'Meseta', אַ טיף פּאָרטרעט פון ליידיק ספּאַין

Anonim

'Meseta' אַ טיף פּאָרטרעט פון ליידיק ספּאַין

'Meseta', אַ טיף פּאָרטרעט פון ליידיק ספּאַין

א ריטייערע וואס רעכנט די ליידיק הייזער צו שלאפן. צוויי גערלז מיט קיין אנדערע שכנים זייער עלטער וואָס קענען נישט אפילו געפֿינען פּאָקעמאָנס צו גיינ אַף. א שעפּס רעדער וואס חלומות פון טראַוואַלינג צו טיטיקאַקאַ . ז ײ האב ן געקענ ט װוינע ן אי ן יעדע ר פו ן ד י טויזנטע ר שטעטלעך , װא ס האב ן ארומגעלאפ ן ד י אזויגערופענע ״ ליידיק ספּאַין ". די פעלקער פון אונדזערע עלטערן, װעלכע ר אי ז עמיגריר ט געװאר ן אי ן דע ר גרויםע ר שטאט , כד י זוכ ן א בעסערע ר צוקונפט . אונדזערע שטעט, וואו מיר גייען זומער פֿאַר, אין פילע קאַסעס, נישט צו צוריקקומען די רעשט פון די יאָר.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

די דאַקיומענטערי וואָס טראַוואַלז מער ווי 20,000 קילאמעטער דורך ליידיק ספּאַין

זיי זענען די פּראָוטאַגאַנאַסט פון פּלאַטאָ, דאַקיומענטערי וואָס פּרעמיערע דעם פרייטאג אין קינאָס נאָך דורכגיין פעסטיוואַלס . דער פילם סענטערס זיין קאַמף אויף Sitrama de Tera, אַ קליין שטאָט אין זאַמאָראַ וואו בלייבן קוים 126 איינוואוינער. דיין מנהל, יוחנן פּאַלאַסאַז (עיבר, 1986), ער ווידמען עס צו זיינע זיידע-באָבע, ווייל זיי זענען די וואָס האָבן עפעם „געהאלטן פארבונדן מיט דער שטאָט און אירע דערציילונגען. איך בין דאָרט נישט געבוירן געוואָרן, נאָר דאָרטן האָב איך פֿאַרבראַכט אַלע זומערן פֿון מײַן קינדהייט און יוגנט. עס איז אַן אָרט ווו איך האָבן שטאַרק וואָרצל. פיל פון די פילם נעמט אָרט אין סיטראַמאַ, ווייַל עטלעכע פון די הויפּט כאַראַקטער זענען אויך פֿון דאָרט. אבער איך האב שאָס אין אנדערע ערטער ווי Tierra de Campos, Sierra de la Culebra אָדער La Carballeda “, מודה ער.

דער פילם, ווי זיין קלינגוואָרט וואָרנז, סאַפּאָוזיז אַ " סענסערי נסיעה דורך די טעריטאָריע פון ליידיק ספּאַין ". אַפּאַראַט אויף זיין אַקסל, Palacios איז געפארן צווישן 2015 און 2018 מער ווי 20,000 קילאָמעטערס פון די קאַסטיליאַן פּלאַטאָ צו פּרובירן צו כאַפּן זייַן עסאַנס. די פּרויעקט "געבוירן פון אַ נויט צו ווילן צו מאַפּע דעם אָרט פון אָנהייב פון מיין אָוועס . אַן אָרט, וועמענס פּויערישע קולטור איך אַליין האָב געזען ווי ביסלעכווײַז זי פֿאַרוועלקט זיך. עפּעס וואָס האָט געכאַפּט מיין אויפמערקזאמקייט ווען איך האָב אָנגעהויבן באַטראַכטן צו מאַכן דעם פילם איז געווען אַז דער יאַנגגסטער אין שטעטל איז געווען 16 יאָר אַלט. אין 16 יאר איז קיינער נישט געבוירן געווארן! דאָס האָט מיך געבראַכט צו וואַנדערן וועגן דער צוקונפֿט פון דער שטאָט. שפּעטער האָב איך אַנטדעקט אַז עס איז עפּעס גענעראַליזירט אין כּמעט דעם גאַנצן אינערלעכן לאנד און אַז דער 'פענאָמען' מ׳האט אנגעהויבן געבן א נאמען, דאם לײדיקע שפאניע”.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

