טענגבאָטשע מאָנאַסטערי מיט די הימאַלייַאַס אין דער הינטערגרונט
מיר פליען איבער דעם קאַטהמאַנדו טאָל און פּונקט פֿאַר לאַנדינג איך קענען זען עס פון אַ פויגל אויג, מיט זיין אָוואַל שיסל פאָרעם סעראַונדאַד דורך בערג. עס איז גרינג צו ימאַדזשאַן אַז עס איז געווען אַמאָל סאַבמערדזשד אונטער די וואסערן פון אַ ריזיק אָזערע ביז, לויט די לעגענדע, מאַנדזשושרי - אַ תלמיד פון די בודאַ - אויפגעהויבן זיין שווערד פון חכמה צו שאַפֿן אַ פאָרן צווישן די בערג, און אַזוי דריינינג אַלע די וואַסער און איבערלאזנדיק א פרוכטבארן טאל. דאָס איז בלויז איינער פון די פילע דערציילונגען וואָס איך וועל הערן בעשאַס מיין נסיעה. אַנסעסטראַל טראדיציעס, רעליגיעז ראַטעס און גלויבן פון אַלע מינים טויווע די מאַדזשיקאַל און רוחניות סוויווע וואָס ברידז אין נעפּאַל און אַז אַטראַקץ טויזנטער פון טראַוולערז.
אָבער מיין ערשטער קאָנטאַקט מיט די מדינה איז פיל מער וואָכעדיק. ווען איך פֿאַרלאָז פֿון אַעראָפּאָרט, באַגריסט מיך אַ אָטעם פֿון וואַרעמער לופט און אַ האָרדע נעפּאַלעס וואָס קעיסן זיך פֿאַר מײַן אויפֿמערק - און מײַן באַגאַזש - מיך צו ברענגען צום האָטעל. מייַן פירער פֿאַר די ווייַטער צען טעג, סורעש , ווארט אויף מיר. ווען מיר פאָרן די אַכט קילאָמעטערס וואָס צעטיילן די אַעראָפּאָרט פון די הויפּטשטאָט, ער דערציילט מיר אין גאנץ שפּאַניש אַז ווען ער איז געווען יונג ער איז געווען שערפּאַס , בי ז ע ר הא ט באשלאס ן אויפצושטעל ן זײ ן אײגענע ם פירמע . די שערפּאַס, אַן עטניק גרופּע ערידזשנאַלי פון די בערג פון נעפּאַל, געשפילט אַזאַ אַ וויכטיק ראָלע אין די עקספּאַדישאַנז צו די הימאַלייַאַס אַז די וואָרט שערפּאַ איז לינקס צו אָפּשיקן צו קיין פירער און / אָדער העלפּער אפילו אויב עס איז נישט פון די עטניק גרופּע . דע ר זעלביקע ר טא ל אי ז שוי ן פו ן דע ר צײ ט געװע ן א שרײבע ר פו ן ד י עלטסט ע ציוויליזאציע ס פו ן אזיע . מאָרגן מיר וועלן באַזוכן עטלעכע פון זייער מער ווי 130 מאָנומענץ דערקלערט אַ וועלט העריטאַגע מאַפּע דורך יונעסקאָו , אַרייַנגערעכנט עטלעכע ערטער פון פּילגרימ - נעסיע פֿאַר הינדוס און בודדהיסץ.
אָבער הייַנט איך אָפּגעבן זיך צו שפּאַצירן דורך די מערסט קאָסמאָפּאָליטאַן טייל פון די הויפּטשטאָט, טהאַמעל קוואַרטאַל. אין די 60 ס זייַן גאסן זענען אָנגעפילט מיט כיפּיז וואס געגאנגען אין זוכן פון די אָריגינס פון בודאַ און רוחניות אויפקלערונג . בלויז אַ פּאָר פון סטאָרז בלייַבן פון אַז צייַט אין די פריק סטריט (די 'גאַס פון די טשודנע', ווי זיי גערופן די כיפּיז) און אַ פאַרקריפּלט שילד וואָס מעלדן דעם נאָמען. צו קויפן אַ אָנדענק איז די שליימעסדיק אָרט. דערווייַל, די וואָס קומען זענען טשיקאַווע טראַוואַלערז, און ספּעציעל מאַונטינירז וואָס קומען צו באַקומען יקוויפּט - צו לעכערלעך פּרייסאַז - איידער איר אָנהייבן איינער פון זייער ספּעקטאַקיאַלער שפּאַצירן. די טרעקינג אין נעפּאַל איז געווארן איינער פון די גרויס אַטראַקשאַנז, און מענטשן פון אַלע איבער די וועלט קענען הנאה די גרויס לאַנדשאַפט דורך פּיקטשעראַסק דערפער ביי די פֿיס פון די הימאַלייַאַס , מיט עקספּאַדישאַנז ריינדזשינג פון ריזיקאַליש אַדווענטשערז אין הויך הייך צו פּשוט גייט (פֿאַר אַלע טייסץ).
