די סטאַטוע פון Sebastian Kneipp שיינט אין די הויפּט קוואַדראַט פון Bad Wörishofen
טשיקאַווע, ווי אויב עס איז געווען אַ שפּיל פון געלעגנהייַט, דאָס 2021 איז די בייסענטעניאַל פון דער געבורט פון אַ זייער ספּעציעל מענטש, סעבאַסטיאַן קנעפּ, די גרויס פּריקערסער פון נאַטוראָפּאַטהיק מעדיצין.
די באַשטעטיקן איז שיין און בוקאָליק. עס איז געווען אין א פויערישע דארף אין באוואריע, סטעפאנרסריד, ווו סעבאַסטיאַן קנעיפּ איז געבוירן, וואָס, נאָך לייענען Johann Siegmund Hahn ס בוך אויף די היילונג מאַכט פון וואַסער, באשלאסן עס אויסצופירן אלס א טעראפי פאר זיין טובערקולאזיס.
געהיילט און קאַנווינסט פון זייַן האָליסטיק מאַכט, ער דעדיקייץ די רעשט פון זיין לעבן צו ייַנטיילונג הידראָטעראַפּיוטיק באָנאַנזאַס. ד י שװעריקײטן , װא ם ע ר הא ט איבערגעלעב ט אי ן זײ ן קינדהײט , האב ן אי ם געפיר ט אמאל , א ז ע ר אי ז באשטימ ט געװאר ן צו ם כהן פאַרשפּרייטן וויסן וועגן די מאַכט פון וואַסער צו די מערסט נויטיק, היילונג טויזנטער פון מענטשן. אויף די אנדערע האַנט, אַן גרינג טעראַפּיע אַז כּמעט אַלעמען קענען צולייגן אין שטוב, אָבער איר מוזן וויסן ווי ...
די בוקאָליק באַוואַריאַן לאַנדשאַפט
די פאָרעם פון וואַסער
ווי דער טיטל פון די גלענצנדיק פילם פון Guillermo Toro, פֿאַר Sebastian Kneipp דאָס װאַסער האָט געהאַט זײַן פֿאָרעם און זײַן טײַטש. אַמאָל זיין טעאָריע איז געווען שטעלן אין באַוועגונג ווען ער אריין ווי אַ מודה פון די דאָמיניקאַן מאַנאַסטערי אין באַד וואָרישאָפען, זייַן היילונג פּראָפּערטיעס קראָסט באַריערז. זיי ריטשט די אויערן פון דער אַרטשדוקע יוסף פון עסטרייך װעלכע ר אי ז ענדלע ך געװע ן א גרויםע ר פרײנ ט פו ן קנעפ , או ן דאקטוירי ם װ י דע ר בארימטע ר נאטוראפ ט בענעדיק ט לוסט , װעלכע ר הא ט אי ם באזוכט , האב ן זי ך צוגעהער ט או ן באשטעטיק ט זײנ ע טעאריע ן או ן געלײענ ט זײנ ע ביכער .
אין 2015, די קנייפּ אופֿן איז דערקלערט ינטאַנגיבלע העריטאַגע פון מענטשהייַט דורך יונעסקאָו און מער ווי 80 פון די 350 ספּאַס און טערמאַל סענטערס אין דייַטשלאַנד פאָרשלאָגן Kneipp טריטמאַנץ. ניט פאַרגעסן די זיבן הונדערט סערטאַפייד אינסטיטוציעס, קינדער - צימער, שולן, רעזידאַנסיז וואָס נוצן זיין טעראַפּיע און די יסוד פון די Sebastian Kneipp אַקאַדעמי, וועמענס גרויס ווידערקאָל דערקלערט זייַן דירעקטאָר, הער הילזענאַור, בעשאַס מיטאָג אין די Sonnengarten רעסטאָראַן.
Kneipp ס פינף פּרינציפּן רעדן פון הידראָטהעראַפּי, דערנערונג, ערבאַל מעדיצין, געניטונג און האַרמאָניע צווישן גוף און גייַסט. איר זאל טראַכטן אַז זיי האָבן אַ פּלאַץ אין פּראָסט מיט כינעזיש מעדיסינע און ייַורוועדאַ, און זיי טאָן, אָבער די יענער פעלן וואַסער. די קנייפּ סיסטעם וואָס איז געקומען צו ווערן גערופן אייראפעישער נאַטוראַל מעדיסינע עס האט די פליסיק עלעמענט ווי די פּראָוטאַגאַנאַסט. צו פֿאַרשטיין עס, עס איז יקערדיק צו באַזוכן די קנייפּ מוזיי.
