Ngư dân hồ Inle khi bắt đầu điệu nhảy của tổ tiên.
Màu cờ của Myanmar không phải là một giai thoại trong lịch sử , nhưng lớp áo chảy và định hình giải phẫu của nó. Ba sọc màu - đỏ, xanh lá cây và vàng - và một ngôi sao trắng ở giữa. Đó là vôi trơ trồi lên giữa những ngôi đền đồ chơi của Mingun , và màu đỏ son của quả cay làm say lòng người khi băng qua Vườn nổi Inle . Đó là cây xanh ẩm hình thành giữa các cánh đồng thuốc phiện do binh lính Shan trồng trong cuộc chiến tranh Anh-Miến Điện, và quả cầu nóng ẩn náu mỗi khi hoàng hôn bên những ngôi chùa ở Bagan.
Một vệt màu hướng dẫn bạn khi đi du lịch lãnh thổ rộng lớn này ở Đông Nam Á , nơi thời gian dường như đã ngừng trôi như thể nó vẫn còn vướng vào những cuộc ẩu đả của người Anh trong cuốn tiểu thuyết The Piano Tuner của Daniel Manson. Trong cô ấy, khi nó vẫn mang tên Miến Điện , những chặng đường gian nan trong mùa khô được thực hiện trên lưng voi và những đêm tr giữa vô tận pwés, rạp hát đường phố và trò chơi múa rối người đã giải thích những truyền thuyết về tổ tiên của họ bằng ánh nến.
Các nhà sư mới đi tu hành về phía chùa Soon OoPon Nya Shin.
Nếu hình ảnh phương Tây thời đó chỉ giới hạn ở quân đội thuộc địa Anh và đội quân của binh lính và nhà khoa học Pháp bị mê hoặc bởi hệ thực vật kỳ lạ của nó, chúng ta có thể nói rằng sự toàn cầu hóa xuất phát từ một ngành du lịch sơ khai vẫn chưa tạo được dấu ấn . Một chế độ độc tài quân sự không kết thúc cho đến năm 2011 có nghĩa là Cộng hòa Myanmar vẫn còn trinh nguyên đối với các liên hệ với nước ngoài, mặc dù một trong những lãnh thổ được thèm muốn nhất trên lục địa.
Cây thuốc phiện phì nhiêu và có vị trí chiến lược giáp với Ấn Độ, Bangladesh, Thái Lan, Lào, Trung Quốc ở phía bắc và vịnh Bengal ở phía nam, là chủ đề của các cuộc chiến tranh liên tục để giành quyền thống trị của họ. Đây, cùng với sự giàu có của jades và dầu mỏ , do đó Đế quốc Anh vẫn chặt chẽ với lãnh thổ cho đến khi độc lập vào năm 1948.
Những thập kỷ tiếp theo, đất nước rơi vào cảnh một diễn biến liên tục của các cuộc xung đột dân sự, sự thay đổi của thủ đô hành chính và các cuộc đảo chính quân sự cho đến khi mở cửa cho nền dân chủ mới. Trên đường đi, cuộc đấu tranh giành quyền tự trị của nhiều nhóm dân tộc để không làm tê liệt nền văn hóa và kinh tế của họ đã làm phát sinh một nồi nấu chảy các ngôn ngữ được bồi đắp bởi các hình thành núi và sự khan hiếm đến và đi tiếng Anh giữa các nhóm dân cư của họ.
Một Bagan nhìn từ trên cao.
Mingala ba, cách chào phổ biến của người Miến Điện gắn kết tất cả các dân tộc , đồng hành với chúng tôi từ đến mandalay . Cái nóng ngột ngạt ngự trị ở thủ đô cũ của hoàng gia này được trộn lẫn với còi của xe tuk-tuks đầy màu sắc lưu thông trên đường phố. Giao thông hài hòa hỗn loạn đó là đặc trưng của các thành phố châu Á chào đón chúng tôi cùng với những khuôn mặt tươi cười được vẽ với thanaka, một loại kem nhẹ, màu vàng được làm bằng cách mài vỏ cây cùng tên và điều đó hàng ngày làm mờ giới tính giữa các cư dân của nó.