טהאַמעל קוואַרטאַל אין נעפּאַל
ביי דעם געלעגנהייט בין איך נישט געקומען צו טאָן טרעקינג. אבער איך בין געשלאגן דורך די גרויס נומער פון פרעמד פרויען וואָס אַרומפאָרן אַליין, וואָס סאַגדזשעסץ מיר אַז נעפּאַל איז גאַנץ זיכער. נאָכן שפּאַצירן דורכן באַזונדערטן טהאַמעל, פֿירט סורעש מיך צו דער טעראַסע פֿון דער העלענא'ס רעסטאראן , אי ן װעלכע ר מי ר האב ן א חו ץ א װאונדערלעכ ן מאלצייט , גענומע ן פו ן א אויסגעצײכנטע ר בליק ן פו ן דע ר געגנט . כאָטש די נאַכט איז שוין געפֿאַלן, טאַמעל שלאָפֿט נישט. הייַנט איך וועל לאָזן פרי, אָבער מאָרגן איך וועל האָבן מיטאָג אין איינער פון די טיפּיש רעסטראַנץ מיט לעבן מוזיק וואָס זענען אַזוי פאָלקס צווישן טראַוולערז.
פון דער הערשאפט פון דער מאלא דינאסטיע, וואס האט געהערשט צווישן 12טן יארהונדערט ביז 18טן יארהונדערט (נעפאלס גאלדענע תקופה), דורבאַר קוואַדראַט עס איז געווען דער רעליגיעז, פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך צענטער פון דער שטאָט. און אויך וואו די ניואַרי קונסט (וואָס אין סאַנסקריט מיטל 'בירגער פון נעפּאַל') האט לינקס זיין צייכן אויף אַ מער נאָוטאַבאַל וועג, מיט די יידל סקאַלפּטשערז פון די הינדו געטער קרישנאַ, שיוואַ, אאז"ו ו, ווי אַן עמבלעם, ערנינג די דעקלאַראַציע, אין 1979, פון פּאַטרימאָני פון די מענטשהייט צוזאמען מיט זייַן 60 היסטארישן בנינים, אַרייַנגערעכנט די קאַסטאַמאַנדאַפּ גיאַנט פּאַגאָדאַ , פו ן װעלכ ן ד י שטא ט נעמ ט זײ ן נאמען . זייַן סטרוקטור איז געבויט מיט די האָלץ פון אַ איין בוים און אָן ניצן ניילז. איך זאָג צו סורעש אַז איך פילן ווי איך בין אויף אַ פֿילם שטעלן. קליין בודאַ , און ער זאָגט מיר, אַז איך האָב אַ גוטן אויג, זינט עס איז געווען דאָ ווו עטלעכע סינז זענען שאָס.
