'רויט זומער' דורך עלוויראַ לינדאָ
לעצטנס עס איז קיין קולטור אַנאַליסט אָדער אַלאָלאָגיסט וואָס טוט נישט באַשטעטיקן דעם מיט משיחיש יז מיט די קאָראָנאַווירוס די 21 יאָרהונדערט האט אנגעהויבן . פריער (אָדער פריער) אַז זעלביקער געלערנטער האט געטאן אַן יידעניקאַל אַנאַליסיס אויף דעם פאַל פון די צווילינג טאָווערס אָדער אויף די עקאָנאָמיש קריזיס פון 200 8. „איצט האט זיך אנגעהויבן דאס 21סטע יארהונדערט!“ (לייענען מיט א פארווארפן טאן, א דונערדיקער שטימע און א באשולדיגנדיקן פינגער). ווייל לכאורה בלויז קאַטאַסטראָפעס און טיטאַניקס ינאַוגורירן די סענטשעריז . אבער, פון דאנען בין איך דא צו פארבעסערן דעם פלאן פאר אויבער-אלאלאגען (אז דער ערליכער קערעקטאר פון מיין קאמפיוטער שטערט זיך צו רופן פאדיאטריסטן), ווייל פאר מיר די מיללענניום איז נישט ינאַוגוראַטעד דורך בין לאַדען אָדער די לעכערלעך ווירקונג 2000 אז ער װעט אונדז אלע איבערלאזן פארשפארט אין א ליפט, נאר דער ערשטער זומער רויט פון עלוויראַ קיוט.
(דראַמאַטישע פּויזע) יאָ, איך װײס, אַז איך גוזמא. יאָ, איך וויסן אַז די יאָרהונדערט טאַקע אנגעהויבן אין 2001 (איך איז געווען באהעפט מיט אַ מאַטעמאַטיקער וואס קערעקטאַד איר ווי וועט). אָבער אויב איך זאָגן עס, דאָס איז ווייַל איך פילן ווי עס, ווייל דאס וואס איז נישט איבערגעטריבן שיינט נישט און ווײַל נאָך לייענען מיר אין איין גיין אַלע שפּאַלטן וואָס דער שרײַבער האָט פֿאַרעפֿנטלעכט אין דער זומער־בילאַגע פֿון די לאנד פון 2000 צו 2004 - אין די טייַער אַדישאַן פון Fulgencio Pimentel מיט אַ קו אין די בעקן - נאָך לאַפינג הויך, אי ך בי ן געװע ן פארמאג ט פו ן א געװיס ן מאלערײ ט או ן װיװאלאװירגען וואָס ינקעראַדזשאַז מיר צו שרייַבן ווי אַ געטרייַ און טשוסקעראַ נאָכמאַכן פון דעם עלוויראַ לינדאָ.
'רויט זומער' דורך עלוויראַ לינדאָ
אויב איר זענט אָדער האָבן געווען אַ צייטונג לייענער (אַז יקסייטינג גשמיות און גייַסטיק וויצע וואָס סטאַינס דיין פינגגערטיפּס און מאכט איר פילן ווי איר פֿאַרשטיין די וועלט), אויב איר זענט נישט מילעניאַל אָדער סענטעניאַל , איר וועט מיסטאָמע געדענקען אַז איר האָט יקספּיריאַנסט די בליץ פון די זומער רויט אין די טעגליכע פרעסע. אין מיין פאַל (וואָס איז נישט אַז עס איז פיל וויכטיק, אָבער וואָס ניט) "די רויטע" זענען געווען דער ערשטער זאַך איך לייענען יעדער טאָג און אויך דער ערשטער זאַך איך קאַמענטאַד מיט מיין דעמאָלט פרייַנד פון מורסיאַ און מאַטעמאַטיקער דורך SMS, וואָס איז געווען די שמועס פון די צייַט. צווישן סעקסטינג און סעקסטינג, אָנזאָג וועגן לאַ לינדאָ . און אַז.
