Những bức tranh tường của Belfast có lịch sử lâu đời
Làm thế nào lành mạnh làm thế nào các cuộc đụng độ của đồ uống trong quán bar. Làm thế nào ngây thơ và bình thường bánh mì nướng với người pha chế, cho dù anh ta có biết hay không. Chúng tôi đã quen với nó ở đây. Chúng tôi đưa kính cho người đầu tiên yêu cầu. Nhiều hơn nếu tia lửa cồn đã đi qua cơ thể chúng ta. Do đó, sẽ không có gì bất thường mà Danny Devenny và Mark Ervine châm một điếu thuốc trong khi dập panh của họ trong một con hẻm của Belfast , do đó, cũng cho phép ngâm ethylic mà không có thành kiến. Sẽ không xảy ra nếu chúng ta không hiểu rằng thủ đô của Bắc Ireland là một thành phố bị chia cắt, nhấn chìm lịch sử của nó trong một cuộc xung đột điều đó đã đọ sức hai cộng đồng chống lại nhau và trong đó sự phân ly chiếm ưu thế. trong nhóm bạn bè, gia đình hoặc những người uống rượu trong quán rượu đơn giản.
Devenny và Ervine, tuy nhiên, hãy để kỷ lục Guinness của họ ngồi trong vài phút được khuyến nghị để nó nổi lên bọt và trò chuyện như mọi người bình thường trong tước xứ York , địa điểm thần thoại của cảnh Belfast. Họ thích đùa giỡn, ngồi trong không khí, với nhiệt độ xua đuổi mèo, xích giấy cuốn thuốc lá. Mỗi người đến từ một số khu vực du kích nhất của thành phố: Falls và Newtonyards , ở phía tây và phía đông của thành phố 300.000 dân này. Họ đều là nghệ sĩ. Họ vẽ những bức tranh tường ở một vùng đất mà những bức tường là sự phản chiếu của những rắc rối , từ mà chúng được cô đọng 3.600 người chết , hàng nghìn gia đình tan vỡ, nửa thế kỷ bị cô lập và những hàng rào vẫn đánh dấu sự giải phẫu của thành phố.
Từ trái sang phải: Marty Lions, Michael Dohert và Danny Deveni
Những bức tường của nó luôn là phương tiện biểu đạt. Đối với cả những người theo đạo Tin lành hoặc những người theo chủ nghĩa đoàn thể, những người bảo vệ Ulster thuộc Vương quốc Anh, cũng như những người Công giáo hoặc những người theo chủ nghĩa dân tộc, những người ủng hộ độc lập. Từ việc ủng hộ cuộc đấu tranh và khẳng định nền văn hóa của riêng họ cho đến việc bảo vệ các nguyên nhân như người Palestine hay người Kurd. Các bức tranh phục vụ một chức năng tỉnh táo. M họ cung cấp bản sắc, phục vụ như tuyên truyền, tô điểm cho mỗi dãy nhà được đánh dấu bằng các màu khác nhau: màu đỏ, trắng và xanh lam của lá cờ Anh hoặc xanh lá cây, trắng và cam của người Ireland. Nói về nghệ thuật đường phố ở Belfast làm bật cười. Đó là một thứ hiện đại. Và chúng không được xuất hiện trên trang bìa của nhà thiết kế.
Tuy nhiên, hoàn cảnh đã thay đổi. Và hoạt động của những nghệ sĩ này, với họ. Các Thỏa thuận Thứ Sáu Tuần Thánh , vào năm 1998, đánh dấu sự khởi đầu của các cuộc đàm phán nhằm chấm dứt bạo lực và yêu cầu nhóm khủng bố ** IRA (Quân đội Cộng hòa Ireland) ** và các đội bán quân sự hạ vũ khí. Gần hai thập kỷ sau, những người hàng xóm được hưởng một sự bình tĩnh có thể sờ thấy. Nếu không có các cuộc tấn công và với một thế hệ mới được lớn lên trong hòa bình, việc vẽ ra những khẩu súng ngắn là vô nghĩa. “Những thách thức hiện tại của Belfast cũng giống như bất kỳ thành phố phương Tây nào khác: cơ hội việc làm, sức khỏe giảm sút, thiếu giáo dục và thờ ơ ”, Phân tích peter mcguire , một nhân viên xã hội với hơn hai thập kỷ kinh nghiệm đoàn kết thanh niên và tù nhân từ cả hai cộng đồng.
“Ngay bây giờ chúng là một lễ kỷ niệm văn hóa: có những cảnh âm nhạc, thể thao, những anh hùng dân tộc… Tôi không nghĩ các bức tranh tường sẽ chết hoặc thay đổi đáng kể, nhưng khán giả là một người khác ”, Lý do Ervine, 46 tuổi, pint thứ hai trong tay. Cách đây không lâu, con chó con này nhớ lại từ thành trì đoàn thể, sự hiện diện của quân đội là tiêu chuẩn. Ông nói: “Chúng tôi đã in bất kỳ số báo nào được giới truyền thông hoặc các đảng phái chính trị quan tâm hàng đầu, và đề cập đến những người dân trong khu vực để gây ảnh hưởng đến họ. Không có gì được thực hiện bên ngoài. Có rất nhiều sự khinh miệt dành cho những người còn lại. Điều đó đã biến thành một cuộc đối thoại và trong một bài học lịch sử nhất định cho tuổi trẻ ”.
