איך באַדינער כיפּנאַטייזד פון מיין דיוואַן - קענען זיין געזען אויף Netflix - צו די ספּעקטאַקיאַלער לאַנדסקייפּס פון די אַקליימד פילם הונט מאַכט (2021), באַליבט פֿאַר די אָסקאַרס ווייַטער מאַרץ. דירעקטעד דורך די ניו זילאַנד דזשיין קאַמפּיאָן, שאָס אין ניו זילאַנד אָבער שטעלן זיך אין באַרג. אין איר די ווילדקייט פון דער לאַנדשאַפט איז נאָך אַן אַנדער כאַראַקטער. אַן אַלטער יך פון איינער פון די הויפּט פּראָוטאַגאַנאַס: די פראַסטרייטאַד קאָוובוי Phil און זיין עניגמאַטיק אַלוועלט, וואָס האלט איר כוקט פון דער ערשטער מינוט צו די לעצטע.
איך געדענק לאנדשאפטן וואס זענען אין מיין לעבן געווארן מעטאפארן וויאזוי איך האב זיך געפילט... די שטארקע פארבינדונגען וואס מען שאפט מיט א געוויסע לאנדשאפט איז אן איבערלעבונג וואס ווערט נישט פארגעסן. פלאָוטינג אַרום די נעץ איך געפֿינען טערמינען אַזאַ ווי "זיכער לאַנדסקייפּס" וואָס איך עקסטראַקט פון די טעזיז פון איינער פון די מערסט פּראָפוליק קולטור געאָגראַפיעס פון אונדזער לאַנד, די דאָקטער און פּראָפעסאָר אין די Carlos III אוניווערסיטעט, Paloma Puente Lozano, ווער האט געשריבן לאנג אויף דער נושא. אַזוי מיר גערעדט מיט איר.
אָבער אויך, די טעג, איך בין וועגן צו אָנטייל נעמען אין איינער פון די מיטאַקאַל ראַסעס פֿאַר באָרוועס ראַנערז פון אַלע איבער ספּאַין, IX קראָס שלאַכט פון מאַנדאַ, וואָס לויפט 19 קילאמעטער דורך די קאָרדאָוואַן קאַנטריסייד, צווישן ווייַנגאָרטן און מאַסלינע גראָוווז, גיין אַרויף און אַראָפּ קליין היללס, דורך פּאַטס, בשעת סוועטינג און סאַבלימאַטינג איינער פון די זיכער לאַנדסקייפּס וואָס פֿאַר מיר איז גילוי, מיט די גרויס מיטאַקאַל שטיין פון Piedra Luenga אין דער הינטערגרונט, ווי אַ קוקאַוט איבער די קאַנטריסייד. אָבער ווי און פאַרוואָס ווערט אַן אָרט אַ לאַנדשאַפט ווי אַ מעטאַפאָר, אַ שפּיגל פון זיך אַליין מיט אַזאַ כּוח?
באָרוועס לויפער אין די IX שלאַכט פון מאַנדאַ.
פון ראָמאַנטיקס צו סאציאל נעטוואָרקס
"די אַלע אידעעס האָבן געאָגראַפערס געלערנט זינט דעם 19טן יאָרהונדערט," דערקלערט פּאַלאָמאַ מיר איבער דעם טעלעפאָן. "די לאַנדשאַפט באַגריף און די פילע לייַערס קייט פון די געדאַנק פון שטיינער און אנדערע גשמיות ישוז, צו פיל מער ומנייטיק.
"אויב איידער מיר געאָגראַפערז געוויינט צו רעדן וועגן ראַקס, מיר האָבן מער און מער אַרייַנגערעכנט טעמעס פון אַ קולטור נאַטור צו די פונט פון באַשטעטיקן אַז לאַנדסקייפּס זענען דערפאַרונג". און דאָ מיר זענען, אין אַ פונט ווו "סאציאל נעטוואָרקס האָבן דעמאָקראַטייזד דעם באַגריף פון לאַנדשאַפט" ביז עס ווערט אַ וואַקוום-פּאַקט פּראָדוקט, וואָס געאָגראַפערס רופן "קאָממאָדיפיקאַטיאָן" פון די לאַנדשאַפט: אָנקומען צו קוקן און נעמען די פאָטאָ.
דער ריין און פּשוט באַגריף פון לאַנדשאַפט איז ינווענטאַד דורך די ראָמאַנטיקס. "אַז איך פון ימאָושאַנז, פון סובלימאַטירן קעגן אַ לאַנדשאַפט עס איז פֿון "בלויז" צוויי סענטשעריז צוריק. אַלץ וואָס איז גערעדט וועגן דער לאַנדשאַפט אין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס - אין דעם קינאָ, אין ליטעראַטור, אין רייזע מאַגאַזינז ... - איז די דעמאָקראַטיזיישאַן פון די ראָמאַנטיש חלום. די לאַנדשאַפט פון די פאָטאָ, די פאָטאָ וואָס איר צופֿעליקער צו דיין נעטוואָרקס, איז וואָס בלויז די איידעלע, די רייַך קלאסן, געוויינט צו טאָן. אבער אַז "איך בין דאָ און איך געהאט דעם עמאָציע אין דעם אָרט" האט "געמאכט אין" אין די 19 יאָרהונדערט.
