ריין ביין נוסח אין די קאַפּוטשין קריפּט.
אונטער רוים, וואָס איז דאָרט? זייער פּשוט: עס איז רוים. פריש, טרויעריק, גראָב, אָן ראַש, מיט טויט... פינף מעטער אונטער די סיידוואָקס פון דער איטאַליעניש הויפּטשטאָט עס זענען הונדערטער פון קילאָמעטערס פון טאַנאַלז דורך וואָס די מעטראָ וועט קיינמאָל פאָרן. זיי זענען שטוב צו פּאַלאָעקריסטינאַ קאַטאַקאָומז, קריפּץ, רוימער הייזער, פּייגאַן טעמפלען און פּרימיטיוו אָפּגאַנג סיסטעמען. עס איז די דורכגעדרונגען רוים, די ונטערערד, די רוים ווו די זון קיינמאָל רייזאַז. די מערסט אייביק רוים פון אַלע רוים.
FELLINI 'ונדערגראַונד'
"רוים ס ונטערערד איז אַנפּרידיקטאַבאַל." — זאָגט א באאמטער. א גרויםע ר או ן טרויעריקע . פירן עטלעכע פובליציסטן דורך אַ טונעל אויסגעגראבן אונטער רוימישע באָדן. פארן גיין האט ער זיי געוויזן די טאַסק פון אַ מאַמאַט אַז אויך סערפיסט פון די געדערעם פון די סיטטà בעשאַס די פאַראַאָניק און סאָף אַרבעט פון די ונטערבאַן. "יעדער 100 מעטער טרעפט מען עפּעס פון היסטאָרישער וויכטיקייט," האָט ער צוגעגעבן, און פרובירט אילוסטרירן דעם נייטמער פון דער סיטואציע: אַן אַרמיי פון אַרבעטער, וואָס האָט געטראָגן לעכער אין אַ שטאָט, וואָס רוט זיך, אוי חידוש! . די סצענע איז פיקטיש, ליגן. געשריבן און פילמד Federico Fellini פֿאַר דעם פילם רוים אין 1972, אַ וואַרעם און מאָדנע טריביוט צו דער שטאָט וואָס האָט געזען אים שטאַרבן.
מזבח פון די מיטראַע פון סאַן קלעמענטע
מינוט שפּעטער, די פוטידזש ריווילז אַ גרויס יבערראַשן: ונטערבאַן טוערס געפֿינען די הויז פון אַ רוימער הערשער אין גאנץ שטאַט פון קאַנסערוויישאַן. מיט זייער מאָוזיייקס , זײע ר פריש סקראַטשט דורך די דורכפאָר פון צייַט, זיכער פון די ליכט און לופט וואָס וואָלט צעשטערן זיי. די רעשט פון די סיקוואַנס, די רעשט פון די פילם, בעסער צו זען עס, בעסער צו לעבן עס. דער באָדן פון רוים פעליני איז געווען אַזוי אַנפּרידיקטאַבאַל אַז אונטער די טראַקס ארויס בלייבט פון פּריכיסטאָריק אַנימאַלס י גאנצע הייזער פון רוימישע פּאַטרישאַנז. אַזוי אַנפּרידיקטאַבאַל, אַז די מעטראָ־ארבעט האָט זיך אָנגעהויבן איין טאָג און זײַנען פֿאַרענדיקט געוואָרן מיט פֿופֿציק יאָר שפּעטער. אין פאַקט, דאָס איז נישט אַ 'פעלינאַדאַ', אָבער גאַנץ אַ לעכערלעך אמת פאַקט: בנין די רוימישע סובורבאַן איז געווען אַ האַלב-יאָרהונדערט נייטמער מיט טרעטשעראַס אַרקיאַלאַדזשיקאַל רעשטן וואָס האָבן זיך באוויזן ווו קיין איינער דערוואַרט זיי און דיוועלינגז וואָס קאַלאַפּסט רעכט צו דער שאָקלען פון די טאַלפּאַ וואָס דרילד ונטערערד.
