די אַוואַנט-גאַרד פּלאַן פון די מוסטער
"עס איז אָפט געזאגט אַז אוישוויץ איז דער ארט וואו מען האט פארלוירן אמונה . אָבער אונדזער ויסשטעלונג ווייזט עפּעס גאַנץ אַנדערש: ווי וויכטיק עס איז געווען פֿאַר די געפאנגענע צו האַלטן אַ געפיל פון אידענטיטעט. אמונה איז געווען דער פאָרמיטל צו באַקומען די עמאָציאָנעל אַטאַטשמאַנט צו זיך.
אפשר די ווערטער, מיט וועלכע ער ענטפערט אונדז Henri Lustiger Thaler זיין די וואָס בעסטער דעפינירן דורך די אָביעקטיוו פון אמונה - די אַמייזינג נייַע ויסשטעלונג אין די אוישוויץ-בירקענאַו דענקמאָל. דער קוראַטאָר און דירעקטאָר פון אינטערנאציאנאלע פראיעקטן פֿאַר דער עמוד אַיש מעמאָריאַל אין ניו יארק איז דער אַרכיטעקט פון דער אויסשטעלונג וואָס ויספאָרשן די שייכות פון דעם מענטש מיט אמונה און ריזיליאַנס אין איינער פון די מערסט עקסטרעם סיטואַטיאָנס וואָס עקסיסטירן: לעבן אין אַ קאָנצענטראַציע לאַגער.
“ די אוישוויץ-בירקענאו דערציילונגען זענען ביי ווייט די שטאַרקסטע פערזענלעכע און קאָלעקטיווע דערציילונגען אין דער מענטשלעכער געשיכטע. . זיי זענען אַלע אַנדערש, אָבער אַלע פֿון מענטשן וואָס האָבן דורכגעקאָכט די זעלבע אַנטינגקאַבאַל דערפאַרונג. אוישוויץ איז געווען אַ וועלט פון טויט און עס איז געווען בלויז באַשערט פֿאַר דעם, פֿאַר מאַסע מאָרד. צענדליגער טויזנטער מענער, פרויען און קינדער זענען יעדן טאג אומגעקומען. עס איז געווען ויסערגעוויינלעך אַז אַזוי פילע סערווייווד דעם מאַסע מאָרד מאַשין ", ריפלעקס דער מומחה.
יענע לעבנ געבליבענע, וואס בלייבן נאך, זענען די וואס לוסטיגער האט אינטערוויוירט, זיך אויסגעדרייט זייערע דערציילונגען, באַגלייט מיט זייערע פּאָרטרעטן, אין האַרצן פֿון דער אויסשטעלונג.
"מיר ווי אַן ינסטיטושאַן ונטערזוכן אמונה פּראַקטיסיז בעשאַס די חורבן. מיר זענען דער איינציקער מוזיי אויף דער וועלט, וואָס באהאנדלט דעם זייער שווערן ענין אַזוי גענוי. מיר האָבן שוין עטלעכע יאָר טריינינג פירער אין אוישוויץ-בירקענאַו וועגן די אמונה געשיכטע פון אוישוויץ לעבנ געבליבענער, וואָס מיר האָבן רעקאָרדעד פון אַלע איבער דער וועלט. דורך די אָביעקטיוו פון אמונה: אוישוויץ איז איינער פון אונדזער אינטערנאַציאָנאַלער פראיעקטן און אַ פאַרלענגערונג פון אונדזער אָנגאָינג אַרבעט מיט די אוישוויץ שטאַט מוזיי."
ריפּיטינג מוסטער פון שטאָל פּאַנאַלז הינץ אויף אַרעסטאַנט יונאַפאָרמז
"מיר כייערד קאריל ענגלאנדער , ינטערנאַשאַנאַלי דערקענט קינסטלער און פּרעזידענט פון די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פון פאָטאָגראַפיע (ICP) אין מאַנהאַטטאַן, צו זיין דער פאָטאָגראַף און פאָוטאַגראַפיק קאָ-קוראַטאָר פון דעם ויסשטעלונג, דערציילט לוסטיגער. ביידע זענען געזעסן שעהן מיט די, וואָס האָבן געלעבט דורכן גיהנום פֿון אוישוויץ-בירקענאַו, ביז זיי האָבן געפֿונען **ערלעכע און נאָענטע עדות וועגן זייער רעליגיעזע דערפֿאַרונג אַלס ייִדן - 18 פֿון די 21 אינטערוויויִרטע זענען געווען -, פּוילישע קאַטהאָליקן (צוויי) און ראָמאַ-סינטי ( איינער) **.
