יקערדיק ווערטערבוך צו באַשיצן זיך אויב איר אַרומפאָרן צו Almería

Anonim

ציטאַדעל פון אַלמעריאַ

זיי זאָגן אַז אויב איר זענט נישט געווען אין די אַלקאַזאַבאַ, איר טאָן ניט וויסן אַלמעריאַ

מיר עסן ברעקלעך ווען עס רעגנט, און אַזוי טאָן מיר **מיר נוצן די -יקאָ סאַפיקס.** אין טראַוועלער מיר ווילן צו לערנען איר מער וועגן דעם פּראָווינץ וואָס מיר ווי אַזוי פיל און דעריבער, מיר האָבן צוגעגרייט אַ יקערדיק שפּראַך ניצל פירער אַזוי אַז איר וויסן ווי צו האַנדלען מיט זיך אָן שלאָגן רעגאָמעלאָ . אבער ערשטער, צו ויסברוקירן דעם וועג, לאָזן אונדז אַ קלעראַפאַקיישאַן אויף די אָריגינס פון אונדזער רעדע.

פֿון וואַנען קומט אַלמעריאַן רייד?

Leixa עס מיינט ' פּאָליצע 'אין קאַטאַלאַניש. אין אַלמעריאַ, מיר רופן עס ' leja ' איך געדענקען די ערשטער מאָל איך געהאט צו דערקלערן עמעצער וואָס איז געווען אַ "ווייַט", ווייַל אין דעם מאָמענט איך דיסקאַווערד אַז דער יינגל, פון מאַדריד ער איז נישט געוואקסן ניצן די די זעלבע ווערטער ווי מיר , טראָץ ניצן די זעלבע אידיאָם. ער האט אויך נישט געוואוסט וואס איך וויל צו אים זאגן ווען איך האב אים געזאגט אז איך ווארט אויף אים. אין דער שטילער טיר אדער ווען איך האב אים געפרעגט צי ער האט געזען מײַנע חבֿרים.

לעצטנס האָב איך דאָס אויך אַנטדעקט אין קאַטאַלאַניש באַלאַדע איז 'אָלעאַנדער', און אַזוי הייסט עס אויך אַז בלום אין וועראַ געגנט. אבער דאס זענען נישט די איינציקע ווערטער מיר אַלמעריאַ טיילן מיט די קאַטאַלאַנס. אן אנדער בייַשפּיל קומט פון די האַנט פון די גרין פּיז, וואָס די פון Turre ריפערד צו ווי 'פּרעסולעס' און אַז אין קאַטאַלאַניש זיי זענען פּעסאָלס.

אבער ווי איז עס מעגלעך אַלע די קאַטאַלאַניסם זייַענדיק אַזוי ווייַט? דער ענטפער איז צוויי רעפּאָפּולאַטיאָנס פארגעקומען איינער נאָך די ריקאָנקוועסט און אן אנדער אין די יאָרהונדערט XVI.

ז ײ האב ן אוי ך געשפיל ט א זײע ר װיכטיק ע ראלע Aragonese אי ן יענ ע מיגראציע־באװעגונגען . ווי אַ רעזולטאַט פון דעם, מיר נאָך האַלטן די סאַפיקס '-יקאָ' פֿאַר די לענדער.

די אַלמעריאַן לעקסיקאָן איז רייך און דייווערס אין איר אָריגינס, אין וואָס אנדערע לינגגוויסטיק קאַלטשערז ינטערסעקט, אַזאַ ווי מורסיאַ, אַנדאַלוסיאַ און אַראַביש , זיכער. פון די לעצטע, איינער פון די אומצאָליקע ביישפילן וואָס מיר קענען געפֿינען איז דער נאָמען פון די טראדיציאנעלן ** 'גורולאָס' שיסל.

מיידל גיין דורך מדבר פון טאַווערנז

מיגראַטיאָנס האָבן געמאכט די אַלמעריאַן אַרומפאָרן דורך ספּאַין

אונדזע ר װע ג זי ך אויםדריק ן פארשטעל ט דא ך א האָדגפּאָדזש פון דא און דארט, א שידוך צווישן דו רעדסט זיי פון די האַלב - ינדזל מזרח און די דרום לעקסיקאָן. צוליב דעם, און אַזוי אַז די זעלבע זאַך זאָל ניט פּאַסירן צו איר ווי צו וואָס פארוואונדערט יינגל פון מאַדריד, דאָ איז אונדזער אַלמעריאַן ווערטערבוך.

