מאַדאַם באָוואַרי אין מצרים
די מאַדאַם באָוואַרי איז געווען באָרד. פלובערט , זײ ן באשעפער , אי ז געװע ן לאנגװײליק . אויב ער וואָלט נאכגעגאנגען זיין פאטער 'ס ימפּאַזישאַן צו אָפּגעבן זיך צו געזעץ, ער וואָלט זיין פארשלאסן, ווי עמאַ, ערגעץ אין נאָרמאַנדי, דראַפטינג לאָסוץ וועגן ירושה און גרענעצן. זי האָט זיך געזוכט אין אַ פֿאַנטאַזיע פֿון ראָמאַנטישע דעלוזיעס; ער האט געקאנט גײן װײטער.
פון קינדשאַפט, פלאַובערט האט קאַלטאַווייטאַד אַן עקסצענטרישקייט פּראָטעקטעד דורך עפּילעפּסי . אין עלטער פון פיר און צוואנציק, זיין פאטער 'ס ירושה האט אים דערלויבט צו פאַרלאָזן די געזעץ און אָפּגעבן זיך צו שרייבן . רוען, וווּ ער איז אויפֿגעוואַקסן, איז געווען אַ קאָנסערוואַטיווע, בורזשואזע שטאָט אין מיטן 19טן יאָרהונדערט.
יאָנוויל , ד י שטעטל , אי ן װעלכ ן דע ר מא ן פו ן עמאַ באָווואַרי פּראַקטיסיז מעדיצין, איז געווען באשאפן דורך פלאַובערט אויף די פאָרורטל וואָס סעראַונדאַד אים פון זיין קינדשאַפט. אויב עמאַ, דערטרונקען געווארן אין איר סוויווע, גערעכנט אויף ניעף ווי דער בלויז וועג פון ריפערמיישאַן, זיין מחבר דירעקטעד איר אַנטלויפן צו דער יאַזדע, די גרויסע רייזע.
פלאבערט, לאנגווייליג
דער מזרח האט דאן געשאפן א פארשפרייטע געאגראפיע וואס האט אריינגערעכנט די מוסולמענישע לענדער און א גרויסן טייל פון אזיע. די פּאָעזיע פון בייראַן , די ווערק פון Châteaubriand אָדער לאַמאַרטין און די אָדאַליסקס פון ינגרעס און דעלאַקראָיקס האָבן זיך צונויפגיסן אין אַ טעריטאָריע וואָס רענט פלאַובערט ס קרובים זיי האָבן זיך געעפנט ווי אַלאַדדינס הייל.
אין עלטער פון אַכט און צוואנציק האָט ער אַרויסגעגעבן אויסצוגן פון די נסיון פון סאַן אַנטאָניאָ או ן זײ ן אומגלײכ ע אויפנעמע ן הא ט פארשטארק ט זײ ן אומצופרידנקייט . דער באַשלוס צו אַרומפאָרן צו מצרים מיט ** Maxime du Camp ** קען זיין ינטערפּראַטאַד ווי אַ אַנטלויפן.
זיין שותפות'ס שליחות איז געווען דאָקומענט די מאָנומענץ פון פאַראַאָניק מצרים פֿאַר די אַקאַדעמי דעס ינסקריפּשאַנז . דער באַגאַזש, וואָס האָט אַרײַנגענומען די פֿאָטאָגראַפֿישע עקוויפּמענט, וואָס איז נויטיק צו מאַכן די קאַלאָטיפּן, איז באַשטאַנען פֿון שטימעלעך, וואָס האָבן אַ וואָג פֿון אַ האַלבן טאָן. עס איז געווען אַנטינגקאַבאַל אַז אַ דזשענטלמען וועט נעמען קעיר פון די לאַדזשיסטיקס פון אַז לאַסט, אַזוי פלאבערט האט זיך אויסגעדרייט צו לעקלערק , א ארבעטע ר אוי ף ד י פאמיליע־שטאטן , אל ס באלעבאטיש ע אי ן ד י נײ ן מאנאטן .
פאָטאָגראַפיע דורך Maxime du Camp
דער אָנהייב פון דער רייַזע איז געשען דורך סטאַגעקאָאַטש און רעלס צו מאַרסעיללע , און פון דארט אן **די שיף Le Nil, מיט אן אפשטעל אין לא וואלעטטא **. אין זיינע טאָגביכער און קאָרעספּאָנדענץ מיט לואיז קאלט, איר ליבהאָבער, Flaubert, באשרייבט גיין אויף דעק און דינערז מיט דעם קאַפּיטאַן. ווי אין די רעשט פון דער יאַזדע, זיין געשיכטע פאָוקיסיז אויף שטימונגען און אין וואָכעדיק פרטים.
