אַלמעריאַ פֿאַר ניט-אַלמעריאַן
אויב איר גיין צו די Google זוכן מאָטאָר און טיפּ " אַלמעריאַ es", איינער פון די ערשטער אָפּציעס צו דערשייַנען קאַמפּליץ דעם זאַץ מיט די וואָרט "מיעס". "אַלמעריאַ איז מיעס." אָדער אַזוי עטלעכע זאָגן.
די מענטשן פון אַלמעריאַ פון אַלע דורות זענען געוואקסן מיט די יראַטייטינג מאַסע וואָס מיר געהערן צו דעם ווינקל פון די האַלב - ינדזל וואָס די פּרעזענטערז פון דער צייט רופן "מזרח אַנדאַלוסיאַ" אָדער "סאָוטהעאַסט האַלב - ינדזל", אזוי װי עס װאלט געװען אן נאמען־לאנד. אַן אָרט וואָס ווייניק אינטערעסירן זיך און מיר האָבן זיך (שווער) צוגעוווינט צו דער רום. א שעם וואָס האט מער אַ ריפּעטיטיוו מאַנטראַ ווי פאַקט.
עטלעכע יאר צוריק איך גענומען די יקסייטינג פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון ווייַזן, דורך מיין ווערטער, די נייַגעריקייַט פון אַלמעריאַ. ערשטער ווי אַ טוריסט-קולטור פירער און, שפּעטער, פֿאַר ריין עמאָציאָנעל-אַפעקטיווע סיבות.
א קורץ ינטראַדאַקטערי קורס פֿאַר ערשטער-טיימערז אין דער שטאָט
איך ענדלעך געווארן דער מענטש אין באַשולדיקונג פון נעמען עמעצער ביי די האַנט אויף זייער ערשטער שפּאַצירן אַרום די שטאָט, דיסמאַנאַלינג פאָרורטל און העלף מיר אויך צו זען אַלמעריאַ דורך די אויגן פון די וואס קוקן אויף אים, כּמעט פֿאַר די ערשטער מאָל.
און אזוי האב איך אויסגעפונען ווי אזוי עס קען זיין א קורץ ינטראַדאַקטערי קורס פֿאַר ביגינערז אין דער שטאָט. אַן אַלמעריאַ פֿאַר ניט-אַלמעריאַנס.
ערשטער, ווי אָפט דער פאַל, לאָמיר רעדן קורץ וועגן געשיכטע.
אַלמעריאַ. אל-מריית ביינא. עס שולדיק זיין זיין נאָמען צו אַנדאַלוסיאַן אַראַביש, וועמענס ליטעראַל איבערזעצונג איז "די פּעטשינאַ וואַטטשטאָווער"
עס איז געגרינדעט געווארן אין דער ערשטער העלפט פונעם 10טן יארהונדערט, אבער פריער איז עס דורכגעגאנגען פון פיניקער ביז ביזאנטינער. מוסולמענער אַלמעריאַ איז געווארן אַ פאָרמאַדאַבאַל שטאָט. די מערסט ינפלוענטשאַל און בליענדיק פון די האַלב - ינדזל, נאָך קאָרדאָבאַ , און איינער פון די ריטשאַסט אין די יסלאַמיק וועלט. ווי קאָסמאָפּאָליטאַן פֿאַר זיין צייט ווי לאָנדאָן איז הייַנט.
פו ן יענע ר צײ ט אי ז פארבליב ן , קרויננדי ק ד י שטאט , די אַלקאַזאַבאַ, ווייל די גרעסטע פון די ציטאַדעלן געבויט דורך די מוסלימס אין ספּאַין. פאַנס פון Game of Thrones קען אויך וויסן עס ווי די הויפּטשטאָט פון די מלכות פון Dorne.
ווו איר זען אַ ציטאַדעל, זיי זען דאָנער טעריטאָריע
נאָך די קאַסטיליאַן קאָנקוועסט און די דעוואַסטייטינג ערדציטערניש פון 1522 וואָס כּמעט גאָר חרובֿ עס, פארלוירן דעם גאנצן קאמערציאלן, קולטורעלע און אינטעלעקטועלע פראכט וואָס ער האָט הנאה.
צווישן די 18 און 19 יאָרהונדערט, די שטאָט יקספּיריאַנסט אַ האַרט עקאָנאָמיש אָפּזוך אַ דאַנק דעם וווּקס פון אַגריקולטורע, מאַריטימע האַנדל און די קאַנסטראַקשאַן פון די פּאָרט.
בעשאַס די סיוויל מלחמה, ער איז געווען די לעצטע אַנדאַלוסיאַן שטאָט צו בלייַבן אויף די רעפובליקאנער זייַט און א גוטן חשבון דערויף גיט די 4.5 קילאָמעטער אונטערערדישע גאלעריעס וואס זענען געבויט געווארן אלס אנטי-באמבארדירונג שעלטערס.
