אין דער פאַנטאַזיע פון די מערסט סקעפּטיקאַל פון קופּיד ס קונסט, עס איז שטענדיק דער כאַקנייד פראַזע "קוק בייַ די וואס זיי זעען אויס ווי די ליבהאבערס פון טערואל, זי איז נאריש און ער איז נאריש”. אבער וואָס פילע נאָך פאַרזען איז אַז די לעגענדע פון די ליבהאבערס פון תרועל האט אַ זייער טיף פּלאַן אין אונדזער געשיכטע, אַזוי אַז עס איז געווען באַטראַכט. די געשיכטע פון די שפּאַניש ראָמעאָ און דזשוליעט, כאָטש שייקספּיר געקומען פיל שפּעטער.
און כאָטש היסטאָריקער זענען נישט מסכים אויף דעם אמת פון די פאקטן, עפּעס איז געשען אין די מיטל עלטער אַזוי אַז אַכט סענטשעריז שפּעטער, זיי פאָרזעצן צו זיין אויף אַלעמען 'ס ליפן.
די ליבהאבערס פון תרואל.
געשיכטע אָדער לעגענד?
די ליבהאבערס פון טערואל האָבן זייער אייגן יסוד אין דעם מאַוסאָליום ווו די באַרימט און לעדזשאַנדערי ליבהאבערס סאַפּאָוזאַדלי ליגן, אין דער זעלביקער שטאָט פון טערעל. ד י ארגאניזאצי ע אי ז געװע ן באשאפן אין 1998 דורך פאַרשידן אינסטיטוציעס אַזאַ ווי די רעגירונג פון אַראַגאָן און די אַרטשבישאָפּריק פון טערועל און אַלבאַרראַסין אין סדר צו ופהיטן די היסטארישע טראַדיציע און די דיפיוזשאַן פו ן דע ם אומגליקלעכ ן פאראײ ן װא ס אי ז געװאר ן א םימבאל ם פא ר טערואל .
דאר ט אנטדעק ן מי ר ד י געשיכטע , װא ס הא ט זי ך שוי ן פארגעקומע ן אי ן דרײצנט ן יארהונדערט , פו ן דע ר ליבשאפ ט צװיש ן געבוירענע דאָן דיעגאָ דע מאַרקיללאַ און דאָנאַ יסאַבעל דע סעגוראַ. דיעגאָ און יסאַבעל זענען דערוואַקסן צוזאַמען אין צוויי רייַך פאַמיליעס, און זייער ליבע איז געווען פייווערד דורך די יענער ס פאטער אויב עס איז נישט פֿאַר אַ פּלאָגן פון היישעריק אַז דעוואַסטייטיד די האַסיענדאַ דע לאס מאַרסילאַ.
צו צוריקקריגן די "פאַרפאַלן ייכעס", די לייזונג איז געווען צו לאָזן דאָן דיעגאָ צו די קרוסאַדעס פֿאַר פינף יאר צו צוריקקומען מיט געלט און כבוד און אַזוי קענען פאַרענדיקן די חתונה וויל פון די יונג פּאָר. דורכאויס די יארן האט מען נישט באקומען קיין נייעס פון דאן דיעגא, און די וואס זענען באקומען האבן דאס פארזיכערט אי ן דע ר לעצטע ר קאמ ף אי ז קײנע ר ניש ט געבליב ן לעבן . עס איז אפילו געגלויבט אַז עס איז דאָñאַ יסאַבעל ס אייגענע משפּחה וואָס פיטער די יענטע צו פאַרהיטן די חתונה.
מאַוסאָלעום פון די ליבהאבערס פון טערועל.
