די קאַרנאַוואַל אין Xinzo de Limia איז פֿון אן אנדער פּלאַנעט
איז אין Xinzo de Limia , אין דער פּראָווינץ פון Ourense , און די ענטראָידאָ (די קאַרנאַוואַל) לאַסץ פינף וואָכן. עס האט שוין אנגעהויבן אויף פעברואר 2 מיט די זונטיק פאַרעלעיראָ , ו װ ע ס אי ז א פּיטשט שלאַכט פון מעל און לאַנטערנס (ווייץ קלייַען ). ס'איז נישט קיין וויץ, ס'איז געווען בערך טויזנט קילא וואס מען האט געווארפן אן רחמנות. שבת דעם 8טן איז געװען קאָלגאַמענטאָ טאָן מעקאָ און דעם זונטיק די סקרינז וועט קומען אויס פֿאַר די ערשטער מאָל . די פּאַרטיי וועט פאָרזעצן ביז אַש מיטוואך , כאָטש דינסטיק איז דער גרויס טאָג, ווו עס וועט זיין פלאַץ און מעש באַנדס אין קוואַנטיטי.
די סקרינז אָדער מאַסקס זענען איינער פון די עלעמענטן פּראָסט צו די ענטראָידאָ אין די לענדער. אין Xinzo עס איז די פּנים פון דעם שטן מיט הערנער און אַ קאָלירט קאַם. . די דעווילס זיי גיין מיט געשוואָלן קו גאַץ וואָס קוק ווי באָקסינג גלאַווז מאכן זיכער אַז אַלעמען איז אנגעטאן. די טראַדיציע איז אַז ווער סע טוט נישט אָנטאָן זיך, די דעווילס וועלן טאַנצן אַרום אים און דעמאָלט זיי וועלן נעמען איר צו די ניראַסט באַר און צווינגען איר צו באַצאָלן פֿאַר אַ קייַלעכיק ווייַן.
א געשלאגענעם קאמף פון מעל און לאמטערן
אין Laza (Verin, Ourense) אַ קאַרנאַוואַל נעמט אָרט וואָס האט מיטלאַלטערדיקע דערמאָנונגען . די טייערער, מער טייער זיי זענען וואָרן דורך peliqueiros , זיי זענען געמאכט פון בערעזע האָלץ און האָבן פּיינטיד כייַע מאָוטיפס. זיי טראָגן זאַמאַראַז און שאַקס , וואָס זענען קאַובעלז וואָס וועגן אַ קיל און אַ האַלב, און זענען דעדאַקייטאַד צו יאָגן אַלעמען וואס גייט פארביי זיי טרייסלען - מיר באַשטיין נישט צו גיין אין פאַרשטעלונג , וואס איז די סיבה דא איז חילול השם און ווערט שווער באשטראפט. זיי זענען זייער פּראָטים סוץ וואָס קענען וועגן מער ווי 15 קילאָוז..
די מאַנסטראַסיטי מאנטאג , אינדערפרי ב פּיקאָטאַ קוואדראט , גאָרנישט בעסער ווי אן אנדער פּיטשט שלאַכט, די פאַרראַפּאַדאַ , מיט בלאָטע־געװײקטע שמאַטעס. נאָך דער מלחמה, צימעס און פאַרבייַסן - מיט ביקאַ און ליקאָרקאַ, פון קורס -. און נאָכמיטאָג, די ברונעט -אַ כאַראַקטער וואס באדעקט זיך מיט אַ פאַרדעקן און און אַ קו ס קאָפּ — אַראָפּ פֿון Cimadevila צו הייבן פרויען ס סקערץ, בשעת מיניאַנז זיי אָפּגעבן זיך צו דאַנקען דעם ציבור פֿאַר די באַזוכן וואַרפן אויף זיי אַנץ מיט עסיק און מעל . וואָס ברייטהאַרציקייט, וואָס בילדונג, פּאַרדיעז.