Những tia nắng đầu tiên của mặt trời tạo thành khung cảnh hoàn hảo cho thăm chùa Mahamuni, phía nam thành phố . Hàng ngàn giáo dân hướng về cô ấy, kể từ khi nó được tạo ra vào năm 1785 , để quan sát thi thể của vị Phật nổi tiếng nhất đất nước được rửa sạch và xức nước hoa hồng như thế nào. Đó là sự tận tâm của họ mà những chiếc khăn được áp dụng để làm khô nó một cách cẩn thận sau đó được trao cho du khách. Tác phẩm điêu khắc tượng Phật Gautama này, được dát vàng cao gần bốn mét , là một trong những đại diện lâu đời nhất được biết đến kể từ khi nó được tạo ra.
Hơn một nghìn bảo tháp uốn lượn qua Shwe Inn Thein Paya lộng lẫy.
Nhưng đây không phải là kỷ lục duy nhất do khu vực nắm giữ. Không xa khán đài ở đây chùa Kuthodaw, có 729 bảo tháp màu trắng bảo vệ như thể họ là Chiến binh Tây An các trang của Tam tạng, cuốn sách lớn nhất thế giới . Mỗi người trong số họ đã đăng ký mực vàng trên bia mộ bằng đá cẩm thạch Họ bị người Anh cướp phá vào năm 1885.
Thiết kế chính xác của nó, chỉ có thể cảm nhận được từ bầu trời, cho thấy sự gắn bó với xây dựng hình học trong các ngôi đền và tu viện , cũng như trên đỉnh đồi Mandalay. Trên ngọn đồi này, theo truyền thuyết, Đức Phật đã tiên đoán sự thành lập của thành phố.
Leo lên 1.729 bậc thang dẫn đến chùa Taung Pyamerecen Chúng sẽ rất đáng giá - cũng có thể đến bằng thang máy - nếu bạn đang tìm kiếm cái nhìn toàn cảnh tốt nhất của thành phố, rải rác với những ngôi đền giữa các con kênh và đồng cỏ hoa bất tận, là một ví dụ lễ hội hoa Lwin vào tháng 12 hàng năm.
Quan niệm về không gian như thể nó là một bàn cờ có vẻ tham lam và gần như theo chủ nghĩa hậu hiện đại trong Sagain, một trong bốn thành phố hoàng gia xung quanh Mandalay . Cố đô của đất nước từ năm 1760 đến năm 1764 có một mạng lưới vô số các tu viện, và tồn tại trong một thời gian dài. nơi hành hương của các nhà sư tìm cách hướng dẫn bản thân trong giáo lý của Phật giáo.
Trâu nước canh giữ đồng cỏ Kalaw.
Chúng tôi cởi giày và che chân bằng longyi, một động tác gần như máy móc ở lối vào của bất kỳ tu viện nào, để đi theo con đường lát gạch màu hồng, xanh bạc hà và xanh da trời. họ đưa chúng tôi đến chùa Soon Oo Pon Nya Shin . Một trải nghiệm gần như 'tôn giáo' sẽ lên đến đỉnh điểm tại chùa U Min Tounzeh , nơi có phòng trưng bày hình tròn được hình thành bởi những vị Phật điềm tĩnh giữa những viên ngọc lục bảo khiến chúng ta choáng váng với lá vàng lấp lánh và những bông hoa tươi trên bàn thờ.
Để xoa dịu cái nóng giữa trưa, không gì tuyệt hơn là dùng đến một chiếc nón mây và một ly trà chanh mà họ sẽ mời bạn trên sườn đồi, trước khi đến Mingun trong một chiếc xe buggy dường như có thể nhảy lên không trung ở mọi vết sưng. Đã ở trên bờ sông, bè tre lang thang cả hai hướng sông Ayeyarwady . Chúng tôi đi một trong những chiếc thuyền để đến cố đô hoàng gia cổ kính này, nơi có những ngôi chùa bán hoang tàn và chiếc chuông lớn thứ hai trên thế giới đang chờ đón chúng tôi.
Ở phía xa, chúng ta có thể nhìn thấy ngôi đền Hsinbyume , một đốm tuyết để tôn vinh cái tên của nó, White Elephant, giữa khu rừng rậm gạch bao quanh nó. Hình dạng đồng tâm của nó được lấy cảm hứng từ trên các bậc thang của ngọn núi thần thoại Meru , và được dựng lên để tưởng nhớ Công chúa Hsinbyume, người đã chết khi sinh con đầu lòng của cô. Ở phía trước của bờ sông, họ chờ đợi chúng tôi không lo lắng tàn tích inwa . Vẻ tráng lệ của đô thị hoàng gia này chỉ còn lại trong ký ức do trận động đất năm 1839.
