Buzludzha, Bulgaria
Sự khao khát thay đổi đã nuốt chửng Các nước cộng hòa thuộc Liên Xô sau khi Liên Xô sụp đổ . Các chiến dịch bôi nhọ chống lại chế độ cộng sản và điều dễ hiểu căng thẳng sau chấn thương người chịu đựng gần như của họ 300 triệu dân trong những năm 90 quản lý để tạo ra một từ chối trực diện di sản của họ . Hoặc, ít nhất, một sự mù quáng, cũng được thúc đẩy bởi tầm nhìn về tương lai mà đối với 15 vùng lãnh thổ này đã xảy ra giống với các nền kinh tế phương Tây về bản chất và hình thức. Trong khi đó, một trong những hỗn loạn kinh tế lớn nhất trong ký ức sống đã để lại toàn bộ các thành phố, các tòa nhà hành chính bị bỏ trống, các nhà máy được chuyển đổi lại hoặc cơ sở hạ tầng đã sử dụng lại.
Sự sụp đổ của một đế chế Nó có vẻ giống như một sự lặp lại khác của lịch sử. Nhưng mà, Có bao nhiêu nền văn minh đạt đến quy mô và sự giàu có của Liên Xô? Từ Lithuania đến Nhật Bản, 70 năm kinh tế chỉ huy đã suy yếu mục đích của việc công nghiệp hóa và đô thị hóa một số cảnh quan nguyên sơ nhất trên trái đất . Cùng với đó, tiêu chí thẩm mỹ áp đặt từ Mátxcơva lan rộng khắp khối, nhưng họ cũng phải quan tâm đến sự nhạy cảm nghệ thuật của hơn 200 dân tộc, ngôn ngữ, tôn giáo ... Chưa kể các nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu.
Không thể thích ứng với nền kinh tế thị trường thô sơ và gần như một thế hệ là cần thiết cho hoài cổ và khám phá của những cảnh quan loạn lạc này bắt đầu làm nổi bật giá trị nghệ thuật được thừa hưởng. Thợ chụp ảnh Frédéric Chaubin định nghĩa nó là "tàn tích của các nền văn hóa làm mất phương hướng", "di tích man rợ trôi nổi trong không gian và thời gian" hay cụ thể hơn là "tàn tích của tương lai", mà anh ấy đã biên soạn trong cuốn sách của mình CCCP - Chụp ảnh Công trình Cộng sản Vũ trụ , sửa bởi Taschen.
Ngày nay nhiều người vẫn phủ nhận quá khứ cộng sản , nhiều người khác đấu tranh để tách nghệ thuật khỏi chính trị và bảo tồn di sản mà nó để lại trên một phần sáu bề mặt trái đất. Nhưng nhiều người khác, và ngày càng họ nhìn vào phong cách chủ nghĩa tàn bạo mà Liên Xô gần như đã tạo ra . Ông nói: “Tôi thấy ngày càng có nhiều sự quan tâm đến kiến trúc theo chủ nghĩa tàn bạo. Virginia McLeod , biên tập viên của Atlas of Brutalist Architecture của Phaidon. Và nó là một thứ gì đó tiềm ẩn trong mạng xã hội, nơi mà hashtag #brutalism tích lũy hơn nửa triệu hình ảnh.
Nếu chúng ta bắt đầu với chủ nghĩa tàn bạo , tài khoản tàn bạo là một trong những phương pháp tốt nhất để xác định tác động của bê tông đối với các tòa nhà thể chế và nhà ở của Liên Xô cũ và khối xã hội chủ nghĩa.
cung cấp một hấp dẫn xem xét hầu hết các thủ đô cũ của các quốc gia này, từ Baltics đến Trung Á, và rất chú trọng đến phong cách được gọi là Chủ nghĩa Hiện đại Xã hội Chủ nghĩa. Đây là một trong những biểu hiện nổi bật nhất về tính đa dạng của nghệ thuật Liên Xô, bắt đầu xuất hiện sau cái chết của Stalin vào giữa những năm 1950, nhưng sẽ nở rộ trong thời gian Brezhnev được ủy quyền. Viện Nghiên cứu Đô thị và Nghệ thuật nỗ lực làm nổi bật giá trị nghệ thuật của các tác phẩm này.
Những gì có thể được nhìn thấy với một lề rộng hơn dưới nhãn SOCMOD: chủ nghĩa hiện đại xã hội chủ nghĩa.
Christopher Herwig , trong một số chuyến đi qua sự kết thúc của khối Liên Xô , đã có thể ghi lại một trong những biểu hiện tò mò nhất của phong cách này: điểm dừng xe buýt thiết kế của họ, do quá tầm thường, đã được cấp cho các kiến trúc sư mới bắt đầu, những người đã vắt óc sáng tạo để đạt được những tầm cao lớn hơn. Trong tập thứ hai của mình, anh ấy thực hiện cùng một dự án ngầm: nhà ga tốt nhất của một trong những hệ thống tàu điện ngầm điêu khắc nhất trên hành tinh.
