עס איז פּראָווען: דאָ ס דער דערווייַז
"דורך דורכפירן קיין נייַע קאַמף, אַרייַנגערעכנט די לערנען פון קיין ונטערטעניק, אָדער זיין אויף אַ יאַזדע אין אנדערע פאַרשידענע קאַנטעקסץ צו וואָס דער מענטש אַנטוויקלט זיך נאָרמאַלי, דער מאַרך קריייץ נייַ קאַנעקשאַנז. די מער קאַנעקשאַנז אַ מענטש האט, די מער מכשירים זיי האָבן פֿאַר אַדאַפּטיישאַן צו נייַע יקספּיריאַנסיז און אפילו צו וויסן ווי צו ריספּאַנד, אין ווייניקער צייט, צו פּראָבלעמס וואָס שטייען איבער דיין לעבן ", דערקלערט און ד״ר פערנאנדא מיראלעס , פּראָפעסאָר פון פּסיטשאָלאָגי בייַ די סעו סאַן פּאַבלאָ אוניווערסיטעט.
די זעלבע טעאָריע איז פארטיידיקט דורך דער סייקאַלאַדזשאַסט ** Jaime Burque **, וואָס דערציילט אונדז די פאלגענדע: "ווען מיר אַרומפאָרן, אונדזער מאַרך פארלאזן זיין "קאַגניטיוו טרייסט זאָנע" און האט צו פּנים פאַרשידענע סינעריאָוז: נייַ סטימיאַליי, אומגעריכט ענדערונגען און פּראָבלעמס, נייַ סענסיישאַנז ... א גאַנץ ענדערונג אין די רוטינז פון אונדזער מיינונג , וואָס ז, אין קער, אַז אונדזער לעוועלס פון ופמערקזאַמקייט, פּראָבלעם סאַלווינג, פאַנטאַזיע אָדער אפילו ינטערפּערסאַנאַל סקילז פאַרגרעסערן באטייטיק."
איר בלייַבן אין אפריקע האט געביטן דעם וועג פון קאַרען בליקסען
וואָס טוט די פאָרשונג זאָגן?
פֿאַר איצט, די געפיל פון געפיל סמאַרטער איז זייער פאַקטיש. אבער עס איז אפילו מער גוט נייַעס פֿאַר די פון אונדז מיט דעם ינסייט, אין די פאָרעם פון קייפל שטודיום וואָס באַשטעטיקן דעם . אין איינעם דורכגעפירט דורך די Kellogg שולע פון פאַרוואַלטונג , אין יללינאָיס, די ריסערטשערז באמערקט אַז סטודענטן וואָס האָבן געלעבט אין אויסלאנד זענען מער מסתּמא צו סאָלווע אַ שווער שעפעריש פּראָבלעם ווי די וואָס האָבן קיינמאָל לינקס זייער לאַנד. די ווערק האָט געענדיקט אַז "די דערפאַרונג פון אן אנדער קולטור גיט די טראַוולער מיט אַ ווערטפול מיינונג עפן , מאכן עס גרינגער פֿאַר אים צו פאַרשטיין אַז די זעלבע זאַך קען האָבן מער ווי איין טייַטש ".
אויף דער זעלביקער שורה זענען די ינוועסטאַגיישאַנז פון די סינגאַפּאָר מאַנאַגעמענט אוניווערסיטעט , וואָס אויך ווייַזן אַז מענטשן וואָס דערפאַרונג אנדערע קאַלטשערז מער זענען מער טויגעוודיק פון דזשענערייט שעפעריש געדאנקען און פאַרלייגן מער אומגעריכט פֿאַרבינדונגען צווישן קאַנסעפּס.
אבער קען עס זיין אַז וואָס כאַפּאַנז איז אַז יענע וואס זענען גענייגט צו אַרומפאָרן זענען מער שעפעריש אויף זייער אייגן ? לויט צו אַ לערנען געפירט דורך די אוניווערסיטעט פון פלאָרידאַ , ניין. אי ן דע ר צײ ט זײנע ן צעטײל ט געװאר ן אויפגאבן , װא ס הא ט געדארפט שעפעריש טראכטן צו באשלאסן ווערן צו דריי גרופעס סטודענטן: די וואס האבן שוין געלערנט אין אויסלאנד, די וואס האבן געפלאנט דאס צו טאן און די וואס האבן נישט געהאט קיין פלענער צו פארלאזן דאס לאנד. די ענטפער? די וואס זענען געפארן האבן דערגרייכט בעסערע רעזולטאטן ווי די אנדערע צוויי גרופעס.
דער יאַזדע אַלאַוז איר צו זען לעבן אין אן אנדער וועג
פארוואס האט רייזע אַ positive ווירקונג אויף פּראָבלעם סאַלווינג?
בורק דערקלערט דאָס אַזוי: "ווען מיר גיין אויף אַ יאַזדע, וואָס איז גערופן די "קאָגניטיווע בייגיקייט" , נעמליך , דער מאַרך מוזן יפעקטיוולי פורעם זיך צו ענדערונגען וואָס פאַלן אַרום זיי, וואָס אין קער ימפּרוווז אונדזער פיייקייט צו ופמערקזאַמקייט, רעסעפּטיוויטי, פאַנטאַזיע און שעפֿערישקייט. אין דערצו, די פאַקט פון זיין אין קאָנטאַקט מיט אנדערע ינווייראַנמאַנץ, מענטשן אָדער פאַרשידענע קאַלטשערז אויך ינקריסיז אונדזער אָפֿן מיינונג און טאָלעראַנץ צו נייַע סיטואַטיאָנס. לעצט קאַנסאַקוואַנס פון אַלע די אויבן? וואָס אונדזער פיייקייַט צו סאָלווע פּראָבלעמס ינקריסיז אין אַ באַטייטיק וועג".
