עס איז גאָרנישט מער הייַנטצייַטיק און בלענדיק ווי ראַדיקאַל פּראָווינסיאַליזאַם. און דערפאר די ויטאָבוס פאָר
"איר מוזן זיין לעגאַמרע מאָדערן" . א דיכטער האט עס געשריבן רימבאַוד . און ער האָט עס אונטערגעשריבן אָן ווילן און אָן וויסן אַן אומווילנדיקע מאָדערנער, דזשאָסעפּ פּלאַן , א מאדערנע ר מי ט א בערעט , א פויער פון לאפריו , א דאָרפישער אוניווערסאליסט, וועלכער האָט געשריבן אן אידיאטישע אדער פאלאנגיסטישע ארכאיזם, ווען זיינע צייטשריפטן האבן זיך אומבאשעמט פארזונקען אין טאָנס פון פּעריפראַזיס. אַ מאָדערן שטענדיק אין קיין מענטש 'ס לאַנד: מעסיק קאַטאַלאַניסט וואס האט געשריבן אין קאַטאַלאַניש ; אנטי-לינקער, אנטי-פראנקאיסטישער, אנטי-אידעאליסט און אַנטי מידקייַט ; ווילידזשער פון Ampurdán וואָס געדינט ווי ספעציעלע שליח אין פאריז, אין בערלין, אין סאוועטן פארבאנד, אין פאראייניגטן קעניגרייך און אין ישראל , צווישן אנדערע דעסטאַניישאַנז. א סקעפּטישער מענטש, וועלכער האָט נישט געגעבן קיין שטאָך אָן פֿאָדעם אין זײַן מעטאַפֿיזישן כּעס און וועלכער האָט זיך פֿרײַ אויסגעלערנט וואָס מיר רופן הייַנט כראָניק ווען מיר ווערן גרויס.
אין פּאָסט-לאַקדאַון צייט, מיר, צופרידן טראַוולערז מיר האָבן אויך - ווי רימבאַוד און ווי פּלאַ - פליכט צו זיין לעגאַמרע מאָדערן . און איך בין נעבעכדיק, אָבער בשעת COVID סטאָקס אונדז, עס איז גאָרנישט מער הייַנטצייַטיק און בלענדיק ווי ראַדיקאַל פּאַראָטשיאַליזאַם. און דערפאר, די ויטאָבוס פאָר.
יאַזדע צו אַ בוך: 'רייַזע מיט ויטאָבוס', דורך Josep Pla
"אין מיין ביכער עס זענען קיין מאַסקיטאָוז, ליאָנס אָדער דזשאַקאַלז, אָדער קיין חידוש אָדער מאָדנע כייפעץ," שרייבט דזשאָסעפּ פּלאַ אין יאַזדע דורך ויטאָבוס (עד. אויסטראַליע)–. איך מודה איך פילן קליין ליבשאַפט פֿאַר עקזאָטישיזאַם. מיין העלדישקייט און העלדישקייט זענען ווייניק . איך האָב ליב ציוויליזירטע לענדער, וואָאָדקאָקק אויף קאַנאַפּע און מעדיטערראַנעאַן פּאַרטרידגע . פֿון דעם שטאַנדפּונקט פֿון סענסיביליטעט, וואָלט איך געווען גאָר צופֿרידן, אויב איך וואָלט געקענט ווערן אַן אייראָפּעיִשער מענטש”.
און דעם דערקלערונג פון קאַוואָנע איז נאכגעגאנגען דורך אַ קלעראַפאַקיישאַן פון קאָנטעקסט. און עס איז אַז דזשאָסעפּ פּלאַ געשריבן זיין יאַזדע דורך ויטאָבוס אין 1942 , אבע ר פאראדאקסיש , קלאנגע ן זײנ ע װערטע ר (אזו י װ י דע ר זײגער ר הא ט זי ך ארומגעדרײט ) לעגאַמרע הייַנטצייַטיק : ״אי ן דע ר אלטע ר צײ ט אי ז רײזע ן געװע ן א זכו ת פו ן ד י גרויםע , אבע ר אי ן אונדזע ר צײ ט אי ז ז י געװאר ן גענעראליזיר ט או ן ביליג , א ז א מענטש , װ י איך , הא ט געקענ ט לעב ן צװאנצי ק יא ר בכמע ט אל ע לענדער ן פו ן אײראפע , פי ר פערטל . . אָבער דאָס איז אויך איבער. (...) ממילא, וויבאלד מען קען נישט פארן ווי פריער, מוז מען סיי ווי סײַ פארן . אט איז די פרוכט פון מיינע פרישע, נישטיקע וואנדערונגען. טראַוואַלינג דורך ויטאָבוס די פלי איז הינדל”.