יעדער מאָל אַ נייַע יקספּאַנשאַן פון די רוימישע מעטראָ איז מודיע, די אַרקיאַלאַדזשיסס כייפּערווענטילאַטע מיט יקסייטמאַנט . עס איז שווער (כּמעט בעסער צו זאָגן 'אוממעגלעך') אויסרעכענען די דערנענטערנ צאָל קילאָמעטער קאַטאַקאָמבס און אונטערערדישע צימערן, וואָס רוים באַהאַלט אין אירע אינגעווייניק. דער טאַנץ פון נומערן (300? 900 קילאָמעטערס?) איז שוין אַ קעסיידערדיק אין פירער און ספּעשאַלייזד ביכער פֿאַר הונדערט יאָר. מיר וויסן ניט די פּינטלעך קילאָמעטערס, אָבער מיר וויסן די קאַטאַקאָומז : מער ווי פופציק , שטענדיק אַרומיק דעם הויפּט האַרץ פון רוים, שטענדיק אַרויס די ווענט, שטענדיק באָרדערד לעבן אַן אלטע וועג פון דער אימפעריע. אויב צו דעם מיר לייגן די קריפּץ פון די קהילות און באַסיליקאַס, די אַלט מיטראַעאַנס , ד י אלטע קאַנאַליזאַציעס - צו זען איר קלאָאָקאַ מאַקסימאַ קומען צו דער בריק פאלאטינע , אויף דעם ברעג פון דער קירך פון Santa María אין Cosmedin-, די אייביק שטאָט עס אַנטפּלעקט זיך ווי אַ גרויסער בלאָז געבעקס, אַ באַרג, אויסגעהוילן, מיט צענדליקער שוואַרצע שיכטן, אין וועלכע היילען, ביינער און מאָזאַיק ווענדן זיך אויס, וואָס אַפֿילו די אַלטע געטער האָבן פֿאַרגעסן.
קבר פון די סקיפּיאָס אויף די Via Appia Antica
די באַסיליקאַ פון סאַן קלעמענטע , דרײ טריט פון קאָליסעום , איז פאַביאַלאַס צו אָנהייבן אין די קולט פון די געדערעם פון רוים. אונטער דעם זענען באַהאַלטן עטלעכע שיכטן פון פאַרשידענע צייטן: די פון דער איצטיקער קירך (12 יאָרהונדערט), די פון די אַלט טעמפּל פון די 4 יאָרהונדערט און, אונטער אים, די רוימער שטאָק פון וואָס איז געווען אַ רוימער הויז מיט אַ גרויס פּאַטיאָ אין וואָס מען האט עס געבוקט מיטער . אוי ף דע ם זעלב ן שטא ק װע ן ע ס אי ז שוי ן געװע ן באדעק ט מי ט דע ר ערד ׳ או ן ד י צײט ן אי ז אי ן א געװיס ן 5 ט ן יארהונדער ט געװע ן א גרופ ע קריסט ן אויפשטעל ן קאטאקאמב ן פא ר קבורה . הייַנט זיי קענען זיין באזוכט און באדעקט: זייער קליין גרייס וועט צוגרייטן די ונטערערד טוריסט פֿאַר די ווייַטער עמפּאַטהאָס.
אין די דרום סוף פון רוים, די דורך אַפּפּיאַ אַנטיקאַ איז געווען פֿאַר די אלטע רוימער אַן עקוויוואַלענט צו די יבעריאַן א-4, צו אונדזער מאָטאָרווייַ אין אַנדאַלוסיאַ. אוי ף דע ם װעג , האב ן ארמײע ן מארשיר ט צ ו ד י אקטיוו ע מנהיגי ם או ן פשוט ע מענטשן דרום פּאָרץ , װא ם הא ט געמאכ ט ד י הויפט־שטעדט ע פו ן דע ר רוםישע ר אונטערנע ר שטעד : ד י קאַטאַקאָומז פון סאַן קאַליסטאָ, סאַן סעבאַסטיאַן און דאָמיטיללאַ. זיין אָרט איז נישט צופאַל. א פאלק ווי די לאַטייַן, אַ פּיאָניר אין ענינים פון היגיענע, אַ פּיאָניר אין די מערב פון אָפּגאַנג סיסטעמען און אַ פאָכער פון באַטרומז, איז נישט גרייט פֿאַר די ללבער - אפילו אויב זיי זענען פון גערודפט קאַלץ ווי אַז פּרימיטיוו קריסטנטום - צו צעלאָזן אין די ווענט.
