhóm Nada Surf– bắt đầu một cuộc hành trình tìm kiếm trung tâm của nghệ thuật.
"Bà tôi, Margaret Waltour Lippitt, sống từ 1904 đến 1914 tại Wordspede Artists 'Colony, ở miền bắc nước Đức, nơi anh gặp Rilke và Lou Andreas-Salomé. Cùng với Barbizon (Pháp), Wordspede là nơi sáng tạo sôi nổi nhất vào cuối thế kỷ 19 ”, Ann Caws nói.
những gì anh ấy đã khám phá lần theo các thuộc địa, nơi ở, quán cà phê và cộng đồng của những người tiên phong –Nghiên cứu của anh ấy tập trung vào các cộng đồng có thời kỳ huy hoàng trùng với cuối thế kỷ 19, đầu và giữa thế kỷ 20, chẳng hạn như Học viện Julian một trong hai st ives - được kết tinh trong một cuốn sách du lịch thú vị với những giai thoại cá nhân, được xuất bản gần đây ở Tây Ban Nha với tiêu đề những cuộc gặp gỡ sáng tạo. Nơi gặp gỡ thời hiện đại (Cái ghế).
Bìa cuốn 'Cuộc gặp gỡ sáng tạo: Nơi gặp gỡ của thời hiện đại' (Chủ tọa).
Sau khi trò chuyện với cô ấy qua Zoom trước khi cô ấy đáp chuyến bay đến Tây Ban Nha, các câu hỏi đã nảy sinh: Điều gì đặc trưng cho các trung tâm sáng tạo đương đại? Họ ở đâu? Vì vậy, chúng tôi chúng tôi đi ra ngoài giới hạn của cuốn sách để tìm kiếm các thuộc địa hiện tại.
Ngôi nhà Breton điển hình trên một ngọn đồi ở Le Poldou, phía trên bãi biển đá, nơi các nghệ sĩ như Gauguin định cư.
Ngang ngược, tự quản, tập thể, đòi hỏi, bấp bênh, mong manh và đam mê. Đây là cách hầu hết các hiệp hội nghệ sĩ mà chúng tôi đã nói chuyện. “Họ đồng ý về mong muốn tạo ra các sáng kiến bên ngoài phạm vi thể chế, trong cam kết chuyển giao các nguồn lực bên lề và trong việc kết nối các mối liên kết với cộng đồng. Trong số các hình thức phản kháng này, có rất nhiều dự án nông thôn (chi phí thấp hơn) và mô hình kinh tế của chúng khác nhau, có những dự án hoàn toàn tự quản và những dự án nhận một số đóng góp hoặc có thỏa thuận thể chế, cũng như những dự án dựa trên hệ thống hạn ngạch. ”, Tóm tắt Lucía Romaní, nghệ sĩ, giáo viên và đồng tác giả của xung động sáng tạo (Nhà xuất bản Axouxere), Một bài luận về 14 địa điểm nghệ thuật trong trục Đại Tây Dương Galicia-Bồ Đào Nha.
Các dự án trong đó sự chung sống và bình đẳng chiếm ưu thế, có khả năng khuấy động lương tâm. “Điều quan trọng là phải tôn trọng công việc của người sáng tạo, công nhận giá trị xã hội của nó. Điều thú vị xảy ra ở bên lề, bên trong rãnh, tại sao thể chế phải tận dụng tất cả các nguồn lực? Cuộc sống không phải bên trong viện bảo tàng, mà là bên ngoài. Bạn phải đặt trái tim của mình vào nó, động viên và tích cực thu hút công chúng ”, Romaní tuyên bố.
Filesole vào những năm 1950.
Một tinh thần kết nối với các thử nghiệm trong quá khứ, chẳng hạn như Cao đẳng Black Mountain, ở Bắc Carolina. "Có lẽ là người có ảnh hưởng nhất trên thế giới", Ann Caws nói thêm, người bảo vệ “Mọi thứ đều có thể xảy ra xung quanh một chiếc bàn với một chai rượu: người ta cho rằng nghệ thuật được tạo ra trong sự cô độc, nhưng chính những cuộc trò chuyện đã tiếp thêm sinh lực cho nó ”.