"איך בין אַ שווערער מענטש צו אָפּרוען," זאָגט אונדז דער שרײַבער, וואָס פֿילט זיך אויפֿן פעלד ווי אַ ספּרוט אין אַ גאַראַזש. אָדער איך בין וואך אָדער איך בין שלאָפנדיק, אָבער אַז פון האָבן אַ ליידיק מיינונג גייט נישט מיט מיר . פון די מיזרעכדיקע פילאָסאָפיעס האָב איך נאָר ליב סושי”. בשעת זיין הייליקער גייט אין עקסטאַסי מיט די מאַנזאַנאָ ברודער, די קווינס ברודער און די באַרביקיו שוועסטער. אָדער פּערל ווי דאָס: “מאל איר האַס דיין גאנצע משפּחה, איר באַמערקן אַז איר האָבן אַ מאַניע פֿאַר אים, איר וויסן אַז עס איז זייער מיעס, אָבער איר קענען נישט העלפן עס. ס'איז געשען מיט מיר נעכטן נאכט, ספעציעל ". וואס איז אַ זומערדיקער, פּאָפּוליסטישער און טראַנסווערסאַלער געדאַנק ווו עס זענען.
פון קורס, ווי מיט עפּעס טאַקע ווערטיק, צווישן די לייענער פון דער צייט איז נישט געווען קיין איינשטימיק . צו די שונאים פון יענע צייט ( באַזע דזשענטאַלמין אָדער מיטגלידער פון דער ליגע פון כשיוועס און הויך קולטור) אַז זייַל געווען ווי אַ פּאַרנע גאָאָפבאַלל זאַמלונג און "קיין אָנזאָג". אבער לויט מיין מיינונג (און פון די רעדאקציע פון פולגענציאו פימענטעל, וואס האבן א גוטן טעם אויב זיי האבן איין זאך) יענע פאמיליע-כראניקן, אין וועלכע דער מחבר האט דערציילט דעם טאג-טעגלעכן לעבן פון א פאר שרייבער אויף זייער זומער-וואקאציע אין די בערג – ער איז געווען מער אינטעלעקטואַל, אַ קאַריקאַטור פון דער עכט מונאָז מאָלינאַ; זי, מער וויטאַליסטיק, טשיסגאַראַביס און אַ ינוועטעראַט קאָנסומעריסט - געווען אַ בריליאַנט, זיך-פּאַראָדיק און נעוראָטיש פּאָרטרעט פול מיט ינסייץ אין דער מענטש נאַטור און די געזעלשאַפט פון דער צייט. ווייַל, ווי זי זיך זאגט אין אַ "רויט", " איך בין אַן אַנטראָפּאָלאָגיסט אלא ווי אַ פרוי פון אותיות ". וואָס הייסט, אַז גאָרנישט מענטשלעכער איז אים פרעמד און אַז ס’איז נישטאָ קיין פּרט פון דער געמיינט זומערדיקער רואיגקייט וואָס ער שאַרפט נישט; און אויך נישט קיין איינזאמקייט פון דעם אייגענעם אדער פון דעם אנדערן וואס איז נישט געבליבען נאקעט אונטער זײן גײסטער און קאסטיזא פארגרעסער גלאז.
עלוויראַ לינדאָ און אַנטאָניאָ מונאָז מאָלינאַ, אין אַ זומער פון 2006
זיין איז אַ סטיל וואָס לאָזן צאָרעס אין די לופט (ספּעציעל זיין אייגענע) . אין דער מסורה פון וואָס די אַנגלאָ-סאַקסאָנס רופן די זיך-דיפּרישיייטינג , א ז מי ר האבע ן געזע ן אי ן דע ר בעסטע ר װאודי ע אל ן או ן אי ן דע ר בעסטע ר לענע ה דונהאם , אבע ר אי ן אונדזע ר לאנ ד אי ז װײטע ר ד י אויסנאם , צולי ב דע ם װידערשטענדלעכ ן מאקסי ם װא ס "שמוציק קליידער וואשן זיך אין שטוב" , וואס לאזט אונז אזוי אפט בלינד פאר זיך אליין.
לייענען די זומער רעדס איז צו אַרומפאָרן צו אַ זומער און אַ צייט וואָס ויסקומען אַנאַטייינאַבאַל פאר זײן אומשולדיקע און אלטע נארמאליטעט . צו יענע זומערדיקע נעכט, ווען די מיעסעסע קרעכצן, די אַול ציטערט, דער הונט בילן, די קאַץ מיאַו און די טיניידזשער קינדער וואָס ליגן אויף דער סאָפע ווארטן אויף זייער טאָרטיללאַ סענדוויטש מיט פּאַסיוו פאָדערונג. איז צו טרעפן ווידער עוועליאָ, דער פויל ציגלער וואס גייט אריין און פארלאזט דאס הויז ווען ער וויל ; אַז ער רעדט מיט דער שרײַבערין קוקנדיק אויף אירע ברעמען, אַז ער לאָזט פֿאַר זײ אָפֿן די דיטשעס פֿון יאָר צו אַנדערן און אַז ער שליסט זיך פֿאַרשײדט אין קאָרידאָר באָד צו דרעקן, רויך און רעדן אױפֿן טעלעפֿאָן; איז צו לאַכן מיט "דער סיינט" דורך עלוויראַ לינדאָ און זײַן עפּלבוים און זײַן רוקן־פּאַק, און זיין טערמאָמיקס ("א נייַ פאַרטאָג!") און זײַנע קסל ביכער וועגן טשערטשיל, מאַו, לענין אָדער נתניהו; און איר ל פֿאַר רוקי שאָפער (עלוויראַ טוט נישט פאָר: זי איז אַ "טאַקסימאַניאַק").