א מעמעראַבאַל מאָמענט פֿאַר פילע אַלמעריאַן רעזידאַנץ איז געווען דער זומער פון 2005, ווען עס איז געווארן די אָרט פון די מעדיטערראַנעאַן גאַמעס און די שטאָט האָט דורכגעמאַכט גרויסע ענדערונגען.
ווי אַ פּראַקטיש קלאַס און מיט די כוונה צו דערמאָנען, אין עטלעכע וועג, די אַנדאַלוסיאַן תקופה, גאָרנישט בעסער ווי אַ גיין דורך די אָולדאַסט קוואַרטאַל אין אַלמעריאַ, די אַלמעדינאַ.
מיט אַ פּלאַץ פון אַליז און אַ גרויס סאָלעעראַ, די פאַסאַדז פון עטלעכע הייזער אוצר גרויס שטיין קראָסיז וואָס, אין פאַרגאַנגענהייט, געדינט צו צייכן די סטיישאַנז פון די קרייַז.
די שליימעסדיק אָרט פֿאַר דיין רילאַקסינג צייט
א וויזיט צו די ימפּאָוזינג אַלקאַזאַבאַ און די קירך פון סאַן וואַן, די ערשטע גרויס מאָסקווע און, דערנאָכדעם, אַ מאָמענט פון אָפּרו אין די אַראַבער באַטס האַממאַם אַלמערייַאַ _(Calle Perea, 9) _, ליגן אין די פּלאַזאַ וויעדזשאַ.
און, צו אַרויסרופן די אַראָמאַ און פלייווערז פון מוסלים אַלמעריאַ, די **Aljaima רעסטאָראַן-טיעהאָוסעס** _(Calle Jovellanos, 12) _ און אַלמעדינע _(Calle Paz, 2) _ וועט מאַכן די סענסערי נסיעה צו דער פאַרגאַנגענהייט אַ ביסל גרינגער. די שווער טייל וועט זיין טשוזינג צווישן איינער אָדער די אנדערע.
ווי פֿאַר די אַנדאַלוסיאַן גערעדט אין אַלמעריאַ, דער ערשטער-טייַמער אין די לענדער ווייסט אַז, לויט די אַלמעריאַן רייד ווערטערבוך דורך Alfredo Leyva: "דער אַלמעריאַן ניצט די סאַפיקס 'יקאָ' פֿאַר זיין דימינוטיווז , ירושה פון די אראגאנישע מתנחלים, צום שאָדן פון די 'יטאָ' (שיין, סטראָולער, קינד) ”. /p>
אזוי אז גלויב ניט דעם רײזל, װאָס איז אױף דער ערד, מענטש ווען זיי רעדן צו איר וועגן ווי שיין לאַ ראַמבלאַ איז מיט די ניטל בוים אָדער זיי פֿאָרשלאָגן איר גיין פֿאַר בירז אין דעם צענטער.
גיי אויך פאר, אז ווען מען קומט אריין אין א באר און באשטעלט א געטראנק, וועט דער קעלנער ארויסגעבן דאס, וואס מאכט אונז אזוי פרייליכע היימישע, פון: — װאס װילסטו פאר א דעקל ?
עס זענען זיכער מינהגים אָן וואָס די מענטשן פון אַלמעריאַ טאָן ניט וויסן ווי צו לעבן, און טאָן ניט וועלן צו, און נישט אָננעמען צו לעבן. כאָטש, פֿאַר פּערזענלעך סיבות, ער האט צו טאָן עס ווייַט אַוועק, יעדן טאָג װעט ער פֿאַרברענגן זײַן לעבן אין זײ און זיך צעשלאָגן אױף די איבעריקע ערטער וואו דאס ארבעט נישט אזוי.
דער דעקל קומט נאָרמאַל. אזוי איז עס
אין דער ערשטער אָרט, אַז אין פּראַקטאַקלי אַלע באַרס האָבן אַ טאַפּאַ אַרייַנגערעכנט אין די פּרייַז. אַלע מאָל. און, דערצו, איר קלייַבן די איינער איר ווילן צווישן די 'גאַזילליאַנז' וואָס די מעניו אָפפערס.
צווייטנס, יענעם ** 'רעגנדיקן טאָג, טאָג פון ברעקל'.** אויב עס רעגנט דריי טעג אין אַ רודערן, אין די הייזער פון אַלמעריאַ וועלן זיי עסן ברעקלעך בעשאַס די דריי טעג.
