א נסיעה פון דער וואַרשטאַט צו דער וועלט: די קונסט פון סאַנטיאַגאָ יד עז

Anonim

וואַרשטאַט פון Santiago Ydañez

אין די קינסטלער ס הייל

דאָ, סעראַונדאַד דורך ווי פילע מעשיות ווי מענטשן פּאַפּיאַלייטאַד אַז דאָרפיש אַלוועלט, דעוועלאָפּעד זיין באַזונדער פאַנטאַזיע . א היגע קינסטלער , אזו י נארמאל , א ז ע ר זע ט ניש ט אויס , װ י קײ ן אנדער ע או ן א ז ע ר אי ז שוי ן געװע ן א מזבח־ינגל , א ז ע ר אי ז שוי ן גענו ג געװע ן א מזבח־ינגל , א ז ע ר אי ז שוי ן געװע ן א מזבח־ינגל , כד י צ ו מאל ן בתולות , װ י פרויע ן או ן װער ן א אטעיסט . ער געהרגעט אַזוי פילע באַגז מיט זיין שפּראָץ אַז איצט שילדערט ער זיי אַזוי אַז זיי האַלטן אויף אייביק . און אַלע ווייַל פון אַ גליק. סאַנטיאַגאָ האָט באַקומען די באָטין וויסנשאַפט קעגן אַלע שאַנסן פּונקט ווי ער איז געווען ארויס פון דער חלום פון געמעל און ריזומד זיין ראָלע ווי אַ לערער. וואָס האָט אַלץ געביטן . און דאָס האָט אים געבראַכט אַהער.

אַ קינסטלער טריינד אין פיין Arts אין גראַנאַדאַ און אין די הענט פון הארן אַזאַ ווי Mitsu Miura, Nacho Criado, Fernando Castro, Alfonso Albacete און Juan Genovés , צװיש ן אנדער ע דערצײל ט אונד ז װעג ן זײנ ע װארצלע ן או ן װעג ן דע ם שעפעריש ן פראצעס , װא ס הא ט אי ם געפיר ט צ ו װער ן א רעפערענט פון די הייַנטצייַטיק קונסט פון שפּאַניש געמעל . ער זאָגט, אַז װיסן, װאָס מע װערט אַ קינסטלער, איז קאָמפּליצירט, פֿרעגן מיר אים דערױף און לאָזן אים רעדן לאַנג. מיר האָבן באַשלאָסן צו האָפּקען די פראגעס צו זאל דער בלויז קול אויף דעם נסיעה זיין דייַן.

פּאָרטרעט פון Santiago Ydañez און עטלעכע פרענדז

פּאָרטרעט פון Santiago Ydañez און עטלעכע פרענדז

גליק סמיילז אויף די דערינג

עס איז קאָמפּליצירט צו קענען אָפּגעבן זיך צו זיין אַ קינסטלער. אין מיין פאַל, איך וואָלט זיין אַ פּאַלעאָנטאָלאָגיסט, און זיי דערציילט מיר גוט זאכן וועגן פיין Arts אין גראַנאַדאַ. ווען איך בין ארויס פון קאָלעגע איך האב געווידמעט צוויי יאר צו לערנען , ע ס אי ז געװע ן אי ן דע ר קינסטלעכע ר באקאלאראט , אבע ר אי ם הא ט ניש ט געפעלט , דא ס אי ז געװע ן א קינדער־שול . כאָטש מײַנע עלטערן האָבן מיר געזאָגט, איך זאָל דאָס נישט טאָן, האָב איך עס געלאָזט, האָב איך געמוזט מאַכן אַ פרנסה אויף אַן אַנדער אופן.