Tuy nhiên, vẻ đẹp bị lãng quên toát ra từ những thảm họa khảo cổ khiến bạn cảm thấy mình đang ở trong vị trí của một nhà thám hiểm thế kỷ XIX khi bạn đi qua bộ xương bằng gạch, tro và rêu bám của nó. Một cảm giác tương tự cũng được thể hiện khi cảm thấy tiếng kêu cót két của gỗ tếch qua cầu U Bein.
Mẫu của văn hóa dân gian dệt bao trùm đồng phục Kalaw.
Công trình xây dựng năm 1851 này là điểm thu hút khách du lịch lớn nhất ở Amarapura, thành phố đế quốc thứ tư và cuối cùng mà chúng tôi đến thăm ở Mandalay . Chụp ảnh tự sướng theo yêu cầu mà không có người xung quanh là một nhiệm vụ bất khả thi vì 1,2 km của cây cầu gỗ tếch dài nhất thế giới đã chật cứng.
THÀNH PHỐ 2.000 MẶT BẰNG
"Những ngọn núi Shan nhô lên khỏi vùng đồng bằng, vượt ra ngoài những ngôi đền sừng sững như những người lính trong đội hình, và dường như lơ lửng trên bầu trời." Hoàng hôn đầu tiên khi chúng tôi đến Bagan thật choáng ngợp giống như câu chuyện được kể lại bởi nhân vật chính trong tiểu thuyết của Daniel Manson. Thật khó để tưởng tượng rằng Mandalay hùng vĩ chỉ cách đó bốn giờ đi bộ, tám giờ nếu bạn quyết định đi hết 145 km đó tách cả hai thành phố bằng cách băng qua sông Ayeyarwady bằng thuyền.
Di sản thế giới từ năm 2019, Bagan tập trung lượng khách du lịch lớn nhất trong khu vực . Sự tự do mà quân đội leo lên các ngôi chùa của họ trong thời kỳ Victoria chỉ là một giai thoại trao đổi giữa các hướng dẫn viên, mặc dù vẫn được phép leo lên một số tàn tích để xem hình ảnh biểu tượng nhất của đất nước.
Người mà Myanmar và Miến Điện dường như có cùng nghĩa , làm tan biến lịch sử và những thăng trầm chính trị giữa 2.000 ngôi đền vẫn còn đứng vững , gần một phần năm trong số đó được xây dựng trong khu vực trong thời gian s. XII. Danh sách là vô tận: Thatbyinnyu, được gọi là 'Toàn trí' , cao nhất trong tất cả Bagan cũ với mặt bằng chéo và nhiều bức bích họa trên mái vòm của nó; Gubyaukgyi, ngoại lai và đệ tử của phong cách Shikhara Ấn Độ , với những chiếc lá đa và hình chữ vạn; Gaw Daw Palin Phaya, nơi sáng lên một cách huyền bí vào lúc hoàng hôn…
Để khám phá Bagan cổ như tổ tiên của bạn đã truy tìm nó, không gì tốt hơn là thuê một chiếc xe đạp, thực hiện mà không có kế hoạch và đi tắt đón đầu liên kết các làng. Bạn có thể tình cờ gặp ngôi làng Pwa Swa, nổi tiếng với khung dệt và những cánh đồng bông hoặc băng qua những đồn điền trồng vừng là quê hương của Minnanthu. Và, nếu sự mệt mỏi vẫn không xuất hiện, bạn có thể đạp xe đến làng Zee và ngắm nhìn một trong những cây me lâu đời nhất trên thế giới. Họ nói rằng những đứa trẻ ở lại đây, những linh hồn bảo vệ người dân địa phương khỏi khu rừng thiêng của họ.
Cách đó vài km, ở Bagan mới, những huyền thoại tan biến và nhịp độ tăng lên khi cuộc sống tiếp diễn giữa khách du lịch ba lô, quán ăn và xe đẩy người đi bộ với một xung quân. Ở đầu kia của thị trấn, ở Nyaung-U, đề xuất của ông Sharky trung gian dấy lên , với cái tên Ye Htut Win, một giám khảo trong phiên bản Masterchef của Miến Điện, được nhiều người biết đến.
Xuất thân trong một gia đình ngoại giao, quyết định chuyển cuộc sống toàn cầu của mình vào nhà bếp sau khi kiếm được tài sản của mình ở Thụy Sĩ, điều hành một số quán bar phục vụ cocktail. Sharky's, như Win giải thích, là một chuỗi nhà hàng có trụ sở tại Bagan và Yangon, được sinh ra để củng cố nền ẩm thực địa phương, đổi mới với kỹ thuật hiện đại có được trong cuộc hành trình dài của mình trên khắp thế giới.