קנייפּ מוזיי
צווייטנס, די סעבאַסטיאַן צענטער, געגרינדעט דורך Sebastian Kneipp אין 1891, איז דער קערן פון פילע קנייפּ ספּאַס וואָס פּלאָמבירן די באַוואַריאַן דאָרף. ער סטייז דאָרט, אין מער ווי אַפאָרדאַבאַל פּרייסיז וואָס אַרייַננעמען לאַדזש און באַהאַנדלונג, מענטשן פון אַלע צייטן קוקן פֿאַר צוריקקריגן פאַרפאַלן ענערגיע, רעדוצירן סערקיאַלאַטאָרי פּראָבלעמס, צוקערקרענק, אַפּנעאַ, ינסאַמניאַ ... די קאָראָנאַווירוס האט באשאפן אן אנדער טיפּ פון פּאַציענט מיט אָנווער פון שמעקן, פּאָסט-קאָוויד מידקייַט, סייקאָוסאַמאַטיק ילנאַסיז, וואָס Sebastianeum ספּעשאַלאַסץ האַנדלען מיט מיט דעדיקאַציע.
דער פּראָסט פאַקטאָר איז אַז נאָך פופצן טעג פון וואַסער יראַגיישאַן (מיט קאַלט וואַסער, הייס אויף די פּנים, יקסטרעמאַטיז, אויף די גאנצע גוף אין די טעמפּעראַטור און צייט צוגעפאסט פֿאַר יעדער איינער), די ענערגיע און די גוטע קאליר אנטפלעקן זיך ווידער און דאס וואסער האט אנגענומען איר פארעם געגעבען דעם מענטש וואס באקומט עס גאר אן אנדער אויסזען ווי דער וואס איז אריין.
באָרוועס אין דער פּאַרק
אין דעם פאַל, עס איז נישט ראבערט רעדפאָרד אָדער דזשיין פאָנדאַ וואָס גיין אין דעם פּאַרק אין זייער 1967 פילם מיט די זעלבע נאָמען. ינדיאַנאַ באָרוועס איז די מאָדנע צונעמעניש צו וואָס ער ריספּאַנדז טאני פענק , א גרויםע ר מאן , מי ט א װײס ן פאני , אנגעטא ן װ י א באװערן . זײ ן טי ף או ן גענויע ר שטימע ן טראג ט דע ר באזוכער , ד י װיכטיקײט , װא ס קנעפ ט הא ט זי ך געהא ט צו גיין באָרוועס צו פארשטארקן מאַסאַלז און פילן די סענסיישאַנז פון די פֿיס אין באַשולדיקונג פון דיסטריביוטינג זיי איבער די רעשט פון די גוף. דורך 25 פאַסאַנייטינג סטיישאַנז דורך די בוקאָליק קורפּאַרק באַד וואָרישאָפען איר וועט האָבן די פּריווילעגיע צו אַנטדעקן עס.
עס הייבט זיך אן סטעפּינג אויף די ווייך און נאַס גראָז פון דער פּאַרק אַז טראגט אָנגענעם יפעקץ פון פרעשנאַס און סאָפטנאַס. אבער די זאַך טוט נישט האַלטן דאָרט און דער דרך נעמט אנדערע אינסטרוקציעס ווען פון גראָז צו די שטיינער. די גרייס איז אַז פון אַ טיי שטיקל מיט וואָס עס קענען זיין פאַרטראָגן סטאָיקאַללי. פון דאָרט קומען אַ סעריע פון קיוריאַסאַטיז אַזאַ ווי קריכן אויף אן אײַזערנער פוס מעטער, אַרײַן די גלידער אין אַ הילצערנעם מויל, ניט אַז פון די וועריטà אין רוים אָבער ענלעך, ווו געוויקסן און אנדערע נאַטירלעך עלעמענטן זענען פאַרבאָרגן בדעה צו וועגן די פאַרשידענע מערקונג צווישן הענט און פֿיס איידער דער זעלביקער ענטיטי.
דעמאָלט דער רייַזע געץ ערנסט און די גיין באָרוועס אַריבער פּעבאַלז די גרייס פון אַ אַרבעס עס איז ניט מער אַזוי מאָדנע טראָץ דעם פאַקט אַז ינדיאַנאַ ינסיסץ אויף זייַן געזונט פּראָפּערטיעס, קעסיידער רימיינדינג די מינדפולנעסס מיט וואָס די רייַזע זאָל זיין דורכגעקאָכט. אין יענע מאָמענטן איז נאָר קורפּאַרק און די פֿיס פון יעדער איינער.
דער ווייַטער סטאַנציע, טראָץ קרבן אַ דילייטפאַל גיין צווישן טרונקס אַוטליינד דורך קליינטשיק פּעבאַלז, עס זעהט אויס נישט אזוי שווער ווייל די פיס זענען שוין צו אלעס געוואוינט, כאטש זיי פיהלן א גרויסן רעליעף אין דעם מאמענט פון זיצן אויף א הילצערנער באנק, קאנצענטרירן דעם געדאנק אויף די געפילן צו לעסאָף סאַבמערדזש זיי אין בלאָטע און וואַסער, און הנאה אַ מאָמענט אַזוי ליב אַז אויב די פֿיס קען רעדן, זיי וואָלט דאַנקען.
הערבס שפּילן אַ ערשטיק ראָלע אין Kneipp באַהאַנדלונג
MARGOT ס סעודה
עס איז די ידעאַל דערגאַנג צו פאָרזעצן די דערפאַרונג וואָס מיט די טעג איז פארוואנדלען אין אַ וועג פון לעבן. מארגא רייטמאיר נעמט מיט זײַנע טעכטער אַ ביאָ מאַרק און קאַווע וואָס זענען אַ פאַקטיש נאַש. אינעווייניק אַ גלאז הויז זענען אַלע מינים פון אָרגאַניק פּראָדוקטן געשמאַק פונאנדערגעטיילט אויף ווודאַן שעלוועס.