אין די סוף פון פינף יאר Doña Isabel האט צו אָננעמען איר פאטער 'ס סוטער, אויך האר פון Albarracín (שיין אינטערעסן האט דער פאטער). און דווקא אין דעם זעלבן טאָג פֿון דער חתונה האָט זיך באַוויזן דאָן דיעגאָ, אָנגעלאָדן מיט כּבֿוד און מאַכט. ביים וויסן פון די חתונה פון זיין באליבטע באַשלאָסן צו פאָדערן די צוגעזאגט לעצטע קוש, קריכן אויף דער באַלקאָן ווו די נייַ חתונה סלעפּט. אבער געטריי צו חתונה, עליזאַבעטה האָט אים אָפּגעוואָרפן, פאַללינג טויט דאָן דיעגאָ.
אויף דער לוויה האָט זי ניט געקענט פאַרטראָגן, אַז זי האָט נישט געקענט ראטעווען איר ליבהאָבערס לעבן און, פאַרקערנדיק אַ טויב אויער צו וואָס בייזע לשונות זאָלן זאָגן, זי האָט זיך אַרײַנגעגנבעט אין דער לוויה און געקושט דיעגאָ, געפֿאַלן טױט װידערנדיק אין דער רעגע. און אַזאַ איז געווען די פּראַל פון דער געשעעניש, אַז עס איז באַשלאָסן צו געבן זיי קבורה צוזאמען.
די ליבהאבערס פון תרואל.
און אַז גרוב איז ין דעם מוזיי, אין אַ ספּעקטאַקיאַלער אַלאַבאַסטער סקולפּטור פון Juan de Ávalos פון די 1950 ס, ווייַזונג ליבהאבערס האלטן הענט. די ללבער וואָס רוען אינעווייניק זענען דיסקאַווערד אין אַ טשאַפּעל פון די קהילה פון סאַן פּעדראָ און דזשענערייטאַד עטלעכע סיכסעך זינט עס זענען עטלעכע היסטאָריקער וואָס זאָגן אַז שטימען צו אַ מוטער מיט איר קינד, אָבער דאָס איז נישט דעמאַנסטרייטיד. דער אַרייַנגאַנג צו די מאַוסאָליום איז נישט פריי, אָבער עס אַלאַוז אַ קרייַז דורך דעם מוזיי און די שיין מודעדזשאַר קירך פון סאַן פּעדראָ, יקערדיק אין דיין געטאַוויי צו Teruel.
די חתונה פון יזעבעל סעגוראַ
די געשיכטע פון די ליבהאבערס פון תרואל עס האט אַזאַ אַ טיף השפּעה צווישן זייַן באוווינער אַז יעדער יאָר זיי פייַערן אַ פּאַרטיי אין וואָס די געשיכטע פון די קראַנק-פייטיד יסאַבעל און דיעגאָ איז ריקריייטיד. דערקלערט ווי פעסטיוואַל פון נאַשאַנאַל טוריסט אינטערעס, עס איז געווען זינט 1997 און איז געווען ינטעראַפּטיד בלויז אין 2021 רעכט צו COVID. אָבער דאָס יאָר פֿייערט מען זיי ווידער, און טראָץ דעם וואָס מען פֿײַערט זיי שטענדיק אין מיטן פעברואר, אין די לעצטע מאָמענט די סימכע איז אריבערגעפארן צו די חודש פון מאַרץ.
מי ר זײנע ן געגאנגע ן ד י גאס ן פו ן טערא ל האנ ט מי ט האנט רחל סטעפאן, דער אַרכיטעקט פון Isabel Segura ס חתונות איז געהאלטן אין טערועל פֿאַר 25 יאָר. "ווען איך איז געווען אַ מיידל, דער אמת איז אַז ליבהאבערס זענען גאָרנישט. דע ר מאזאל ע אי ז געװע ן א טרויעריק ע ארט , װא ס הא ט אונד ז קינדע ר דערשראקן . 25 יאר צוריק מיר פארזאמלט אַלץ און מיר זענען געווען פיר קאַץ. אבער דאָרט עפּעס געטראפן, ווייַל אַלעמען איז געווען רירט דורך די סטאַגינג פון די חתונות, זיי האָבן אָנגעהויבן באַמערקן עפּעס זייער אייגענע, אַ כאַלסימן פון אידענטיטעט, ”זאגט עסטעבאַן.
