Wayúu nghi thức và lễ kỷ niệm.
La Guajira Đây là cực bắc của Colombia, một bán đảo sa mạc khô cằn, đầy cát nhô ra vùng biển Caribe và giáp với Venezuela. Một vùng đất sinh sống và được bảo vệ bởi Wayús, dân số bản địa lớn nhất ở Colombia và cũng bị lãng quên nhất trong một thời gian dài.
Vị trí địa lý của nó và sự bỏ mặc của chính phủ là nơi sinh sản hoàn hảo cho cái gọi là marimbera bonanza, nguồn gốc của hoạt động buôn bán ma túy ở đất nước từ những năm 70 đến 80. Một chương màu xanh lá cây và màu đen trong lịch sử của khu vực.
Màu xanh lá cây cho màu của cần sa khiến La Guajira rời Hoa Kỳ và vì tiền đã tràn vào khu vực rất nghèo này và khiến những người dân làng chài phung phí bằng cách châm thuốc lá bằng tiền giấy. Đen vì khi chính phủ Colombia và Hoa Kỳ đóng cửa hoạt động kinh doanh bất hợp pháp, Gia tộc Wayús trở lại một cảnh nghèo đói thậm chí còn đau đớn hơn, không chỉ về kinh tế mà còn về tinh thần. Thật khó để họ trở lại với phong tục tập quán của mình sau khi trải qua rất nhiều cái chết.
Sa mạc của La Guajira, những người phụ nữ Wayuu và nơi linh thiêng của họ: nghĩa trang.
Tất cả chương đó là chương được tính Các nhà làm phim Colombia Cristina Gallego và Ciro Guerra trong phim Những chú chim của mùa hè (khởi chiếu ngày 22 tháng 2). ** Lịch sử buôn bán ma túy Colombia có thật **, từ bên trong, không phải Hollywood, và như một trải nghiệm giác quan đưa bạn đến nơi huyền diệu trên thế giới.
“Chúng tôi không hài lòng với việc thể hiện buôn bán ma túy trong nghệ thuật Colombia. Chúng tôi có một món nợ lịch sử với tấm gương của chính mình, với những câu chuyện đau đớn nhất của chúng tôi ”, Guerra nói tại Liên hoan Cannes vừa qua, nơi họ mở phần Đạo diễn Fortnight.
Ciro Guerra đã tạo dựng được tên tuổi quốc tế với bộ phim trước của anh ấy, The Embrace of the Serpent. Một trải nghiệm nhập vai khác đã đưa chúng tôi qua Amazon theo bước chân của người bản địa cuối cùng trong cộng đồng của anh ấy. Đó là màu đen và trắng Chim mùa hè là màu thuần khiết. Màu nâu của vùng đất bị vỡ hoặc bị ngập lụt, màu xanh của những khu vực cao nhất của La Guajira, màu xanh của bầu trời nó. Và những cái màu đỏ từ váy của phụ nữ Wayús.
Mẹ đỡ đầu: Ursula.
Đối với Gallego, người đã nghĩ ra câu chuyện nhiều năm trước, Birds of Summer là "một bộ phim xã hội đen được dẫn dắt bởi một người phụ nữ đầy thách thức, mạnh mẽ và trực giác." Người phụ nữ đó là Úrsula Pushaina, người đứng đầu gia tộc Wayú và do Carmiña Martínez, một nữ diễn viên guajira. Cô ấy là mẹ đỡ đầu của câu chuyện này về các gia đình đối mặt với nhau vì cần sa kiếm tiền dễ dàng, và luôn cố gắng đặt truyền thống chủ nghĩa hiện thực ma thuật của họ lên trên. “Bạn có biết tại sao tôi được tôn trọng không? Bởi vì tôi có khả năng làm bất cứ điều gì cho gia đình và dòng tộc của mình ”, bà nói với người cầu hôn của con gái mình.
Mã wayú mà bộ phim được viết giống với mã của Gabriel García Márquez anh ta uống rất nhiều: ma thuật, tâm linh, thôi miên. “Bộ phim cũng lấy ý tưởng từ thảm kịch Hy Lạp, trong đó mọi thứ đều được công bố; thì chúng tôi liên kết điều đó với tác phẩm Trăm năm cô đơn và chúng tôi bắt đầu tìm thấy những mạch thông tin liên lạc giữa xã hội Wayú và tác phẩm này, cũng như với thế giới của những giấc mơ, điều kỳ diệu và trực giác ”, đạo diễn nói.
Sa mạc mênh mông là một đường băng rộng mở cho những kẻ buôn ma túy.
Bộ phim được chia thành năm bài hát jayeechi, bài hát Wayús (Wild Grass 1968, Las tumbas 1971, La bonanza 1979, La Guerra 1980 và El limbo), được kể như một câu chuyện ngụ ngôn bi thảm về hôn nhân, đam mê, sự trả thù, máu mà tất cả những truyền thống Wayús vẫn có thể được biết đến trong một chuyến đi đến La Guajira.
Người đưa tiễn Wayúu.
Họ quay trên các địa điểm thực, họ phải hứng chịu lũ lụt bất ngờ, nắng nóng, bụi bặm. Nó được nói bởi 80% trong wayuunaiki, Họ đã làm việc với các diễn viên nông dân và với hơn 2.000 người khác từ cộng đồng bản địa, những người đã mở ra bí danh (tất cả những người không phải là Wayús) để giúp họ kể câu chuyện của họ và sức mạnh mà họ đã rút ra từ sa mạc để chống lại.
Đua xe, một trong những trò giải trí của anh ấy.