סצענע פון 'מידסאָממער'
די לעצטע פֿילם פון ארי אַסטערמידסאָממער (2019), מיר זענען ינספּייערד דורך אַ גשמיות, ינישיייטיד און ליסערגיק נסיעה דורך די לאַנדסקייפּס פון די פאָלק-גרויל . די ווידערקאָל פון די ערטער פון די ווילדע שוועדן , די װעלדער פון ניו ענגלאַנד אָדער די קליפס פון די סקאַטיש כיילאַנדז זיי קלינגען אין אונדזערע קעפּ ווי אטאַוויסטישע לידער. זאלן מיר קרוינען די "מלכה פון מאי"?
אָבער וואָס די גענעם (קיינמאָל בעסער געזאגט) איז אַז פאָלק גרויל?
פארשיידענע אידעען און השפעות לויפן ווי א פייער דורך די געדערעם פון אַ זשאַנראַ וואָס איז פּראַקטאַקלי געבוירן ווי אַ רעזולטאַט פון די טויט טראָוז פון די גאָלדען עלטער פון בריטיש גרויל סינעמאַ: דער איינער קאַנסיווד דורך די מחברים קאַנסאַקרייטיד צו די האַמער פּראָדוקטיאָנס.
סצענע פון 'די טעקסאַס טשאַינסאַוו מאַססאַקרע'
די דאָרפיש לאַנדסקייפּס , װע ן ניש ט ארײנגעפאל ן פו ן דע ר װילד ע נאטור , פו ן ד י מידלאַנדס און היגהלאַנדס, זיי זענען געווען די באַליבסטע ינווייראַנמאַנץ צו דרייען (אָדער ימאַדזשאַן) אַ סעריע פון פילמס וואָס זענען שווער צו קלאַסיפיצירן.
זיין מער אָדער ווייניקער שטרענג, מיר וועלן קיינמאָל זאָגן אַז אַלע גרויל קינאָ וואָס נעמען אָרט אין דאָרפיש ינקלאַוועס אָדער פאָראַס זענען פאָלק גרויל. ניט פיל ווייניקער. עס איז אויך ניט ווערט צו זיין רעדוקציע און פֿאַרשטיין אַז בלויז אין די ענגליש קאַונטיז קענען די פיקשאַנז וואָס פייַערן אַטאַוויסם און קאַטאַרסיס.
אָבער, מיר קענען געפֿינען קאַונטלאַס פילמס וואָס צעשטערן בוקאָליק מיטס, באַקענען אונדז מיט לאַנד נייטמערז און וואָס זענען קראָסיז אין עטלעכע וועג דורך דעם סובזשאַנראַ. אבער די פילמס וועט זיין נעענטער צו די אמעריקאנער גאָטהיק אָדער קלאָר דאָרפיש טעראָר.
אויב, פֿאַר בייַשפּיל, מיר ימאַדזשאַן דיספאַנגקשאַנאַל משפחות וואָס רוינינג יקסקערזשאַנז פֿאַר יונגע שטאָטיש דורך האַלב-מדבר לאַנדסקייפּס, פּראַקטאַקלי אַלע פון אונדז האָבן אין אונדזער קעפ די "פאָרמאָניטיאָן פון די אַרמאַדיללאָ" ... די טעקסאַס טשאַינסאַוו מאַססאַקרע (די טעקסאַס קייט געזען מאַססאַקרע, טאָבע האָאָפּער, 1974) איז נישט פאָלק גרויל. ווי ניט איז וועק זיך אויף אין גיהנום (וועקן אין שרעק, טעד קאָטשעף, 1971), שטרוי הינט (Straw Dogs, Sam Peckinpah, 1971) אָדער די היללס האָבן אויגן (די היללס האָבן אויגן, Wes Craven, 1977). די ערגסט (אָדער בעסטער, דיפּענדינג אויף ווי איר קוק אין עס) ציקל מעגלעך איידער איר גיין אויף אַ דאָרפיש געטאַוויי!