דע ר פיש־סוחר , װעלכע ר פיש ט יעד ן מיטװא ך אי ן טײך

אויף יענע טריפּס ער האָט זיך באַקענט מיט די מענטשן, וואָס וועלן לעבן דעם דאַקיומענטערי , כאָטש דער פילמייקער אנערקענט אַז "ער האָט געקענט פילע פון די פּראָוטאַגאַנאַס אַלע זיין לעבן. עטלעכע זענען אַזוי נאָענט ווי מיין אייגענע זיידע-באָבע. דער שאף פאדער פֿאַר בייַשפּיל, עס איז געווען עמעצער וואָס איך קען נישט אַזוי גוט פּערסנאַלי איידער מאכן דעם פילם, אָבער ווער איז שטענדיק געווען טייל פון דער לאַנדשאַפט . עס איז געווען ווי זי האט אים שוין געקענט. די גאַס פיש פאַרקויפער , פון די אנדערע זייט, איז געווען איינער וואס איך האב געזעהן דורכגיין יעדן מיטוואך דורכן שטעטל זאגנדיג דורך דעם מעגאפאן אין פולן פארנעם די פיש וואס ער האט געברענגט יענעם טאג. אנדערע פּערסאָנאַזשן געקומען שפּעטער דיפּענדינג אויף די טעמעס וואָס ער פּעלץ אַז ער האט צו האַנדלען מיט אין דעם פילם. איך האָב זיך, למשל, געחידושט, ווי דאַרף זיך פֿילן דאָס איינציקע קינד וואָס וואוינט אין אַ דאָרף. אַזוי איך אנגעהויבן צו פאָרשן ביז איך געפונען צוויי שוועסטער, חניאל און סיליה , װעלכ ע זײנע ן ד י אײנציק ע צװ ײ או ן אפש ר ד י לעצט ע מײדלע ך אי ן זײע ר שטעטל װוּ װוינען נאָר דרײַצן מענטשן . אַ אָרט ווו, ווי זיי זאָגן, עס זענען נישט אפילו פּאָקעמאָן”.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

חניאל און סעליע, די איינציקע מיידלעך אין שטאָט

די לאַנדשאַפט שפּילט אַ פונדאַמענטאַל ראָלע אין דעם פילם. , זייַענדיק איינער מער כאַראַקטער. עס איז באמערקט אַז, אין אַדישאַן צו דירעקטאָר, סקרינרייטער און רעדאַקטאָר, פּאַלאַסיאָס איז געווען דער דירעקטאָר פון פאָטאָגראַפיע: "דער פּלאַטאָ איז אַ אָרט וואָס עסטעטיש האָט עס מיך שטענדיק צוגעצויגן . עס איז זייער קינאָמאַטיק, ווי אַ מערב, עפּעס וואָס גייט ווייַטער פון די פּיקטשעראַסק. עס איז נישט פּונקט גרינג צו כאַפּן זייַן עסאַנס. כאָטש פילע האָבן געלעבט פֿון דעם לאַנד זינט ימאַמאָריאַל צייט, עס איז אַ אָרט וואָס קענען זיין ווי פייַנדלעך ווי אַ מדבר. פאָטאָגראַפיע (און געזונט) איז געווען דער שליסל צו באַקומען נעענטער צו די סענסערי אַספּעקץ וואָס איך איז געווען אינטערעסירט אין ארבעטן אויף. אין אַדישאַן, זיין דער דירעקטאָר פון פאָטאָגראַפיע איז געווען יקערדיק צו האָבן אַ "מעדיאַטעד" שייכות מיט דעם אָרט דורך די אַפּאַראַט. עס איז געווען ווי אַ קעסיידערדיק שמועס מיט פּלאַץ , א שפיל , אי ן װעלכע ר מע ן פאלג ט אנדער ע פאשינאציע ם או ן דערצײלונגע ן װא ס מע ן געפינע ן אי ן דע ר לאנדשאפט . אויב טראַדישאַנאַלי ווען מאכן אַ פילם, לאָוקיישאַנז זענען ליגן צו דרייען וואָס איז געשריבן אין די שריפט, איך אָפט געטאן די פאַרקערט, איך געפונען און שאָס פֿאַר אַ פילם וואָס איז נאָך נישט געשריבן. דאָס האָט געמאכט מיר פאַרלירן זיך אויף שיין און ומזיכער פּאַטס אָבער, צומ גליק, אין די סוף זיי האָבן געפֿירט צו דעם פילם”.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

די ימפּרעסיוו פּלאַטאָ לאַנדשאַפט

ניט אַלץ איז גוט אין Meseta. א חבר טענהט אז זײַן לעבן "ווערט אַ גיהנום" באַלד נאָכן אַריבערגיין אין דאָרף . מער ווי די פֿינצטערע זייט, האָט דער דירעקטאָר געוואָלט ווײַזן „די דאָרפֿישע וועלט ווי איך זע זי, מיט אירע עדענס און איר בלאָטע. איך גלויבן אַז ראָמאַנטישייזינג לעבן אין די קאַנטריסייד טוט אַ דיסערוואַס צו די פּראָבלעם פון דיפּאַפּיאַליישאַן. . צווישן אנדערע זאכן פֿאַר מעשיות ווי די געוויזן אין דעם פילם. איינער פון דער שטאט, וואס האט אזוי אידעאליזירט דאס לעבן אין לאנד, ווען ער באוועגט זיך אהין, קען זיך נאר אנטוישט ווערן. . אבער די זאַך האט מער פּיצל ווייַל אין דעם געשיכטע עס איז אַ קלאַש פון מענטאַלאַטיז, די שטאָטישע און דער פּויער . אויב מיר וועלן עס זאָל זיין אַ צוריקקער צו ערד, די צוויי זענען באַשערט צו פֿאַרשטיין יעדער אנדערע. די, וואָס קומען צוריק, מוזן דאָס טאָן מיט רעספּעקט און אַניוועס און די וואָס האָבן זיך אַנטקעגנשטעלנ זיך די ליידיק פון די קאַנטריז און דאָרט בלייַבנ לעבן, מוזן דערגרייכן די וואס באַשליסן צו לאָזן אַלץ אין דער שטאָט און גיין צו וווינען אין דעם דאָרף”.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

