'נאָך לעבן מיט פלאָווערס', דורך קלאַראַ פּיטערס
נאָך לעבן פאָרשלאָגן אַ פֿענצטער אין די געאָגראַפי פון אַבדזשעקץ. די לאַנדשאַפט אַקווייערז טייַטש אין דער האַרמאָניע צווישן גלאז און סעראַמיקס , דאַפאַדילז און פּיאַניז, ראָסע ווייַן און צוקער.
קלאַראַ פּעטערס קולטיווירט אַ ניכטער סטאַגע. מיר ווייסן גאָרנישט וועגן זײַן ביאָגראַפֿיע, אַחוץ אַז ער האָט געאַרבעט אנטווערפן בעשאַס דער ערשטער העלפט פון די seventeenth יאָרהונדערט. דאָס זילבערנע מעסער מיט איר נאָמען ארויס אויף עטלעכע פון איר בילדער ינדיקייץ אַז זי איז געווען באהעפט. עס איז געווען אַ חתונה טאַלאַנט.
ער האָט גענוצט דעם גאָפּל ווי אַ חתימה . איר געוויסן, ניט נאָר ווי אַ קינסטלער, נאָר ווי אַ פֿרויען קינסטלער, האָט זי געבראַכט צו באַקענען איר פּאָרטרעט אין אירע ווערק. אין דעם נאָך לעבן אין די פּראַדאָ מוזיי, אין אַדישאַן צו די ינסקריפּשאַן קאַרווד אויף די זייַט פון די טיש, קלאַראַ איז אין זיבן שפּיגל-ווי אָפּשפּיגלונג.
בייַשפּיל פון די זילבער מעסער מיט וואָס ער געחתמעט זיין אַרבעט
די פרויען וואָס האָבן צוטריט צו געמעל, אָדער זיי זענען געווען די טעכטער פון אַ באַטייַטיק קינסטלער , אי ן װעלכ ן ע ס האב ן ז ײ געהא ט א צוגאנג צו א װארשטא ט או ן א קליענטעלע , אדע ר ז ײ האב ן זי ך גענומע ן פו ן א פאזיציע , װא ס הא ט ז ײ דערמעגלעכ ט צ ו דינע ן ד י דינסט ן פו ן א לערער . זיין פיר איז געווען אונטערטעניק צו די לימאַץ פון די דינער . דעם צושטאַנד יקסקלודיד יקערדיק געביטן פון לערנען, אַזאַ ווי אַנאַטאַמיקאַל צייכענונג פון נאַקעט מאָדעלס.
"אויב דער קינסטלער איז נישט אַ מומחה אין פיגיערז און מעשיות, ער קענען מאָלן אַנימאַלס, קיטשאַנז, פירות, בלומען," סאַגדזשעסטיד דער מאָלער און היסטאָריקער. קאַרעל פון מאַנדער. Francisco Pacheco, לערער פון Velázquez , סטייטיד אַז "עס איז געווען גרינגער צו פאָרשטעלן טויט פיש און פייגל ווי לעבעדיק, רעכט צו דער נויט צו מאַכן די מווומאַנץ פון די יענער דערשייַנען נאַטירלעך."
דער שטיל לעבן, געהאלטן אַ צווייטיק זשאַנראַ, ערלויבט דער אַוועק פון מאָדעלס און האט נישט דאַרפן ינאַפּראָופּרייט קאָנטאַקטן . פּיטערס האָבן דורכגעקאָכט די פאַרמעסט און באשאפן אַ בליענדיק וואַרשטאַט. זיין ווערק זענען קונה דורך איינער פון די גרעסטע קאַלעקטערז אין פלאַנדער, דער מאַרקי פון לעגאַנעס, און ריטשט די שפּאַניש רויאַל זאַמלונג.
פֿון דער הײַנטיקער פּערספּעקטיוו איז שווער צו אָפּשאַצן די כידעש וואָס רעאַליזם האָט רעפּריזענטיד אין דער פאַרטרעטונג פון אַבדזשעקץ. אין דער רענעסאַנס, דער געדאַנק איז געווען דער צענטער פון שאַפונג. נאַטוראַליזם איז געבוירן אין די 17 יאָרהונדערט ווי אַ וועג צו ברענגען דעם אָבסערווער נעענטער צו וואָכעדיק לעבן , אפיל ו פו ן דע ר וואלגער .
דער דאָזיקער וועג פֿון זען האָט באַקומען אַ נײַע באַדײַט אין סטיל־לעבן. אין עטלעכע קאַסעס די כוונה צו ווייַזן די עקספּעריישאַן פון די יפעמעראַל איז קענטיק: בלומע ן װעלע ן , פלײ ש ראצ . אַלץ איז נישטיקייט. אָבער, ביידע אין די פאַל פון קלאַראַ פּעטערס ווי אין פילע פון זיינע צייטשריפטן, לייגט זיך די ווירקלעכקייט איבער, אדער נעענטער צו איר באדייט. אין זיינע ווערק איז דער ענין באשטעטיקט. אַן ענין וואָס איז דיזייראַבאַל אין זיך.
בלויז די אדלשטאנד און די אויבערשטע בורזשואזיע האבן געהאט צוטריט צו די שטיקלעך, וואס שטייען אויפן בילד פונעם פראדא-מוזיי. די סיעגבורג ערטהענוואַרע וואַזע, די זילבער-געילד גלעזל, די פאַענזאַ פאָנטאַן, די פּיוטער (צין-קופּער-בליי צומיש) קרוג און טעלער, און די גלעזל נאָכמאַכן ווענעטיאַן מאָדעלס זענען געווען לוקסוס פּראָדוקטן. צוקער איז ניט געווען בנימצא פֿאַר די אַניוועסדיק קלאַס . פֿון שפּאַניע האָט מען אימפּאָרטירט ראָזינס, געטריקנטע פֿײַגן און מאַנדלען. די דאָמינאַנט מאַכט ימפּאָוזד שניט סיי אין קליידער און אין די טיש.
די סצענע נעמט אונדז צו דעם פאַרבייַסן וואָס פאַרמאַכן די לאָנטש פון אַ בליענדיק אַנטווערפּן סוחר. ניכטערקייַט ימפּרוווז די העלקייַט פון גילדיד זילבער און גלאז. א געניפלטע פרעצל צייכנט דעם מאמענט.
פּעטערס לייגט אַרײַן זײַן זעלבסט-פּאָרטרעט ווי אַ סימן פֿון זײַן ווירטואָזקייט . דער מאָלער איז שפיגלט אין פיר פונקטן פון די פּיוטער טאַנגקערד און אין די דריי אָוואַלז פון די גאָלדען גלעזל. ז י אי ז אנגעטא ן אויפ ן שטעטלדיק ן שטײגער : מי ט א שנירלע ר קאלנער ׳ מי ט א קאפ־קלײד . אין דער האַנט, אַ פּאַלעטטע, אפשר אַ באַרשט.
מעגלעך זיך-פּאָרטרעט פון Clara Peeters