און אפילו אַזוי (און נאָך גאַלינאַס), זיין שאַרף אָבסערוואַציע צו די באַלדיק עמפּאָרדà קאַטשאַז די סאָוסיאַלאַדזשיקאַל אַנעקדאָט, די מענטש פּאָרטרעט און די אַנימאַטעד לאַנדשאַפט אויף די פליען. א קוק ווי פּאָעטיש ווי עס איז שפּאַסיק אין וואָס Josep Pla זוכט פּאַשטעס און דורכזעיקייַט פון שפּראַך.
דיין ויטאָבוס יאַזדע דיפּאַרץ פון אַ קאַטאַלאַניש פאַרמכאַוס אין דער שטאָט פון Llofriu און ענדס אין דער זעלביקער פונט נאָך פאָרן דורך פאַרשידענע שטעט אַזאַ ווי Palamós, Tossa de Mar, Lloret, Blanes, San Feliu de Guixols, Sils, Vidreras אָדער Caldetes . הונדערט קילאָמעטערס אָן אַ שפּור פון דזשאַקאַלס אָדער עקזאָטיש (אָבער מיט פאַרמאַסיז, טאַבאַקאָניסט, קאַסינאָס און קרעטשמעז) ווו באָרדאַם איז באַרעכטיקט, די באַטראַכטונג פון דער לאַנדשאַפט דורך די פֿענצטער און, אויבן אַלע, די פאַרגעניגן פון די שמועס , מאל באַנאַל, מאל טיילמאָליק, מאל שפּעט, פאַרפירעריש אָדער סאַבליים. רעדט וועגן דעם זקן'ס הוסט (וואָס איז שוין נישט געווען וואָס עס איז געווען), וועגן די סענסואַליטעט פון נימפעס, וועגן דעם שלעכטן אַרקאַטעקטשעראַלן געשמאַק פון די וואָס האָבן אָנגעזאַמלט רעכענונגען א דאנק דעם שווארצן מאַרק, אָדער וועגן דעם (כמעט אוטאָפּישער) בענקשאַפט. אַ ביפסטייק מיט פּאַטייטאָוז.
און עס איז אַז דער שרייַבער טראַוואַלז דורך די Ampurdán ווען דער מאנגל און די ראציע קארט זענען נאך אין קראפט (אויך פֿאַר טאַביק) און קיילים אַזאַ ווי די קרייַטעכץ-סענטיד וואַלד קיניגל צימעס; די געבאַקטע שנעקן "מיט באַגייסטערטער ווינאַיגרעט" אָדער די זאַפֿטיקע ווורשטיק קריגן מיטישע אָפּקלאַנגען אין די זכרונות פֿונעם שרײַבער, וואָס האָט אַנטשולדיקט אין "קובע זופּן" ווי אַ סימן פֿון שטאָטיש באַרבאַריזם און ציוויליזאַציע.
אויף איין זייט פון פענצטער, פרילינג : "גלאָקאַס און נאַס גרינז פון אַלפאַלפאַס, די געל פון ברוקווע, די פּאָמפּאָסיטי פון בלומענקרויט, די קליין קראַפּס אין וואָס דער ווינט אָוווערטערנז, די ביימער, אין אַ סאַטאַל נימבוס פון פלאַש גרין קאָליר".