צו באַשיצן איר אויף לעגגאַאָוס טעריין

לעפל

פונדאַמענטאַל אויסדרוק פון די טעגלעך לעבן פון אַלמעריאַ צו וואָס איר וועט ענדיקן צוגעוווינט און אַז איר וועט אפילו ינקאָרפּערייט אין דיין וואָקאַבולאַרי. צוטרוי מיר, איך ווע געזען עס פריער. כאָטש קוטשאַ קומט פון רימוווינג דער ערשטער סילאַבאַל פון די ימפּעראַטיוו פון די ווערב הערן , אין פאַקט און ינאַקספּליסאַבלי, דער אַרויסגעבן איז דערציילט איר קוק אויף עפּעס פּראַקטיש בייַשפּיל: — קוטשע, אט קומט דיין קוזין.

FISO

ווי שווער עס איז מאל פֿאַר אונדז אַלמעריאַן מענטשן צו געפֿינען די רעכט וואָרט צו אָפּשיקן צו די סקאָטש טייפּ ווען מיר רעדן מיט עמעצער אַרויס. פֿאַר אונדז איז עס 'פיסאָ', פֿאַר אנדערע 'ברען'. און עס איז שווער צו געדענקען.

פּילערז

וועגן זיי האָבן מיר שוין געזאָגט פריער. עס איז, ניט מער אָדער ווייניקער, אונדזער מאָדנע וועג פון רופן די האָר פּינס . אַז אויב איר טראַכטן וועגן אים, אין פאַקט, עס איז פיל מער זינען אַז עס איז גערופן אַזוי, ווייַל עס ינדיקייץ אָן קיין צווייפל וואָס איז דיין ראָלע אין דעם לעבן : כאַפּן האָר

בערג און ים אין קאַבאָ דע גאַטאַ

"וואו, וואָס אַ לאַנדשאַפט!"

REGOMELLO

די וואָרט דעפינירט זייער אַקיעראַטלי די ומבאַקוועמקייַט, די ומבאַקוועמקייַט, די פאַרדראָס אָדער ומרויק ווען זיי האָבן צו טאָן מיט וואָכעדיקע זאכן, פֿאַר עטלעכע מענטש אָדער סיטואַציע. דער וואָס גלויבט אַז האט ניט געווען אַרויף צו פון עפּעס, אַז עס איז ניט אַנדערש צו אן אנדער מענטש און עס איז געווען שלעכט.

דער איינער וואס פילז רעגאָמעללאָ כּמעט זעט אַבליידזשד צו געבן עטלעכע מין פון דערקלערונג פֿון צניעות און פֿאַר האָבן אַ זיכער העפלעכקייט צו די אנדערע מענטש. צו צוריקקריגן אַז גוט וועטער וואס איז געשעדיגט געווארן.

אָן שטיל

אַז עפּעס אָדער עמעצער איז אומשטענדלעך , וואָס האט קיין סיבה צו זיין. עס איז אָפט געניצט צו אָפּשיקן צו עפּעס שיסל פו ן װעלכ ן עפע ס הא ט מע ן דערװארט ן או ן פונדעסטװעג ן אי ז ניש ט געװע ן אזוי סאַקיאַלאַנט װי מיר האבן זיך פארגעשטעלט בייַשפּיל: די רייַז מיט ספּרוט אין דעם באַר איז זייער באַרימט, אָבער פֿאַר מיר, עס האט קיין סטעם און טוט נישט האָבן עפּעס.

PARTNER

אה, די שותפים. איז עס אַ וועג צו רעכענען ווי פילע שותפים עס זענען אין אַלמעריאַ וואָס טאָן ניט האָבן געשעפט צוזאַמען? אויב גראַנאַדאַ האט זייַן קאַמפּאַזיז און קאַדיז איז פול פון פּישאַ, מיר אַלמעריאַ וואָלט נישט זיין ווייניקער, און אונדזער איז אַ לאַנד פון ' פּאַרטנערס '.