דאָמוס פון סאַנטאַ סעסיליאַ, אין טראַסטעווערע
ד י רוםיש ע האב ן געפיר ט אי ן פארברענ ט או ן װע ר ע ם הא ט געװאל ט באגראב ן װער ן געמוז ט טא ן װײ ט פו ן צענטער ; אין דעם זינען, די Via Appia Antica איז געווען גאנץ. א דאנ ק ד י נײ ע געוווינהייט ן הא ט רום ן אוי ך פארשפרייט ן אונטערערד . די קאַטאַקאָומז פון סיינט קאַליסטאָ (www.catacombe.roma.it) זענען די מערסט באַוווסט, די מערסט יקספּלאָרד, אַ מין פעטרוס אין וואַטיקאַן אָבער אונטערערד אין וועלכע עס ווערט געשאצט אז א האלבע מיליאן קערפער זענען באגראבן צוזאמען אירע 20 קילאָמעטער גאַלעריז. עס האט פיר פלאָרז. זײ ן בלײכטע ר גאסט , אי ז געװע ן סיינט סעסיליאַ (כאט ש איר קערפער געפינט זיך שוין נישט דא, נאר אין דער באזיליק פון טראסטעווער), די הייליגע, וואס האט מיט'ן קאפ האלב אראפגעלאזט, ארומגעוואנדערט דריי טעג אין רוים.
סאַן קאַליסטאָ קונה וויכטיקייט פֿאַר זייַענדיק, פֿאַר צוויי סענטשעריז, די רעסטינג אָרט פון די ערשטער פּאָפּעס פון די טשורטש, גרופּט אין די כאָומאַנאַמאַס פּלאַץ, ווי די קאַליסטאָ . אַמאָל אינעווייניק, די קאַטאַקאָומז טאָן ניט פאַרבעטן אָפּטימיזם. ניט די און קיין אנדערע. דא איז נישט די כישוף וואס מען קען טרעפן אויף א פאריזער בית עולם, נאר א פאַרומערט און קלאָסטראָפאָביק געפיל , פארכאפ ט צװיש ן טא ן גראב ע אויסגעגראבענ ע װאלקאנישע ר טוף , או ן צענדליקע ר לאקאלן , ד י נישע ן פא ר ד י אומגעקומענע . אייגענע goethe , אויף זיין בארימטע רייזע דורך איטאליע, באזוכט עטליכע קאטאקאמבעס און איז שווער ארויסגעקומען: "איך האב נישט דורכגעמאכט צוויי טריט דורך יענעם ארט אן לופט און איך האב זיך אנגעהויבן שפירן אומבאקוועם...".
קריפּט פון Santa Maria della Concezione
די קינסטלער פון די צייַט ערנד הימל טריינג צו כיומאַנייז זיי, דעקערייטינג זיי מיט שיין פריש (די מערסט ספּעקטאַקיאַלער זענען די ביזאַנטין אָנעס אין דעם קבר פון סאַנטאַ סעסיליאַ) און סטאַקאָו ז ײ האב ן דערגרײכ ט אונדזע ר טע ג אי ן חידושדיק ן גוט ן צושטאנד . פֿאַר סענטשעריז, די קאַטאַקאָומז פון קאַליסטאָ זענען פארגעסן דורך די אַלגעמיינע ציבור, ווייַל קיין ילאַסטריאַס נאָמען פון קריסטלעך געשיכטע איז געווען בעריד אין זייַן בעט. דא ס אי ז ניש ט געװע ן מי ט ד י ארומיק ע קאטאקאמען , ד י פו ן סאַן סעבאַסטיאַן , עטלעכ ע מעטע ר װײטע ר צ ו דרום , או ן װעלכע ר װער ט דערגרײכ ט דור ך א קארידאר ע פו ן שפינדלדיק ע סיפּרעסן . ד י דאזיק ע אונטערערדישע ר רעשטאנע ן זײנע ן איבע ר יארהונדער ט געװע ן א לאנג־דערװארטעט ע פילגרימאג , צולי ב א לעגענדע פרומע וואס פארזיכערט דאס די אבות פון דער קהילה, סיינט פעטרוס און סיינט פאולוס, זענען בעריד דאָ , א חו ץ דע ם גענומע ן או ן עסטעטיש ן סיינט ן סעבאַסטיא ן נאכ ן דערשאס ן געװארן , ארײנגעװארפ ן אי ן א קאנאליזיר ן או ן געשלאגן . די ביינער פון פעטרוס און פאולוס ניט מער מנוחה דאָ, אָבער אין די וואַטיקאַן.