די מערסט עמבלעמאַטיק פילמס (אָדער, לפּחות, די קלאָוסאַסט) צו פאָלק גרויל זענען די אין וואָס ריטשואַלז, פּייגאַניסם, וויטשקראַפט, אָקקולטיזם און סעקטאַריאַן אַראָמאַ זענען ינטערספּערסט מיט די יגזובעראַנס פון אַ לאַנדשאַפט וואָס סאַבלימייץ און סאַפאַקייץ אין גלייַך טיילן. פאָלק גרויל ווינטן זיין וועג דורך מער פרוכטבאַר גראָונדס: בלומינג באַדז יקספּלאָודינג אין אַ קלימאַקס פון ומזעיק שיינקייט.
ניין, 'די טעקסאַס טשאַינסאַוו מאַססאַקרע' איז נישט פאָלק גרויל
דער אָנהייב פון דער ערשטער טיטלען פון דעם סובזשאַנראַ פון גרויל, ווי מיר האָבן דערוואַרט, האָט עס אַ סך צו טאָן מיט די טוויילייט פֿון די זעכציקער יאָרן.
דער טויט פון דעם כיפּי חלום ("די כיפּיעס זענען פאַלש"...) און פון די "זומער פון ליבע", וואָס קאַלמאַנייץ מיט די בלאַדי כסימע אין די אמעריקאנער שוואַרץ כראָניק פון די מאַנסאָן משפּחה, עס מיינט ווי די שליימעסדיק ברידינג ערד פֿאַר די פּראָדוקטיאָנס צו רידיסקאַווערד אַ זייער סאַגדזשעסטיד אָוועס ימאַדזשרי: ספּעלז אין די רוניק אלפאבעט און אנדערע טויט שפּראַכן, אַקאַלט כוחות אין נאַטור, גיביקייַט ראַטעס, אַנינהיביטעד סעקשואַלאַטי און, לעסאָף, די אָפּשפּיגלונג פון אַ זיכער האָפענונג אין דער פרייהייט פון דעם יחיד באַשיצן אין נאַטור וואָס ענדס אַרויף קראַקינג. אוממעגלעך ניט צו געדענקען דאָ די ירושה פון דער קירך פון די אַקאַלטיסט אַלעיסטער קראָווליי …
די השפעות פון באגריפן "פּראָטאָ-פאָלק גרויל" מיר קענען שוין געפֿינען זיי אין דזשולז ווי יקאָניק ווי די כידעשדיק האַקסאַן (בנימין קריסטנסען, 1922) : שאַקינג, פיקשאַנאַל דאַקיומענטערי און שוועדיש אָדע צו אילוזיע (ווי גוט און פֿײַן האָט דער גוטער ארי אַסטער געשפּילט אין זײַנע אַנטראָפּאָלאָגישע רעפֿערענצן מיט מידסאָמער). עס איז קיין צופאַל אַז דווקא אין 1968 וויליאם ס בוראָוגהס שטעלן אַ קול צו די ינטערטיטאַלז פון דעם ווערק, ווענדן עס אין וויטשקראַפט דורך די צייטן ( וויטשקראַפט דורך די צייטן ) .
אן אנדער פון די גרויס אַנטיסאַדאַנץ פון וואָס וואָלט ווערן פאָלק גרויל אין זיין בעסטער איז די נאַכט פון דעם שטן (נאַכט פון די שעד, דזשאַק טאָורנעור, 1957). אויך באקאנט אלץ קללה פון די שעד . ווו אַנדערש קען מיר געפֿינען רוניק אלפאבעט ווי פּריכיסטאָריק גראַפיטי אין סטאָנעהענגע?
די חידוש 'Häxan'
אַחוץ דעם פּיקטשעראַסק פּאָעטיש דערלויבעניש און זייַן ינטעראַקשאַן מיט לאַנדסקייפּס וואָס ויסקומען צו אַרייַנציען די כאַראַקטער, אין טאָורנעורס פילם אָפּשאַצן אנדערן פון די מערסט טשיקאַווע פאָלק גרויל קאַנסעפּס: דער צוזאַמענשטויס צווישן אַ 'ציוויליזירטע' אָדער 'ראציאנאלע' געדאַנק קעגן פּייגאַן פאָרסעס אָדער ינוואַקיישאַנז, פּראָטעקטעד דורך נאַטור.
