Hành trình đến với một bức tranh: 'Mata Mua', của Paul Gauguin

Anonim

Hành trình đến với bức tranh 'Mata Mua' của Paul Gauguin

Hành trình đến với một bức tranh: 'Mata Mua', của Paul Gauguin

Trong một thung lũng được bao quanh bởi những ngọn núi, một nhóm phụ nữ nhảy múa xung quanh một thần tượng bằng đá. Thảm thực vật tươi tốt. Hai thanh niên đã từ bỏ nghi lễ và đang nói chuyện dưới gốc cây. Một trong số họ tết tóc cho cô ấy; một người khác ngả lưng và nhìn những bông hoa, trừu tượng hóa. Không khí ấm áp, đầy độ ẩm, xua đi âm thanh của điệu nhảy. Mặt trời không chiếu sáng. Một sự im lặng như điếc được áp đặt cho tin đồn mà nó che giấu bề dày.

Trước khi rời Châu Âu, Paul Gauguin Tôi đã quyết định rằng tôi sẽ tìm Tahiti một eden miễn phí "Sự thối rữa của phương Tây" . Tuy nhiên, hòn đảo không phải là arcadia mà anh mong đợi. Chịu sự quản lý của thực dân và kiểm soát bởi các nhà truyền giáo, nó không phải là một thiên đường. Một vài dấu vết còn lại vào năm 1891, khi họa sĩ đến, về văn hóa tahitian nguyên thủy . Các điệu nhảy đã bị cấm và nhà thờ đã loại bỏ các nghi thức bản địa.

Nhưng Gauguin, khi đó đã bốn mươi mốt tuổi, không nản lòng. Anh ấy không từ bỏ khi đối mặt với tình trạng thiếu tiền triền miên, cũng như không phải đối mặt với sự quấy rối của căn bệnh . Anh ấy đã thiết lập studio của mình ở Mataiea, một nơi hẻo lánh trên đảo, trong một túp lều tre lợp lá cọ.

Paul Gauguin

Paul Gauguin

Một năm sau khi đến anh ấy đã vẽ 'Mata Mua' mà, trong tiếng Maori, được dịch là Ngày xửa ngày xưa . Kỹ thuật màu phẳng, mà ông đã phát triển ở Brittany và Martinique, mang một ý nghĩa mới trong công việc này: tìm kiếm một thiên đường không tồn tại.

Mơ ước được xây dựng từ màu sắc. Những ngọn núi màu tím nổi lên dưới những đám mây . Giọng điệu của nó xác định các yếu tố tạo nên tinh thần của hòn đảo: trái đất tối tăm và Thần tượng Hina , vị thần của mặt trăng, người tháp trên thảm thực vật.

Khu rừng là một nhân vật nữa , nguồn gốc và người giám hộ của noa noa: hương thơm, thứ xâm chiếm mọi thứ. Khi nó tiếp cận từ sườn đồi, màu xanh lá cây trở nên rực rỡ, mềm mại. Hai thiếu nữ nghỉ ngơi trên bãi cỏ. Cử chỉ của anh ấy thật chậm rãi. Họ không tham dự các điệu nhảy xung quanh cột vật tổ. Cây chia cảnh , loại bỏ các chuyển động nhịp nhàng và âm thanh của trống. Hình thể gợi cảm và lý tưởng của hai người phụ nữ nhân cách hóa các giá trị của tổ tiên, sự giao cảm với thiên nhiên. Những chiếc váy trắng và hoa đánh dấu một điểm trong sáng.

'Tự chụp chân dung với chiếc mũ'

'Tự chụp chân dung với chiếc mũ'

Gauguin không nói được tiếng Maori và kiến thức của họ về tôn giáo và thần thoại địa phương rất kém. Tầm nhìn của anh ấy về hòn đảo, cá nhân và chủ quan , không bắt đầu từ truyền thống, nhưng từ chạy trốn khỏi một xã hội bị từ chối . Bức tranh của anh ấy là truyện ngụ ngôn.

Họa sĩ trở lại Paris năm 1893 với mục đích gây quỹ, nhưng sau thành công vừa phải của một cuộc triển lãm tại phòng trưng bày Durand-Ruel, doanh số bán hàng bị đình trệ. Động lực sáng tạo của ông vẫn ở Polynesia. Ông đã làm việc trên các bản khắc gỗ để xuất bản bản tường thuật các chuyến đi của mình với tiêu đề 'noah noah' , và đã đi đến những bữa tiệc ăn mặc theo cách của người tahitian . Tính cách lập dị của anh ta không gây được thiện cảm: anh ta không đạt được thỏa thuận với người chia bài Ambroise Vollard và sự hiện diện của một tác phẩm điêu khắc Oviri trong hội trường của Hiệp hội Mỹ thuật Quốc gia đã tạo ra một cuộc xung đột dữ dội.

Năm 1895, một người bạn đã trả tiền để mua vé đến Tahiti. Nó đã được cài đặt trong Papeete . Khi vắng mặt, việc tiếp nhận công việc của anh ở Paris được cải thiện và thu nhập ổn định tình hình tài chính của anh. Anh ấy chuyển đến một studio cho phép anh ấy xử lý các tác phẩm khổ lớn. Công việc của anh ngày càng phức tạp. Chúng ta đến từ đâu? Về chúng tôi? Chúng ta đang đi đâu vậy? Nó được coi là một minh chứng mang tính biểu tượng.

Việc hiện đại hóa Polynesia thuộc Pháp đã khiến anh ta tìm kiếm một vườn địa đàng mới ở Quần đảo Marquesas . Ở đó, kỳ vọng của anh đã được đáp ứng bởi một bản sao của xã hội Tahitian. Một lần nữa, anh lại thiết lập một cabin và tham gia vào việc bảo vệ văn hóa địa phương và người dân bản địa.

Anh viết: “Tôi đã chạy trốn khỏi tất cả những gì là nhân tạo và thông thường. Ở đây tôi nhập sự thật. Tôi là một với thiên nhiên. " Anh ta chết trong niềm tin về một thiên đường tưởng tượng.

Tác phẩm được trưng bày trong các phòng của bộ sưu tập Carmen Thyssen tại Museo Nacional Thyssen-Bornemisza

Hành trình đến với bức tranh 'Mata Mua' của Paul Gauguin

Hành trình đến với một bức tranh: 'Mata Mua', của Paul Gauguin

Đọc thêm