יענע עמיגראַנטן, וואָס צווישן מיטן 19טן יאָרהונדערט ביזן אָנהייב 20סטן האָבן פֿאַרלאָזט שפּאַניע צו פֿאָרן קיין אַמעריקע — און האָבן זיך אומגעקערט מיט זיינע חלומות פון וווילטאָג און עשירות זענען מקיים - זיי האָבן אויסדערוויילט דעם דלאָניע בוים ווי אַ סימבאָל פון זייער לעצטנס באפרייט מאַכט. א רעקאַגנייזאַבאַל, ספּיקי און עקזאָטיש פאַבריק פאָן וואָס אַנאַונסיז אַז מיר זענען פריער אַן אינדיאַנישער מאַנשאַן.
אָבער, עס איז נישט די בלויז זאַך וואָס די ינדיאַנס געבראכט מיט זיי: וווילטאָג, וווילטאָג און יינציק אַרקאַטעקטשער זענען די באַקבאָון פון די ינדיאַן לעגאַט פון די, וואָס האָבן זיך אומגעקערט צו זייער היימלאַנד אָנגעלאָדן מיט דערפאָלג, געלט און וואוילזיין, יאָ, אָבער אויך מיט געדאנקען, פּראָגרעס און קולטור.
די ינדיאַן אַרטשיטעקטורע
אַסטוריאַס איז אַ קלאָר עקספּאָנענט פון דעם שפּאַניש עקסאָדוס און זייַן סאַבסאַקוואַנט העלדיש צוריקקומען (כאָטש רובֿ באַשלאָסן צו בלייַבן אויף אייביק אין די אמעריקאנער קאָנטינענט) און דערווייַז פון דעם זענען זייַן ינדיאַן מאַנטשאַנז, מאַנטשאַנז און פּאַלאַסאַז.
כאָטש עס איז ניט מעגלעך צו רעדן פון אַ איין נוסח, אַסטוריאַן ינדיאַן אַרקאַטעקטשער -ווי אין די רעשט פון די קאַנטאַבריאַן ברעג - שאַרעס פּראָסט פֿעיִקייטן וואָס געמאכט עס (און מאַכן) שטיין אויס אין אַ סוויווע, צי שטאָטיש אָדער דאָרפיש, פון פאָלקס טראַדיציע. ווייַל אין פאַקט דאָס איז געווען זיין ציל: צו ימפּאָנירן. ע ס אי ז ניש ט גענו ג צ ו באװײז ן א נײע ם געזעלשאפטלעכ ן סטאטוס , מע ן הא ט געמוזט באַווייַזן עס מיט אַ פּרעסטידזשאַס אַרקאַטעקטשער.
עמיגראַטיאָן מוזיי. Archivo de Indianos Foundation.
די רײכע און קאלירפולע געבײדען האבן זײ איבערגעלאזט -אין ארגענטינע, קובאַ, מעקסיקא, בראזיל, קאָלאָמביאַ און אורוגוויי - געדינט ווי אַ ביישפּיל פֿאַר די ינדיאַנס ווען עס געקומען צו שאַפֿן זייער נייַע האָמעס אין אַסטוריאַס (זיי זענען אויך גיידיד דורך בילד ביכער און קאַטאַלאַגז פון פּלאַנז און הייך צו געבן ינסטראַקשאַנז צו אַרקאַטעקץ און בעל בילדערז). עס איז באקאנט דורך עקספּערץ ווי ארום רייזע אַרקאַטעקטשער, זינט עס איז גענומען צו אַמעריקע פון אייראָפּע צו צוריקקומען סענטשעריז שפּעטער אונטער נייַע ינפלואַנסיז. מיר מוזן נישט פאַרגעסן אַז די דרייַ פון די יאָרהונדערט געבראכט מיט זיך פאַרשידענע אַרקאַטעקטשעראַל שפּראַכן וואָס זענען נאכגעגאנגען איינער דעם אנדערן אָדער קאָויגזיסטיד: מאָדערניזם, היסטאָריזם, רעגיאָנאַליזם א.א.וו.
א) יא, אין די יקלעקטיק מאַנטשאַנז פון ינדיאַנאָס מיר געפֿינען קאָלאָניאַליסט עלעמענטן, אַזאַ ווי פּאָרטיקאָוז, וועראַנדאַס און קראַונינג, אָבער אויך וואָרהעאַדס טיפּיש פון קונסט דעקאָ אָדער וויופּוינט און באַלוסטראַדז אין קונסט נאָווועאַו סטיל. קיין רעפֿערענץ צו די אייראפעישער קולטור אַרקאַטעקטשער עס איז געווען באַגריסונג, ווי לאַנג ווי עס דערשטוינט די געסט.
די גאַלעריע -וואָס ווערט אַ גלייזד אַפּפּענדידזש צו די הויז - איז איינער פון די מערסט כאַראַקטעריסטיש עלעמענטן פון ינדיאַן הויז.
אַראַביש נוסח אַרטשעס אין די קאָרטיאַרד פון די אַרטשיוואָ דע ינדיאַנאָס.