פּעליקוועירוס פון לאַזאַ
די זעלבע זאַך כאַפּאַנז אין ווערין . די זעלבע ווי אין lasso , דא רופט מען זיי סיגאַראָנס צו די מאַסקט אותיות און אַז מינים פון אַ בייטש, מיט וועלכער זיי ווידמען זיך דיר צו רודפן ביז זיי בעטן רחמנות . די מעשה קומט פון ווייטן, 16טן יאָרהונדערט , און דער אָנהייב פון די מאַסקע איז ווייַל זיי ויסקומען צו זיין די פּנים פון די שטייער זאַמלער פון די קאַונץ פון מאָנטרעי , דעריבער די וואָנצעס און בייז שמייכל. גאָרנישט בעסער ווי לאַפינג פון דיין פראבלעמען אין קאַרנאַוואַל דורך דיסגייזד זיך ווי די בייז וואָס ליגט אין וואַרטן פֿאַר איר. מעל איז אויך ארלנגעווארפן אויף ענטראָידאָ מאנטאג, אָבער ווי אַ סימבאָל פון רייניקונג.
אין מאַקעדאַ , דאך , די פעלאָוז זענען פרייַנדלעך און ליב פיגיערז וואָס אַרומנעמען דעם ציבור און שפּילן מיט די קינדער, טראָץ דער פאַקט אַז די קאָסטיום איז זייער ענלעך צו די. דער בלויז חילוק איז די אַוורידזשיז, פון שוואַרץ קאָליר , און אז כאטש לויט די טראדיציע קענען נאר איינצלנע זיך אנטאן ווי פעלאס.
מאַקעדאַ ס קאַרנאַוואַל
אין Viana do bolo עס איז אויך מאַסקס און מיט אַ פּלאַץ פון סאָלעראַ . די ענטראָידאָ דאָ קענען באַרימערייַ פון זייַענדיק די עלטסטע : האָבן פאַר-רוימער קולט עלעמענטן אי ן װעלכ ן ע ם זײנע ן געפײער ט געװאר ן דע ם אנקו ם פו ן פרײ ל או ן שניט , נאכ ן קאלט ן װינטער . וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע זיי טראָגן די מאַסקס זיי זענען די באָטעיראָס , און זייער קאָסטיומען, געמאכט פון זייַד פון פילע פארבן און זייער "מאָנטשאַ" , א הילצערנע ר שטע ק אוי ף װעלכ ן ז ײ זײנע ן אנגעשטעל ט געװאר ן או ן װעלכ ן מע ן פלעג ט שלאגן , װא ס שטײע ן פא ר ד י קאמפארסען . זיי זענען קאָסטיומען אַזוי פאַרביק אַז זיי אַפֿילו האָבן זייער אייגן אינטערנאַציאָנאַלע סיכסעך. עס איז געווען דריי יאָר צוריק, אין סעפטעמבער 2017, ווען אַ זאַמלונג פון דאָלסע און גאַבבאַנאַ האָבן די זעלבע מאָוטיפס און פיגיערז . כאָטש גאָרנישט איז באשטעטיקט, די סיכסעך האט געדויערט זיין אייגענע.
א ביסל מער פון די יו Ribeira Sacra , צווישן די פראווינצן א קאָרונא און פּאָנטעוועדראַ זענען די Xenerais do Ulla . די מערסט באקאנט זענען סעלאַברייטיד אין די מיוניסאַפּאַליטיז פון Boqueixón, A Estrada, Santiago de Compostela, Silleda, Teo, Touro, Vedra און Vila de Cruces . זיי זענען דיאַלעקטישע קראָסיז צווישן מיטגלידער פון צוויי אַרמיז וואָס פאַלן פון אַ ייזל און, אגב, אויך רעדן וועגן פּאַלאַטישאַנז, רום און יענטע. דער אָנהייב גייט צוריק צו די יו מלחמה פון זעלבסטשטענדיקייט קעגן די פראנצויזיש . ד י דאזיק ע גענעראלן , געשטעל ט אוי ף פערד , האב ן ד י אײגנשאפטלעכקײ ט פו ן זײער ע אנצוג ן פו ל מי ט קרעלן , או ן זײע ר הוט , פו ל מי ט קאלירט ע פעדערן .