פּונקט אַזוי, דער מומחה צוגעגעבן: "דעריבער, טראַוואַלינג פילז אונדז מיט פסיכאלאגישן סטרענגטס אַזאַ ווי אַניוועס, שעפֿערישקייט, אַפּרישייישאַן פון שיינקייט, נייַגעריקייַט אָדער אַ לייַדנשאַפט פֿאַר לערנען, וואָס מאכט אַז אונדזער מאַרך ווערט אַ שוואָם , אַסימאַלייט צו די מאַקסימום און זיין אָופּאַנד פֿאַר נייַע יקספּיריאַנסיז אין לעבן. אויף די אנדערע האַנט, דער אַקט פון טראַוואַלינג קענען פאַרגרעסערן אונדזער מינדפולנעסס צו יעדער פאָרשטעלן מאָמענט, וואָס איבערזעצט צו דער קאָמפּיוטער פון אונדזער מאַרך איז 100% אין יעדער סיטואַציע , סקוויזינג די מערסט פון זייַן קייפּאַבילאַטיז".
ד״ר מיראַלעס איז אויך מסכים מיט דער דאָזיקער ענדערונג צו דער בעסטער פון אונדזערע פעאיקייטן: ״די אַדאַפּטיישאַן און די פארשטאנד צו אנדערע קאַלטשערז און וועגן פון פארשטאנד לעבן, ווי געזונט ווי די עפן צו טוישן עס וואָלט זיין דריי פסיכאלאגישן סיבות וואָס בייַטן דורכויס אָלטערד, "ער ליסטעד.
אָבער דאָס איז נישט אַלע וואָס ינפלואַנסיז אונדז צו פילן גליקלעך מיט אונדזער אינטעלעקטואַל פאָרשטעלונג ווען מיר גיין אויף אַ יאַזדע אָדער ווען מיר צוריקקומען פון עס. בורק דערקלערט עס צו אונדז: "אויך רייזע ראַדוסאַז מורא און דרוק פון איין זייט, און פון די אנדערע זייט, עס רילאַקסט אונדז און מאכט אונדז זיין גליקלעך , גורם אונדזער עמאָציאָנעל וואָג (די פאַרהעלטעניש פון positive ימאָושאַנז מיר האָבן טעגלעך פֿאַר יעדער נעגאַטיוו עמאָציע) ינקריסיז. ווען עס ינקריסיז, מענטשן זענען געזאגט צו "בלום" , װ י ס׳זײנע ן געװע ן פלאנצן . אזוי, א דאָמינאָ ווירקונג איז געשאפן אין אַלע געביטן פון אונדזער לעבן, אויך אויף אַ קאַגניטיוו מדרגה, מיט אַ געוואקסן קייפּאַבילאַטיז אַזאַ ווי פאָרשטעלונג, שעפֿערישקייט און פּראָבלעם אַנאַליסיס . צום סוף, אַרומפאָרן אויך עס ינקריסיז אונדזער פּערספּעקטיוו און העלפּס אונדז צו רעלעאַטיוויזירן און דעריבער, צו אַנאַלייז מיט מער אָביעקטיוויטי די צושטאנדן וואָס אַרומרינגלען אונדז ".
טראַוועלינג העלפּס פֿאַרבעסערן מינדפולנעסס אין דעם מאָמענט, ווי קלערן
זענען זיי טראַוואַלערז סמאַרטער?
אַזוי, רעדן קלאר: זענען מיר אָדער זענען מיר נישט מער ינטעליגענט וואס אַרומפאָרן? מיראַללעס ענטפערט אַזוי: "דערווייל קענען מיר נישט רעדן בלויז פון אַ גענעראַל סייכל, ווייַל מיר געלערנט ביז אַכט טייפּס פון סייכל ; אָבער, מיר קען זאָגן אַז מענטשן וואָס נעמען טריפּס קען באַקומען העכער ינטערפּערסאַנאַל סייכל (דורך קענען צו עמפּאַטייז מער מיט מענטשן וואָס האָבן פאַרשידענע וועגן צו פֿאַרשטיין לעבן און מיט מער אינפֿאָרמאַציע צו קענען צו אַססעסס זייער לייפסטייל).
בורק, פֿון זײַן זײַט, פֿאַרגלײַכט וואַקאַציעס מיט אַ "מיינד ספּאָרטזאַל" : "איך טאָן ניט טראַכטן אַז עמעצער וואס טראַוואַלז איז מער ינטעליגענט ווי עמעצער וואס טוט נישט, אָבער אויב דער מאַרך איז אַ מוסקל, טראַוועלינג איז ווי גיין צו די ספּאָרטזאַל. אין אנדערע ווערטער, טראַוואַלינג טאָנעס די "מוסקל" פון אונדזער מאַרך (שאפן, פּראָבלעם סאַלווינג אָדער מינדפולנעסס) אין פילע אַספּעקץ, קאָזינג דורכפירן בעסער אין לעבן ".
סטעפאַן סטראַנגע וואָלט נישט זיין אַ העלד אויב ער האט נישט געמאכט די נסיעה צו קאַמאַר-טאַדזש.