וועדזשטאַבאַלז, פירות, זענעפט, וויינז, בירז און די בעסטער פלייש זיי פּלאָמבירן אַ פּלאַץ וואָס מאכט איר ווילן צו נעמען אַלץ מיט איר און דאַן זיצן אַראָפּ בייַ די טיש און געשמאַק די מערסט געשמאַק פון קירבעס אָדער אַרבעס קרימז, נאכגעגאנגען דורך אַ ווייך ראַגù, טייַך פיש באגלייט דורך פריש וועדזשטאַבאַלז אָדער כאָוממייד מאַקאַראָנען סיזאַנד מיט סיזאַנאַל טשאַנטערעללעס ווי סיזאַנאַל איז די ראַבאַרבער פּיראָג פֿאַר פאַרבייַסן.
בשעת סאַוואָרינג די מעלאָכע ביר אין קליין סיפּס, Margot דערציילט איר געסט ווי די פּראָדוקטן קומען פון נירביי אָרגאַניק פאַרמס און זייער פלייש איז דער בעסטער קוואַליטעט אין דער געגנט.
די בריליאַנט פון קופּאַרק
עס איז דער קרייַטעכץ גאָרטן. זייַן ערשטער בלומז דאַטע צוריק סענטשעריז און צווישן זיי זענען די פון די גאָרטן וואָס קנייפּ האט געפלאנצט אין די 19 יאָרהונדערט, ניט אָן ערשטער קאָנטראָלירן מיט עקספּערץ די ווירקונג און קאָנטראַינדיקאַטיאָנס פון הערבס.
היינט גייט ער צווישן לאַוואַנדע וואָס האָט צוגעגעבן צו די וואַנע רויק נאָך ליידן אַ קלאַפּ, לימענע באַלזאַם אָדער לימענע באַלזאַם רעקאַמענדיד פֿאַר דייַגעס דער חכם וואָס, זאָגן זיי, זאָל שטענדיק זיין געהאלטן אין שטוב צו באַרויקן פּריקרע האַלדזווייטיק און הוסט, רעטעך רוץ ווי ענערגעטיק, ווונדער פאַבריק פֿאַר דיידזשעסטשאַן, קאַמאָמילע און פילע מער.
היי באַהאַנדלונג
נאָך די גיין איז ימפּאָוזד פּרוּווט די בענטשעס געמאכט צו פּאַסיק דעם גוף, נאָענט דיין אויגן און טראַכטן פון גאָרנישט ביז איר גיין צו די טיפּיש באַוואַריאַן ווודאַן טשאַלעט פון דעם רעסטאָראַן גאסטהאף אדלער היימיש און מיט שטאַרק גאַסטראַנאַמי ווו פּעטראַ נאָקקער, דירעקטאָר פון Bad Wörishofen Spa & Tourism, ווארטן, וואָס קאָמענטירט: "איצט מער ווי אלץ, מענטשן ווילן צו לאַכן און הנאה לעבן. די פרייד פון לעבן דאַרף צוריקקומען און דאָס איז אַ טייל פון דער Kneipp באַהאַנדלונג וואָס העלפּס צו באַקומען אויס פון די פּאַנדעמיק אפגעזונדערטקייט און באַגריסן די נייַע תקופה אין געזונט טנאָים.
שלאָף ווי אַ קינד
נאָך צוגעהערט צו אַ קאָנצערט בייַ די ספּאַ-פּאַרק וואס האט אן אייגענעם ארקעסטער אונגארישע מוזיק אנגעפירט דורך זזאלט גארזסאראווסקי ער קערט זיך צוריק צו דעם האָטעל KurOase im Kloster, אַ מאַנאַסטערי פון דאָמיניקאַן נאַנז אין באַד וואָרישאָפען, וווּ Kneipp האָט אָנגעהויבן זיין היילונג קאַריערע אין 1855 און וווּ וואַסער, בלאָטע, האָניק און ... האַלבנאַכט קומט אַרײַן אין צימער אַ שטילער מענטש, וועלכער רוט אַ זאַק מיט בלומען אויף זײַן רוקן, כּדי צו באַפֿרײַען אומבאקוועמקייט פון די וואס פאַרברענגען אַ פּלאַץ פון צייַט זיצן.
דער מזבח פון דער בעראָוק קירך פון קור אָאַסע איז דאַבאַלד און אויף איין זייַט די פּערישאַנערז דאַוונען בשעת אויף די אנדערע זייַט די נייַן נאַנז וואָס נאָך וווינען אין די מאַנאַסטערי. אָן טעלעוויזיע אָדער ווי-פי, צו דער פרייד פון שטילקייַט, די נאכט וויגט זיך אויף אירע געסט, גיט זיי צוריק זייער קינדהייט שלאף ביז די פײגל מעלדן דעם נײעם טאג.
Kuroase im Kloster Monastery Hotel