ÂM THANH CỦA CÁC VALLEYS: MURCIA VÀ CỘNG HÒA CZECH
Các sáng kiến như AADK, ở thành phố Blanca của Murcia, thúc đẩy họ đạo đức với môi trường và tái định cư văn hóa. Dự án này, trong đó khoảng 20 nghệ sĩ cùng tồn tại và gần 500 nghệ sĩ đã qua, được khánh thành vào năm 2012 tại Centro Negra, một tòa nhà được làm bằng vật liệu địa phương và nằm sâu trong núi.
AADK.
"Không gian, gây quỹ từ châu Âu để chuyển đổi môi trường nông thôn thông qua văn hóa, nó đã bị bỏ trống trong hai năm do thiếu vốn. Chính quyền thành phố giao nó cho chúng tôi, vì vậy chi phí cơ sở hạ tầng thấp, "ông nói. Elena Azzedin, giám đốc chương trình cư trú tại AADK Tây Ban Nha.
Nó không chỉ là nó đã trở thành một trung tâm tiên phong trong việc tạo ra âm nhạc thử nghiệm ở Châu Âu –họ đã giành được tài trợ danh giá từ Daniel and Nina Carasso Foundation–, cũng không phải họ đã tạo ra nhãn hiệu của riêng mình (Ediciones Aldarrax). Họ cũng không tổ chức một lễ hội hàng năm, rằng họ sắp phát hành một bộ phim tài liệu (Âm thanh của một thung lũng) hay rằng họ có một hệ thống các khu dân cư.
Họ mong muốn làm loãng khoảng cách giữa cư dân trong khu vực và các nghệ sĩ, đồng thời thể hiện những chi tiết của quá trình sáng tạo khiến họ trở thành một tài liệu tham khảo: Azzedin giải thích: “Cung cấp một không gian để suy nghĩ, đặt câu hỏi và thử nghiệm là rất quan trọng, vì nó giúp giải mã ngôn ngữ nghệ thuật một cách chung chung”, Azzedin giải thích, đó là lý do tại sao Họ mở các studio cho mọi người mỗi tháng một lần.
Nhà Kra.
Hoạt động trên cùng một dòng KRA, ở làng Hranice u Malče, Trong Železne hory, những ngọn núi thép của Cộng hòa Séc. Sự tích lũy các sáng kiến kết hợp nghệ thuật, môi trường và công nghệ mà Givan Bela, người sáng lập của nó, tham gia thật đáng ngạc nhiên: “Ngoài các bản ghi âm hiện trường –chúng tôi còn chơi theo nhịp điệu của những chú chim -, chúng tôi đã triển khai một hệ thống để đồng bộ hóa các nhạc sĩ khi họ chơi thông qua các nền tảng kỹ thuật số từ các khu vực khác nhau trên thế giới và do đó làm giảm sự chậm trễ; Chúng tôi cũng dạy trẻ em cách chế tạo các công cụ có cảm biến và chúng tôi có các dự án thiết bị báo động sinh học để giám sát mùa màng và tưới tiêu bằng máy bay không người lái và cảm biến, ”Bela, người nói chi tiết. tố cáo tình trạng giảm dân số ở nông thôn, sự từ bỏ nông nghiệp và sự khác biệt giả tạo giữa nông thôn và thành phố.
“Thành phố không chỉ là tiêu dùng, nông thôn cũng không phải là sản xuất. Sự chống đối này là một ngụy biện được phát minh ra để các cuộc trao đổi chất lượng không diễn ra ”.
Xưởng đúc.
MỘT NGHỆ SĨ NGHỆ THUẬT Ở GALICIA
“Nếu các nghệ sĩ của chúng tôi ngừng yêu cầu tài trợ để phát triển các dự án ở các trung tâm nghệ thuật đương đại và chúng tôi đã cùng nhau hợp tác để tạo ra những vũ trụ mới, nơi tính bền vững về sinh thái và sự nhạy cảm về văn hóa là chìa khóa, chúng ta sẽ sống trong một thế giới tự do hơn ”, một trong những cộng tác viên của Xưởng đúc, một cộng đồng mà họ đã vượt qua nghệ sĩ, nghệ nhân và học giả kể từ khi ra đời vào năm 2018.