Trailokya Mohan Narayan המקדש אין דורבאַר קוואדראט
צווישן די פילע טעמפלען אין די קוואַדראַט, איך בין ספּעציעל געשלאגן דורך די איין אין קומאַרי טשאָווק , די מאָנאַסטערי ווו ער לעבט די מיידל-געטין קומאַרי (אין סאַנסקריט ku mari מיטל 'ליכט שטאַרבן', וואָס איז געווען דער נאָמען וואָס בייביז באקומען אין ינדיאַ). א קומאַרי איז געגלויבט צו זיין די גילגול פון די הינדו געטין פּאַרוואַטי קומאַרי (פרוי פון האר שיוואַ) ביז די מיידל סטאַרץ מענסטרואַטינג. די קליין מיידל איז אויסדערוויילט אין אַ יונג עלטער נאָך אַנדערגאָו אָרדעאַלס און איז געבוקט דורך הינדוס און בודדהיסץ ענלעך. זי קומט נאָר פֿון איר אָפּגעזונדערטקייט צו זען אין גרויסע פעסטיוואַלן, כאָטש עטלעכע מאָל אַ טאָג ווערט זי געוויזן דורך אַ קליין פֿענצטער. אין איינע פון די מאמענטן, איך איז געווען מאַזלדיק גענוג צו זען איר אנגעטאן אין רויט, נאָר דאָס, װאָס איך האָב, אלא, געראָטן, זײַנען געװען עטלעכע שינקע אױגן, װאָס איז שטאַרק געמאָלן מיט קאָהל. איך רעכן אַז קומאַרי וואָלט ימאַדזשאַן ווי דאָס לעבן וואָלט זיין דאָרט, אין דער וועלט פון מאָרטאַלז, וואָס זי וועט באַלד אַנטדעקן.
קומאַרי טשאָווק, די מאַנאַסטערי פון די מיידל-געטין
נאָכמיטאָג מיר באַזוכן Boudanath , דער קוואַרטאַל וואו די טיבעטאַנס אנטלאפן פון דער כינעזער אינוואזיע האבן זיך באזעצט אין די 1950ער יארן און וואו עס געפינט זיך די גרעסטע בודדהיסטישע סטופע אינדרויסן פון טיבעט. דער טעמפּל איז געבוירן אויף אַ שיידוועג אין די מיטן פון איינער פון די האַנדל רוץ צווישן ינדיאַ און טיבעט. הענדלער האבן זיך דא אפגעשטעלט דאװענען. די וועלכע גייען צפון האבן געבעטן בודא'ס הילף צו אריבערגיין די הויכע פאסען פון די הימאלייאס, און די וואס זענען געפארן צו דרום האבן אים באדאנקט נאך דעם שווערן טרעק דורך די בערג. הייַנט עס איז נאָך אַ באַגעגעניש פונט פֿאַר הונדערטער פון פּילגרימס און מאָנקס וואָס אַרומרינגלען די סטופּאַ אין אַ קלאַקווייז ריכטונג בשעת ספּיננינג די תפילה ראָולערז. איך געפֿינען עס ריאַשורינג צו זען זיי אַזוי פאָוקיסט זינגען די Om Mani Padme Hum , דער בעסטער באקאנט מאַנטראַ אין בודדהיסם. זייַן סילאַבאַלז אָפּשיקן צו די וויכטיקייט פון פיר און אופֿן אין די דרך פון די בודאַ, וועמענס אויגן זענען ציען אויף די פיר זייטן פון די סטופּאַ.
עס ווערט טונקל, אָבער די שטראָם פון געטרייַ טוט נישט האַלטן . היינט איז א פולע לבנה און אזוינע נעכט צינדן מען פעטע ליכט ארום דעם בית המקדש. די ווייַזן איז מאָווינג. איך קוק אויף אים פֿון דער ווײַטנס און נאָך, דער שלום, וואָס ער שיצט, דערגרייכט מיר. צומארגנ ס האב ן מי ר באזוכ ט בי ז ד סוואַיאַמבהונאַטה סטופּאַ , בעסער באקאנט ווי די מאַלפּע טעמפּל . עס איז אַ בודדהיסט טעמפּל ליגן אויף שפּיץ פון אַ בערגל מיט ימפּרעסיוו קוקן איבער די טאָל. עס איז אַקסעסט דורך אַ אַראָפאַנג וועג פון 365 סטעפּס דיזיינד פֿאַר פּילגרימס און די מערסט דערינג טראַוולערז. דאָ לעבן בודדהיסט מאָנקס, סאַדהוס - הייליק מענטשן - און, פון קורס, שטיפעריש מאַנגקיז וואָס גאַנווענען די עסנוואַרג געפֿינט צו די געטער.