אויף די אנדערע זייַט, אויף די ויטאָבוס, אַן אַטמאָספער פון אינהאַלט ריווילינג אַז הייַנט וואָלט ויסקומען אַנבריידאַבאַל : “אין פאלאמוס גייען עטליכע בירגער ארויף. זיי זעצן זיך ווי בעסטער זיי קענען און צינדן אויף עטלעכע זעלבסט-גענוג סיגאַרס. אין קאַלאָנגע קומען אַרויף אנדערע וואס זעמל און צינדן עטלעכע סיגאַרעטטעס. אין שטעטל דערויף זע איך פון עטלעכע געלבלעכע שטריקל ציגאַרעטן אַ ביסעלע פון בלוידיקן און זיסן רויך.(...). און אַזוי ווײַטער, גייען זיי אַרײַן דורך מײַן נאָז, רויך פֿון בלעטער, פֿון רערן, פֿון שטעכן...". לכאורה אין מיטן פון יענעם רויך ווערט א דאמע שווינדליג, אבער קיינער האלט נישט פון אויפהערן רייכערן אדער עפענען א פענצטער . "מאל איז אַלץ אַ ענין פון גאַרטל." ער הערט דזשאָסעפּ פּלאַ זאָגן צו אַ פּאַסאַזשיר. און דערווייל " די ויטאָבוס אַדוואַנסיז, פּאַנטינג, מיעס, בייז "אָבער מיט יקסייטאַד טראַוולערז (טראָץ די פאַנטאַסטיש גלייַכגילט) ווייַל ווער אַנדערש און ווער ווייניקער גייט טאַנצן אין דער ווייַטער שטאָט.
אויסער די פריינט און פרעמדע וואס ער טרעפט, זעט דער שרייבער מיט פארגעניגן די אויסזען פון די דעמב פאָראַס איידער ריטשינג Vidreras ; די סאָסנע וואַלד אין די ביטשיז פון סילס ; די אַכצנטן יאָרהונדערט הייזער און די זונטיק אויף די פאַסאַדז פון בלאַנעס . א Sant Pol de Mar דיפיינז עס ווי אַ ווייַס, פּאַלישט און ריין באַפעלקערונג, "איינער פון די מערסט אָנגענעם אין די מאַרעסמע" און Sant Feliu de Guixols קאַמפּערז עס מיט ליגוריאַ. אָבער געטרייַ צו זיין דירעקט סטיל, פּלאַ טוט נישט וויסט אַדזשיקטיווז: זיין וועג צו זען איז צו זיין, ווי ווען ער באשרייבט אַ ווינטער זונ - ונטערגאַנג אין Lloret de Mar ביי דעם ברעג און געזאגט: "די לופט סלאָולי דאַרקאַנז. דער טװערטער איז װי אַ שװאַך, װי אַ האַלדז, װאָס דרײט זיך אוממערקזאַם“.
און עס איז אַז די יאַזדע דורך Josep Pla אין 1942 דראָז אַ דירעקט שורה מיט 2020 און די דאָזיקע צעמישעניש, וואָס ענגסט די פּערימעטער פֿון אונדזער באַוועגונג, פּונקט אַזוי, "ווי אַ האַלדז, וואָס איז אוממערקזאַמקייט פֿאַרדרייען"... "די הײַנטיקע וועלט ווערט באַהערשט דורך צעמישקייט — האָט פּלאַ געזאָגט נאָך נאָך דער מלחמה–. אבע ר עפע ס הא ט זי ך פארדינט . די אילוזיעס זענען פארשווינדן. אין פילע שייך די באַזייַטיקונג פון ילוזשאַנז איז געזונט און positive. ילוזשאַנז מוזן זיין רעזערווירט צו געווירץ די תאוות פון ליבע און כיומאַנייז איראָניע, צו רעדן מיט פרענדז, צו פאַרפּאָשעטערן לעבן. אָדער צו אַרומפאָרן מיט ויטאָבוס, טראָץ אַלץ און די ניז פון די הינטער, אויף דער גיינ אַף פֿאַר פּאַסירונג.
יאַזדע צו אַ בוך: 'רייַזע מיט ויטאָבוס', דורך Josep Pla