אי ך הא ב װײטע ר געמאל ן או ן ארויסגעשטעלט , אי ן פאקט , אי ך בי ן ארײנגעטראג ן אי ן פראװינציאל ע פארמעסטונגען , מי ר האב ן זי ך אנגערופן דער מאַרשרוט פון די קאַנטעס אין Jaén, Martos, Quesada .... די ערשטע וויכטיגע אויסצייכענונג וואס איך האב באקומען איז געווען דער פון זאבאלעטא מוזיי, איך רעד פון יאר 95-96, אבער די צייט איז דורכגעגאנגען און די געלט איז מיר אויסגעלאפן. איך האב געטראכט "ווי שרעקלעך, איך וועל האָבן צו גיין צוריק צו לערנען!" ער איז געווען זייער טרויעריק, ער האט אפילו נישט געהאט די קעגנערשאפט, ער איז געווען צייטווייליג. בי ז אי ך הא ב מיטאמא ל געהא ט ד י חוצפה , ד י חוצפה , זי ך אנצונעמע ן אוי ף דע ר באטינע ר וויסנשאפט . די וויסנשאַפט איז געגעבן געוואָרן צו מענטשן וואָס האָבן אַ מער אָדער ווייניקער קאָנסאָלידירטע קינסטלערישע קאַריערע און נישט פאַר איינעם וואָס האָט קוים אַ רעזאַמעניע. איך האב עס געבעטן. קלאסן האבן זיך אנגעהויבן אין א וואך. און אַז איך האָב געלייענט די ערשטע טעמע אַ האַלבע שעה, האָט מען מיך געקליבן פון דער באָטין־פֿונדאַציע צו זאָגן, אַז זיי האָבן מיר באַלוינט די סטיפּענדיע, אַ גליק, װאָס איך האָב נאָר געלײענט אַ האַלבע שעה!

פֿון דעם מאָמענט איז אַלץ געווען זייער שנעל, די ערשטע גאַלעריע וואָס האָט מיך אָנגערופן איז געווען סאָלעדאַד לאָרענזאָ, כאָטש לויס אַדעלאַנטאַדאָ איז געווען שנעלער, וועלכער האָט מיך געבעטן אויסשליסלעך. אפשר וואלט איך היינט אביסל געווארט, איך וואָלט האָבן אפילו געפרוווט עס מיט סאָלעדאַד . איך איז געווען מיט לויס אַדעלאַנטאַדאָ פֿאַר אַכט יאָר. איצט איך האָבן גאַלעריז אַרויס, מער ווי דאָ. איך אַרבעט מיט Fernando Santos אין Porto, מיט Dillon Gallery אין ניו יארק, מיט GE אין Monterrey און מיט Galerie Martin Mertens און Invaliden 1 אין בערלין. אין מאַדריד איך מיטאַרבעט מיט לאַ ניו גאַלערי, ווו איך ייַנשווערן די ויסשטעלונג דער בער און דער דעמב אין די טעג.

זיך-פּאָרטרעט פון אַ סאַנטיאַגאָ מזבח יינגל קונדס און אַטהעיסט

זיך-פּאָרטרעט פון אַ סאַנטיאַגאָ קינד, מזבח יינגל, קונדס און אַטהעיסט

"דער גערמע פון רובֿ קינסטלער איז קינדשאַפט"

מיין קינדשאַפט איז פארגעקומען אין אַ נאַטירלעך פּאַרק און עס איז געווען לעגאַמרע ווילד, מאָרד אַנימאַלס מיט אונדזער באָווס און שפּראָץ, אַזוי איר וויסן זיי טרויעריק, איר לערנען צו לעבן מיט אים , וואָס איז גאַנץ גרויזאַם אָבער איר לעבן עס זייער געוויינטלעך . דעמאָלט איר האַלטן מאָרד זיי, פון קורס. די בילדער צייכן איר, און איר פילטער עס און איצט איך נוצן עס אין מיין כייַע פּיינטינגז . אויך אין די פּאָרטרעטן, וואָס איך מאַכן פֿון מײַנע לאַנדסמאַן, איז פֿאַראַן אַן אַנטראָפּאָלאָגישער אַספּעקט. זיי זענען כאַראַקטערס פון דאָ און זייער איראָניעס, אָבער איך זוך נישט צו מאַכן אַ קאָמיש בילד נאָר צו קוקן פֿאַר די טיפקייַט פון יעדער איינער פון זיי.

