סאַקוראַ אין דעם גאָרטן פון Heian Shrine אין טאָקיאָ
שאפן אַ קאָלעקטיוו (אָדער יחיד) גייַסטיק שטאַט אַלאַוז איר צו ווערן אַווער פון זייַענדיק לעבעדיק און פאַרבינדן מיט די ענערגיעס וואָס מאַך די פּראַסעסאַז פון לעבן, אין אַדישאַן צו באַנייַען די ריטשנאַס און טייַטש פון יעדער דערפאַרונג. דעריבער, די ריטשואַלז פאָרזעצן צו האָבן די וויכטיקייט וואָס אונדזער אָוועס געגעבן זיי און, כאָטש דער מאַנגל פון צייט אין די מערב געזעלשאַפט פאָרסעס אונדז צו דעמיסטיפיי וויכטיק מאָומאַנץ , ריטשואַלז זענען מער נייטיק ווי אלץ.
ווענדן פּשוט וואָכעדיק געשעענישן אין טעגלעך אָדער אָפט ריטשואַלז איז אַ פילאָסאָפיע וואָס איז נאכגעגאנגען דורך פילע קאַלטשערז איבער צייַט. מיר זאָגן איר וואָס עטלעכע פון די וואָס האָבן אונדז די מערסט ינספּייערד צונויפשטעלנ זיך פון.
לאָזן גראַדזשאַז הינטער אין Loi Krathong פעסטיוואַל, טיילאַנד
טיי ריטואַל
וואס איז: די טשאַדאָו אָדער וועג פון טיי עס איז א צערעמאָניע פון בערך פיר שעה, אין וועלכער דער בעל-הבית ווידמען זיין גאַנצן זיין צו שאפן אַן עסטעטיק, אינטעלעקטואַל און פיזיקלי שיינע און רואיגע סביבה פאר זיינע געסט, וועלכע ווערן געדינט אַ לייכטע מאָלצייט _(טשאַקאַיסעקי) _, אַ ליכטיקע טיי _( usucha ) ) _ און נאך א דיקער _(קויכא) _.
מקור: גרין טיי איז געווען ערשטער שיקער ימפּאָרטיד פון טשיינאַ ווי אַ מעדיצין. די ערשטע טיי סעראַמאָוניז ז ײ זײנע ן געװע ן געלעגנהײ ט צ ו פלאנירן , מי ט ד י פארפײנטיקט ע כלים . צום סוף, דורך דער השפּעה פון די זען בודדהיסם הארן פון די 14 און 15 סענטשעריז, די פּראָוסידזשערז פֿאַר דינען אים געווארן אַ וועג פון ימפּרוווינג ספּיריטשאַוואַלי. הייַנט עס זענען מער ווי אַ הונדערט פאַרשידענע שולן.
קאָאָרדינאַטעס: אין יאַפּאַן, אַמאָל אַ וואָך, זיי יוזשאַוואַלי גיין צו די הארן פון די טיי צערעמאָניע. אין גרופּעס פון דרייַ אָדער פיר סטודענטן נעמען טורנס פּראַקטיסינג ווי מחנות און געסט..
וואָס מיר ווי די מערסט: זאל יעדער שריט פון דער צערעמאָניע זיין געטאן מיט די מאַקסימאַל פּינטלעכקייַט און קאַנשיענשאַסנאַס און זאל דעם ריטואַל זיין די עמבאַדימאַנט פון די פּרינציפּן פון Zen: אָפּשאַצן די הייליק אין וואָכעדיק לעבן.
טראַדיציאָנעל טיי צערעמאָניע יוטענסאַלז
סאַמוראַי וואָריער ריטואַל
וואס איז: די גרונטיק פערזענלעכע גראָאָמינג פון די וואָריער יעדער מאָרגן, צו צוגרייטן פֿאַר אַ שלאַכט וואָס קען נעמען אָרט אין קיין מאָמענט ( גלייך יעצט! ) .