צוריק צו זומער רעדס עס איז עסן שרימפּ מיט Paco Valladares , וואס לעבט נאך און פלירט אויף לינקס און רעכטס מיט זיין זיס שטימע און זיין זשורנאל ערלויפט ; עס איז צו בלייַבן קעראַלד אויף די דיוואַן מיט "על טאָמאַטע" אין דער הינטערגרונט אויף טעלעוויזיע; טרעפן זיך ווידער מיט דעם יינגל אָמאר , א צײטװײליקע ר צוגאבונ ג צ ו דע ר פאמיליע , װעלכ ע אי ז , װ י דע ר מחבר ד דערקלער ט אי ן פראלוג , געװע ן טאק ע דע ר זו ן פו ן דע ר גוינע ר באלעבאםטע , װעלכע ר אי ז געגאנגע ן אוי ף װאקאציע , או ן אי ם איבערגעלאז ט װ י א פאםטער . עס לאכט ווידער מיט דעם מחבר'ס פאטער, יענעם איבערנאטירלעכער וואס רויכערט א פארטונא צווישן קורסן און א דוקאט נאכן פאַרבייַסן. , וואס פארלאנגט זיין וויין, זיין טשאָריזאָ, די גרויס רעפטל מעלאָן, די אייז קרעם, די קאַווע, די מאַלץ וויסקי און די שאָקאָלאַד, ווייַל אויב נישט ... עפּעס פעלנדיק. און עס איז צו אָנטייל נעמען אין די קאַטאָדיק געבורט פון Jorge Javier, פון Belén Esteban און די Matamoros, וואָס זענען דעמאָלט נאָך "יונג הבטחות" פון די "Chou Couché".
זומער רויט
עס איז צו צוריקקומען צו טעקסטן און אותיות וואָס האָבן נישט פאַרלאָרן זייער פרעשנאַס, צערטלעכקייַט אָדער " מאַלאַפאָללאַ " און אַז כאָטש זיי זענען די פּראָדוקט פון זייער צייט, זיי זאָגן מער וועגן אונדז ווי מיר טראַכטן ווייַל זיי טאָן דאָס אָן צענזור און אָן מאַסקס, אָבער אויבן אַלע, אָן מאַסקס.
אפילו די מחבר אַליין איז פאַרוואונדערט אין דעם פּראָלאָג פון איר געוואגט דעמאלט: “איך האָב געלייענט די דאָזיקע קאָמישע שטיק, וואָס איך האָב אָנגעשריבן פינף יאָר נאָכענדיק, און איך פֿיל גלײַכצײַטיק שטופּן, פאַרוויילונג, פאַרוואונדערונג און רעטראָספּעקטיווע באַשיידנקייט. איך לאַך און לייג אַרײַן דעם קאָפּ אין די הענט. ווייַל די מערסט פּראָסט אויסדרוק וואָס קומט צו מיינונג איז: " מיין גאָט, וואָס ווערט! ". וואָס נערוון האָב איך געהאַט צו פֿאַרוואַנדלען מײַן טאָג־טעגלעכן לעבן אַזוי בושה אין אַ שטאָך פֿון ריין קאָמעדיע. אבער פון קורס, דעמאָלט עס זענען קיין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס, קיין טראָללס. ער האָט אַלץ געלייענט קוויסקי און די שונאים האָבן זיך באַגרענעצט צו שרייבן אַבסטרוסע בריוו צו דער רעדאַקטאָר, וואָס מען האָט זיך לייַכט געפּרעגלט דערפון.
אַרומפאָרן צו דעם בוך, ווייַל מיר קען נישט זיין די זעלבע, אָבער די זומער רויט דורך עלוויראַ לינדאָ בלײַבט אַ מקור פֿון ריין גליק אין האַלדז און אין האַרצן.
עלוויראַ לינדאָ ביי די 2015 מאַדריד ספר יריד