א פאַיריטאַלע אָרט אין דרום מאָראַוויאַ
צווישן היללס באדעקט מיט ווייַנגאָרטן, אַ קליין שטאָט מיינט צו האָבן נאָר קומען אויס פון אַ פייע מייַסע. אָבער, גיין דורך די גאסן פון מיקולאָוו עס איז גרינג צו קראַצן זיין פאַרביק ייבערפלאַך צו זען אַ האַרב געשיכטע, פול פון מאַכט ראנגלענישן, געצווונגען מייגריישאַנז און אַנוואָנטיד פאַך.
עס איז עפּעס וואָס זאָל זיין געשריבן אין אַ גלאבאלע מאַנואַל פון וועלט שטעט: "יעדער שטאָט וואָס זיצט אויף אַ גרענעץ פּאָסט צווישן צוויי גאַנץ פאַרשידענע פעלקער וועט טענד צו האָבן אַ גראָב עקזיסטענץ."
טאָמער דעמאָלט פילע רעזידאַנץ פון מיקולאָוו וואָלט האָבן געדאַנק בעסער וועגן די אָפּציע פון וווינען אין עס אין דער פאַרגאַנגענהייט.
גיין דורך די גאסן פון מיקולאָוו, עס איז גרינג צו קראַצן זייַן פאַרביק ייבערפלאַך צו זען אַ האַרב געשיכטע.
אָבער, הייַנט, ווען קליימינג צו די שפּיץ פון דער הייליקער מיקולאָוו בערגל צו באַזוכן די קירך פון סאַן סעבאַסטיאַן - וואָס האט שוין כּמעט פינף סענטשעריז פון געשיכטע -, די פּאַנאָראַמאַ וואָס איז דערלאנגט צו די טראַוולער איז קיין אנדערע ווי אַז פון א קליין און יידיליק שטאָט אין וועלכע די קופלען פון די קהילות און בתי כנסת הייבן זיך אויפ צום הימל און א לעגיאָן רויטע דעכער דינט ווי אַ דעקל פאַר הונדערטער הייזער מיט פאַסאַדן אויסגעמאָלן אין פריילעכע טאָנעס.
די מיקולאָוו שלאָס, עדות פון דער פאַרגאַנגענהייט
פארענדיקט די שיין בילד, אַ מייַעסטעטיש שלאָס טאָווערס איבער אַלץ אַנדערש, קרױנט אַ בערגל באדעקט מיט אײביק גראָז. מיקולאָוו קאַסטלע איז בלי איינער פון די מערסט שיין אין די טשעכיש געגנט פון דרום מאָראַוויאַ.
צעשטערט און רענאַווייטיד עטלעכע מאָל, די געשיכטע פון דעם פעסטונג דאַטעס צוריק צו די דרייצנטן יארהונדערט, ווען דער טשעכישער מלוכה פּרעמיסל אָטאַקאַר י ער האט עס געלאזט בויען צו קנאה היטן די גרענעץ מיט עסטרייך.
אונטער די ווענט, וואָס האט אַ פיל מער דיפענסיוו און טרעטאַנינג אַספּעקט ווי די איצטיקע, פאראײד ט ד י קאראװאנע ס װא ס האב ן זי ך געפאר ט אוי ף דע ם לוקראטױו ן בורשטין־ראד אין סדר צו ברענגען אַז טייַער מאַטעריאַל פון די באַלקאַנס צו די צענטער פון די קאָנטינענט.
מיט דער צײַט, וועלן צוויי שטאַרקע צענטראַל־אייראָפּעיִשע פאַמיליעס, וואָס האָבן איבערגענומען די שטאָט, זי מאַכן פֿאַר זייער אייגענע: ד י ליכטנשטײנער , ערשט , או ן ד י דיעטריטששטײנער , שפעטער .
א מייַעסטעטיש שלאָס טאָווערס איבער אַלץ אַנדערש
די לעצטע, וואָס וואָלט פאַרברייטערן זייער הערשן איבער מיקולאָוו צווישן די 16 יאָרהונדערט און די סוף פון דער צווייטער וועלט מלחמה, זיי פארוואנדלט דעם שלאָס אין אַ שיין פּאַלאַטיש וווינאָרט. אָבער, אַ ריזיק פייַער וואָלט צעשטערן עס, צו זיין ריבילט אין בעראָוק סטיל פריער די נאַציס וועלן עס צעשטערן אי ן זײ ן געאיילטע ר פלי ט פו ן טשעכישע ר לענדער .