די טראַדיציע פון 'אויב עס ריינז, ברעקלעך' ענדיקט זיך געלאזן פילע עסטאַבלישמאַנץ אין אַלמעריאַ אָן ווייץ סעמאַלינאַ מעל, אַזוי זייט שנעל ווען עס קומט צו באַקומען סאַפּלייז. אויב ניט, עס איז שטענדיק דער אָפּציע פון גיין אַראָפּ צו די באַר פֿאַר אַ 'טאַפּיקאַ' פון ברעקלעך. א נייגעריגער און טיף איינגעווארצלטער מנהג, וואס די פראווינץ טיילט מיט אירע מורשיער שכנים, אגב.
אבער אויב עס איז אַ רעצעפּט פון זייַן אייגן און געבוירן, ניט בלויז פון Almería, אָבער פון אַ ספּעציפיש פאַרלייגן אין דער שטאָט, דאָס איז דער 'אמעריקאנער'.
ניין, ס'איז נישט קיין קאווע, דער 'אמעריקאנע' פון אלמעריא איז נישט קיין קאווע. אין מינדסטער נישט פֿאַר די פון אונדז וואס וויסן דעם קאַנקאַקשאַן פון אַמאַליאַ קיאָסק _(Plaza Manuel Pérez García) _ און מיר באַטראַכטן עס אַ יקערדיק טייל פון גאַסטראַנאַמיק העריטאַגע פאָלקס אין דעם לאַנד.
הייס מילך, צימערינג, צוקער, לימענע שאָלעכץ און דער סוד פאַרבינדן פון קאָלאַ נוס ליקער אַז, קיין ענין ווי פיל איר פּרובירן צו נאָכמאַכן אין שטוב, איר קענען קיינמאָל גלייַכן אין טאַם און קאָלירן. א יינציק ראָזעווע קאָקטייל אַז עס איז בלויז געפֿונען אין דעם באַוווסט אַלמעריאַ טעראַסע.
דער 'אמעריקאנער' איז געווען דאָס
עס איז אויך אַ גראַניטאַ ווערסיע פֿאַר זומער טעג, אבער עס איז נישט די זעלבע.
זייַן אָנהייב איז געזאגט צו דאַטע צוריק צו די 70ער, ווען מערב סינעמאַ האָט אַלמעריאַ אין אַ ריזיק פילם שטעלן און דורך אים זענען געגאַנגען גרויסע אַקטיאָרן, אַקטריסעס און רעזשיסאָרן.
די געשיכטע גייט, אַז איינער פון די אַקטיאָרן, סטייינג אין דעם האטעל לאַ פּערלאַ, ליגן פּונקט אַנטקעגן, באפוילן דעם טרינקען און, זינט דעמאָלט, סטייד דאָרט, אויף אייביק, דער רעצעפּט וואָס דער 'אמעריקאנער' האָט געבעטן.
צום סוף, דער גאַסט מוזן מאַכן לפּחות איין שפּאַציר.
פארלאז ן ד י גאס ן פו ן דע ר שטאט , או ן באנוצ ן ד י דערמאנט ע סינעמא־װעל ט אל ס מעטאפאר , דע ר ״אוייבערנאטירלעכע ״ פארק־געביט״ . קאַבאָ דע גאַטאַ -וואָס האט מער צו טאָן מיט אַגאַט ווי מיט קאַץ - איז דער איינער וואָס ינטערפּראַץ, פֿאַר אַ לאַנג צייַט, די לידינג ראָלע פון די שיין מיידל אין דער שפּיל Almería, ווו די זון ספּענדז די ווינטער , מיט אַן אומאומענדיקן דערפאָלג צווישן קריטיקער און וילעם.
עס טורנס אויס אַז עס איז קיין אנדערע אָרט אין אַלע פון אייראָפּע ווו דער שטערן מלך שיינט פֿאַר מער נומער פון שעה אַ יאָר. אַלמעריאַ איז, אָן אַ צווייפל, זיין טייַער פּאַמפּערד 'נעניקאַ'.
אַמאָל דעם קורץ ינטראַדאַקטערי קורס איז פאַרטיק, דער טראַוולער איז פריי צו פאָרזעצן זייער לערנען וועגן Almería אויף זייער אייגן, אַ טבילה אין די טעמע וואָס איך רעקאָמענדירן אויב איר ווילט וויסן מער און בעסער וועגן אים, כּמעט, אומבאַקאַנט שטאָט און די וואונדער פון זייַן פּראָווינץ.
די זון האט עס לאַנג צוריק און זינט דעמאָלט, אַלעמען וואס זוכט פֿאַר עס וועט געפֿינען עס וואָרמינג און ילומאַנייטינג אפילו די קלענסטער ווינקל פון זייער באַליבסטע אָרט צו פֿאַרברענגט אַלע ווינטערדיקע טעג פֿון זײַן לאַנגער עקזיסטענץ.
קאַבאָ דע גאַטאַ, די שיין מיידל פון אַלמעריאַ