אַנטהראָפּאָלאָגישע פּאָרטרעטן פֿון לאַנדמאַן פֿון סאַנטיאַגאָ

אַנטהראָפּאָלאָגישע פּאָרטרעטן פֿון לאַנדמאַן פֿון סאַנטיאַגאָ

פֿיר יאָר בין איך געװען אַ מזבח־ייִנגל, כאָטש אין עלטער פֿון נײַן בין איך שױן געװען אַ גאַנצן אַטעיסט. איך טראַכטן מענטשן וואס גלויבן און טאָן דאָס מיט זייער הערצער זענען זייער גוט, ווייַל אַלץ וואָס איז רחמנות אינטערעסירט מיר . וואָס איך קוק פֿאַר אין רעליגיע און אין די בילדער איך פּיינט איז דער מענטש טייל , ווייַל די רוחניות איז נישט ויסשליסיק פֿאַר די רעליגיעז. עס זענען פאראן וואונדערליכע קונסטווערק; קאַרווינגז אַז איר פאַרגעסן אַז זיי זענען הייליקע , וואָס יבערשיקן אַן גלייבן קלאָרקייַט. איך האט אַ גרויס צייַט וואַטשינג די הייליקע, ווייַל פֿאַר מיר די הייליקע זענען (זענען) ווי אָנגעפילט אַנימאַלס . פֿון וואַנען שטאַמט מײַן פערדל פֿון קויפן קדושים און זיי מאָלן, אַפֿילו אַרײַננעמען אין מײַן אַרבעט. דעמאלט װעל איך דיר װײזן דעם באד... _(ער לאכט) _.

די פנימער פון די יונגפרויען יבערשיקן ספּיריטשאַוואַלאַטי, סענסואַליטי , דא ס דאבל ע שפיל . כאָטש אין עטלעכע פּאָרטרעטן איך האָבן לינקס אַ שלייער פֿאַר עסטעטיש סיבות, איך טאָן ניט יוזשאַוואַלי טאָן עס. איך טאָן ניט יוזשאַוואַלי שטעלן קיין עלעמענט וואָס ינדיקייץ אַז זיי זענען קאַרווינגז, גאָרנישט וואָס יידענאַפייד זיי ווי רעליגיעז סימבאָלס, איך ווילן זיי צו קוקן מענטש.

מיט די נוצן פון גרוי איך קוק פֿאַר אַ רוחניות און עסטעטיש ויסמעסטונג , וואָס נעמט איר צוריק צו דער ראָמאַנטיש וועלט, די פון פרידריך, די פון קאַנטאַמפּליישאַן, פון די סטאָיק, זיס און טרויעריק לעבן. די פארבן זענען די עסאַנס פון וואָס איר וועט ווייַזן שפּעטער, און איך געהאט עס דאָרט, עס איז געווען עפּעס נאַטירלעך. די ביסל קאָליר אין מיין ווערק איז איינער פון די מערסט ינייט טינגז וואָס איך האָבן. איך האט קיינמאָל פּיינטיד און אין 1 יאָר פון BUP אַ לערער גענומען אונדז דאָרט צו מאָלן. אָן קיין וויסן פון קאָליר טעאָריע, איך געמישט און געמאכט מיר רעגע פארבן , אי ך הא ב געהא ט זײע ר נאטירלעכע ר רעגיסטאר ן פו ן גרויםן , אוקער , צװײטיק ע או ן טערטיאר ע קאלירן . איך האב ליב געהאט. מיין לערער האט געזאגט אַז אַ קינסטלער איז געבוירן . כ'האב אים נישט אכטונג געגעבן, אבער צום סוף זעט אויס אז ער איז געווען גערעכט.

גרייט פֿאַר שלאַכט

גרייט פֿאַר שלאַכט

"צו פּנים איר מיט די שטאָף איז עפּעס זייער גראָב" מייַן טריינינג איז געווען נאַטירלעך געמעל, עס איז אַ זייער שיין דיסציפּלין כאָטש זייער שווער. יעצט צייכען איך געווענליך בלויז קליינע צייכענונגען פון לעבן, ווייל איך שפיר אז עס נעמט אוועק מיין אויטאנאמיע. ווען איך בין געווען א לערער האב איך נאכגעפאלגט מיין אייגענעם נוסח, איך האב געלערנט די בחורים די שיטה פון אן אמעריקאנער מיטן נאמען בעטי עדוואַרדס , פון דירעקטע נאטירליכע צייכענונג, וואס מישט די טראדיציאנעלע מעטאד פון מעסטן און פארגלייכן, מיט דער אינסטינקטיווער מעטאד פון פארקריצטע לאבעס. אין פיין קונסט זיי האָבן אונדז געצווונגען צו מאָלן מיט האָלצקוילן, אָבער איך קען נישט! ביז איך געפונען אויס ווי צו נוצן האָלצקוילן ווי איך געוואלט , אזו י װ י ס׳זײנע ן געװע ן שטויב , װ י טײג , װ י פארב , װײ ל מאלע ר אי ז אוי ך צייכענונג , ע ס װער ט געבוי ט מי ט פלעקן , מי ט שורות... .