זייַן לעצטע טיף ריקאַנסטראַקשאַן דאַטעס פון 1950 . אינעווייניק שטייט עס אויס זייַן 17 יאָרהונדערט בוקסטאָר, זייַן שיין קאָרטיאַרדז, די ווייַן קעלער - מיט זיין יאָרהונדערט-אַלט ריז פּרעסע וואָס איז געניצט דורך אַלע די ווילידזשערז צו צעטרעטן זייער ווייַנטרויבן, און איינער פון די גרעסטע ווייַן באַראַלז אין דער וועלט - און אַ רעגיאָנאַל מוזיי אין וואָס די געשיכטע פון מיקולאָוו און דרום מאָראַוויאַ איז בישליימעס דערקלערט.
א לאנד פון גוטע וויינען
דער קעלער פון די מיקולאָוו שלאָס איז אַ קלאָר פאַרטרעטונג פון די וויכטיקייט פון ווייַן אין דער געשיכטע פון דער שטאָט.
עס קען געזונט מאָדנע אין אַ לאַנד ווי די טשעכיי - באקאנט איבער אייראָפּע פֿאַר די קוואַליטעט און פאַרשיידנקייַט פון זייַן בירז - אָבער די היסטארישע געגנט פון דרום מאָראַוויאַ כיידז, צווישן זייַן מילד היללס, עטלעכע פון די בעסטער וויניערדז אין סענטראַל אייראָפּע.
פון זיי זענען באקומען גוט ווייַס וויינז, ספּעציעל, און רויט וויינז, וואָס קענען זיין פארזוכט אין די פילע רעסטראַנץ פון דער שטאָט קאַמביינד מיט די גרויסע טשיזיז וואָס זענען אויך געמאכט דאָ.
די היסטארישע געגנט פון דרום מאָראַוויאַ כיידז, צווישן זייַן מילד היללס, עטלעכע פון די בעסטער וויניערדז אין סענטראַל אייראָפּע
אָבער, דער בעסטער וועג צו ויסטיילן דיפּער אין מיקולאָוו ס ווייַן טראַדיציע איז צו באַזוכן איינער פון זייַן קעלער. סילאָוואַ ווייַן עס איז אַ זייער גוט אָפּציע פֿאַר וויסן די געשיכטע פון ווייַן אין מאָראַוויאַ, דעם וועג ווי אַזוי די ווייַנגאָרטן ווערן געאַרבעט און אויסגעפירט אַ וועריד טייסטינג פון פאַרשידענע רויט, ראָסע און ווייַס וויינז.
צו הנאה האבן די ווייַן פעסטיוואַל אין אַלע זייַן עסאַנס, עס מוזן באַזוכן מיקולאָוו אין מיטן סעפטעמבער, ווען עס אַקערז די שניט פעסטיוואַל. אַלטע מידייוואַל דזשאַוסטס, קאַנסערץ דורך שטיין און פאָלק גרופּעס, אָפֿן-לופט באַנגקאַץ, מעלאָכע מארקפלעצער, טעאַטער און ליאַלקע שאָוז, פיירווערקס און, פון קורס, טייסטינגז, זענען פאַרשפּרייטן איבער די גאסן פון די שטאָט צענטער.
די היסטארישע צענטער פון מיקולאָוו, פון גייַסט שטאָט צו זומער ריזאָרט
דער צענטער פון מיקולאָוו ניט בלויז בוילז מיט לעבן בעשאַס די שניט פעסטיוואַל, אָבער עס איז זייער פאַרנומען אין די זומער, ווען היגע און פרעמד טוריס קומען צו פאַרגעסן זייער רוטינז און ייַנטונקען זיך אין אַ פעריטייל שטאָט.
