Mérida: דער אָפּדאַך פון דער פאַרגאַנגענהייט
די איבערישע זון זעט זיך אויס צו צעטיילן זיך אין דריי ווען זי באלויכטן דעם האלבאינזל אין דער פארעם פון א ביק'ס הויט. אין לעוואנט, ווען עס שפּיגלט אָפּ אירע שטראַלן אינעם מיטלענדישן ים, גיט זי זיך אָפּ אַ קלאָר און לעבעדיק ליכט וואָס פאַרשפּרייטן זיך צוזאמען די ברעג פון די אלטע "רוימער ים". דער זעלביקער וואָס ינספּייערד פּיינערז ווי וואַן גאָו אין פּראָווענסע, סאָראָלאַ אין וואַלענסיאַ, און די גרויס איטאַליעניש קינסטלער.
אין קער, ווען העלדן כיץ די ברייט האָריזאָנט פון די קאַסטיליאַן פּלאַטאָ, ער מיינט צו אָנטאָן אין ווייַס, ינטערמינג זייַן שטראַלן מיט די מאָרגן מיסט וואָס מאַכן אַרויף די באַנקס פון די דועראָ, די קאַרריאָן און די ערעסמאַ; עס דאַכט זיך, אַז פֿאַר דער גראָבער גוואַלדקײט פֿון דער פּלױן, האָט דער שטערן זיך געװאָלט באַװײַזן רײן און שטראַלנדיק, װי אַ קינד אָנגעטאָן פֿאַר קאָמונאַציע.
א קריסטליכער אויסזען, וואס אבער די איבערישע זון פארגעסט ווען זי זאל באלויכטן די דרום לענדער, וועמענס גרענעץ איז דער טאג טייך, און איר עק, דער ברייטער אטלאנטיק. די דריטע זון, פּריקרע און כאָטיש, וואָס היץ די גראַניט פון עקסטרעמאַדוראַ און די לייַם פון אַנדאַלוסיאַ צו די פונט פון טורנינג זיי אין בראַזיערז, איז דער איינער וואָס ילומאַנייץ מערידאַ, זייַן שפאלטן, סקווערז, פּאָרטיקאָס און אַרטשעס, פּראַמפּטינג אונדז צו אַנטדעקן אַ בריליאַנט פאַרגאַנגענהייט אונטער זייַן שטראַלן.
גיין דורך Merida
ד י אנװעזונ ג פו ן דע ר דאזיקע ר בענע ר זון , אי ז ניש ט געװען איינע פון די סיבות פארוואס דער קייסער אויגוסטוס האט באשלאסן צו געפינען אויף די ברעגן פונעם גואדיאנא טייך די שטאט וואס איך רעד פון היינט.
דער ערשטער קייסער פון רוים האט געהאט פאר אים א יידל אויפגאבע: נאך די אסטוריש-קאנטאבאריע מלחמות קעגן די אומבאהאלטענע פעלקער, וואס האבן באוואוינט די קאנטאברישע בערג, אָקטאַוויאָס ווינטשן איז געווען קיין אַנדערער ווי צו צושטעלן זיינע לעגיאָנערס, נמאס מיט די רעגנס, די קעלט און די בלאָטע פון פייַכט ספּאַין, אַ אָרט ווו זיי קען רוען, וווילטאָג און פאַרשפּרייטן די מאַכט פון רוים אין היספּאַניע.
די רוימער ענדזשאַנירז, אַרקאַטעקץ פון אַרבעט וואָס זענען נאָך אָוווערוועלמינג הייַנט, אַדווייזד דעם קייסער צו ינסטאַלירן זיין וועטעראַנס אויף אַ בערגל, אויף די ברעג פון די גואַדיאַנאַ טייַך, אַרומגערינגלט מיט פרוכטבאַר פּליינז, זייער ענלעך צו די קולטיווייטיד דורך די לעגיאָנערס אין איטאליע, אין די צענטער פון וואָס איז געווען דעמאָלט די רוימישע פּראָווינץ פון לוסיטאַניאַ.