בודדהיסט מאָנק יינגלעך אין Boudanath סטופּאַ
איידער מיר צוריקקומען צו קאַטהמאַנדו מיר האַלטן אין Pashupatinath, אַ גוואַלדיק קאָמפּלעקס דעדאַקייטאַד צו שיוואַ ווו די גרעסטע הינדו טעמפּל איז ליגן און אויך די מערסט וויכטיק אין די טאָל, ליגן אויף ביידע באַנקס פון די הייליק טייַך. Bagmati. הינדוס קומען אַהער זיך צו רייניקן און פאַרברענען זייער טויט . ד י פו ן אונד ז , װא ס האב ן זי ך ניש ט פארלאז ט ד י דאזיק ע רעליגיע , אי ז פארבאט ן ארײנצוגײ ן אי ן הויפט־מקדש , אבע ר ד י אינטערעסאנטסט ע זאכ ן פלעג ן פארקומע ן אוי ף זײנ ע ווענט . א גוטע צאל סאדהוס זענען דא קאנצענטרירט.
ז ײ האבע ן אפנים , זי ך אפגעגעב ן פו ן זײער ע מאטעריעל ע פארמעגן , כד י זי ך אפצוגעבן , מי ט קלערן , אבע ר ז ײ קווענקלע ן זי ך ניש ט צ ו בעט ן מי ך געלט , װע ן אי ך פרוב ט ז ײ צ ו פאטאגראפירן . פּאַשופּאַטינאַטה עס גיט מיר אָוווערוועלמינג בילדער, ווי דער קרעמאַטיאָן ריטואַל . או ן אנדער ע חידושים : אי ך הא ב באזונדער ם געשלאג ן א װײ ב מי ט אי ר ױנג ע טאכטער , װא ס טוכ ט ד י פיס ן אי ן טײך , גלײכגילטי ק צ ו דע ם פאקט , א ז פונק ט עטלעכ ע מעטע ר װײטע ר טוכ ט מע ן דא ם קערפע ר פו ן א אומגעקומע ן אי ן װאסער . . אין דעם טייך לעבן און טויט קאָויגזיסט זיך, מיקסינג געוויינטלעך. אַ זייער אַנדערש פּערספּעקטיוו ווי די וואָס מיר קריסטן האָבן.
בונגאַמאַטי איז אַ קליין שטאָט נאָר נייַן קילאָמעטערס פון קאַטהמאַנדו. עס האט נישט פילע ינפראַסטראַקטשער - עס זענען קיין רעסטראַנץ אָדער האָטעלס - אָבער סורעש קאַנווינסט מיר צו באַזוכן עס פֿאַר זייַן אָטאַנטיסיטי און זייַן דאָרפיש אַטמאָספער. אַמאָל איר אַרייַן די דאָרף, די גאַנעשאַ טעמפּל עס לאזט זיך אויף איין זייט און מען דערגרייכט דורבאר סקווער, אַרומגערינגלט מיט פּויערישע הייזער לעבן וועלכע זענען בערג פון תבואה, וואָס די ווייבער רייבן און צעשפּרייטן אויף דער ערד צו טרוקן אין דער זון.
בונגאַמאַטי, קיין האָטעלס אָדער רעסטראַנץ
מי ר זײנע ן אנגעקומע ן אי ן דע ר שענסטע ר שטאט , װא ם מי ר װעל ן באזוכן , פּאַטאַן אָדער לאַליפּור, די שטאָט פון קראַפסמען, היים פון די מערסט באַרימט האָלץ קאַרווערס אין נעפּאַל. די טעכניק זיי נוצן איז פּונקט די זעלבע ווי פריער. דער נישטאָ פון פאַרקער דערמעגלעכט מיר, אַחוץ גיין שטילערהייט, צו הערן די פּלייצעס פון די טשעלסלען פון די בעלי-מלאכות, וואָס אַרבעטן אויף דער גאַס. די שטאָט האט אויך געהאלטן זייַן אָריגינעל עסאַנס מיט זייַן שמאָל גאסן, רויט-ציגל הייזער און געזונט-אפגעהיט הינדו טעמפלען, בודדהיסט מאַנאַסטעריז און אנדערע מאַניומאַנץ. דורבאַר קוואדראט און די אַרומיק אַרקאַטעקטשער זענען אַ וועלט העריטאַגע פּלאַץ, און עס איז דאָ אַז פּאַטאַן ס דויפעק איז געמאסטן. אָבער, דאָס מיינט צו מיר מער עכט ווי קיין אנדערע. אפשר ווײַל איך טרעף זיך מיט שלאַנג־שנײַמערס, וואָס ווײַזן אַרויס זייערע סקילז פֿאַר גרופּעס צוקוקער צווישן וועלכע איך קען נישט אונטערשיידן קיין איין אויסלענדישער. אדע ר פא ר זײנ ע פרײנטלעכ ע אײנװוינער , װעלכ ע שיק ן מי ר אויפריכטיק ע שמײכלעך , װע ן אונדזער ע אויג ן טרעפן . אָדער ווייַל עס קיינמאָל סיסיז צו אַמייז מיר אַז איינער פון די אָולדאַסט בודדהיסט שטעט אין דער וועלט , געגרינדעט אין די 3 יאָרהונדערט בק. נאָך אין אַזאַ גוטן צושטאַנד . דאַכט זיך, אַז די צײַט האָט זיך אָפּגעשטעלט.