פּראָגרעס
די ימפּאָוזינג פרייַ הייזער, וואָס ז ײ זײנע ן געװע ן ארומגערינגל ט מי ט ענג ע פריװאט ע גערטנער ווו געבוירן מינים קאָויגזיסטיד מיט עקזאָטיש פלאָראַ, אַזאַ ווי דלאָניע ביימער, ז ײ האב ן פארשטעל ט א פאראויס ן פא ר זײע ר צײט , או ן ניש ט בלוי ז צולי ב זײע ר צױניםט ן או ן פארצװײפלט ן אויםזען , נא ר אוי ך צולי ב ד י אומגעװײנלעכ ע צימער ן װא ס ז ײ האב ן געהאלט , פון לייברעריז צו בעקן האַללס אָדער נייען רומז. נישט צו דערמאנען די באַטרומז, נאָך אַ לוקסוס בנימצא בלויז צו די פּריוולידזשד קלאסן אַרום די יאָר 1900 (כאָטש אין רובֿ קאַסעס עס איז געווען אַ קלאָזעט ליגן אין די סוף פון אַ קאָרידאָר אָדער גאַלעריע).
דער אידן איז געווען פּיאָניר אין דזשוינינג די פּראָגרעס פון רייניקונג אין דער היים, אָבער דאָס וואָלט נישט געווען דער איינציקער, ווײַל זײַן אויפֿגאַנג און עקאָנאָמישער דערפֿאָלג פֿלעגן באַגלייט זײַן סאציאל אָדער בילדונגקרייז קערט אויף זיין צוריקקער צו ספּאַין. עטלעכע זענען געווען די פילאַנטראָפּישע שולע יסודות באַצאָלט דורך רייַך עקספּאַץ אין זייער כאָומטאַון. פֿאַר בייַשפּיל, אין Luarca/L.Luarca, D. José און D. Manuel García Fernández, פון די ינדיאַן משפּחה באקאנט ווי די פּאַטשאָרראָס (זיי זענען געווען אייניקלעך פון דער גערילאַ José García Cepeda, וועלכער האָט געקעמפט אין דער מלחמה קעגן נאַפּאָלעאָן און האָט איבערגעלעבט אַ שיסעריי מיט זיין 'פּאַטשאָרראַ'), באשאפן שולן, האָספּיטאַלס און ביבליאָטעק, ז ײ האב ן באצאל ט תלמידי ם או ן געשענ ט ארעמ ע מײדלעך .
גאָרטן אין La Casona de la Paca, Cudillero.
רעזידאַנסיז, ספּאַס און אַרקייווז
פילע זענען די שטעט און דערפער פון אסטוריאס, וואו דער שפּור פון אמעריקאנער עמיגראציע איז געווען א מערקווירדיק דערשיינונג, אַזאַ ווי די כאָטיש אַלעוויאַ (וואָס רייזאַז מייַעסטעטיש איבער די פּעñאַמעלעראַ טאָל), די ימפּרעסיוו און סעאַפערינג ריבאַדעסעללאַ / ריבעסיאַ (אַ ווילאַ פארוואנדלען אין אַ זומער ריזאָרט דורך די ינדיאַן בורזשואזע) אָדער די סטייטלי Garaña (און זיין פּאַלאַץ), די באַשטעטיקן אויסדערוויילט דורך די מאַרטשינעסס פון אַרגועללעס פֿאַר איר בלענדיק זומער וואַקאַציע.
אויך עס זענען קאַונטלאַס מאַנטשאַנז פון ינדיאַנס צעוואָרפן איבער די אַסטוריאַן טעריטאָריע, פילע פון זיי האָבן שוין קאָנווערטעד אין כיינעוודיק האָטעלס און לאַדזשינגז אַטאַטשט צו די קוואַליטעט קלוב Casonas Asturianas (אַזאַ ווי די זיבן, וואָס ויסקומען פאַרפרוירן אין צייט).
אבער אויב עס איז איינער וואָס שטייט אויס אויבן אַלע איז La Quinta Guadalupe, באפוילן צו זיין געבויט אין די שטאָט פון קאָלאָמברעס אין 1906 דורך Íñigo Noriega Laso, אַן ינדיאַן וואָס געמאכט זיין מאַזל אין מעקסיקא. הייַנט עס הייזער די Archivo de Indianos Foundation - מוזיי פון עמיגראַטיאָן און אין עס דאקומענטן, פאטאגראפיעס און אביעקטן וואס האבן שייכות מיט דער אסטורישער און שפאנישער עמיגראציע אין אמעריקע. א מוזיי וואס מאכט זיך אַ צינדז און שטענדיק דערקענונג צו עמיגראַציע , אָבער אויך צו דער נעץ פון סאָלידאַרישקייט באשאפן צווישן עמיגראַנטן.
אַבאָנירן דאָ צו אונדזער נוזלעטער און באַקומען אַלע די נייַעס פון Condé Nast Traveller #YoSoyTraveler