דע ר דאזיקע ר פלא ץ אי ז אוי ך געװע ן נעב ן דע ם װעג , װא ם הא ט זי ך פו ן דע ר רוםישע ר צײט , פארבונד ן ד י גאליציש ע בערג , מי ט ד י לאנ ד פו ן ד י דרוים ן פו ן דוער : די זילבער וועג.
דער מוזיי פון רוימישע קונסט אין Mérida
אזוי, ווי אַ מין פון שוועסטעריי היים צוגעשטעלט צו די לעגיאָנערס, מערידאַ איז געבוירן געוואָרן, Emerita Augusta, "די שטאָט פון די עמעריטוס", געגרינדעט אין דעם יאָר 25 אַ. ג צו גאַראַנטירן די גליקלעך ריטייערמאַנט פון די וועטעראַנס פון די קאָנקוועסט פון היספּאַניאַ.
Mérida האט באַלד קונה אַ זייער וויכטיק שייכות אין די רוימער קייסעריש אָרגאַניזאַציע טשאַרט. ווי די הויפּטשטאָט פון דער פּראָווינץ פון לוסיטאַניאַ, עס איז געווען ענדאַוד מיט אַלע די ציבור בנינים וואָס די לאַטינס געהאלטן יקערדיק: גרויס גרופּעס מיט אַרקייד ספּייסאַז און טעמפלען ווו צו דינען רוים און די קייסער, ווי געזונט ווי אַ צירק, טעאַטער און אַמפאַטיאַטער צו די פרייד פון די מענטשן.
ד י שטא ט אי ז געװע ן ארגאניזיר ט לויט ן קאנא ן פו ן רוםיש ע שטעט , מיט זיין קאַרדאָ און דעקומאַנוס דיוויידינג די שטאָט אין פיר, אַ אויסלייג וואָס בלייבט הייַנט.
גיין צוזאמען די גאַס פון Santa Eulalia פון די ווילאַ טויער צו די רוימישע בריק, מי ר װעל ן זי ך געפינע ן טרעט ן אוי ף ד י פלעקן , װא ס האב ן אמא ל געשטיצט , הונדער ט קאליגאן .
דע ר אלטע ר דעקומאנוס , װעלכע ר אי ז דורכגעלאפ ן ד י שטא ט פו ן מזרח־מערב , עס איז הייַנט איינער פון די מערסט לעבעדיק און געשעפט גאסן פון די הויפּטשטאָט פון עקסטרעמאַדוראַ, כאָטש צו אָפּשאַצן זייַן מאָנומענץ איר האָבן צו מאַכן דיין וועג דורך הייזער מיט נידעריק סילינגז און ווייטוואַשט ווענט.
דער רוםישער צירקוס איז אויסגעצייכנט אפגעהיט
אזוי, אומגעריכט, נאָך אַ אַלייע וואָס הייבט זיך פון סאַנטאַ עולאַליאַ גאַס, אַ טאַוערינג טעמפּל, געשטיצט דורך גרויס וואָרן גראַניט שטיינער, וועמענס קאָרינטהיאַן שפאלטן שטיצן אַ שטרענג פריז: איז דער טעמפּל פון ארטעמיס, איינער פון די מערסט שיין ביישפילן פון רוימישע אַרקאַטעקטשער אין ספּאַין.
די ברייטע קוואַדראַט וואָס אַרומנעמען דעם בנין איז רעפאָרמירט געוואָרן, אפשר מיט צופיל היינטצייטיקן טעם, אזוי אז דער בית המקדש איז דער איינציקער פּראָוטאַגאַנאַסט.