בהאַקטאַפּור עס איז די דריט גרעסטער שטאָט אין די קאַטהמאַנדו וואַלי און אויך די דריט ווערטעקס פון די יונעסקאָו פּראָטעקטעד שטעט. כאָטש עס זענען בלויז 14 קילאָמעטערס וואָס באַזונדער Bhaktapur פון די הויפּטשטאָט, דאָ לעבן גייט אויף אַ זייער אַנדערש וועג, ווי די צייט וואלט זיך אפגעשטעלט . די 'שטאָט פון דעוואָטעעס' (דאָס איז דער טייַטש פון זייַן נאָמען אין סאַנסקריט) פאליטיש און עקאָנאָמיקלי דאַמאַנייטאַד די גאנצע פון נעפּאַל פֿאַר סענטשעריז, אָבער זינט די גאָרכאַ קאָנקוועסט אין די שפּעט 1700 ס די שטאָט איז אפגעזונדערט פון די אַרויס וועלט. עס איז געווען ריאָופּאַנד צו נעפּאַל נאָר 50 יאָר צוריק, ווען די וועג פֿאַרבינדונג די שטאָט מיט די הויפּטשטאָט איז געווען געבויט.
פון די אלע שיינע געביידעס וואס מיר געפינען אין דורבאר קוואדראט צווישן 12טן און 17טן יארהונדערט, ווייזט סורעש באזונדער אויס איינעם. עס איז יאַקשעסוואָר מאַהאַדעוו טעמפּל , ינספּייערד דורך די Pashupatinath טעמפּל אין קאַטהמאַנדו אָבער מיט איין וויכטיק חילוק: איז דעקערייטאַד מיט עראָטיש האָלץ קאַרווינגז . ער דערציילט מיר מיט אַ שמייכל אַז די פיגיערז זענען סקאַלפּטיד צו פאַרגרעסערן די געבורט קורס, וואָס אין דער צייט (עס איז געווען די 15 יאָרהונדערט) איז געווען זייער נידעריק. זיי האבן געגלויבט אַז אויב די געטרייַ זען אַז די געטער ינדזשויד געשלעכט זיי וועלן טאָן די זעלבע. די מאָס איז געווען אַ ריזיק הצלחה, כאָטש עס איז קיין וועג צו האַלטן עס שפּעטער. די שטאָט איז עריינדזשד לויט Newarí קרייטיריאַ, דאָס איז, **זי איז צעטיילט אין פאַרשידענע טאָלעס (קוואַרטאַל) ** וואָס זענען אָרגאַניזירט אַרום אַ קוואַדראַט מיט אַ ברונעם אָדער אַ פאָנטאַן און אַ מזבח. דאָס איז דער באַגעגעניש פונט פֿאַר די שכנים ווען זיי גיין צו באַקומען וואַסער אָדער טאָן זייער וועש. דאס לעבן פון די איינוואוינער גייט ווייטער מיט זיין גאַנג מיט גאַנץ נאָרמאַלקייט אָן באַדערד דורך די טראַוולערז וואָס אַרומוואַנדערן די גאסן. דער דיל פון איינע פון די צענדליגער פלאץ וואס איך גיי אדורך איז באדעקט מיט הונדערטער לײמענע טעפ אי ן דע ם שײער ן פראצעס , פו ן װעלכ ן ע ם הויב ט זי ך א ן קלײנ ע רויך , אונטע ר דע ם אומפאסיװע ר בליק , פו ן ד י טעפער .