מקור: אין די Hagacure, די פּראַקטיש און מיסטיש קאָד פון וואָריערז בושידאָ , געשריבן דורך אַ סאַמוראַי בעל אין די 18 יאָרהונדערט, דיטיילד די ריטואַל פון ציכטיק און ריינקייַט וואָס קאָנסיסטעד פון גאָלן די קאָפּ, וואַשינג ונ דורך, פּאַרפום די בולקע און קאָנטראָלירן די גוט צושטאַנד פון זייער קאַטאַנאַס.
קאָאָרדינאַטעס: די ריטשואַלז פון די מידייוואַל יאַפּאַניש וואָריערז אנגעהויבן ווען זיי זענען שוין געגרינדעט ווי אַ דיפיינד געזעלשאַפטלעך קלאַס, אין די העיאַן צייַט (794-1185).
וואָס מיר ווי: דעם רייניקונג און רייניקונג ריטואַל איז געווען בדעה צו שטראַלן מאַכט און רויק אַראָפּ צו נעמען קאָנטראָל און זיך-בטחון , ווי געזונט ווי זיין פיייקייַט צו שלאָגן די קעגנער.
די סאַמעריי פעסטיוואַל אין די ניקק טעמפּל? ט?ש?-ג? (ניקאָ)
האָלי ריטואַל
וואס איז: עס איז אַ פרילינג פעסטיוואַל אין וואָס די גאסן זענען אָנגעפילט מיט מענטשן וואָס וואַרפן קאָלירט פּאַודערז (גולאַל) און דזשעץ פון קאָלירט וואַסער אויף יעדער אנדערער. אין שפּעט נאָכמיטאָג, יאָ e מאכט אַ גרויס באָנפירע מיט געזאמלט האָלץ צו פייַערן דעם נצחון פון גוט איבער בייז לויט צו מסורה.
מקור: דער פאַקט פון הינדו מאַטאַלאַדזשי איז שוין דערמאנט אין די פּוראַנאַס (איינער פון די ערשטער געשריבן זשאַנראַז פון זייַן ליטעראַטור, דייטיד אַרום 500 בק). די וואָרט 'האָלי' רעפערס צו האָליקאַ, די בייז שוועסטער פון די שעד מלך היראַניאַקאַשיפּו, וואָס איז געווען געגעבן די מאַכט צו זיין ינדאַסטראַקטיבאַל דורך פלאַמעס. איר מאַגיש מאַנטל האָט איר באַשיצט . אבער דער זון פון די שעד מלך, פּראַהלאַדאַ, אנטפלעקט זיך און פארבליבן צו דינען ווישנו, די עכט הינדו גאָט. ער איז פאראורטיילט געװארן צום טויט, זיצנדיק אויף דער מומע, אבער די מאנטל איז צו אים געפלויגן און אים באשיצט, און הוליקא האט זיך צעבראכן אין פלאמען. דער גאָט ווישנו באוויזן און געהרגעט מלך היראַניאַקאַשיפּו.
קאָאָרדינאַטעס: אויף די פול לבנה פון די חודש פאַלגון (מאַרץ) עס איז סעלאַברייטיד אין ינדיאַ, גויאנע און נעפּאַל.
וואָס מיר ווי: די מאַכט פון לעגענדע ס איבערגעגעבנקייט, און ברודערשאַפט פֿאַר אַ טאָג אין דעם קאַסטן צעטיילט געזעלשאַפט.
מזל האָלי!
LOI KRATHONG ריטואַל
וואס איז: עס איז וועגן מאכן פלאָוטינג כאַנמייד קערב מיט באַנאַנע בלעטער, צו באַפרייַען זיי אויף די וואסערן נאָר אין די סוף פון די מאַנסון (די רעגנדיק צייַט). אינעווייניק די קערב אַרומפאָרן ליכט, בלומען, מטבעות, קטורת, און אַפֿילו אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָר און נעגל, ווי אַ סימבאָל פון די נעגאַטיוו טיילן פון זיך וואָס מען וויל צו לאָזן הינטער (וואָס איז וואָס די וואָרט קראַטהאָנג מיטל).
