Hành hương bên cạnh thánh đường Oviedo.
bảy giờ những con đường mòn hành hương lịch sử đi qua tỉnh León: Con đường Pháp, Con đường Mùa đông, Con đường Madrid, Vía de la Plata, Con đường Vadiniense, Con đường Cổ và Camino de San Salvador, sau này là một trong những người ít được biết đến nhất và, tuy nhiên, một trong những cuộc hành hương Compostela đáng chú ý nhất, nếu chúng ta nhìn vào tầm quan trọng của vương quốc Asturian trong sự sùng bái sơ khai của Santiago.
Trong thực tế, nó là Cuộc hành hương của Alfonso II ở Asturias vào năm 829 dọc theo Con đường Nguyên thủy –Để thăm hài cốt của sứ đồ sau khi ông được khám phá ra - người mà hợp nhất làm trục của các cuộc hành hương đến Compostela: Cơ sở Stellae. Đến 'Cánh đồng của các vì sao' trên Núi Libredón, trong khu vực tòa giám mục xa xôi của Iria Flavia ở nơi ẩn sĩ Pelayo đã được mặc khải từ các thiên thần, điều đó với các biểu hiện phát sáng của nó cho biết nó ở đâu ngôi mộ của nhà truyền giáo người Hispania, Santiago.
Oviedo và nhà thờ hùng vĩ của nó
NGUỒN GỐC CỦA CON ĐƯỜNG ĐẾN SAN SALVADOR
Cuộc hành hương tìm kiếm sự tha thứ cho tội lỗi đã lan rộng vào thế kỷ thứ 10 và cùng với nó là tôn thờ hàng loạt thánh tích của các thánh và các vị tử đạo, trong số đó nổi bật là những người được bảo vệ ** trong Thánh phòng San Salvador, nhà thờ lớn của Oviedo ** (thủ đô của vương quốc Asturian).
Vì lý do này, khi tòa án được chuyển đến León vào năm 910, nó đã được xúc tiến một tuyến đường mới, Camino de San Salvador, , theo cách bố trí của các con đường La Mã cổ đại, đóng vai trò là đi qua dãy núi Cantabrian và như một liên kết giữa phía bắc Thiên chúa giáo và phía nam Hồi giáo. Cũng như một phương tiện để tiếp tục ghé thăm – trên đường đến hoặc đi từ Compostela– di tích của nhà thờ Oviedo, họ được đề cập trong khoảng không quảng cáo của ai di tích của Hòm Thánh, chẳng hạn như tấm vải liệm che khuôn mặt của Chúa Giêsu, một mảnh áo choàng của anh ta, gai từ vương miện của anh ta hoặc bánh mì từ bữa ăn tối cuối cùng.
Saint Isidore of Leon
LẠNH, LẠNH VÀ NGUY HIỂM
Nhiều người là những nguy hiểm được kể lại bởi những người hành hương đã đi trên con đường này khởi hành từ León đến thành phố Oviedo: sâu bọ, gấu, chó sói và kẻ cướp. Điều gì đã không ngăn cản quý tộc, giáo sĩ và vua đã đi qua nó và ủng hộ nó bằng sự quyên góp của họ để trở thành một trong những trung tâm hành hương quan trọng nhất trong thời Trung cổ. Do đó, một câu đối của Pháp từ thế kỷ 16 đã tóm tắt bản chất cao quý của nó: "Ai đến Santiago mà không đến San Salvador thăm người hầu và bỏ người đàn ông."
Qua con đường đi lên Bernesga, băng qua dãy núi Cantabrian, thăm các ẩn tu với ơn gọi của Đức Mẹ, đi bộ dọc theo những con đường lạc hậu truyền thống, tăng dần sự yên tĩnh chạy giữa các đỉnh núi và khu rừng, vượt qua đèo Pajares, Đi xuống cảng (ngày nay bị cản trở bởi các thị trấn khai thác), ôm lấy lưu vực Nalón, một người đã đến được cửa Cimadevilla, bên cạnh vương cung thánh đường El Salvador, được chuyển đổi thành một nhà thờ gothic.
Nhà thờ nguy nga của León.
NĂM GIAI ĐOẠN
1. Từ León đến La Robla (27 km): Trong vùng lân cận của bệnh viện San Marcos de León (Parador Quốc gia được phục hồi gần đây) Camino Frances và ngã ba Camino de San Salvador, tiếp tục dọc theo bờ trái của sông Bernesga cho đến khi nó đến – sau khi băng qua rừng sồi của Núi San Isidro– Carbajal de la Legua, một thị trấn ven sông, nơi vẫn còn những ngôi nhà làm bằng đá tảng và đá tảng, nhưng trong số đó không còn dấu tích của tu viện Santa María, bị chiếm giữ bởi các giáo luật của dòng San Agustín và sau đó bởi các nữ tu Benedictine (những người sau đó đã được chuyển đến. đến tu viện Plaza del Grano de León, nơi chúng được gọi là 'las carbajalas').
Cây sồi và cây sồi Holm sẽ là những người bạn đồng hành cùng chúng tôi trên con đường đất và màu đỏ mà dọc theo các thị trấn Cuadros, Cabanillas, La Seca và Cascantes cho đến khi đến La Robla, nơi ẩn náu của Nuestra Señora de Celada – được bao phủ bởi một bức khắc đa sắc màu theo phong cách Romanesque của Nuestra Señora de las Nieves, vị thánh bảo trợ của thị trấn– bị che giấu bên cạnh khối công nghiệp là nhà máy nhiệt điện của địa phương.