שיף שטאָק אין בהאַקטאַפּור
עס איז אַנטינגקאַבאַל צו אַרומפאָרן צו נעפּאַל און נישט באַזוכן די שטאָט פון לומביני, אַ טעראַי דאָרף ווו דער גרינדער פון בודדהיסם איז געבוירן, סידהאַרטהאַ גאַוטאַמאַ (5-4 יאָרהונדערט בק). מענטשן קומען צו זען דעם הייליקן גאָרטן, ווו זייער מוטער האט געבורט און וואָס, לויט די שריפטן, איז געווען אויף די וועג צו די פאַרפאַלן משפּחה קלאַן הויפּטשטאָט, קאַפּילאַוואַסטו. זיי אויך קומען צו טרעפן די פּוסקאַרני פּאָנד , אי ן װעלכ ן ע ר הא ט זי ך צו ם ערשט ן מא ל געבאד ט פאר ן געװאר ן **בודא ( דע ר ״דערװאכטע , דע ר ״אויפגעקלערטע ״ ) ** . Lumbini, דערקלערט אַ וועלט העריטאַגע מאַפּע דורך יונעסקאָו אין 1997, איז קאַמפּרייזד פון אַ פּאָר פון שטויביק גאסן און אַ ביסל אַדאָובי און שטרוי הייזער. דאָך, צו זיין איינער פון די גרויס בודדהיסט פּילגרימ-נעסיע סענטערס, מיט מער ווי 400,000 וויזיץ אַ יאָר, עס מוזן זיין אנערקענט אַז עס איז געראטן צו האַלטן זייַן אָריגינעל כיין. איינער פון די מערסט שיין בילדער איז די מאָנקס און געטרייַ וואָס יעדער טאָג, זיי זיצן אונטער דעם הייליקן באָדיבוים - ווו בודאַ באקומען השכלה - צו זאָגן זיין תפילות.
טשיטוואַן נאַציאָנאַלער פארק עס איז נעסטלעד אין דער נידעריקער טעראַי געגנט, ווו די סובטראָפּיקאַל קלימאַט פּרידאַמאַנייץ. מיט אַ שטח פון מער ווי 900 קילאמעטער 2, עס איז שטוב צו מער ווי 50 טייפּס פון מאַמאַלז, עטלעכע פון זיי אין געפאַר פון יקסטינגשאַן, אַזאַ ווי די ינדיאַן ריינאַסעראַס אָדער בענגאַל טיגער , בשעת קראַקאַדיילז און די אַזוי גערופענע גאַנגעס דעלפינס שווימען אין זייַן וואסערן.
אין סדר צו באַקומען אַ נאָענט קוק אויף די ילוסיוו טיגער, יאָ uresh רעקאַמענדז מיר צו נעמען אַ פאָר אין דער פּאַרק אויף אַן העלפאַנד . אין אַדישאַן צו צושטעלן אַ ויסגעצייכנט ויסקוק פונט, דעם כייַע ווייסט ווען צו האַלטן אויב עס דיטעקץ געפאַר (אַזאַ ווי סנייקס לערקינג אין די ביימער). נאָכמיטאָג פּרוּווט איך ווידער מײַן גליק, דאָס מאָל מיט אַ דזשיפּ, און כאָטש איך בין נישט מסכים מיט דעם טיגער, האָב איך די פאַרגעניגן צו אָבסערווירן אַ ריינאַסער. אונדזער באַגעגעניש לאַסץ בלויז אַ ביסל סעקונדעס, אָבער די עמאָציע וואָס איך פּעלץ מיט אים אַזוי נאָענט לאַסץ פֿאַר די רעשט פון די טאָג.