אין גרויס פֿאָרמאַטירונגען, דער גוף זיך אויך ינטערווינז, אין אַ רידמיק מדרגה, אין די האַווייַע. אַז ווייטאַלאַטי איז טראַנסמיטטעד אויף די לייַוונט און די באַוועגונג פון די געמעל זיך ימפּרינט דעם כאַראַקטער . אויף אַ קלענערער מדרגה איז עס גאָר אַנדערש, עס איז עפּעס מער אָנווינקען, די קראַפט איז געגעבן דורך די בילד ווי אַ גאַנץ און נישט אַזוי פיל דורך די האַווייַע. איך מאַך בעסער אין פערלי גרויס פֿאָרמאַטירונגען, אין קליין איך לייַדן אַ פּלאַץ.

געמעל איז עפּעס זייער וויסעראַל, כּמעט כיפּנאַטיק, ריטואַליסטיק. די ווייניקער צייט עס נעמט צו מאָלן, די בעסער די שטיק. עס איז אויך אמת אַז איך ברעכן אַ פּלאַץ. זיי זענען זייער שווער שוועבעלעך. אין אַ גרויס געמעל, כאָטש עס דעפּענדס אויך אויף דעם טיפּ, עס קען נעמען פון איין שעה, צוויי, דריי ... אַ האַלב! פֿאַר בייַשפּיל, אַז לאַנדשאַפט _(ווייזט צו אַ ריזיק לייַוונט אין די צוריק פון זיין סטודיע) _ איך פּיינטיד עס אין צוויי סעשאַנז, איך פּיינטיד די הימל אין אַ פּאָר פון שעה, ווייַל אַז וועלקן איז זייער שווער, עס דאַר און אין האַלב אַ שעה איך פּייניד די מנוחה. יאָ איך אַרבעט שנעל אָבער אויב עס טוט נישט אַרבעטן איך מוז עס ברעכן.

אין דער הינטערגרונט די לייַוונט מיט דער דערמאנט לאַנדשאַפט

אין דער הינטערגרונט די לייַוונט מיט דער דערמאנט לאַנדשאַפט

אין קאָלעדזש איז עס געווען די זעלבע, אַרבעט וואָס די אנדערע האָבן גענומען אַ וואָך, איך געטאן אין אַ האַלב שעה. אין מיין וועג, יאָ. עס זענען מענטשן וואס מיר אַרבעטן מיט מער נערוו און גיכקייַט אנדערע נעמען פינף אָדער זעקס יאר צו האָבן אַ שטיק. ימאַדזשאַן, איך וואָלט האָבן באגאנגען זעלבסטמאָרד דרייַ מאָל.

ווען איר מאָלן, איר קוק, איר פּרויעקט זיך, איר זענט טייל פון וואָס אינטערעס איר , איר קלייַבן זיך. איר שילדערט זיך מיט די ברירות וואָס איר מאַכן ווען געמעל. נאַטור איז דיין שפּיגל, אָבער די נאַטור וואָס איר קלייַבן, ווייַל עס איז נישט בלויז אַ טעמע פון לאַנדסקייפּס אָדער אַנימאַלס. איז אויך די נאַטור פון דעם מענטש , אפילו פון דעם מאַטעריאַל וואָס קענען אָפּשיקן איר צו די רוחניות.

יעדער שטיק האט צו האָבן פאָולדז. עס מוזן האָבן עטלעכע רעדזשיסטערז פֿאַר עס צו זיין אָפֿן, צו געבן שפּאַנונג צו די שטיק . צו מאַכן עס וויבראַנט און האָבן אַז עמאָציאָנעל ינטענסיטי. צו כאַפּן איר און מאַכן דיין אייגענע געשיכטע.

פֿאַר מיר, די מעלה פון אַ מאָלער איז אין דער לייַדנשאַפט און אין דער נאַטירלעךקייט, אין דער ספּאַנטייניקייט וואָס זיין ווערק קענען יבערגעבן, ניט נאָר אין די בילד זיך, אָבער אויך אין די ינווויס. זאל עס זיין ווייבריישאַן, אַז ענין זיך קענען רעדן. לעבן נעמט איר צוזאמען דיין אייגן קינסט וועג, טייל פון עטלעכע געדאנקען און ביסל דורך ביסל איר יוואַלוו, זייער סלאָולי. ספּעציעל אין געמעל אַז דרך איז פּאַמעלעך.