Plaza del Grano de León.
2. Từ La Robla đến Pobladura de la Tercia (22,8 km): Từ con đường mà kết nối La Robla với Puente de Alba bạn có thể thấy một cầu dẫn nước từ thế kỷ 18 được gọi là Escañao, rất khác với cây cầu thời trung cổ dùng để bắc qua Bernesga ở đỉnh cao của thị trấn Leonese nhỏ này, có thể, mang tên lâu đài Alba đó là trong khu vực.
Một lâu đài khác, trong lãnh thổ của Gordon, cũng đã để lại một dấu vết toponymic trong khu vực. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón và Huergas de Gordón theo dõi nhau trên Camino de San Salvador –tặng phía sau nơi ẩn dật đáng chú ý của Nuestra Señora del Buen Suceso– cho đến khi đến Pola de Gordón, một điểm chuẩn ở thung lũng Bernesga.
Beberino chào đón khách hành hương bằng cây cầu San Pedro, ẩn viện của Nuestra Señora del Valle trước ngã tư đường là Buiza với những ngôi nhà trang nghiêm của nó và Con đường Forcada de San Antón –Mà dẫn đến đô thị cuối cùng của León trên tuyến đường này, Villamanín de La Tercia– là một điểm dừng chân không ngừng vươn lên cho chúng ta ** tầm nhìn tuyệt vời ra toàn bộ dãy núi Cantabrian. **
Puerto de Pajares, con đèo của tổ tiên nối hai tỉnh León và Asturias.
3. Từ Poladura de la Tercia đến Pajares (14,7 km): Sau khi rời Pobladura de la Tercia, những đồng cỏ xanh mướt của thung lũng và khe núi La Carbona, chúng ta sẽ phải cứu đường chuyền Coito, ở 1.500 m.a.s.l. (hãy nhớ rằng có những đoạn chạy ở độ cao hơn 1.200 mét), trước khi bắt đầu gốc rễ rõ ràng sẽ đưa chúng ta - dọc theo con đường Arrieros cũ - đến thung lũng Arroyo de Madera từ đó bạn có thể nhìn thấy nhà thờ đại học Arbas del Puerto, đại diện trung thành của phong cách La Mã vùng nông thôn Leonese. Nguồn của Bernesga rất gần và cách cảng Pajares vài mét.
Nhà thờ Collegiate Santa Maria, ở Arbas del Puerto, León.
4. Từ Pajares đến Pola de Lena (24,8 km): Phần núi cao nhất của con đường đã qua, nhưng độ cứng của nó thì không, vì những con đường băng qua hội đồng Lena tiếp tục được yêu cầu.
Theo dòng sông Pajares, chúng ta sẽ bỏ lại phía sau các thị trấn nông thôn của Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo và Herías cho đến khi chúng ta đến Campomanes, nơi Pajares và Huerna hội tụ để tạo thành sông Lena.
Đừng bỏ lỡ chuyến thăm nhà thờ tiền Romanesque của Santa Cristina, một đài tưởng niệm nhỏ với những hồi tưởng Visigothic rõ ràng. Từ những cánh cửa của nhà thờ mái vòm này - có thể là một tu viện - chúng ta sẽ chỉ cách La Pola năm km, giáo xứ lớn nhất trong hội đồng Lena, có nhiều ngôi nhà lộng lẫy và nguy nga họ là nhân chứng cho quá khứ cao quý của thị trấn Asturian.
Khung cảnh bên ngoài của nhà thờ Santa Cristina de Lena vào mùa xuân.
5. Từ Pola de Lena đến Oviedo (32,5 km): Chúng tôi vẫn còn một chút thăng trầm cho đến khi chúng tôi nhìn thấy Oviedo lần đầu tiên. Từ La Pola, chúng tôi sẽ đi xuống Mieres del Camino lên một lần nữa đến đỉnh Padrún và quay trở lại độ cao 150 mét so với mực nước biển ở Olloniego, trước khi đi theo con đường lên dốc một lần nữa để đến ngôi làng nhỏ Picullanza.
Có những người tuyên bố đã nhìn thấy hoàn toàn rõ ràng tháp Sancta Ovetensisse (như nhà thờ Oviedo được biết đến) từ Monxoi bên cạnh tàn tích của ẩn viện Santiago, những người khác thậm chí còn tuyên bố có phân biệt người Cantabrian ở khoảng cách xa, nhưng điều mà tất cả những người hành hương đến được điểm này có thể khẳng định, không có nguy cơ bị nhầm lẫn, đó là toàn cảnh thành phố dưới sự bảo vệ của núi Naranco thật ngoạn mục.
Oviedo là một thành phố cao quý và là một thành phố có rất nhiều phong cách.
Trung tâm lịch sử của Oviedo chào đón du khách với vẻ đĩnh đạc của một thành phố quý tộc và với phong cách: nhà ăn của người đi bộ Cimadevilla, Bảo tàng Mỹ thuật Asturias ở Palacio de Velarde và Casa de la Rúa từ thế kỷ 15 – tòa nhà dân dụng lâu đời nhất trong thành phố– đã ở Plaza Alfonso II El Casto, nơi có nhà thờ sừng sững canh giữ trong Phòng Thánh của nó, trong số nhiều di tích khác, Thánh giá Victoria và Thánh giá Thiên thần, biểu tượng của Asturias và Oviedo.