גיריק, נייַגעריק, ומרויק, מאָרביד און שפּירעוודיק , זיין אַבזערוויישאַנז כאַפּן אַן אַטמאָספער אָנגעקלאָגט מיט עמאָציאָנעל הערות. זײן געװער איז געװען איראניע . ווי ער אליין זאגט: "וואס פארמיידט מיר פון נעמען זיך ערנסט, זייענדיג למעשה אן ערנסטער מענטש, איז אז איך געפין זיך גאר לעכערליך."
צוריקגעקער ט קײ ן פראנקרײך , הא ט פלאובער ט געזאמל ט ד י טאגביכ ע אי ן באנד נסיעה אין מצרים , ארויסגעגעבן נאכאמאל אין 1881 אין א ווערסיע וואס האט איבערגעלאזט די מערסטע בפירושע פּרטים, און וועמענס מאַנוסקריפּט איז צוריקגעקומען אין 1989 און ארויס אין זיין גאנצן.
פאָטאָגראַפיע דורך Maxime du Camp
די מזרח
שלאַנג טשאַרמערס, האַרעמס, מינאַרעץ, קאַמאַלז, באַזאַרס, פּאַשאַס, בשמים און דערווישיז. דאָס איז געווען די מזרח פֿאַר פלאַובערט . און דאָס אַלץ האָט אָנגענומען די אַוועקגיין אין אלעקסאנדריע . פאר איינעם וואס האט באטראכט דאס לעבן ווי "דער עיקר כאַאָטיש," דיסאָרדער איז געווען דער נאַטירלעך שטאַט פון טינגז. די יאַזדע איז געווען אין דער "האַרמאָני פון די משוגע", אין די קאַליידאַסקאָופּ, אין די פוסיאָן פון אַפּאַזאַץ.
בײ ם אנקומע ן האב ן ד י רײזע ר אנגענומע ן אל ם איבערזעצער יוסף בריטשעטי, אַן איסלאַמייזד קאָרסיקאַן וואָס באַגלייט זיי בעשאַס דער יאַזדע. די לאַנגע בלייַבן אין קאַיראָ דערלויבט פלובערט צו לערנען זיך אין מוסלים מינהגים און פאַרברייטערן זיינע קאָנטאַקטן צו די אַרמעניאַן, קאָפּטיק און גריכיש קהל. אָפט, ספּעציעל אין דער מדבר, ער האט פארלאזט זײן פלאנעלן אנצוג און געטראגן א דזשעלבא און א רויטן פעז . זײ ן ברוינע ר הויט , או ן ד י בוש ע בארד , האב ן אי ם געמאכ ט פא ר א געבוירענער .
די מיזרעכדיק טאַם פון וויקטאָריאַן טראַוואַלערז
די טשודנע
אין קיין לאַנד עס איז אַ שורה וואָס סעפּערייץ די טעמע פון די אומבאַקאַנט . פלאַובערט, ווי אַ גוטער טראַנסגרעסיוו בורזשואזע, אַריבער די שורה אין זוכן פון אַ ויסמעסטונג פון מצרים װא ס הא ט זי ך אפטמא ל געגרענעצט ן מי ט ד י םורדיד . אין זייער טאָגבוך זיי דערשייַנען זנות , גראבע שמועסן , פרומע הייליגע מענער און אן אנעקדאטע , וואס אפילו היינט צוטאגס שטערט.
ליב געהאט גייַסטיק סאַנאַטאָריעס , צוזאמע ן מי ט דו־קאמפ , האב ן באזוכ ט ד י סולטאַן כאַסאַן מאָסקווע . דארט האט זיך א שװארצער סריס געקנײטשט, בשעת א נאקעטע פרוי האט זיך געפירט פאר אים א מאדנע טאנצן. דער רייַזע געצויגן צו די סיפיליטיש מאמאלוק שפיטאל און געענדיקט אין דערווישן קאַנווענץ . דער ריטם פון די דריקן און די שפּינענדיקע עקסטאַז פון די מאָנקס האָבן אויף אים געמאַכט אַ שטאַרקן רושם.