דעם קלאַש פון וניווערסעס וועט דערגרייכן זיין שפּיץ אין אנטקעגן נעאפגאניזם, אָדער אָפּזוך פון אַנסעסטראַל ביליפס שטארק איינגעווארצלט אין אַ נאַטור ווי שיין ווי עס איז שרעקלעך, מיט קריסטנטום; און מער ספּאַסיפיקלי מיט די פּוריטאַניזם אָדער קאַלוויניסט פּראָטעסטאַנטיזם. אין פאַקט, די פֿאָלקלאָר פֿון וויטשקראַפט און איר אַנטהראָפּאָלאָגישער ווירקלעכקייט עס וואָלט נישט נעמען לאַנג צו דורכנעמען דעם זשאַנראַ.
ווי Mark Gatiss דערקלערט אין די סיריאַל דאַקיומענטערי פֿאַר BBC Four א געשיכטע פון גרויל (2010), צוויי יקערדיק פילמס אין פאָלק גרויל זענען שׂטן ס קרעל (די בלוט אויף שׂטן ס קלאָז, פּיערס האַגגאַרד, 1971) און דער וויקטער מענטש (דער וויקקער מענטש, ראָבין האַרדי, 1973). די דעפֿיניציע פון Gatiss אין די פאלגענדע זאַץ פּראַקטאַקלי שטעלט די בינע: פילמס וואָס "טיילן אַ פּראָסט באַנעמעניש מיט די בריטיש לאַנדשאַפט, זייַן פאָלקלאָר און זייַן גלייבעכץ".
ווייט פון אַנדערעסטאַמאַט די בלוט אויף שׂטן ס קלאָ, געזונט-אַנגקערד אין די פרוכטבאַר בריטיש לאַנד, שאָס אין די אָקספֿאָרדשירע און בוקקינגהאַמשיר קאַנטריסייד, דער בריליאַנט אין דער קרוין (פון בלומען) פון פאָלק גרויל איז, אָן אַ צווייפל, די וויקער מענטש . (אפילו אויב עס איז געווען בלויז ווייַל פון Christopher Lee ס גרויס האָר ...).
סצענע פון 'די וויקקער מענטש'
דער קולט פילם פון ראָבין האַרדי איז די קווינטיסענשאַל ייקאַן פון אַלץ וואָס פאָלק גרויל רעפּראַזענץ און זייַן שפּעטער מאַנאַפעסטיישאַנז. און, פון קורס, דאָס איז איינער פון די מערסט קלאָר ווי דער טאָג און ענדזשויאַבאַל סינעמאַטיק רעפערענצן צו Ari Aster ס מידסאָממער.
די וואס ווילן צו ריליוו עטלעכע פון די אַנפערגעטאַבאַל סיקוואַנסיז פון די זיבעציקער די וויקקער מענטש קענען טאָן דאָס דורך פאַרפאַלן אין ערטער פון די מערב היגהלאַנדס פון אָוווערוועלמינג פּראַכט. אַזאַ ווי די Plockton Seaside Town, פאַקטיש ייִשובֿ פון די פיקשאַנאַל סוממעריסלע. אָדער ליבהאבערס פון באָנפירעס און טוויילייט קאַטהאַרסיס (די וואס וויסן דעם סוף פון די פילם וועט פֿאַרשטיין וואָס מיר רעדן וועגן) קענען אָפּרוען אין די לויטער קליפס פון Burrowhead (ווהיטהאָרן פּענינסולאַ) Dumfries און Galloway.
**מיר האָבן דיר צוגעזאגט ציגן. אָבער קיינמאָל פאַרלירן דערזען פון קראָוז, כערז, וואָרמס (אדער טראגט) **
מידסאָממאר איז צווישן די מערסט טשיקאַווע הייַנטצייַטיק בעלעטריסטיק יורשים צו די בריטיש פאָלק גרויל (מיט זיין גוט דאָסעס פון שוואַרץ הומאָר שטענדיק פאָרשטעלן). כאָטש דער נאָמען פון דעם אָרט ווו די פּאַזראָניש פּייגאַן סעקטע סעטאַלז, Hårga, עקסיסטירט און רעפערס צו אַ פאַקטיש שוועדיש באַפעלקערונג; דאָס איז נישט שטימען (צומ גליק פֿאַר די טוריס ...) מיט אַסטער ס בעלעטריסטיק. דער גאַנג פון פילמינג האט צו זיין ערעקטעד לעסאָף אַרויס פון בודאַפּעסט (אונגארן).