טעניס

"אבער אויב איר רופן גומעשיך 'טעניס', וואָס טאָן איר רופן ספּאָרט?" זיי אַמאָל געפרעגט אַ פרוי פון אַלמעריאַ אויף אַ פּלאַטאָ לאַנד. גלויבן מיר, מיר קענען בלייַבנ לעבן דורך רופן ביידע די זעלבע.

ציען אַוועק

לכאורה, ונטערטוקנ זיך כעדפירסט צום וואסער הייסט 'ווארפן א שפיץ' נאר אין די טיילן. געלאזן אַלמעריאַ טעריטאָריע, מענטשן אָנהייבן צו 'שפּרינגען קאָפּ' , נישט מער.

פּאָר קיסינג אין מדבר לאַנדשאַפט

עפּעס מער ווי פּאַרטנערס אין די לאַנדסקייפּס פון אַלמעריאַ

STRIDE

הערט עמעצער זאָגן אַז ווארט אין דער טיר נעמט פילע פון אונדז פֿון אַלמעריאַ גלייַך צו אונדזער קינדשאַפט. עס איז ניט מער און ניט ווייניקער ווי די שוועל פון די טיר. וואָס שריט אָדער דנאָ פון אַ טיר אָדער אַרייַנגאַנג צו אַ טויער ווו מיר ווארטן פֿאַר אונדזער פריינט צו קומען אַראָפּ גיין אויס צו שפּילן אָדער עסן פּייפּס רעכט דאָרט, אין דער שטיל.

PA 'עסן' און בייבי'

אמעריקאנער

מיר האָבן שוין דערציילט וועגן וואָס אַן אמעריקאנער איז פֿאַר די דאָ. יאָ עס איז עמעצער געבוירן פון אַמעריקע . יאָ, עס איז אויך אַ טיפּ פון קאַווע. אבער אויבן אַלע אַז, עס איז אַ ראָזעווע טרינקען וואָס וועט נאָר דינען איר אין די אַמאַליאַ קיאָסק , ב ײ דע ר פוטשענא־טויער . עס באשטייט פון אַ געמיש פון הייס מילך, קאָלאַ נוס ליקער, צימערינג און אַ שטיק פון לימענע שאָלעכץ.

זיי זאָגן אַז ער איז געווען איינער פון די אַקטערז וואָס, צוריק אין די 70ער, זײנע ן געבליב ן אי ן שטאט , װע ן ד י מערב־פילם ן האב ן זי ך געפילט , דע ר ערשטע ר הא ט געבעטן , מע ן מאכ ט װערן אַזאַ צונויפשטויס . זינט דעמאָלט און, כאָטש אַז אמעריקאנער לינקס, זיין טשיקאַווע רעצעפּט סטייד און זיי האָבן עס געהייסן נאָך אים.

ברעקלעך

שפּיץ פון די אַלמעריאַ גאַסטראַנאַמי . זייַן אָנהייב איז פאָלקס און, ניט ענלעך די מיגאַס וואָס זענען האַלב אין די רעשט פון ספּאַין, זייַן באַזע איז ווייץ סעמאַלינאַ מעל און נישט די ברויט. און יאָ, די וואָרט איז אמת. "אויב עס ריינז, ברעקלעך".

מוריש אינזל קאַבאָ דע גאַטאַ

א ווערטערבוך אַזוי איר פֿאַרשטיין אַלץ אויף דיין ווייַטער געטאַוויי צו קאַבאָ דע גאַטאַ

עס איז אַן אַלט מנהג וואָס קען ויסקומען מאָדנע צו די פון דרויסנדיק און וועמענס אָריגין מיר האָבן שוין געפרעגט קאַונטלאַס מאל. אין פאַקט, מיר נעמען עס אַזוי עמעס אַז, דער טאָג עס רעגן, זיי פאַרקויפן זיך גלייך סעמאַלינאַ מעל פּאַקיץ אין סופּערמאַרקיץ. אָבער טאָן ניט זאָרג, אויב איר פילן ווי עס פיל און עס טורנס אויס אַז איז נישט רעגן ― װאָס װעט זײַן גאנץ ווארשיינליך - כּמעט אַלע טאַפּאַס באַרס און טשירינגויטאָס זיי אַרייַננעמען זיי אין דיין בריוו.