יאָמטעוו פון די ליבהאבערס פון טערואל.
ראַקעל דערציילט אונדז וועגן אנדערע מאל, ערקלערנדיק אַז די נאָך-מלחמה צייַט איז געווען זייער טרויעריק ווייַל עס איז געווען געזאגט אַז די מענטשן באַגראָבן אין די מאַוסאָליום זענען די מאַמיז פון צוויי יידל גאַרדז. "בעשאַס די סיוויל מלחמה, די מאַמיז ז ײ האב ן זי ך באהאלט ן אי ן דע ר קאנװאנ ט פו ן ד י ארעמ ע קלאר ע נזירים , צװיש ן ראט ן או ן מיסט . ווען טשאַד 14 טעסץ זענען דורכגעקאָכט, זיי געפונען אַז די פאַקטיש דאַטע פון די מאַמיז איז געווען פֿון די אָנהייב פון די 14 יאָרהונדערט, וואָס פיץ די גרענעץ פון די ליבהאבערס 'געשיכטע.
ענדזשויינג די כאַסענע פון Isabel Segura איז אַ דערפאַרונג וואָס מוזן זיין לעבן לפּחות אַמאָל אין אַ לעבן. די גאסן פון דער שטאָט ווערן אמת קאַפּיטאַלז פון די ליבהאבערס 'געשיכטע, פארוואנדלען אין אַ קליין מידייוואַל שטאָט ווו פאַרשידענע פּאַסידזשיז פון די געשיכטע פון דיעגאָ און יסאַבעל, פאַרשפּרייטן איבער עטלעכע טעג.
די פּאַרטיי הייבט אויף דאנערשטאג. דאָס יאָר זיי וועלן סאַמערייז וואָס געטראפן אין די פריערדיקע יאָר וואָס, רעכט צו דער פּאַנדעמיק, די סעלאַבריישאַנז זענען ווירטואַל און די פּאַסיז פון די ליבהאבערס פון טערואל זענען פילמד. די פיר סטאַגעס זענען שטעלן זיך אין דער אַלט שטאָט, אַרום די קאַטידראַל קוואַדראַט, יעדער מיט זייַן אייגן באַטייַט.
די חתונה איז סעלאַברייטיד אויף פרייטאג. דער מאָמענט אין וואָס Isabel Segura חתונה דעם מענטש פארגעלייגט דורך איר פאטער זינט דאָן דיעגאָ איז נישט אומגעקערט איז סטיידזשד.
שבת איז דער טאָג פון די סימכע פון די נופּטיאַל ביק, סימבאָל פון גיביקייַט און פעקונדאַטי. אי ן דע ם זעלב ן אװנ ט הא ט ד י מעדיעוואַל טורנאַמאַנט אין כּבֿוד פון Jaime I פון Aragon, אַז פֿאַר די צייַט פון ליבהאבערס איז נאָר אַ קינד. עס איז אין דעם מאָמענט אַז דאָן דיעגאָ ס אָנקומען איז געריכט.