קאַרנאַוואַל אין Viana do Bolo
אויב איר בעסער וועלן מאַכן שפּאַס פון געזעלשאַפטלעך קלאסן , גאָרנישט בעסער ווי צו זען די מאַדאַמאַס און די גאַלאַנס אין קאָברעס . דאס שטעטל פון עסטואַרי פון וויגאָ ער קלײדט זיך אין זײַנע בעסטע קלײדער און דערשײדט צװישן די העכערע שיכטן, מיט זײערע ריזיקע הוטס און פֿאַרביקע מלבושים פֿול מיט צירונג, האַלדזבאַנדן און צירונג, און די אָרעמסטע, די דאָרפֿישע און די „מערדיירוס“. זיי רייַזע די ארומיקע פּאַריז פון סיינט קריסטינאַ און סיינט אַדריאַן , ארײנגײ ן אי ן הײזע ר או ן אפפיר ן טאנצ ן זינ ט דע ם 18 ט ן יארהונדערט . אַנדערע, ווי די מערדיירוס, אָנגעטאָן אין גראָבע קאָסטיומען, געווידמעט זיך צו אָנשטערן די, וואָס זענען נישט אָנגעטאָן.
זיי זענען די מערסט באַוווסט ענטראָידס און די וואָס צוציען די מערסט וויזאַטערז, אָבער נישט די בלויז אָנעס. עס זענען אויך די באָוץ פון Vilariño de Conso, די פאָליע פון Manzaneda, די וועללאַראָנס פון Castrelo de Cima, די טראָטעיראָס פון באַנדע (אַ טראַדיציע וואָס איז איצט ריקאַווערד און וואָס איז געווען פארגעסן פֿאַר דעקאַדעס), די חתונה פון די פּיטאַ אין עראָואַס (אַ נאָך-מלחמהדיקע געשיכטע צווישן צוויי אלמנים), די ווערגאַלליראָס דע סאַררעאַוס, די טשאָקיקס פון מאַנטי אַלטאָ אין א קאָרונאַ (ווי פילע ענטראָידאָ פּאַרטיעס, עס איז געווען פּראָוכיבאַטאַד בעשאַס די דיקטאַטאָרשיפּ אָבער איז געווען סעלאַברייטיד די זעלבע וועג, אין דעם פאַל, די פּאַרטיי איז געבוירן פון דעם פאַרווער), די פליערס פון Chantada, די Ravachol פון Pontevedra (אין די קבורה פון אַ פּאַפּוגייַ וואָס אין 1985 האָט געפֿירט אַ גאַנץ קאַרנאַוואַל צו דרייען אַרום אים) און די Salcedo בער אין Pobra de Brollón (אויב איר האָט געזען די ערשטער קאַפּיטל פון די סעריע נעבאָאַ דעמאָלט איר קענען ימאַדזשאַן ווי אַז בער איז ווי).
מאַדאַמאַס און די גאַלאַנס אין קאָברעס
ווי אַן עקסטרע פּילקע, די ווערמוט פון די ליידיז פון לאַלין . אַ פּאַרטיי וואָס האָט זיך אָנגעהויבן ווי פילע אַנדערע. א גרופּע פון פרענדז וואָס אָנטאָן זיך און האָבן אַ גוטע צייט. ם׳זײנען געװען א טוץ מענער, װאם האבן זיך אנגעטאן פאר װײבער. איצט עס זענען מער ווי צוויי הונדערט מענטשן און פרויען וואס קלייד ווי זיי וועלן.
נאָך אַלע, דאָס איז וואָס עס איז וועגן, איז ניט עס?