טשעריגאַן

טיפּיש טאַפּאַס פֿון אַלמעריאַ קאַנסיסטינג פון טאָוסטיד ברויט שנייַדן אויף די פאָרורטייל און פאַרשפּרייטן, נאָרמאַלי, מיט אַיאָלי אויף וואָס די מערסט דייווערס ינגרידיאַנץ זענען געשטעלט: טונפיש, יאָרק שינקע, סעראַנאָ שינקע ... עס איז געווען ינווענטיד צווישן 50 ס און 60 ס דורך אַ באָכער געהייסן דער שעריף אין די צווייפּינטל קאַווע פון אַלמעריאַ . דער נאָמען איז אַ דיסטאָרשאַן פון שעריף-ביקס ('שעריף'ס פּיסטויל') צוליב דער געשטאַלט פונעם פאַרניסט גופא.

האַלב טאָסט

דאָ קומט די באַלאַגאַן. ווען איר פרעגן פֿאַר אַ האַלב טאָסט פון עפּעס אין אַ באַר, זיי וועלן דינען איר אַ רעפטל פון טאָסט. אויב איר סדר איין שטיק פון טאָסט, עס וועט זיין צוויי סלייסיז וואָס וועט קומען אויף די טעלער. עס מאכט זינען, אויב איר טראַכטן וועגן אים.

INNKEEPER

אנדערע טיפּיש רעצעפּט אַלמעריאַ און אַז איר וועט געפֿינען אין כּמעט יעדער באַר . עס איז עפּעס ווי אַ פּיסטאָ אָדער גרינס פריטאַיללאַ, אָבער אַז, אין דערצו, טראגט פלייש.

לידז

גיי אַרייַנגערעכנט אין די פּרייַז פון די טרינקען און קענען זיין אויסדערוויילט. אַלע מאָל. זעלטן איז דער באַר וואָס אויף אַלמעריאַ באָדן טוט נישט נאָכקומען מיט דעם לאקאלע טראדיציע.

טאַפּאַס און זומער ווייַן

די קאַפּס זענען אויסדערוויילט. און די רויט, מיט ווייַס

זומער רויט מיט ווייַס

עס איז אַ זייער היגע וועג פון ריפערינג צו אַז זומער רויט וואָס איז צוגעגרייט מיט סאָדע , אַנשטאָט פון מיט לימענע.

געמישט טאָסט

גערעדט פון טאָסט. אין אַלמעריאַ, אַ געמישט איז איינער וואָס עס האט פּוטער און קלעם.

ווייץ

עס איז וועגן אַ טראדיציאנעלן צימעס וואָס איז קוים געמאכט אין שטוב ענימאָר רעכט צו וואָס לאַבאָריאַס פון זייַן צוגרייטונג, אָבער אין באַרס, ווי שטענדיק, דעם געשמאַק און האַרציק שיסל , ספּעציעל אין די שטעטלעך דרינענדיק.

דער נאָמען קומט ווייַל איינער פון די שליסל ינגרידיאַנץ איז ווייץ אין זוימען פאָרעם, זייער זעלטן אין שפּאַניש קוויזין.

צו וויסן אונדזער אידיאָסינקראַסי און טראַדיציע

ALCAZABA

זיי זאָגן אַז אַלמעריאַ איז נישט באקאנט באמת ביז ער גייט ארויף צו זיין אלקאזבא. ביז איר זעט נישט דער ים, די אַלמעדינאַ, די פּאַטיאָ דע לאס נאַראַנדזשאָס, די סאָסנע פון די קאַטהעדראַל פון אַ פויגל ס אויג מיינונג. פון דאָרט איז מען שטענדיק פאַרחידושט ווי ליכטיק, טיף און בלינדנדיק די ליכט איז פון דער שטאָט אין קיין צייט פון די יאָר.

די אַלקאַזאַבאַ פון אַלמעריאַ איז דאָרט זינט די יאָר 955 זעענדי ק װ י ארום אים האט זיך גענומען אויפהויבן די שטאט. ווייניקער באקאנט ווי זייַן חבר מאַלאַגאַ , אַז פון אַלמעריאַ איז געווען די סצענע פון עטלעכע פילמס און סעריע: פון קלעאָפּאַטראַ אין 1963 ביז דער זעקסטער סעזאָן פון שפּיל פון טראנען .