Những bức tranh tường đã trở thành một cuộc đối thoại và một bài học lịch sử nhất định cho giới trẻ
Cách ngôi nhà nơi anh lớn lên vài mét, một tay súng bắn tỉa chĩa mũi dùi vào bất cứ ai băng qua trước lỗ nhìn trộm của anh và một số bóng đổ điêu khắc khiến chúng ta nhớ đến những người đóng tàu Titanic, được xây dựng vào đầu thế kỷ 20 nhờ mỏ đá địa phương. Không có gì để làm với những gì được quan sát trong ngã ba, huyết mạch chủ nghĩa dân tộc, nơi tôn vinh Fidel Castro, một số cụm từ của Nelson Mandela hoặc quan tâm đến khí hậu thay đổi Chúng là nền selfie. “Chúng tôi luôn cố gắng trở thành lật đổ và cởi mở hơn ”, Devenny, kiến trúc sư của một số Bức tường Hòa bình này, giải thích như anh ta tự gọi mình. “Nhiều khi chúng tôi bắt đầu chúng mà không có bản nháp, hãy làm trước. Y chúng tôi thay đổi chúng theo thời gian ”. Trước quán rượu, người đàn ông 54 tuổi người Bắc Ireland này đã dành cả buổi chiều để xem xét một trong những tòa nhà công đoàn Màu trắng. "Nó không phải là bắt buộc, nhưng chúng tôi có niềm tự hào của mình," anh nói.
"Động thái chính trị" là những gì họ đã sử dụng để vẽ Marty Lions, Michael Doherty hoặc Mark Knowles Trong những ngày đầu của nó, vào đầu những năm 1980 . Những ám chỉ đến xứ Basque, đến Zapatismo của Mexico … Bè phái công giáo này di chuyển trong các thông số tương tự. "Tất cả chúng ta đang trong cuộc chiến giống nhau," họ biện minh. Một số biểu tượng IRA, một số xúc phạm người Anh. Ở tuổi 56, 50 và 55, họ đã thay đổi chủ đề của mình. Không phải bài phát biểu bắt nạt của anh ấy: " Tôi đã xóa nhiều và tôi sơn lại chúng ”, Lions, người đã nhập ngũ vào thời thanh niên của Sinn Fein (đảng phái chính trị theo chủ nghĩa dân tộc) và bị cảnh sát đánh hơn một lần. “Họ tài trợ cho họ còn chúng tôi thì không. Bây giờ họ tiếp tục vẽ mặt nạ và súng ngắn: không đúng ”, anh ta kiên quyết. “Chức năng của nó là giáo dục, để những người trẻ tuổi biết những gì đã xảy ra. Chúng ta phải kể câu chuyện, làm nổi bật chúng ta đến từ đâu. Và điều quan trọng là chúng ta đừng ký tên vào chúng , bởi vì đây không phải là việc cá nhân mà là tập thể ”, họ đồng tình. "Tất cả chúng ta đều có một vai trò để chơi, và chúng tôi đã chọn vai trò này."
Devenny, tác giả của một số bức tranh về 'Bức tường hòa bình'
Là một phần của quá trình này, việc tu sửa thành phố được đóng khung. Hình ảnh nguy hiểm truyền thống của nó, được thể hiện trong điện ảnh và văn học, khí hậu và sự vắng mặt của những tuyên bố mạnh mẽ đã làm nản lòng du khách. . Kể từ đầu thế kỷ này, những nỗ lực để thay đổi phản xạ này đã bị ngưng trệ trong một nỗ lực nhằm Guggenheim với người tiên phong bảo tàng titanic sóng người đi bộ trên sông Lagan . Lần lượt, mạch các quán bar, các tuyến đường đi qua các trọng điểm của những rắc rối và những cuộc “thám hiểm” xuyên qua các bức tranh tường đã xuất hiện. Theo dữ liệu của thành phố, trong suốt năm 2018, Belfast đã tổ chức 9,5 triệu lượt khách , với tác động kinh tế là 870 triệu bảng Anh (khoảng 1.000 triệu euro) và 10.000 việc làm. Hơn nữa, các học sinh đã bắt đầu chọn các lớp học của Đại học Queen , hiện đã có gần 25.000 sinh viên. Và dòng chảy tự nhiên của mọi thứ - với sự thông thoáng của các khu vực lân cận và sự đồng nhất của các nhượng quyền thương mại - đã làm ổn định trung tâm lịch sử, một khu vực trung lập để hai bên cùng tận hưởng.