Cả ở bến xe buýt và ga tàu điện ngầm Một con số nổi bật, đó là những bức tranh ghép mà các quốc gia như Ukraine đang bắt đầu loại bỏ để loại bỏ bất kỳ sự hồi tưởng nào về miền Liên Xô vốn đã xa xôi. Trong những trường hợp khác, chính thời gian và sự phá hoại đã bào mòn chúng. Các cấu hình như của Elbori hoặc Rukhina tạo ra một danh mục có giá trị của các bức tranh ghép ẩn và nổi bật nhất . Không phải đề cập đến nội thất của tàu điện ngầm Moscow.
Nhiều bức tranh ghép này đại diện cho một sự kết hợp của những cảnh truyền thống của cuộc sống Xô Viết , cũng như các phong tục truyền thống nhất của mỗi vùng lãnh thổ của nó. Và, theo nghĩa đó, bộ sưu tập mà chúng ta có thể thấy trên Instagram không chỉ là kiến trúc, mà còn là thiết kế và áp phích lôi cuốn của nó (trong các tài khoản như SovietPosters hoặc SovietVisuals).
Mặc dù chính CalvertJournal đã đi một bước xa hơn để giải thích, thông qua hình ảnh, thực tế của những quốc gia này là gì, với một dấu ấn vẫn còn rất tiềm ẩn của quá khứ chung của họ . Tạp chí này thu thập trong tài khoản của mình những nhiếp ảnh gia tài năng nhất, những người có khả năng đại diện cho những nỗi buồn và đức tính của cuộc sống hàng ngày.
Với cùng giới luật đó, và bất chấp sự tan rã của đất nước và các nước cộng hòa của nó đã đi theo con đường khác nhau, có nhiều người vẫn đánh giá cao một bản sắc chung trong phong tục và thẩm mỹ của họ . Các tài khoản như Postsovenok có thể tóm tắt những hình ảnh tương phản được trải nghiệm trong toàn bộ vũ trụ cụ thể của Liên Xô cũ.
Đồng phục và vùng lân cận màu xám mà phần mở rộng quái dị của nó bắt nguồn bằng giọng điệu u sầu và thậm chí là bi kịch, nhưng không hề thiếu hài hước. Tìm kiếm vẻ đẹp, cuộc sống và sự kỳ dị của cư dân nơi đây là đặc sản của My Leningrad, đánh giá sự pha trộn giữa phong tục nông thôn với cảnh megalopolis.
Cho đến nay, các chi tiết, Sự lập dị của "đống đổ nát của tương lai" mà Chaubin đã ghi lại . Nhưng ngược lại, có những người đã có thể dựng lên một biểu tượng trong con voi ma mút, một cách đơn điệu. Đối với điều này, họ đi đến " microraioni "(khu dân cư phòng ngủ) và những người tạo ra cuộc sống" con người "thực sự của chúng: sân giữa các tòa nhà - "dvor" ở Nga.
Trong số đó, nổi tiếng nhất chắc chắn là Arseny Kotov , được gọi là Người bạn phương Bắc. Các tài khoản như Tvoi Dvor và Gloom 99 cho chúng ta thấy.
Dù tốt hơn hay tệ hơn, với tình trạng của một số vùng lân cận này, các tài khoản cuối cùng tán tỉnh thời trang urbex (thăm các thành phố bỏ hoang). Mặc dù thế giới hậu Xô Viết nói chung cuối cùng trở thành thiên đường cho thẩm mỹ này, El Dorado cụ thể của nó là trong đống đổ nát của Chernobyl (Alina Filatova là một trong những nhà thám hiểm 'chuyên gia' của họ) và các đường hầm bị bỏ hoang của Ukraine quân sự hóa.
Sẽ là không công bằng nếu giới hạn các di sản của Liên bang Xô Viết chỉ là những nét thô kệch và đơn điệu. Có nhiều tài khoản chứng minh điều ngược lại và điều đó cho thấy sự tưởng tượng của nhiều tượng đài của nó, cả trong biên giới Liên Xô (Chủ nghĩa duy tâm) và bên ngoài chúng - nơi đặc biệt có liên quan là biên soạn bộ nhớ lịch sử của dự án Spomenikdatabase, khắp Nam Tư cũ.
Nói chung, nó là về việc khắc họa sức mạnh của những bức tranh ít được biết đến trong các tuyến đường du lịch phổ biến nhất, đắm mình trong sự bối rối gây ra bởi di sản của một trong những "nền văn minh" vĩ đại cuối cùng và hiểu được nhân vật vẫn khiến khối cũ trở thành một thế giới song song . Không Âu cũng không Á. Thành thị cũng không nông thôn. Không sụp đổ cũng không nổi lên . Không quá khứ cũng không tương lai. Một chuỗi những mâu thuẫn và bất nhất mà không ai khắc họa rõ hơn Sự nghịch chuyển của sắc màu.