Một dị vật được tạo ra do sự đứt gãy trong hệ thống: Khoản đầu tư của người sáng lập vào bitcoin cách đây 10 năm đã cho phép anh ta mua một số ngôi nhà ở Bravos (Galicia). “Sự gần gũi với vùng nông thôn và thiên nhiên - chúng tôi đã sống trong một thị trấn bỏ hoang từ những năm 70 - đã thay đổi mục đích của chúng tôi, một mục đích khá hàn lâm. Chúng tôi đã và đang khôi phục các tòa nhà, trở nên tự cung tự cấp hơn và thay thế các loài xâm lấn như bạch đàn bằng các cây bản địa. Trồng rau là một hành động chính trị như viết một văn bản ”, cộng tác viên nói, người không muốn tiết lộ tên của mình vì bản chất ngang của dự án.
Toàn cảnh The Foundry.
“Ở những nơi như The Foundry, tối đa 20 người có thể sống cùng nhau. Anh ta sẽ không thay đổi thế giới, nhưng tinh thần thì có, "ông nói. và, được truyền cảm hứng từ liên minh địa tô của Đức, ông đề xuất thành lập một liên minh ruộng đất cho phép tạo ra các quỹ đất khác nhau ở các vùng nông thôn.
"Với giá của một căn hộ ở Berlin, bạn có thể mua hai thị trấn ở Tây Ban Nha." Les Semelles, một cộng đồng những người múa rối có trụ sở tại Charleville-Mézières - giữa Paris (233 km) và Brussels (190 km) - cũng có chung một tinh thần. Laurent Prost-Deschryver nói: “Nó hoạt động bằng cách truyền miệng và có một cái gì đó ngầm về nó.
Lấy cảm hứng từ các thuộc địa nghệ sĩ tiên phong của thế kỷ trước và tinh thần của Đại học Black Mountain, Giám đốc nghệ thuật này của công ty Attanour đã mua một bất động sản để đưa nó ra khỏi nanh vuốt của sự đầu cơ vào năm 2019 và tạo ra một không gian nghiên cứu nơi nghệ thuật và cuộc sống hòa quyện.
Hoặc Nhà kho, ở Pontnticra.
THỬ NGHIỆM TRONG TIỆN NGHI Ở BARCELONA
Konvent được sinh ra cách đây hơn 15 năm tại tu viện Cal Rosal, nơi từng là chỗ ở cho nữ công nhân trong một nhà máy dệt. “Với việc đóng cửa vào năm 1994, sự phân hủy của các tòa nhà bắt đầu. Một nhóm nhạc bắt đầu tập dượt trong tu viện bỏ hoang và các căn phòng dần lấp đầy ”, Rosa Cerarols, từ nhóm này tiết lộ rằng ngày nay nó hoạt động như một trung tâm tự quản cho nghiên cứu, sáng tạo và triển lãm quốc tế (mở cửa cho công chúng vào mỗi cuối tuần từ tháng 4 đến tháng 11), nơi có chương trình học bổng.
“Bản chất của chúng tôi là tự do, có nghĩa là từ bỏ nhiều yêu cầu của hầu hết các cơ quan chính thức. Konvent tự quản lý thông qua công việc tình nguyện. Chúng tôi thích các dự án tương tác với thực tế dân tộc học và sinh thái của môi trường nông thôn và hậu công nghiệp, chẳng hạn như Giá của trái cây của Berni Puig, phản ánh về vấn đề lao động thời vụ ở Lleida hay Pedra i plàstic, của Roc Domingo và Marta Rosell, về việc triển khai Internet tốc độ cao trên Catalan Pyrenees ”.
Konvent, trong tu viện Cal Rosal ở Barcelona.
KHÁNG SINH ĐÔ THỊ: MADRID, A CORUÑA, PONTEVEDRA
Vâng ok giá thuê cao hơn làm cho loại đề xuất này khó khăn ở các thành phố, các dự án đa ngành và đòi hỏi khắt khe như Marimala (Mesón de Paredes, 76 tuổi) và tự quản lý như đây là một hình vuông (Bác sĩ Fouquet, 27 tuổi, Madrid) hoặc môi trường sống xã hội (Praza de Azcárraga, 6 baixo, A Coruña) chứng minh rằng một thực tế khác là có thể.
Sau hoặc đổ, một trung tâm ở Pontnticra kết hợp các xưởng vẽ và hội họa, sổ lưu niệm, tạo mẫu, may vá và đồ gốm, trong đó chủ yếu là phụ nữ, Eva Fandiño và Iria Rodríguez. “Chúng tôi muốn nghĩ rằng chúng tôi góp phần tạo ra một khu phố (Loureiro Crespo), tích hợp và tiếp thêm sinh lực thông qua phòng thí nghiệm công dân này”.