די פון סאַן סעבאַסטיאַן אָדער, אָבער די נעקראָפּאָליס נאָך האט ציען דאַנק צו אַלט טריקליאַ , וואס פארהיט א צימער וואו די אלטע קריסטן האבן זיך געטראפן דאווענען און פייערן סעודה לכבוד די נפטרים. די דיטיריעריישאַן רעכט צו דער דורכפאָר פון צייַט און נוצן (זיי זענען געווען אין אָפּעראַציע פֿאַר עטלעכע סענטשעריז אָן יבעררייַס) איז מער פּאַלפּאַבאַל דאָ. אַמאָל איר קרייַז די טשאַפּעל פון סאַן סעבאַסטיאַן - פּריזידאַד דורך אַ בוסט אַז עטלעכע אַטריביוט צו בערניני – הייבט זיך אָן דער עכט קאַטאַקאָם און דער רעפּערטואַר פון רייען פול מיט איצט ליידיקע נישע.
רוימישע קאַטאַקאָומז
אויך אין די דרום, אָבער סאַטאַל ווייט פון די Via Appia Antica, די דאָמיטיללאַ קאַטאַקאָומז זענען די אנדערע גרויס יבערראַשן פון די טעללוריק רוים , ניט בלויז צוליב איר גרייס – עס איז נישטאָ קיין גרויסע אונטערערדישע בית-עולם – נאָר צוליב די פאַרשטאָרבענע פּאַגאַנס וואָס זענען באַגראָבן געוואָרן און צוליב די קריסטלעכע פּיינטינגז, אַזוי פּרימיטיוו אַז זיי גרענעצן זיך מיט די נאַיוו, וואָס באַצירן אַ סך פון די פּלאַץ. די בעסטער ביישפילן פון דעם זענען די פרעסקאָוז אַז יוואָוק די אַדאָרשאַן פון די מאַגי , די סצענע פון יאָשקע מיט די שליחים אָדער וואָס איז געהאלטן די אָולדאַסט באַוווסט פאַרטרעטונג פון די גוט פּאַסטעך. אין פראָנט פון די ספּייסאַז, עס זענען אנדערע היפּאָגעאַ וואָס געדינט ווי קווורע ערטער פֿאַר די רוימער וואָס, למשל, זענען געשלאגן דורך בליץ.
דע ר צײכ ן פו ן געטלעכ ן הויף , — דא ס הײסט , א ז דע ר געט א דזשופּיטער ער האָט זיי ניט געוואָלט ביי זיין זייט – ער האָט זיי פאַרהיטן צו פאַרברענען און זיי געצווינגען באַקומען קווורע אין ספּייסאַז דעדאַקייטאַד צו אנדערע קאַלץ. פֿאַר די לעצטע ונטערערד האַלטן, עס איז באַקוועם צו צוריקקומען צו די געווער פון Fellini און, מיט אים, גיין אַרויף צו Via Veneto , וואָס קען זיין אַז אָרט ווו דיין צוויי באַליבסטע וועלטן (דער איינע פון די אומבאהאלטענע שיינקייט און דער פון די וואוילגעפעלע) שאָקלען די הענט. אויב די נסיעה איז געמאכט דורך די ונטערבאַן, פיל בעסער: עס איז שטענדיק אַ פאַרגעניגן צו ימאַדזשאַן, ווי פעלליני זאָל האָבן געטאן, די סיקריץ וואָס די טאַנאַלד און טונקל ראַקס האַלטן.
אין נומער 27 פון Via Veneto עס איז אַ טעמפּל פון די 17 יאָרהונדערט, אַז פון Santa Maria della Concezione , וואָס שטייט אויס פֿאַר זייַן פראַנסיסקאַן דיסקרעשאַן. אין פאַקט, ער שפּילט די פאַרלאָזלעך-מיינדאַדנאַס ווייַל אין זיין קריפּט באַהאַלטן די גרויס ונטערערד אוצר י רוימישע מאָרטשוערי : די רעשט פון מער ווי 4,000 קאַפּוטשין פריאַרס עריינדזשד מיט קראַנק פּינטלעכקייַט, ווי אַ דעקאָראַטיווע מאָסאַיק פון פארגעסן יומאַנז. דא איז אלץ געמאכט פון בלײכן בײן: די לײכטער, די הערצער, די דערנער קרוינען אדער די קרוסיפיקס. דער באָדן, וואָס פעפערט דעם אָרט, איז ניט נאָר קיין זאַמדשטיין: עס איז ספּעציעל געבראכט געוואָרן פון פּאַלעסטינע. ווער ווייסט וואָס 23 יאָרהונדערט אַרקיאַלאַדזשיסס וועלן טראַכטן ווען זיי קומען אַריבער עס.
*** איר קען אויך זיין אינטערעסירט אין ... **
- רוים גייד
- רוים: דער דאָלסע מאָרט