כאָטש פֿאַר פילע עס איז יוזשאַוואַלי די סטאַרטינג פונט - די בעסטער גייט אַרויס פון דאָ - פּאָכאַראַ איז די לעצט דעסטיניישאַן פון מיין יאַזדע, און די דריט גרעסטער שטאָט אין נעפּאַל, מיט כּמעט 200,000 באוווינער. די שטאָט איז געוואקסן דאַנק צו די געשעפט מאַרשרוט וואָס פֿאַרבונדן טיבעט מיט ינדיאַ. אבער פאר די פון אונדז וואס זענען נישט געקומען צו גיין, די שטאָט איז די ידעאַל אָרט צו רו נאָך די ינטענסיטי פון דער יאַזדע , כאָטש סורעש האט אנדערע פּלאַנז פֿאַר מיר: ער ס עריינדזשד אַ זונופגאַנג שפּאַציר ווו ער זאגט די קוקן זענען ספּעקטאַקיאַלער. מי ט דע ר פרימארגן־נעפל , װא ם הא ט זי ך אנגעהויב ן איבע ר אונדז , האב ן מי ר זי ך אװע ק אוי ף א שײנע ם ארויפגעקומע ן װעג , צװיש ן רײז־פעלדער . א האלבע שעה גײען מיר שטילערהײט, װען מיר זעהן װי דער נעפּל הײבט זיך אויף װי די זון הײבט זיך אױף.
טייך אין די לומביני געגנט
איך ווי די געפיל פון שלום וואָס איז ברידינג און איך ווי אפילו מער די פּאַנאָראַמיק מיינונג וואָס קענען זיין געזען אין אונדזער דעסטיניישאַן, סאַראַנגקאָט לוקאַוט (אין 1,592 מעטער הייך). מיר האָבן שוין מאַזלדיק, ווייַל מיר קלאר זען די הימאַלייַאַס (אין סאַנסקריט 'שניי היים' , דערפאר פאר די לאקאלע באפעלקערונג, באקומען די שפיץ וואס האבן נישט קיין שניי אויף זייער שפיץ - וואס געווענליך פאסירט אונטער 3,500 מעטער - נישט באקומען דעם נאמען Himälaya). פון די העכסטע בארג קייט אויף דער ערד, מיט צען פון די פערצן שפיץ איבער 8,000 מעטער הויך, אריינגערעכנט עווערעסט (8,848 עם), קענען מיר זען טייל פון אירע שפיץ: די דהאַולאַגירי (8,167 עם), און די annapurnas (8,091 עם), וואָס אין סאַנסקריט מיטל 'געטין פון די קראַפּס' . דעם סכום פון פינף פּיקס איז געהאלטן דורך מאַונטינירז צו זיין די מערסט געפערלעך צו קריכן אויף פּלאַנעט ערד.
נאָך פרישטיק איך בין גרייט פֿאַר די שפּאַציר צו די פיוואַ אָזערע , די גרעסטע און מערסט שיין פון די פילע אין פּאָכאַראַ. איך דינג א קאנו און לאז מיך פירן דורך אירע רואיגע און פינצטערע וואסערן. זיצן אין דעם קליינטשיק שיפל אין די מיטן פון די ריזיק אָזערע און מיט די ריז שניי-קאַפּט פּיקס פון די הימאַלייַאַס ווי אַ באַקדראַפּ, איך פאַרשטיין ווי קליין איך בין. אין דעם צענטער פון דער אָזערע, עס איז אַ הייליק טעמפּל, די Barahi, וואו הונדערטער שיפלן גייען (ספעציעל שבת) מקריב זיין פײגל לכבוד א גרופע ניוארי געטין.
בעשאַס מיין לעצטע נאַכט אין נעפּאַל, איך האָבן מיטאָג ביי דער אָזערע מיט עטלעכע פריינט וואָס זענען פּונקט אנגעקומען אין פּאָכאַראַ צו אָנהייבן אַ טרעק. זיי זענען אַזוי יקסייטאַד אַז איך ווילן צו באַגלייטן זיי. די באַגעגעניש האט מיר מאָטיווירט צו צוריקקומען ווידער און באַקומען אַ ביסל נענטער צו די דאַך פון דער וועלט.
* דער אַרטיקל איז ארויס אין אַרויסגעבן 62 פון די זשורנאַל Condé Nast Traveler
_ איר קען אויך זיין אינטערעסירט ... _*
- פאָוטאַגראַפס פון די הימאַלייַאַן מאַרשרוט: די פּאַסירונג פון נעפּאַל
- רוץ צו ספּיריטשאַוואַלאַטי
— אל ע גײסטיק ע רייזע
- רעפלעקטיאָנס פון די שפּיץ פון דער וועלט
טשיטוואַן נאַציאָנאַלער פארק