אויב מרי שעלי האט אויפגעהויבן דעם קאפ

אויב מרי שעלי האט אויפגעהויבן דעם קאפ

"א לאַנדשאַפט קענען יבערשיקן ספּיריטשאַוואַלי די זעלבע ווי אַ פּנים" איך געמאכט אַ סעריע פון פּאָרטרעטן אין ערשטער מיט פנימער באדעקט מיט סטרושקע קרעם, נאָך לייענען פראַנקענסטעין . מיט דעם בילד פיידינג אין טשאַמאָניקס, אין די אַלפּס, עס איז געווען וואָס געפירט מיר צו מאָלן שניייק לאַנדסקייפּס, כּמעט ווי אן אנדער טייל פון די פּנים. ווייַל פילע מאל אַ לאַנדשאַפט קענען ספּיריטשאַוואַלי יבערשיקן די זעלבע ווי אַ פּנים. א לאַנדשאַפט האט די מאַכט צו זיין היציק אָדער קלאָר , טאָמער נישט מיט ווי פילע רעדזשיסטערז ווי דער גוף זיך, אָבער מיר זענען גערעדט וועגן געפילן.

"די ערשטע מאָלערײַען וואָס האָבן מיך באַוועגט זײַנען געווען די וואָס האָבן געהאַט די מעלות וואָס איך האָב נישט געהאַט"

איך האָב טויזנטער און טויזנטער פֿאָטאָגראַפֿיעס, אַ סך פֿון זיי האָב איך געמאַכט, אַנדערע האָב איך באַקומען פֿון ביכער, מוזייען, גאַסן־מאַרקן אָדער פֿון דער אינטערנעץ. פאָוטאַגראַפס וואָס איר נעמען און וואָס איר טאָן ניט אפילו וויסן וואָס איר נאָר וויסן אַז איר ווי זיי. דערנאָך מיט צייט איר נעמען זיי צוריק און איר פאַרשטיין וואָס. אַז געמישט זעקל פון טויזנטער פון בילדער אַז איר זענט אַרטיקיאַלייטינג צו בויען דיין אייגענע דיסקאָרס.

די ערשטע מאלערייען, וואס האבן מיך באוועגט, זענען געווען די וואס האבן געהאט די מעלות וואס איך האב נישט געהאט, די געדולד און גענויקייט פון די גאטישע מאלערייען פון וואן דער וועידען אדער מעמלינג . זיי זענען ווונדערלעך, גלייבן פּיינטינגז, די רענעסאַנס, Botticelli, Dürer, Holbein, די שפּאַניש בעראָוק, וועלאַזקוועז, ריוועראַ, זורבאַראַן. זיי זענען וויזערדז.

סינעמאַ האט מיר שטענדיק פאַסאַנייטיד, איך געוואלט צו מאַכן סינעמאַ אפילו איידער פּאַלעאָנטאָלאָגי און אין די סוף, די קינאָ זיך געפֿירט מיר צו בויען בילדער אויף אַ זיכער וועג. אויך די רוסישע, דײַטשישע אויסדרוקן... איינשטיין אדער פריץ לאנג איך בין געווען ינפלואַנסט.

פּרטים פֿון דעם קינסטלערס וואַרשטאַט

פּרטים פֿון דעם קינסטלערס וואַרשטאַט

"איך בין שטענדיק געווען צווישן צוויי אָדער דריי ערטער"