אָבער, די ויסגעצייכנט מיגאַ פון די קאַטאַלינאַ רעסטאָראַן, ליגן אין פראָנט פון דעם בנין, געבן אַ שיין פאַרמעסט צו די אַרבעט פון די רוימער: עס איז כדאי צו פארזוכן זיי זיצן אין פראָנט פון דעם טעמפּל, וווינען אויף זייַן פּרטים, און מעקאַנע די רענעסאַנס איידעלע מענטש וואָס באַשלאָסן צו בויען זיין פּאַלאַץ אויף די חורבות פון אַזאַ אַ שיין דענקמאָל.
רוימער בריק איבער די גואַדיאַנאַ טייך
פֿון דעם טעמפּל פון ארטעמיס, עפּאַסענטער פון דער שטאָט, מיר קענען קלייַבן צווישן צוויי פּאַטס. דער איינער וואָס גייט די סאַגאַטאַ גאַס אַ ביסל בערג וועט פירן אונדז צו די חורבות פון די קליינשטעטלדיק פאָרום פון די רוימישע שטאָט, פיל מער באַשיידן ווי די ארומיקע טעמפּל, און וועט לאָזן איר צו אָפּשאַצן עקסטרעמאַדוראַן יידל אַרקאַטעקטשער טיפּיש פון מאָדערן צייט.
ווייַס הייזער מיט קאַכל מאָוטיפס, ווייטוואַשט מיט פּאַסטעל פארבן ריינדזשינג פון געל צו בלוי, און אויף וועמענס פאַסאַדז עס זענען קיין מאַנגל פון באַלקאָניעס פון וואָס בוגאַינוויללעאַס הענגען, וועט היטן אונדזער וועג צו די טירן פון די רוםיש טעאטער.
דאָרטן, זיצנדיק אויף די שטענדערן, באַװוּנדערט די סטאַטועס און מירמלשטײן, װאָס געבן די סצענע אַ בלענדיקן אױסזען, קאָן אונדז שטענדאַל באַװײַזן זיך: מע זאָגט, אַז צװישן די שטײנער הערט מען אַן אַלטע שטילקײט, װאָס יאָרן פֿון טוריסטן־מאַסן האָבן גאָר פֿאַרדעקט.
איצט, אָבער, איר קענען הערן, פון די סטאַנדז, די געזאַנג פון די פייגל. איר שטענדיק האָבן צו וויסן ווי צו קוקן די positive זייַט פון די ייטיפּיקאַל און מאָדנע "נייַ צייט".
רוימישע טעאַטער פון מערידאַ
אן אנדער רייזע מיט אַן יידעניקאַל רוימישע אַראָמאַ סטאַרץ פון דעם טעמפּל פון ארטעמיס, און אַראָפּגיין צו דעם טייַך, קוק פֿאַר די ברייט פון די פּלאַזאַ דע ספּאַין און די מאַסיוו ווענט פון די אַלקאַזאַבאַ.
עס איז פיל ינסיסטאַנס, און רעכט אַזוי, אויף מערידאַ ס רוימער פאַרגאַנגענהייט, אָבער די איבערבלייבענישן פון די פעלקער, וואָס האָבן געראָטן די לאַטײַנער, איז אַזוי וויכטיק ווי די אַרבעט פון זייערע גרינדער.
די וויסיגאָטהס, יורשים צו די קייסעריש אויטאָריטעט, געמאכט עמעריטאַ איינער פון זייער קאַפּיטאַלז, באַצירן עס און האַלטן זיין שטאַרק אויסזען, אַווער פון די אַדאָרשאַן וואָס היספּאַניקס געוויזן צו די שטאָט און זייַן פּאַטראָן הייל, סיינט עואַליאַ.
דער הייליקער פון מערידאַ, מאַרטירעד אין דער שטאָט אין דער צייט פון עמפּעראָר דיאָקלעטיאַן, געצויגן טויזנטער פון קריסטלעך פּילגרימס צו איר מאַוסאָליום וואָס, בעשאַס די סענטשעריז פון וויסיגאָטה הערשן, זיי געמאכט די פיגור פון סאַנטאַ עואַליאַ אַ מין פון "פּאַטראָן הייל פון היספּאַניאַ".