מידסאָממער גלאָריאַסלי יוואָוקס אנדערע קאָואָרדאַנאַץ, גלייַך אָדער מער סטימיאַלייטינג, אַזאַ ווי די סצענעס פֿון סקאַנדינאַוויאַן פֿאָלקלאָר; די אָוועס ריטשואַלז אַרום די זומער סאָלסטיס און גיביקייַט; די מיסטעריעז פאַרנאַרן פון וויקינג רונז און 'די רייזע' : פארשטאנען דאָ ניט בלויז ווי פיזיש דיספּלייסמאַנט, אָבער אויך ווי ינערלעך יבערגאַנג, יקספּעראַמאַנטיישאַן, ינישאַטיוו ריטואַל און אפילו פּסיטשאָטראָפּיק ינטראַספּעקשאַן.
'מידסאָממאר' פון ארי אַסטער
א טיפּ פון נסיעה אויף וואָס אנדערע בוילעט ווערק אין דעם לעצט פּעקל פון הייַנטצייַטיק פאָלק גרויל זענען אויך באזירט. וואו די אויסגעצייכנטע פון דער מכשפה און איר זומפּיקע עסטעטיש קריגט אַ מער ווי טשיקאַווע רעצענזיע. דאָ עס וואָלט זיין ומיוישערדיק צו פאַרגעסן אַ דערמאָנען פון די בלער מעכאַשייפע פּראָיעקט (די בלער מעכאַשייפע פּראָיעקט, Daniel Myrick, Eduardo Sánchez, 1999) וואָס האָט אנגעצייכנט עטלעכע פּרעסאַדענץ אין די זשאַנראַ, אין אַדישאַן צו פאַרלאָזן אַ שטאַרק דזשענעריישאַנאַל שפּור אין די לעצטע קינדער פון די ווידעא קראָם.
איינער פון די טיטלען איז די ווונדערלעך צוגאַנג צו ניו ענגלאַנד פאָלקלאָר, שוואַרץ מאַגיש, פּוריטאַניזאַם, גלייבעכץ, די קומענדיק-פון-עלטער געשיכטע און דעמאַניק גאָוץ (צוזאָג איז כויוו) דורך די מעכאַשייפע: א ניו ענגלאַנד לעגענד (די וווויטש: א ניו-ענגלאנד פאָלקמאַמע, ראבערט עגערס, 2015).
טראָץ זיין טיטל און אַלע זיין ינספּיראַציע מקורים, ** די פאַקטיש פילמינג לאָוקיישאַנז גענומען די קאָמאַנדע צו דרייען אין די ווייַט און ירי וואַלד פון די גאָוסטלי קיאָסק ** (אָנטאַריאָ, קאַנאַדע). פֿאַר פאַנס: עס זענען קאַבינס און קעמפּינג פּלאַץ ...
דאַנק צו די פּאָדקאַסט נאַכט יאַמ - פלייץ (איצט אויף Radio Primavera Sound) מיר האָבן שוין קענען צו צוריקקריגן אן אנדער כיפּנאַטיק טיטל, די עסטראָ-דייַטש קאָ-פּראָדוקציע האַגזוסאַ: אַ כידישע קללה ( Hagazussa , Lukas Feigelfeld, 2017). שוואַרץ מאַגיש, אַטאַוויסם, פּאַראַנאָיאַ, פּייגאַניסם, גלייבעכץ און נאַטור אין זיין רויאַסט עסאַנס. אַנספּיקאַבאַל וויזשאַוואַל דערפאַרונג ווי מיר זענען דיוואַוערד דורך די ווייַט לאַנדסקייפּס פון די עסטרייַך אַלפּס. עס זענען דאָך אויך ציג.
שוואַרץ מאַגיש, אַטאַוויסם, פּאַראַנאָיאַ, פּייגאַניסם, גלייבעכץ און נאַטור