Sự sang trọng khắc nghiệt trong các phòng của khách sạn Kalaw Hill.
Bao bì là những gì bạn mong đợi: một nhà hát cũ được chuyển đổi thành một quán bar hipster nơi băng ghế gỗ, khăn trải bàn Vichy và lọ thủy tinh dưới dạng đèn nối tiếp nhau. Hiện đại chứa đựng nơi bạn có thể thử món bánh mì sandwich tò mò, salad không chứa gluten và một trong những món ăn nổi tiếng của nó, ravioli với ricotta và bí ngô . Rượu vang Chile của nó rất đáng để uống và sẽ là một lựa chọn tốt cho tôi trước khi đến điểm đến tiếp theo của bạn.
Chỉ trong năm giờ di chuyển bằng đường bộ, chúng tôi sẽ đến nơi đến trung tâm của dãy núi Shan để đến thành phố Kalaw, một nơi có lối đi dễ chịu, nơi để nghỉ ngơi trước khi thực hiện con đường trekking nhộn nhịp nhất ở Myanmar. Sự hối hả và nhộn nhịp của các thương nhân địa phương trái ngược với sự yên tĩnh của các khu nghỉ dưỡng ở đỉnh cao, hơn 1.500m so với mực nước biển.
Nhà thờ Công giáo của Chúa Kitô Vua, Nổi tiếng vì có cùng một vị linh mục trong bảy thập kỷ, nó dường như mời chúng tôi uống một tách trà từ mặt tiền gạch trắng của nó. Là thành quả của thực dân Anh, nó cũng là nơi định cư của một cộng đồng người da đỏ theo đạo Hồi và masjid của họ, nhà thờ Hồi giáo của họ , được sơn bằng nước bạc hà từ những năm 1950. Sự chung sống hòa bình giữa các tôn giáo này dường như không để ý đến những căng thẳng của người thiểu số Hồi giáo Rohingya ở phía bắc đất nước.
Đi qua những cánh đồng lúa, cánh đồng chè và sườn núi ngăn cách Kalaw với Hồ Inle Nó đòi hỏi sự kiên nhẫn, giày dép tốt và nụ cười kiên định trên khuôn mặt của bạn. Đặc biệt nếu chúng tôi thực hiện nó vào mùa mưa, khi bùn là một người bạn đồng hành khác của du lịch. Từng chút một, chúng tôi sẽ hòa nhập với bức màn đất nung hình thành trên con đường của chúng tôi và điều đó phát huy tác dụng của sự tương phản bao la với các lĩnh vực diệp lục.
Đi qua con đường hướng dẫn nông dân địa phương đi bộ liên quan đến việc chạy vào con trâu nước hùng vĩ mang theo mùa gặt và nghỉ đêm trong các ngôi làng. Cũng như các vùng miền khác trên cả nước, núi không chỉ đóng vai trò như một dải phân cách địa lý mà còn lưu giữ những phong tục tập quán của từng cộng đồng. Đúng vậy, việc sử dụng công nghệ 4G, đi xe máy và niềm đam mê bóng đá Họ thống nhất cảnh quan bất cứ nơi nào bạn đến.
Sau những ngày dài đi bộ, bạn sẽ có thể nhìn thấy làng Pe Tu Pork, Paw Ke hay Khone Hla và thói quen của một vài gia đình ủng hộ họ. Miền Tây xa trong thương nhớ; không có điện hoặc tắm nước nóng , thư giãn có nghĩa là thưởng thức bữa tối đơn giản gồm cơm và trà trước khi chìm vào giấc ngủ trong phòng ngủ chung của các gia đình.
Thời điểm lý tưởng để trò chuyện với Danu và Pao-O , các nhóm sắc tộc thống trị trong khu vực bị lu mờ bởi quần áo và mũ của họ. Đã ở đoạn cuối cùng của quá trình xuống dốc, cái nóng nhiệt đới khiến chúng tôi choáng ngợp trước khi lên thuyền giữa dòng nước màu cam để đến hồ Inle.
Các món ăn Al dente với dư vị địa phương nhất định trong thực đơn của Sharky.