אין די לעצטע יאָר ס פילם ווערסיע, דאָן דיעגאָ באגעגנט אַ מעכאַשייפע. עס איז סאַגדזשעסטיד אַז יסאַבעל חתונה מיט אַ רעגע, נו, איר שוועסטער-אין-געזעץ כייערז עטלעכע וויטשיז צו שטעלן אַ רעגע אויף יסאַבעל און פאַרגעסן וועגן דיעגאָ. דעם רעגע וואָלט געדויערן ביז די מאַרץ לבנה דורכגעגאנגען. עס איז אין דעם מאָמענט ווען דיעגאָ ערייווז, גיין אַרויף צו די באַלקאָן און פרעגן פֿאַר דעם קוש, פאַלן טויט
זונטיק װערן געהאַלטן באַלעבאַטים אין שטאָט. אַז איז ווען יסאַבעל, ריפּענטאַנט, קיסיז דיעגאָ און שטאַרבן טייקעף אויף זיין גוף. די פּאַראַדעס אָנהייבן און דער סוף פון די פעסטיוואַטיז איז צוגעגרייט, ווו מוזיק און עסנוואַרג זענען נישט פעלנדיק. פֿאַר Raquel עס איז אויך אַ זייער עמאָציאָנעל מאָמענט אין דעם פונט: “איר מוזט זיך שטעלן אין די הויט פון די אַקטיאָרן. דיעגאָ איז טויט פֿאַר כּמעט צוויי שעה פּאַראַדינג דורך די גאסן פון טערועל, און דאָס איז אַ פּלאַץ פון אַרבעט. עס איז זייער מערקווירדיק די מי איר האָבן צו מאַכן, ווייַל ביידע ער און יסאַבעל כּמעט פאַלן אין אַ טראַנס. עס איז אַ ווונדערלעך מאָמענט ווען די גאנצע פּאַראַד ענדס און זיי וועקן זיך איידער זיי דערשייַנען אויף דער באַלקאָן ווי אַקטערז. אַז לעצט מאָמענט, ווען זיי גיין פון כאַראַקטער צו אַקטערז, עס איז זייער יקסייטינג, עס ס ווי זיי האָבן טאַקע געלעבט דער כאַראַקטער און עפּעס שטאַרק איז באמערקט אין דער סביבה "דערציילט עסטעבאַן.
אַפיש יסאַבעל ס חתונה, טערעל.
און טאָן ניט פאַרגעסן די מידייוואַל מאַרק װאָס הײבט זיך אױף אין תּרוֹאֵל בַּאֲתָר פוּן דִי פָּעִיטְיוֹת וְהַהִיאוּ אוֹתָם 250 שטעלעס פון די מערסט וועריד. קראַפס, עסנוואַרג, טאַווערנז, מידייוואַל קליידער און אפילו ווינטידזש שוכוואַרג פֿאַר די וואס ווילן צו גיין ווייַטער. אין דערצו, אין די טאַווערנז איר האָבן צו פרעגן פֿאַר די ווונדערלעך טערעל שינקע און ווורשט מיט דאָרף ברויט , מעד, יויך פלייווערד מיט הערבס און גורל פון ביר. אַז ס ווי עס טייסץ
באָנוס שפּור פֿאַר די טשיקאַווע
דער אַקטיאָר וואָס שפּילט דאָן דיעגאָ ספּענדז אַ פּלאַץ פון צייט "טויט". אין דער קאָלעקטיוו זיי האָבן אַ סוד קאָד אין פאַל דער אַקטיאָר דאַרף עפּעס אַזוי פּשוט ווי, למשל, אַז זיין נאָז יטשיז, ער דאַרף זיין קראַצן און אויך פאַרמייַדן די טעלעוויזיע קאַמעראַס צו באַמערקן.
מען זאָגט דאָס די ליבהאבערס פון תרואל זענען די ראָמעאָ און דזשוליעט שפּאַניש מענטשן . אָבער דער פאַקט איז אַז שייקספּיר, וואָס האָט געשריבן זיין טראַגעדיע אין די סוף פון די 16 יאָרהונדערט, האט באָקאַקסיאָ ווי זיין מקור פון ינספּיראַציע. Bocaccio, אין קער, געשריבן די דעקאמעראָן אין מיטן פערצנטן יארהונדערט, ווארשיינליך אפקלאנג וואס מען האט דערציילט אינעם געריכט פון נאפלעס וואו עס איז געווען א געוויסע שפאנישע איינפלוס.
בְּסֵפֶר רְבִיעִי דִּקְמָרוֹן מיר רעדן וועגן די געשיכטע פון די ליבהאבערס גיראָלאַמאָ און סאַלוועסטראַ, אַ געשיכטע פּונקט די זעלבע ווי די פון די ליבהאבערס פון טערועל. אין פאַקט, די נעמען זענען אַנאַגראַמז פון מאַרסילאַ און סעגוראַ. אַ פּלאַץ פון צופאַל, רעכט? מיר גלויבן אַז תרועל איז ערשט אנגעקומען.