ידעאַלייזינג לעבן אין די קאַנטריסייד טוט אַ ליידיק ספּאַין אַ דיסערוואַס

מיט אַ גראַד אין ענוויראָנמענטאַל ססיענסעס און אַודיאָוויסואַל קאָמוניקאַציע, Juan Palacios לעבן און אַרבעט אין אמסטערדאם. ווי ער דערקלערט, די דאָרפיש סצענע דאָרט איז גאַנץ אַנדערש פון אונדזער: " איך גלויבן אַז די סיטואַציע פון די קאַנטריסייד אין די נעטהערלאַנדס איז אין די אַנטיפּאָדעס פון די שפּאַניש דאָרפיש וועלט . איך מיין אז מען קען זיי נישט פארגלייכן, ווייל ווען עס קומט צו לאנד-פארוואלטונג האבן זיי גאר אנדערע אידיאסינקראסיעס. איך מיין נישט אז אין האלאנד, למשל, איז דא א פארלאזן שטעטל ווי די אין שפאניע. אויסערדעם, אין די נעטהערלאַנדס איר קיינמאָל האָבן די געפיל פון זיין אין די מדינה, אַלץ איז גאָר פארבונדן און כיומאַנייזד , איינער קענען ניט זיין פאַרפאַלן אויב דאָס איז וואָס איר זוכט פֿאַר. עס איז עפּעס וואָס איך פאַרפירן אַ פּלאַץ. די וואַסט קאַסטיליאַן פּלאַטאָ סימז צו האָבן אַ פּלאַץ פון פּלאַץ אין צייט. אָבער, אין די האָלענדיש פעלדער זיי זענען אין א שטענדיקער קאמף כדי דער ים זאל נישט צוריקקריגן דאס לאנד וואס מען האט אמאל דערפון אוועקגענומען . און טראָץ אַז איך האָבן אַזוי קליין לאַנד, עס סטרייקס מיר אַז די נעטהערלאַנדס עקספּאָרץ מער וועדזשטאַבאַלז ווי ספּאַין, פֿראַנקרייַך און פּאָרטוגאַל קאַמביינד."

עס זענען טויזנטער פון פארלאזן שטעט אין ספּאַין . פילע פון זיי וועלן טרעפן די זעלבע גורל אין אַ ענין פון צייט, צי עס איז אַ יאָר אָדער אַ דור. אבער זינט די יו קאָוויד 19 קריזיס פילע מענטשן האָבן זיך אומגעקערט אָדער, לפּחות, האָבן געהאלטן צו גיין צו די קאַנטריסייד. פּאַלאַסיאָס גלויבט אַז " פרילינג קאַראַנטין , ווען די קאַפּיטאַליסט לאָגיק וואָס מאַרקס די ריטם פון אונדזער לעבן סטאַפּס פֿאַר אַ מאָמענט, דאָס האָט אונדז איבערגעטראַכט די טינגז וואָס טאַקע האָבן ווערט . פילע מענטשן האָבן איינגעזען ווי אומגעזונט שטעט קענען זיין און אנגעהויבן צו געבן אכטונג צו די ביסל זאכן, צו די פּשוט לעבן, צו די ערד ... לעבן אין די קאַנטריסייד, אַפֿילו אויב עס איז מקריב, אָפפערס אַז. עס איז אויך געוויזן אַז טעלעוואָרקינג איז מעגלעך און אַז אין פילע קאַסעס עס איז אַבסורד צו גיין צו די אָפיס . איך רעכן אַז דאָס וואָלט מאַכן עס גרינגער פֿאַר מענטשן צו בייַטן די שטאָט פֿאַר די מדינה. וואָס איך ווונדער איז אויב די רעפּאָפּולאַטיאָן וואָס מיר ווייזן מיטל צו נעמען דזשאָבס פון די שטאָט צו די קאַנטריסייד און פאָרזעצן מיט דער זעלביקער פּראָדוקטיוויסט לאָגיק וואָס איז אין די האַרץ פון די עקאָ-געזעלשאַפטלעך קריזיס וואָס מיר זענען פייסינג. ", ריפלעקס ער צו ענדיקן.

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

דאַקיומענטערי 'פּלאַטאָ'

לייענען מער