Một lớp áo của các thành phố nổi đã được dệt lên trên hệ sinh thái của khối lượng 12.000 ha nước ngọt được bảo vệ bởi những ngọn núi Shan. Các công trình xây dựng bằng tre và kim loại khiêm tốn, Nyaung Swe là nơi đông dân nhất . Một Venice nguyên thủy, nơi những chiếc vaporettos được thay thế bằng những chiếc thuyền bảo vệ ngư dân bằng điệu múa một chân của tổ tiên họ.
Ở đây nông nghiệp cũng mơ tưởng về mã riêng của nó: vô số các khu vườn và vườn cây ăn quả trong việc cung cấp nước cho cộng đồng giữa tiếng mái chèo ồn ào. Các ngôi đền cũng không thiếu hụt; đáng để ghé thăm Chùa Phaung Daw Oo bị mù bởi lá vàng mà các vị thần được chà xát . Cũng như nhiều thánh địa khác, phụ nữ không được phép tham gia.
Xì gà được ép ở làng Nampan và khung dệt của In Phaw Khone cạnh tranh nhau để thu hút sự quan tâm của khách du lịch. Tính xác thực được tập trung tại chợ Taunggyi ở Ywana , một hình ảnh đáng tin cậy của cây vợt do Manson thuật lại. Trong số các vũng nước, chúng tôi bị lạc trong các khay nói trên của họ trầu cau và cành cây bồ đề ; thợ mài dao, người bán răng giả và các biểu tượng tôn giáo; dép, gương, cá khô và cua, cơm , bậc tam cấp, ô ...
Thiết bị và thực phẩm trưng bày phong tục của bộ lạc intha . Chúng tôi xem họ cắt tóc tại một quầy hàng trên phố hoặc nhai không ngừng kun ja bóng thuốc lá… Chỉ một chuyến tham quan Inthein suy đồi cũng có thể gây sốc nhiều như bức chân dung xã hội học này. Một loạt các ngôi chùa có tuổi đời hàng thế kỷ sẽ đến gặp bạn để bạn có cảm giác như Lara Croft trong giây lát.
Khung cảnh nửa đổ nát của vôi, gạch và verdigris của Nyaung Ohak được trông chừng bởi các vị thần và chinthe, những con vật thần thoại được chạm khắc bằng vữa, sẽ dẫn dắt chúng ta đến Shwe Inn Thein Paya lộng lẫy, với hơn một nghìn bảo tháp thời tiết xấu. Đã đến lúc nói lời tạm biệt với hồ nước từ hồ bơi đá phiến của Sanctum Inle, một tu viện cũ được chuyển đổi thành một khách sạn sang trọng, nơi cơ thể và tâm trí được tưởng thưởng.
Bộ mặt thuộc địa của Yangon, thành phố lớn nhất cả nước , được rải rác với những ngôi chùa và những tòa nhà chọc trời. Đó là một bước bắt buộc để đến các thành phố ven biển của Vịnh Bengal. Có khán đài Ngwe Saung, nơi tồn tại ngắn ngủi - nó được thành lập vào năm 2000 - có nghĩa là hoạt động khai thác du lịch vẫn chưa nổi tiếng. 15 km bãi biển vẫn còn gần như nguyên vẹn giữa rừng và các khu nghỉ dưỡng đang xây dựng, ký túc xá nhỏ và biệt thự bỏ hoang.
Hầu như không có bất kỳ cửa hàng lưu niệm hoặc trung tâm massage. Vòm miệng, tuy nhiên, sẽ không bị ảnh hưởng khi đến Tazin, làng chài gần đó, nơi bạn có thể thử hải sản tươi sống và hét lên đến tột cùng trong phổi của họ trong một số bản hit Bonnie Tyler của KTV. Những khuôn mặt thanaka điều khiển những karaokes này sẽ đặt dấu chấm hết cho một cuộc hành trình không kết thúc ở đây.
Ký ức về Myanmar lớn dần sau trận đấu , giống như lời đồn đại về một thế giới cũ kéo chúng ta về một kiếp trước, đầy rẫy những nghi thức và thời gian trôi chậm.
* Báo cáo này đã được xuất bản trong số 139 của Tạp chí Du lịch Condé Nast. Đăng ký ấn bản in (11 ấn bản in và một phiên bản kỹ thuật số với giá € 24,75, bằng cách gọi 902 53 55 57 hoặc từ trang web của chúng tôi). Tạp chí Condé Nast Traveler cho tháng 5 và tháng 6 có sẵn trong ** phiên bản kỹ thuật số của nó để thưởng thức trên thiết bị ưa thích của bạn. **
Đi theo con đường lát gạch màu pastel ở chùa Soon Oo Pon Nya Shin.