אַריבער די נייל אין דאַהאַביה
די קאָורטעסאַן
פלאַובערט איז געווען אַ מענטש ריספּעקטיוולי צו פּלעזשערז. װע ן ע ר אי ז געגאנגע ן אי ן ד י באדן , הא ט אי ם איבערראשט , א ז ד י מענער ע פיר ן זי ך צולאז ן צופריד ן פו ן ד י מאסעװעס , אבע ר ע ר הא ט זי ך ניש ט געקענ ט דערלויבן . אין זיין טאָגבוך ער קאַמענטאַד אַז "מיר אַרומפאָרן צו אָנווייַזן זיך אויף אַן באַאַמטער מיסיע, מיר באַטראַכטן עס אונדזער פליכט צו געבן זיך צו דעם טיפּ פון שפּיל."
בעת דער נסיעה, פלובערט און דוקאמפ ז ײ האב ן באװיזן א פארלאפונ ג צ ו בארדלען . אָבער, די גרויס געשלעכט התגלות פון די שרייַבער וואָלט נישט קומען ביז esna , בערך פופציק קילאָמעטער דרום פון לוקסאָר.
ד י מולא ה האב ן פארטריב ן א גרופ ע זנות , װעלכ ע האב ן געפיר ט זײע ר האנד ל אי ן קאירא . עס איז מסתּמא אַז קוטשוק הנועם איז געווען איינער פון זיי. טראַוועלערס ערשטער געזען איר אין די שפּיץ פון די טרעפּ פון די הויז זי געלאפן. זי האט געטראגן ראזע זײַדענע הויזן, א לילאַ טשיפאן בלוזקע, א גרינע שטײנערנע קאפ־קײדע און מיט קאלנע אויגן. א טאטו פון בלויש קאליגראפיע האט זיך ארומגעשלעפט איבער זײן ארעם. שווארצע האר און פינצטערע הויט האבן געגלאנצט מיט דיקע גאלדענע ברייסליטן, האלדז און אויערן.
דער קאָורטיזאַן קאַנדענסט אין זיבעצן שעה די דעפלאַגריישאַן וואָס פלובערט דערוואַרט פון די מזרח. דער מחבר האָט אָפּגעשפּיגלט אין זײַן טאָגבוך די פֿינף רונדן פֿון וואָלפּטיקייט, אָפּגעשניטן מיט קאַווע-ברעכן און אַ פליטינג וויזיט פון די פּטאָלעמאַיק טעמפּל פון כנום – דער באַראַן גאָט.
נאָך דער אויסמאַטערן סעסיע, קוטשוק טאַנצן. ד י מוזיקער ן זײנע ן געװע ן פארדעק ט מי ט א שװארצ ע שלײער . זי האט באװעגט די היפּס. ביסלעכװײ ז הא ט ע ר זי ך געבויג ן דע ם טול , איבע ר ד י קניען , או ן נא ך געשפיל ט ד י קאסטאנאטן , הא ט ע ר מי ט ד י צײן , אויפגענומען , פו ן דע ר דעל , א גלעזל . די דאָזיקע צעמישונג אַליין האָט באַרעכטיקט פלאַובערטס באַגייסטערונג.
די גרויס אָדאַליסק פון ינגרעס
די חורבות
די מאָנומענץ פון פאַראַאָניק מצרים זענען נישט ביכולת צו דערוועקן אין דעם מחבר אַ לייַדנשאַפט עקוויוואַלענט צו די פון kuchuk . זונופגאַנג איבער די טשעאָפּס פּיראַמיד עס האָט אים אָוווערוועלמד, אָבער דאָס איז געווען לאַנדשאַפט, אַרויסרופן, דערפאַרונג.
דו קעמפּס אַרבעט האָט געדאַרפט קעסיידערדיק האַלטן צו פאָטאָגראַפיע די חורבות, און עס האט נישט געדויערט לאַנג פֿאַר זיין שוטעף צו ווייַזן זיין פעלן פון אינטערעס. " מצרי טעמפלען נודנע מיר ווי קהילות אין בריטטאַני אָדער וואָטערפאָלז אין די פּירענעעס . קעגן די חורבות, פאַרקערט צו וואָס מען קען טראַכטן, איך בין נישט ביכולת צו טראַכטן וועגן עפּעס, "ער באשטעטיקט.
זײנ ע סטימול ן זײנע ן געקומע ן פו ן דע ר זעטיקע ר או ן טשראמאטישע ר אגיטאציע , װא ס הא ט אי ם ארומגערינגל ט , ניש ט פו ן א פארגאנגנ ט װעג ן װעלכ ן ע ר הא ט געפעל ט רעפערענצן . אויף זיין דריי-חודש רייזע אַראָפּ די נייל אין דאַהאַבייאַ - אַ זעגלשיפל מיט אַ קליין אַפּאַראַט אין הינטערשטן — , זײנ ע באשרײבונ ג הא ט זי ך גענומע ן אויפ ן שטרא ם פו ן טײך , אוי ף ד י פויערים , אוי ף ד י פאלי ם או ן אוי ף ד י פײגל , װא ס האב ן באפעלקער ט דע ם טײך .