די באַסיליקאַ וואָס האָט געהאלטן זיין רעליקס איז געווען איינער פון די גרעסטע טעמפלען אויף די האַלב - ינדזל, רוינד נאָך די אַראַבער קאָנקוועסט און ריקאַווערד מיט דעם אָנקומען פון די לעאָנעסע מלכים פיר סענטשעריז שפּעטער.
Mérida אָדער אַ יאַזדע צו די צייט פון רוים
אין האַלב אַכט די גלאָק טאָללס, און דאַזאַנז פון מענטשן פון מערידאַ גיין צו די באַסיליקאַ פון סאַנטאַ עואַליאַ ווי זייער אָוועס האבן פֿאַר סענטשעריז. זיי גיין צו מאַסע אנגעטאן מיט קליינשטעטלדיק עלאַגאַנס, דער איינער וואָס איז געוויזן אין די אָוונט גייט אונטער די טאָפּאָל גראָוווז איבער ספּאַין, און אַז, ביסלעכווײַז, פֿאַרטריבן פֿון די נודנע עסטעטישע כּנונים פֿון אונדזער צײַט, ווערט עס פֿאַרלוירן.
אין מערידאַ, די חורבות זענען נישט די בלויז וואָס ווייַזן אַז די שטאָט קלינגז צו דער פאַרגאַנגענהייט. גיין דורך זייַן גאסן מע הערט דאָס רוף פֿונעם שאַרפּענער, דעם אַלטן פּונק פֿון אַ אָרטיקער באַהאַלטן אין אַ קעלער, און די ראַסעס פֿון די קינדער, וואָס שפּילן „פּאָפּס און גזלנים‟.
אפיל ו ד י שפרא ך אי ז געװע ן פאראליזירט : ״אײנ ע קינדע ר זײנע ן טשינטשארער ! , לאזט ארויס אן עקסטרעמאדוראנער מאמע, וואס רעדט דורך שטימע-נאטן בשעת זיי גייען איבער די בויגן פון דער רוימישער בריק, אפשטעלנדיג די לשון-קודש, וואס מיר זעהן אויס צו האבן פארגעסן.
רוימישע אַמפאַטיאַטער פון מערידאַ
או ן אי ן װינקל , אנגעלײג ט צ ו א רוימישע ר צעמענט־װאנט , א שװערער װי די אמאליקע, מיט א מעטאלן קײט און א לעדערנעם רעקל, ארײזנדיק אראפ די באפענישן פון זײן ציגארעטן.
אפשר איז מערידאַ די לעצטע אָפּדאַך פון די שטאָטיש שבטים וואָס איין טאָג פּאַפּיאַלייטאַד ספּאַין פּונקט ווי די רוימער האבן. פון קורס, קיין אָרט מיינט מער פּאַסיק ווי עמעריטאַ אַוגוסטאַ, די "שטאָט פון וועטעראַנס", צו באַהאַלטן פון די דורכפאָר פון צייַט.
דאָ, פאַשאַנז בלייַבנ לעבן פֿאַר מאַלעניאַ, און ווי פיל ווי צייט גיין דורך, און לענדער טוישן הענט, די רעזידאַנץ פון Mérida וועלן פאָרזעצן צו דאַוונען איידער Santa Eulalia, ווי זייער זיידע-באָבע.
מערידאַ, דער אָפּדאַך פון דער פאַרגאַנגענהייט
לעבן די גואַדיאַנאַ, אַלץ איז האַלב איבער אַ פּאַמעלעך פייַער, און געדינט אין אַ ליים טאָפּ ווי אַ טאַפּאַ פֿאַר פּעסטאָרדזשאָ: מערידאַ, טראָץ זיין מער ווי צוויי טויזנט יאר אַלט, איז די שטאָט ווו אַ סוד קענען נאָך זיין געהאלטן.