ציטאַדעל פון אַלמעריאַ

איר מוזן גיין אַרויף צו די אַלקאַזאַבאַ

INDALO

איר זענט באַגריסונג, קוק בייַ ווי איז דאָס געשריבן : עס איז אַ וואָרט טראָוועל , דער אַקצענט איז אויף די בריוו 'אַ'. רוף אים נישט 'ינדאַלאָ ', ווייַל עס כערץ אונדז אין דער נשמה.

אַז געזאגט, איר'ווע מיסטאָמע געזען עס רעפּריזענטיד מער ווי אַמאָל און איר קען האָבן געחידושט וואָס איר געפֿונען עס אין אַזוי פילע מאל בעשאַס דיין בלייַבן אין אַלמעריאַ. עס איז א הייל געמעל רעפּריזענטינג אַן אַנטהראָפּאָמאָרפיק פיגור מיט אויסגעשטרעקט געווער און האלט א בויגן, כאָטש עס זענען די וואס זען אַ רעגנבויגן אין די.

עס איז געפונען אין די יו הייל פון סיגבאָאַרדס (Vélez Blanco) אין 1868 דורך די אַרקיאַלאַדזשיסט פון אַלמעריאַ מאַנועל דע גאָנגאָראַ און מאַרטינעז . סימבאָל פון זאָל זייַנ מיט מאַזל , אין עטלעכע געביטן פון דער פּראָווינץ, אַזאַ ווי מאָדזשאַקאַר , איז פאררעכנט אלס א טאטעם וואס באַשיצט הייזער פון די בייז אויג און דעריבער, אַן ינדאַלאָ איז געווען פּיינטיד אויף זייער פאַסאַדז.

RHEUMY

די מענטשן פון אַלמעריאַ זענען נאָך פייטינג פֿאַר באַקומען באַפרייַען פון פון די גנאָטישע צונעמעניש פון 'רהומי', וואָס האט אַ פּלאַץ צו טאָן מיט א קראנקהייט און גאָרנישט מיט די רום פון שטילערהייט און פויל . דער צונעמעניש קומט פון די אבות ר עספּאַרטאָ שניט אַז געשאפן טראַכאָמאַ, אַ קאַנטיידזשאַס קרענק פון די אויגן וועמענס סימפּטאָמס זענען, צווישן אנדערע, די טרערן און די ויסשיידונג פון לעגאַñאַס. עס איז אַ ינפעקציע אַז, אויב נישט באהאנדלט ריכטיק, קען אפילו פאַרשאַפן בלינדקייט.

פּיטאַז אין די פאַרמכאַוס פון די פרייער אַלמעריאַ

די פּיטאַ, ריין אַלמעריאַן עסאַנס

פּיטאַ

כאָטש זייַן וויסנשאפטלעכע נאָמען איז אמעריקאנער אַגאַווע , דאָ עס איז באקאנט ווי פּיטאַ. עס איז געווארן איינער פון די מערסט פארבונדן און רעקאַגנייזאַבאַל בילדער פון די Cabo de Gata-Níjar נאַטוראַל פּאַרק. אַזוי פיל אַז דער פאַקט פון זען זיי נעמט אונדז צו דעם ווינקל פון די האַלב - ינדזל.

אָבער, פּיטאַס זענען נישט געבוירן געוויקסן, אָבער זייער אָנהייב איז מעקסיקאַן און איז איצט באַטראַכט ינווייסיוו מינים . זיין אָנקומען אין אַלמעריאַ דאַטעס צוריק צו די 40 אָדער 50 פון די לעצטע יאָרהונדערט פֿאַר דער פּראָדוקציע פון פיברע אַזאַ ווי ראַפיאַ און די פּראָדוקציע פון שטריק אָדער זעק . אָבער, די פּלאַנטיישאַנז ענדיקט זיך פארלאזט רעכט צו זייַן נידעריק פּראָודאַקטיוויטי און די אויסזען פון סינטעטיש פיברע.

הייַנט, דעם גרינס און זייַן כאַראַקטעריסטיש פּיטאַקאָס האָבן ווערן אַ יוואַקאַטיוו און טייַער צייכן פון אידענטיטעט פון אונדזער דרום פּראָווינץ אַז אויב איר זענט געקומען אַזוי ווייַט, איר וויסן שוין אַ ביסל מער און בעסער.

לייענען מער