"איז געווען 16 יאָר אַלט. איך און מיין ברודער זענען געווען צוויי פון די 400 קינדער, ווארטן צו ווערן געהרגעט. װע ן מי ר האב ן זי ך געמאכ ט צ ו דע ר גאז־קאמער , הא ט מע ן מיטאמא ל אנגעכאפ ט ד י הענט . מי ר האב ן געהאלט ן מי ט עמעצ ן האנט . וועמענס? איך זאג דיר אז מיין זיידע איז אראפגעקומען פון הימל. ער האָט מיר און מיין ברודער אַוועקגענומען פון דער טויט ליניע. צוליב אים בין איך דאָ הײַנט. זײנ ע לעצט ע װערטע ר צ ו ד י צװ ײ זײנע ן געװע ן : ״זײ ן קײנמא ל ני ט אפ , אפיל ו א מינוט . שטענדיק זיין צוזאַמען. אַזוי האָבן מיר איבערגעלעבט אוישוויץ”, דערקלערט יוליוס מאיר טאַובר, 91, ביי דער אויסשטעלונג.
"וואָס האָט אונדז מערסט סאַפּרייזד איז געווען די קעגנשטעליק פון דעם מענטש גייסט וואָס קיינמאָל הערט צו פּערסאַווירן," האלט לוסטיגער. "די סענטימענץ סערפיסט אין די צוויי צו דריי שעה ינטערוויוז וואָס קאַריל און איך האָבן דורכגעקאָכט מיט יעדער פון די 21 פּאַרטיסאַפּאַנץ פון די ויסשטעלונג. עטלעכע פון זיי האָבן געענדיקט זייער אינטערוויו מיט די באַמערקונג: 'זייט ליב צו יעדער אנדערער, שטענדיק זיין ליב.' די לעבנ געבליבענער וואס מיר האבן אינטערוויוירט, זענען געווען צווישן די 4 און 16 יאר, ווען זיי זענען אריין אין אוישוויץ אלס געפאנגענע. זיי זענען געווען קינדער”, געדענקט דער קאָמיסיאָנער.
אַן יקסעפּשאַנאַל פֿאָרמאַט
"דער דיזיינער פון דעם ויסשטעלונג איז דניאל ליבסקינד, דער באַרימטער אַרכיטעקט פֿונעם ייִדישן מוזיי אין בערלין און דער אַרכיטעקט פֿונעם בעל־פּלאַן פֿאַרן דערמאָנונג פֿון דער וועלט האַנדל־צענטער אין מאַנהעטן,‟ זאָגט לוסטיגער.
די דערציילונגען פון די ינטערוויודז זענען סופּעראַמפּאָוזד אויף זייער פּאָרטרעט
"קאַריל און איך דערקלערט צו דניאל די וויכטיקייט פון לערנען ארויסגעטראט ן פו ן ד י אינטערוויו ן פו ן ד י לעבנגעבליבענ ע צ ו ארבעט ן מי ט זייער ע בילדער . פֿון דער פּערספּעקטיוו פון די קוראַטאָר, די ינטעראַקשאַן איז געווען קריטיש פֿאַר די עקסהיביטיאָן דערפאַרונג," ער זאגט.
“די טעקסטן און די פּאָרטרעטן זענען דער עיקר פון דער אויסשטעלונג. דניאל האט באשאפן דריי-מעטער-הויך ווערטיקאַל שטאָל פּאַנאַלז, געשטעלט אין אַ גראַסי געגנט לעבן די אַרייַנגאַנג צו אוישוויץ 1. די ריפּיטינג מוסטער פון די פּאַנאַלז איז רעמאַניסאַנט פון די אַרעסטאַנט ס מונדיר . אויף די פאַרקערט זייַט פון די פּאַנאַלז איז אַ שטאָל שפּיגל וואָס קאַפּטשערז די בוקאָליק ווייב פון דער געגנט, סאַגדזשעסטינג ביידע פאַקטיש און ימאַדזשאַנד פרייהייט.
“אין פראָנט פון די פאָוטאַגראַפיק בילדער פון די לעבנ געבליבענער, עס זענען פארפינצטערט גלאז פּאַנאַלז. אויף די גלאז פּאַנאַלז זענען ינסקרייבד 200 ווערטער פון ינטערוויוז, דיסקרייבינג לעבן אין דעם לאַגער מיט באַווייַזן צו אמונה. אמונה, אין דעם זינען, אקטן ווי אַ קאַנטראַפּוינט צו די שוועריקייט פון די צושטאנדן, און ווי אַ שטאַרק מיטל פון ניצל. אמונה געפֿינט טייַטש אין אַ קאָנטעקסט באשאפן צו צעשטערן עס ”.
דער ינאַווייטיוו פּלאַן נעמט די עקסהיביטיאָן איין שריט ווייַטער, ייַנטונקען אונדז אין די דערציילונגען פון די לעצטע לעבנ געבליבענער פון איינער פון די גרעסטע טראַגעדיעס באקאנט צו מענטשהייַט - אין פאַקט, אין דער צייט פון די עפענונג, צוויי פון די ינטערוויוזד זענען שוין געשטארבן. " די דערפאַרונג פון גיין דורך די ויסשטעלונג איז זייער עמאָציאָנעל, און אין דער זעלביקער צייַט, ענלייטנינג פֿאַר די צוקוקער. “, זאָגט לוסטיגער וועגן דער אויסשטעלונג, וואָס מען קען זען אין אוישוויץ ביזן סוף 2020.
א זייער עמאָציאָנעל גיין