Và tương lai của những bức tranh này? Đáp lại Bill Rollston , giáo sư xã hội học danh dự tại trường đại học nói trên. “Nhiều người đang rời bỏ nó. Đã có những thăng trầm và tất nhiên không còn như xưa. Đối với một số người, chúng chẳng có nghĩa lý gì. Những người khác ghét họ, đặc biệt là nếu họ sống trong khu vực ”, Tiến trước –this time- a coffee.
Tác giả của ba cuốn sách nghiên cứu sự phát triển của các bức tranh tường trong nhiều thập kỷ, Rolston phân biệt giữa những người theo chủ nghĩa đoàn thể và những người theo chủ nghĩa dân tộc ở mức độ nhận dạng và khả năng thay đổi của họ: “ Người Công giáo thích nghi tốt hơn vì họ luôn muốn giao tiếp nhiều thứ hơn . Vào cuối những năm 80, họ quyết định không sơn vũ khí, chỉ vẽ những bức ảnh tưởng niệm hoặc ảnh lịch sử ”, chuyên gia, tác giả của một số cuốn sách về tình hình Bắc Ireland giải thích. “Những người trung thành chưa bao giờ khoe khoang quan điểm hiện sinh, chỉ có quan điểm chính trị. Họ đã không có bất kỳ sự trưởng thành nào: họ đã tập trung vào bản thân. Họ không có mối quan tâm dân sự và phạm vi của họ không có ý tưởng. Ngoài ra, họ nghĩ rằng họ kiểm soát thế giới và việc tái hiện các tập phim trở lại Thế chiến 1 khiến chúng trở nên kém hấp dẫn hơn, ”Ronston thừa nhận. "Dù có chuyện gì xảy ra, tôi sẽ không muốn tiếp tục nhìn thấy những kẻ chỉ tay vào tôi từ các bức tường".
"Đối với một số người, những bức tranh này chẳng có nghĩa lý gì. Những người khác ghét chúng"
Thật khó để tưởng tượng sự biến mất của đặc điểm tàn bạo này của Belfast. Các bức tranh tường không chỉ theo dõi lịch sử gần đây mà còn được bán trên bưu thiếp hoặc áo phông và làm bừng sáng những con đường đi qua các vùng ngoại ô được nhân bản bằng gạch lộ ra ngoài. Sự phát triển của xã hội đã kéo theo sự thiếu hụt giữa các nghệ sĩ. Họ biết nhau, nhưng không có tập thể nào bảo vệ họ. Gần đây, các cuộc họp chính thức đã được tổ chức (chẳng hạn như cuộc họp đã đưa Mark và Danny đến với nhau lần đầu tiên, mười năm trước) và các hội thảo để quảng bá di sản này. “ Tương lai là vẽ tất cả mọi người trong tất cả các khu vực của thành phố. Mặc dù để thiết lập hòa bình hoàn toàn, điều bình thường là ngừng vẽ tranh tường, bởi vì điều đó sẽ bình thường hóa chúng và giữ chúng ở đó. í ”, cân người sáng tạo và người biểu diễn charlotte bosanquet . “Đã có những sáng kiến và người ta thấy rằng trên các bức tường của trung tâm, bạn bắt đầu thấy nhiều hơn thuộc về nghệ thuật ”. Tâm lý người dân có thay đổi không? "Không. Điều xảy ra là lịch sử ngày càng trở nên cứng nhắc.
David McDowell, người mà vẫn đi bộ qua đường kẻ thù nếu bạn đang ở "phía bên kia" có thể hơi đáng sợ . “Họ là một phần không thể tách rời của thành phố,” nghệ sĩ người Londonderry này thừa nhận. Anh cho rằng ở tuổi 33, lớn lên được bao quanh bởi những bản in này, đã đánh dấu con đường vẽ của anh. “Quy mô khổng lồ và màu sắc rực rỡ của nó đã truyền cảm hứng cho tôi từ khi tôi còn nhỏ. Khi tôi không hiểu các thông điệp đó chỉ là một vấn đề thẩm mỹ. Bây giờ, với kiến thức sâu rộng hơn về tình hình chính trị, tôi tiếp tục giữ thái độ trung lập và nhìn chúng từ góc độ nghệ thuật đơn thuần, chỉ tập trung vào tính đồng thời của chúng ”.
Và còn gì vui hơn việc đánh giá cao sự thay đổi. Rằng các bức tường của bữa tiệc tràn ngập màu sắc, ngay cả khi có những thứ 'không thể chạm tới', chẳng hạn như Bobby Sands tại trụ sở Sinn Féin hoặc khuôn mặt của những người tuyệt thực trong các tòa nhà trên Đường New Lodge. Kevin Duffy, cư dân kỳ cựu của con phố này - tay áo ngắn, quần jean bó ở khóe môi - cũng đánh giá cao sự thay đổi ở mặt tiền của chính mình, được trang trí bằng một bức tranh tường thể thao và con tem trợ cấp của châu Âu. "Họ vẽ nó từng chút một," anh nói một cách khinh thường. "Tôi đã thích một Picasso hơn, nhưng nó không thể được".
Thật khó để nghĩ về Belfast mà không có những bức tranh tường của nó