ווען איך בין געווען דאָ אין מיטלשול בין איך געגאַנגען אין דער נעקסטער שטאָט, דערנאָך קיין גראַנאַדע, דערנאָך גראַנאַדאַ-וואַלענסיאַ, ווײַל די גאַלעריע מיט וואָס איך האָב געאַרבעט איז געווען וואַלענסיאַן. דערנאָך וואַלענסיאַ-פּאַריז-גראַנאַדאַ, ווען זיי געגעבן מיר אַ וויסנשאַפט אין די קאָלעגיאָ דע ספּאַין. שפעטע ר אי ז א פרײנ ד געפאר ן קײ ן בערלין , או ן מי ר אי ז ארײנגעשטעל ט זײ ן הויז בערלין אַ צייט. איך רענטאַד עס פֿאַר זעקס חדשים און איך ליב געהאט עס, איצט איך נאָך גיין דרייַ אָדער פיר חדשים אַ יאָר ווײַל איך האָב אַ וואַרשטאַט, אַ הויז און אונדזער אינוואַלידען 1 גאַלעריע, וואָס מיר האָבן געגרינדעט. עס איז זייער נאָרמאַל אין בערלין פֿאַר גאַלעריז לויפן דורך ניט-נוץ אַרטיס און יווענטשאַוואַלי ווערן אַ נאָרמאַל געשעפט גאַלעריע. מיר האָבן שוין צען יאָר, אָבער מיר זענען אין די פונט פון פאַרשווינדן. איך פאַרברענגען ווייניקער און ווייניקער צייַט דאָרט און אַלע די אַרבעט איז דורכגעקאָכט דורך צוויי. און דאָס איז אַ פּראָבלעם. אין פאַקט, מיר אָנטייל נעמען אין שטעמפּל מיט אַ פּראָסט טעקע פון גראַפיק אַרבעט ווי אַן עפּיטאַף _(לאַפס) _.

די לעצטע מאָל איך געווען אין ניו יארק איך געגאנגען צו זען די פריק קאַלעקשאַן, עס איז געווען ווונדערלעך. אויך איינער פון די בעסטער גאַלעריז אין דער וועלט, Hauser & Wirth, ווו אַ גוט פרייַנד וואָס סטאַרטעד ווי אַ ינטערן אין Invaliden 1 איז דער דירעקטאָר.

אין מאַדריד, כאָטש איך יוזשאַוואַלי נישט פאַרברענגען פיל צייט ווי אַ הייַנטצייַטיק קינסטלער, עס זענען זייער טשיקאַווע ערטער. פֿאַר בייַשפּיל, די לעצטע מאָל איך געגאנגען צו בויגן , אנשטא ט צ ו גײ ן אוי ף דע ר יריד , בי ן אי ך געגאנגע ן זע ן ד י דעסקאלזא ס רעאלעס , נעב ן סאל , אי ז א װאונדערלעכ ע ארט , מי ט זײ ן זאמלונ ג פו ן רובענס . אויך איך באזוכט El Escorial מיט זיין פּאַטיניר, זיין וואַלד, און איך בין געגאנגען זען וואַן דער וועידען אין די פּראַדאָ , ווו זיי נאָר געזונט 'משיח' . אויך, איך וועט זיין דאָרט באַלד פֿאַר אַ מיטאַרבעט מיט די Lázaro Galdiano מוזיי.

אי ך בי ן אל ץ מע ר אי ן שטעטל , װא ו מײנ ע עלטערן , װא ם זײנע ן עלטער , װא ם װער ן עלטער , מײנ ע קינדע ר פרײנ ט זײנע ן או ן װא ו אי ך הא ב דע ם גרעסטע ר װארשטאט . אבער איך גיי אסאך קיין גראנאדא, איך האב דארט אויך א שטוב און ווארשטאט. איך רעקאָמענדירן צו גיין צו די Rodríguez Acosta Foundation, וואָס איז אַ פּריוואַט יסוד און אַ נאַשאַנאַל מאָנומענט; די רויאַל טשאַפּעל, ווו די קאַטהאָליק מאָנאַרטש זענען בעריד און ווו עס איז אַ ווונדערלעך זאַמלונג פון פלאַמיש רענעסאַנס געמעל און סקולפּטור ; לאַ קאַרטודזשאַ, די קירך פון סאַנטאָ דאָמינגאָ אָדער די דזשעראָנימאָס מאַנאַסטערי ווו דער גרויס קאַפּיטאַן איז בעריד, זענען אַ לוקסוס. דערנאָך איך יוזשאַוואַלי גיין דורך די Realejo, צו די באַרס, צו די Casa de los Vinos, מיט עטלעכע מעהודערדיק טאַפּאַס, El Jaraíz, El realejo, Los Tintos אויף סאַן יסידראָ גאַס אָדער לעבן פּלאַזאַ נועוואַ, בר דזשוליאָ אָדער לאס דיאַמאַנטעס. אין דער אַלבאַיסין גײ איך אַ סך צו בר אַליאטאר עסן שנעקן.