ער איז געווען די מעדיטערראַנעאַן ... ער איז געווען סאָראָלאַ.
שווייס צו ליבע ... די לאַנדשאַפט
שרעקלעך לאַנדסקייפּס זענען פּיינטיד מיט קליינטשיק מענטש ביינגז אין פראָנט פון ריזיק אַלפּס. אָדער עס זענען אויך פּיינערז ווי סאָראָלאַ, דער האר פון ליכט - וועמענס יאָרטאָג איז סעלאַברייטיד דורך די וועג אין 2023 - און וואָס דורך די ליכט פון די מעדיטערראַנעאַן גערעדט פֿון דער פֿולקײט פֿון זײַנע טעג, פֿון זיך אַלײן.
אבער אויב ס'איז דא איינער וואס זאגט קלאר אויס ווי אזוי די שטארקע פארבינדונג מיט דער לאנדשאפט ווערט דערגרייכט אלס מעטאפאר, דאס הייסט דער שרייבער פון דער קליינער פרינץ, A. de Saint-Exupéry, אַ לאַנדשאַפט נאַרקאָמאַן: "עס איז קיין אַנקאַווערד לאַנדשאַפט פון די שפּיץ פון די בערג אויב קיין איינער האט קליימד די שיפּוע, ווייַל די לאַנדשאַפט איז נישט ספּעקטאַקל, אָבער געוועלטיקונג. און אויב מען האָט דיך געבראַכט צום שפּיץ אין ליטעראַטור, זעט איר גאָרנישט ווי די סדר פון מער אָדער ווייניקער ליידיק זאכן, אָבער ווי וואָלט איר פאַרטיקן זיי מיט דיין מאַטעריע?
אין אנדערע ווערטער, צו ליבע די לאַנדשאַפט איר האָבן צו שווייס עס. "דער פראנצויזיש שרייבער איז געווען זייער פיל אין דעם שורה," זאגט פּאַלאָמאַ. "מיר געאָגראַפערס האָבן אָנגעהויבן פאָרשן די ימאָושאַנז פון דער לאַנדשאַפט וואָס זענען געווען זייער פאָרשטעלן, למשל, אין די ציטירט פון Saint-Exupéry. אין פאַקט איידער די לאַנדשאַפט איז נישט דאָרט, עס איז געווען נאָר אַ באַרג. אָבער טאָן איר וויסן ווען דאָס איז ארויס? ווען איר טרעדט אויף יענעם באַרג”, ווייזט דער געאָגראַפער.
אַ זונ - ונטערגאַנג ניט צו פאַרגעסן.
און דאָס איז פּונקט ווי איך דערפאַרונג עס אין מיין לעגס די טעג שפּעטער אויף די צאָרנדיק 20 קילאמעטער פוסגייער מאַרשרוט צווישן וויניערדז און מאַסלינע גראָוווז פון די קרייַז שלאַכט פון מאַנדאַ. עס איז גאָרנישט ווי גיין אַז מאַרשרוט - און אפילו מער אַזוי טאָן די מאַרשרוט אין פאַרמעסט און אין "באָרוועס ראַנער" מאָדע - צו פירן אַז לאַנדשאַפט סטאָרד אין דיין האַרץ. אויף אייביק.
"די לאַנדשאַפט ימערדזשד אין די מי פון די וואס גיין זייַן פּאַטס, סלאָפּעס, פּליינז אָדער סלאָפּעס. דאָס איז די קאַנסטראַקשאַן פון מידקייַט, מוסקל באַזייַטיקונג, אַ ביטער בילן וואָס איז צו באַקומען צו זיין פרוכט און זיין וואָרצל, "האט פּאַלאָמאַ פּאָעטיש געזאָגט אויף די טעלעפאָן. איצט, אין די שעה פון דעם מאַרץ, עס איז געווען עטלעכע ווערסעס פון אַנטאָניאָ מאַטשאַדאָ וואָס ריזאַנייטיד אַלע מאָל אין מיין קאָפּ: "איך וויסן איר שטיין דורך שטיין און צווייַג דורך צווייַג; / איך װײס דעם זויערן ריח פֿון דײַן ראָזעמאַרין/ איך האָב געזען די געלע בלום פֿון דײַן בעזעם; דער לילאַ לאַוואַנדע, די ווייַס פרילינג דזשאַראַלס; פילע זונס שטעלן פייַער צו דיין נאַקעט בעראָקאַלז, ריווערבער אין דיין מאַסיוו מאסע ".