אין יענע וואָכן האָבן מיקולאָווס הויפּט מאָנומענטן – ווי די קבר פון די דיטריטששטיין, די הויז פון קאַנאַנז, די שלאָס, די אידישע בייס - וילעם און די קהילות פון הייליקער וואַקלאַוו, הייליקער יוחנן דער באַפּטיסט און הייליקער מיקולאַס - זענען אָנגעפילט מיט צוקוקער און די היגע געשעפטן ממש מאַכן אַ מאָרד.
קיין איינער קאַמפּליינז וועגן די כוואַליע פון טוריזם, נו, זיי קומען פון אַ צייַט ווען אַלץ איז געווען זייער אַנדערש.
אויף דער כוואַליע פון טוריזם באַקלאָגט זיך קיינער נישט, ווײַל זיי קומען פֿון אַ צײַט, ווען אַלץ איז געווען גאָר אַנדערש
נאָכן סוף פֿון דער צווייטער וועלט־מלחמה איז טשעכאָסלאָוואַקיע געוואָרן אַ קאָמוניסטישע רעגירונג און די דיעטריטששטיין — פֿון דײַטשישן אָפּשטאַם — זענען אַרויסגעטריבן געוואָרן פֿון מיקולאָוו. אזו י הא ט זי ך אנגעהויב ן א פעריא ד פו ן אבסאלוט ן פארגעםנקייט , אי ן וועלכ ן ד י שטא ט אי ז געװאר ן א סארט ר גײסט־שטאט .
אירע כמעט 7,000 איינוואוינער האבן איבערגעלעבט אן מער, אן די קאליר פון די הייזער אין צענטער זאל זיך קענען אפשפיגלען אין זייערע נשמות, געמאלט אין דעם אבסאלוטםטן גרוי.
דער סוף פון קאָמוניזם און די אינטערנאציאנאלע עפן פון דער מדינה געביטן די אַטמאָספער פון מיקולאָוו. דעמאל ט הא ט ע ר זי ך אויפגעכאפ ט פו ן זײ ן לעטארגיע , או ן שוי ן געװע ן אוי ף ד י פרײנגע ן פו ן דע ר קאפיטאליסטישע ר אנטװיקלונ ג פו ן דע ר װעלט . ע ר הא ט דא ם געמאכ ט היטנדי ק דע ם זעלב ן אויםזע ן מי ט װעלכ ן ע ר אי ז געפאל ן צענדליקע ר פריער , אי ן זײ ן טיפ ן שלאף .
די יידישע ירושה
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אין מיקולאָוו ייִדן, פּראָטעסטאַנטן, קאַטהאָליקן און אָרטאָדאָקסן האָבן געלעבט צוזאַמען אין שלום. ברענגען וווילטאָג אין דער שטאָט.
די אידישע קהילה, ספּאַסיפיקלי, עס איז געווארן טאַקע באַטייַטיק ביז דעם אָנקומען פון די נאַציס, געלאזן הינטער א וויכטיקע קולטורעלע און פאטרימאנישע ירושה.
עס שטייט אויס פון אים בית־עולם מיקולאָוו, איינער פון די מערסט וויכטיק אין די טשעכיי. די ערשטע יידישע לוויות זענען צוריק צום 15טן יארהונדערט און דער עלטסטער קבר אין דעם בית-עולם איז פון 1605. מער ווי 4,000 שיין קברים באַפעלקערן עס הייַנט.
מער ווי 4,000 שיין קברים באַפעלקערן עס הייַנט
אין די הוסאָוואַ גאַס קענען זיין געזען אַלטע ייִדישע הייזער ביז 400 יאָר אַלט, ווי אויך א שול פון 16טן יארהונדערט.
ענדלע ך געפינע ן זי ך אוי ף דע ם ארט , ד י מיטלאלטעריש ע ײדיש ע באדן די אַלט Lázeňské náměstí (באַד קוואדראט) . דער ייִדישער מקוה האָט געדינט פֿאַר דער סימבאָלישער ריטואַל רייניקונג פון ארטאדאקסישע אידן איידער די אָנהייב פון שבת און אנדערע אידישע האָלידייַס.
נאָך איין פּנים פון אַ שטאָט וואָס, טראָץ זייַן גרייס, באַהאַלטן אַ געדיכט און טרויעריק געשיכטע.