א נסיעה פון דער וואַרשטאַט צו דער וועלט: די קונסט פון סאַנטיאַגאָ יד עז 22026_10

עטלעכע פון די ברעקלעך וואָס מיר קענען זען אין "דער בער און די דעמב"

דער בער און דער דעמב: "עס כאַפּאַנז ווידער"

איך האב ענטייטאַלד די ויסשטעלונג וואָס הייבט זיך איצט אין La New Gallery דער בער און דער דעמב און עס קומט צו זיין צוויי סימבאָלס פון בערלין , דער בער איז די בהמה פון דער שטאָט און דער דעמבניסל די פרוכט פון די דעמב. עס איז אַ יורש פון אַן אויסשטעלונג, וואָס איך האָב געוויזן אין בערלין, אין אינוואַלידען 1, און דאָס איז געווען מיין ערשטער פּאָליטיש ווייַזן, אַזוי צו זאָגן. זיין נאָמען איז געווען גראָב שניי און ער גערעדט וועגן די אָנווער פון צעלקע , פו ן תמימות . און, ווי אין דאָס װײַסע בענד פֿון הענעקע, האָט זיך באַהאַנדלט מיט די דזשערמזן פֿון נאַציזם. דערפֿאַר האָב איך אָנגעהויבן נוצן אין מײַן ווערק די אַבדזשעקץ פֿון 19טן יאָרהונדערט, וואָס קומען פֿון דער געזעלשאַפֿט וואָס איז געווען אַזוי ריין, אַבדזשעקץ וואָס זענען געווען אַזוי מעהודערדיק און וואָס האָבן געוויזן דעם געפיל פון געמיינט העכערקייט, און אַז איצט כאַפּאַנז ווידער.

דער מוסטער איז געעפנט דורך אַ טעקסט פון נעכטן וועלט דורך סטעפאן צווייג, און הגם ער איז געווען עסטרייך, האט ער גערעדט וועגן דער דייטשער געזעלשאפט, וועגן דער זיכערקייט, מיט וועלכער זיי האבן געלעבט און וואו אלעס איז געווען וואונדערבאר און פארמאל, וואו אלעס איז זייער שטארק געפירט געווארן דורך כללים און דעקארום. דערנאָך, ביסלעכווייַז, און מיט אַ יקספּאַנשאַנאַל פאַרלאַנג, זיי אנגעהויבן צו שאַפֿן אַ קאָנפליקט וואָס וואָלט סוף אין דער ערשטער וועלט מלחמה , או ן דא ס װע ט שפעטע ר איבערחזר ן אי ן דע ר צװײטע . ע ר אי ז געגאנגע ן פו ן זײ ן אײנע ר פו ן ד י מערסטע ר איבערגעזעצט ע שריפטשטעלע ר ביז ן גלות , װא ם ע ר הא ט טרויעריק ע געענדיק ט זי ך א ן זעלבסטמארד .

Santiago Yd ez

איינער פון די ווערק וואָס איר קענען זען אין 'דער בער און די דעמב'

סוף פון דער נסיעה

נאָך אונדזער יאַזדע צו די לאַנד פון מאַסלינע און אָטשער מיר צוריקקומען מיט די געפיל פון געפונען זיך מיט אַ סענסיטיוויטי אַזוי ראַפינירט אַז מאַכט די גראָטעסק אין ניגון , א מאנומענטאלער טאלאנט און גרויס פארמאט, א פארטראטיסט פון דער ברוטאליטעט פון מענטשלעכן געפיל, אן אטהעיסט וואס פארקערפערט די טרערן פון די ווייטאגליכע און א געבוירן קונדס וואס נעמט די קונסט זייער ערנסט, דאָס איז Santiago Ydáñez . א היינטצייטיקער מאלער, וואס האט גוט געקענט פירן אין די שפאנישע בארוק צוליב זיין אימפרעסאנטן בילד. סאַנטיאַגאָ, אַ מענטש ווי נאָרמאַל ווי די גרעסטע קינסטלער. [#ינסטאַגראַם: https://

instagram.com/p/7cIczaK_wJ/]

_ איר קען אויך זיין אינטערעסירט ... _*

- מאַדריד אין פערצן קונסט ווערק

- מאַדריד גאַלעריז פון פּאַש און אָן האַלטנ זיך

- אַלע וועגן מיוזיאַמז און קונסט גאַלעריז אַרום די וועלט

- בוקסטאָרז (מיט קונסט) ווו איר קענען זיין ינספּייערד אין מאַדריד

- גייד צו מאַדריד

- דער אַנטי-בערלין פירער

- אַלע סימאָן געזאגט טעמעס

לייענען מער