בלויז אין לוקסאָר האָט ער געזאָגט, אַז ער איז איבערגענומען געוואָרן פון דער קאַנטראַסט צווישן די גרויסקייט פון די חורבות און די רוסטיקייט פון דער שטאָט. בעשאַס זייער בלייַבן זיי געזעצט אין אַ קאַרנאַק טעמפּל קאַמער מיט א האפענונג, ארומגערינגלט מיט סקאָרפּיאַנז.
ער האט געוויזן גרויס באַגייַסטערונג פֿאַר די קברים פון די טאָל פון די מלכים, וואס איז געפארן אויף פערד. ד י געמעלער , באלויכט ן מי ט פאקעל ן אי ן קאמער ם או ן דורכגאנגן , האב ן אנטפלעק ט א װעלט , פארבארג ט פו ן דע ר קוק . זײ ן טרײב ן צ ו דע ם מארבי ן הא ט אי ם געפיר ט צ ו באקומע ן עטלעכ ע שטיק ל מאמע ן : הענט , גאלדענ ע פיס ן או ן א קא פ מי ט עטלעכ ע האר .
קאַרנאַק אין לוקסאָר
די מעלאַנכאָליע
נאָך באַגעגעניש קוטשוק, די נסיעה פארבליבן דרום צו וואדי חלף . ד י רײז ע הא ט שוי ן דערגרייכט . פלאוברט האט געליטן פון א וואקסנדיקע אפאטיע, וואס איז פארשטארקט געווארן דורך זיין פארשפרייטונג פון דו לאמפ. א אויסברוך פון היץ אין אַ קעמל עקספּעדיציע דורכן מדבר צום ים סוף און די קאָרעספּאָנדענץ מיט זײַן מוטער, וואָס האָט אויסגעפֿרעגט זײַן צוקונפֿט ווי אַ שרײַבערין, האָט אונטערגעשטראָכן זײַן אומבאַקוועמקייט.
"איך האָב אין די טיפענישן פון מיין נשמה דעם נעפּל פון די צפון וואָס איך האָב אָטעמען זינט איך בין געבוירן. איך טראג אין מיר די מעלאנכאליע פון בארבארישע פעלקער; אַ פראַנטיק שטרעבונג צו די ליכט " , ער געשריבן צו לויז קאָלעט.
די אפאריזם: "מאַדאַם באָוואַרי, כ'עסט מוי" טייל פון דעם זוכן. עמאַ פרובירט צו אַנטלויפן פון דעם נעפּל אין ראָמאַנטיש פאַנטאַסיז, אָבער, פארשפארט אין Yonville, זי איז נישט ביכולת צו אַנטלויפן די פּרעדזשאַדיסיז פון אַ פארמאכט געזעלשאַפט וועגן זיך.
זײענדי ק א גוט ן מאן , הא ט פלאובער ט געלאז ט אנטלויפן , או ן אוי ף זײ ן אומקער ן קײ ן פראנקרײך , איבערצושטעל ן זײ ן פאזיציע ם פו ן איראניע . עטלעכע פון די טעמעס וואָס ער לעכערלעך אין זיין ווערטערבוך פון באקומען געדאנקען זיי באַקומען אפקלאנג פון דער פּערספּעקטיוו פון זיין נסיעה צו די מזרח.
ליטעראַטור: עס איז די פאַך פון די ליידיק.
אָריענטאַליסט: מענטש וואס איז געפארן פיל.
פּיראַמיד : אַרויסגעוואָרפן אַרבעט.
פאַרגעניגן: גראָב וואָרט.
חורבות: זיי מאַכן אַ לאַנדשאַפט פּאָעטיש.
יאַזדע: מוז גיך געשען.
*. פֿאַר די וואס ווילן צו לייענען, אָדער רילייענען, מאַדאַם באָווואַרי, פלאַובערט ס מייַסטערווערק Loewe האָט אַרײַנגענומען דעם טיטל אין אַ זאַמלונג פֿון פֿאַרבונדענע קלאַסיקס מיט פֿאָטאָגראַפֿיעס פֿון סטיווען מייסעל.
'מאַדאַם באָוואַרי', לויט Loewe