מקור: דער פעסטיוואַל האט זיין אָנהייב אין ינדיאַ, ווו עס איז אַ ענלעך איינער, דיוואַלי, אין וואָס פלאָוטינג לאמפן זענען געשטעלט אויף די גאַנגעס ווי דאנקבארקייט צו די טייַך פֿאַר די לעבן געפֿינט איבער די יאָר. טייַלענדיש בודדהיסץ אנגעהויבן צו פייַערן עס אין כּבֿוד פון בודאַ מיט ליכט פלאָוטינג אויף קליין ראַפץ.
קאָאָרדינאַטעס: אין טיילאַנד, בעשאַס די פול לבנה פון די 10 בודדהיסט חודש (נאוועמבער).
וואָס מיר ווי: די רונאַנסייישאַן און אָוווערקאַמינג פון אַלע גראַדזשאַז, שלעכט שטימונגען און שוואַך פונקטן פון יעדער איינער צו אָנהייבן אַ לעבן אָן זיי.
בודדהיסט מאָנקס אין לאָי קראַטהאָנג פעסטיוואַל, טיילאַנד
סאַקוראַ ריטואַל
וואס איז: די האַמאַני איז אַן אלטע טראַדיציע וואָס באשטייט פון סעלאַברייטינג די פלאַוערינג פון די קאַרש ביימער (די סאַקוראַ) מיט אַ מאַכנ אַ פּיקניק אונטער זייער צווייגן וואָס יוזשאַוואַלי ברענגט צוזאַמען משפחות, גרופּעס פון פריינט, קאָו-טוערס ... צו באַטראַכטן דעם פליטינג ספּעקטאַקל ווי לעבן.
מקור: קאַרש בלאַסאַמינג קאָוינסיידז מיט די אָנהייב פון די רייַז פּלאַנטינג צייַט און די צוריקקומען צו לאַנדווירטשאַפטלעך אַקטיוויטעטן. אין די נאַראַ טקופע (8 יאָרהונדערט), אָפרינגז זענען געמאכט צו די דיווינאַסיז בייַ די פֿיס פון דעם בוים און די פויערים געטרונקען צוליב אונטער זייַן צווייגן. . א יאָרהונדערט שפּעטער, די קיאָטאָ קייסעריש הויף ריזומד און יקספּאַנדיד דעם יאָמטעוו צו אַרייַננעמען פּראָטים קיילים און פייַן צוליב, און איינגעקריצט די בעטראכטונג פון בלומען מיט שרייבן לידער און אנדערע קונסט.
קאָאָרדינאַטעס: פון די סוף פון יאנואר, די יאַפּאַניש וועטער פאָרקאַסץ אָנהייבן צו באַריכט די פאָרקאַסץ פון די sakura לויט מקומות: עס יוזשאַוואַלי סטאַרץ אין די סוף פון מאַרץ. דערווייַל, עס קאָוינסיידז מיט די אָנהייב פון די שולע יאָר און די אוניווערסיטעט.
וואָס מיר ווי די מערסט: די גייט פארביי שיינקייט ווי אַ מעטאַפאָר פון לעבן: ליכטיק, שיין און פליטינג.
די יקאָניק בארג פודזשי
* דער אַרטיקל איז ארויס אין די יולי-אויגוסט 97 אַרויסגעבן פון Condé Nast Traveler זשורנאַל. אַבאָנירן צו די געדרוקט אַדישאַן (**11 געדרוקט ישוז און אַ דיגיטאַל ווערסיע פֿאַר € 24.75, דורך רופן 902 53 55 57 אָדער פֿון אונדזער וועבזייטל**) און הנאה פריי אַקסעס צו די דיגיטאַל ווערסיע פון Condé Nast Traveler פֿאַר iPad. די יולי-אויגוסט אַרויסגעבן פון Condé Nast Traveler איז בארעכטיגט אין זיין דיגיטאַל ווערסיע צו געניסן אויף דיין בילכער מיטל.