דאָס איז ווי מעדיצין טוריזם איז קאָרנערד ביז עס איז קיקט אויס פון די גאסן פון קאָלאָמביאַ
ווער קומט ווי אַ טוריסט צו דער שטאָט פון מעדילין און באַצאָלן יו. עס. $ 25, אָדער 75 טויזנט קאָלאָמביאַן פּעסאָס , איר האָט אַקסעס צו אַ ** קאָנטראָווערסיאַל רייַזע וואָס גייט אין די פוססטעפּס פון Pablo Escobar **.
"אונדזער מיסיע איז צו נעמען טוריס דורך זייער לעבן, זייער פּראַל אויף אונדזער געשיכטע, זײ ן אײנפלו ם אוי ף דע ר יוגנט , אבע ר גלײכצײטי ק װײז ט ד י שטא ט װא ס קומ ט אויפ נאָך זיין פאַרשווינדן און אונדזער טייערלאַס געראַנגל צו פֿאַרבעסערן יעדער טאָג, "זיי זאָגן זייַן אָרגאַנייזערז . "די טראַנספאָרמאַציע פון מעדעללין , איז וואָס מיר טאַקע ווילן צו הויכפּונקט און לערנען פון פאַרגאַנגענהייט מיסטייקס צו בויען אַ נייַע געזעלשאַפט”, זיי זאָגן.
די זוכן פֿאַר Pablo Escobar
עפּעס וואָס קען ויסקומען קאַנטראַדיקטערי אויב מיר נעמען אין חשבון אַז פֿאַר אַ באַשיידן פּרייַז, פאָרשלאָגן אַן עקסטרע דינסט . "וויסן איינער וואָס איז געווען זייער נאָענט און זייער געטרייַ צו די שפּיץ באָססעס פון די קאַרטעל ". אַז עמעצער זייער נאָענט איז גאָרנישט מער און גאָרנישט ווייניקער ווי אַ קריטיש מיטגליד פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר ס פאַרברעכער סטרוקטור. איינער וואס האט געצויגן דעם צינגל.
די קשיא איז אַנאַוווידאַבאַל: קענען מיר לערנען פון די מיסטייקס פון דער פאַרגאַנגענהייט און בויען אַ נייַע געזעלשאַפט דורך פּאַבלישייזינג מעדיצין טראַפיקינג מיט ימפּיוניטי, געבן קול צו אַ געוועזענער היסער ?
דער ענטפער איז אַ ריסאַונדינג ניין פֿאַר די קרובים פון די 46,612 היציק דעטס געפֿירט דורך מעדיצין טראַפיקערז , װעלכ ע לעב ן מי ט א ינדיסקרייבאַבאַל ווייטיק דער פּשוט פאַקט אַז דעם מין פון סייציינג זיין געזעצלעך.
אויף די אנדערע זייַט, פֿאַר פילע די ענטפער איז אַ שטאָלץ יאָ צווישן די וואס בראַזענסלי טראָגן אַ ה-העמד מיט די פּנים פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר אין די קאַסטן און פֿאַר אַלע יענע אַנינפאָרמד נאַיוו טויגעוודיק פון גלויביק אַז די מעדיצין האר וואס ציען די Narcos כאַראַקטער אויף Netflix אָדער אין די דער פּאַטראָן פון בייז אויף קאָלאָמביאַן טעלעוויזיע, עס איז נישט אַזוי שלעכט אין פאַקטיש לעבן.
עס איז נישט עפּעס נייַ. דורכאויס די יארן, די עראָטיקס פון מאַכט קענען צו פאָקוס אַלע זיין ופמערקזאַמקייַט אויף די נייע דורות וואָס ער האט נישט געהערט קײן שיסער אין גאס און זײ האָבן ניט געזען אַ טראָפּן בלוט פֿאַרגיסן פֿון דעם װײַסן פּוטער.
ווען די סאַקאָנע הערט אויף צו זיין עפּעס פּאַלפּאַבאַל אין יעדער ווינקל און די טוריסט רופן ווירקונג אָן היסטארישן זכּרון ווערט א געפערליכע מעגליכקייט, ווערט זייער דרינגלעך צו זוכן עטליכע קולטורעלן קאנטער אטאקע פון אינעווייניג.
דאס איז שטארק פארטיידיקט דורך די Medellin Chair עמברייסיז זייַן געשיכטע , װעלכע ר הא ט זי ך ארויסגעוויז ן אל ס א רעדנע ר פו ן דע ר קלענסטע ר הערט ע שטאנדפונק ט פו ן דע ר גאנצע ר טראגישע ר געשיכטע , מי ט עטלעכ ע אנאנימע ר שטימע ן פו ל מי ט איינגעהאלטן .
“ מי ר װיל ן ראטעװע ן פא ר דע ר אנדענ ק פו ן אונדזע ר שטאט , די מדינה און די וועלט די פאקטן וואס די פרעסע האט נישט אויסגעטיילט , אזעלכע , װא ם זײע ר װײני ק װײםן , אבע ר האב ן געמאכ ט א טיפ ן צײכ ן אוי ף ד י װא ס האב ן ז ײ געלעבט . דאָס איז די געלעגנהייט צו מאַכן זיי אַ דערקענונג פון די וויקטימס פון מעדיצין טערעריזאַם און זייער פאַמיליעס , סימפאטיזיר ן מי ט זײע ר װײטיק , או ן געב ן ז ײ א פלא ץ אי ן יעד ן זכרו ן .
דאָס איז דער בלויז וועג דיין קול ריטשאַז נאציאנאלע און אינטערנאַציאָנאַלע טוריס , וואס אפילו היינט, זיי בעסער צו דינגען די מעדיצין רייַזע איידער די זכּרון און טראַנספאָרמאַציע רייַזע , אַ מאַרשרוט וואָס קראָסיז די בוענאס איירעס קוואַרטאַל , גייט פארביי Ayacucho ענדזשויינג זייַן גראַפיטי און היגע געשעפטן, באַזוכן די הויז פון זכּרון מוזיי צו פֿאַרשטיין די געשיכטע פון דער שטאָט און זייַן געזעלשאַפטלעך טראַנספאָרמאַציע, און ענדס אין די Mercado del Tranvía.
עס איז נישט קיין צופאל אז דער הויפט פראבלעם וואס די אדמיניסטראציע האט זיך באקעמפט איז שוין עטליכע יאר געווען מער פון א לאנג-דיסטענס געיעג ווי פון באַטאָנען קאַמף . און עס איז אַז איידער קאַנווינסינג דעם גאַסט אַז מעדיצין טוריזם איז אַ באַליידיקונג צו די וויקטימס , יעדער און יעדער איינער פון די סקעפּטיקאַל קאָלאָמביאַנס.
דער בעסטער וועג צו יראַדאַקייט די גאָוס פון דער פאַרגאַנגענהייט איז האַלטן צו דערקלערן געשיכטע פֿון דער פּערספּעקטיוו פון Pablo Emilio Escobar Gaviria ווי די גרעסטע, ווי די אַנטאַטשאַבאַל, ווי אַ ינספּיראַציע און, לעסאָף, ווי דער באַלעבאָס טראָץ זיין טויט און באַגראָבן, צו אָנהייבן צו דערציילן די געשיכטע אויסשליסלעך פֿון די פונט פון מיינונג פון די וויקטימס . אַז איז, עס איז אוממעגלעך צו טוישן די פּסיכאָלאָגיע פון פאָראַנערז אויב פריער איז נישטא קיין קאלעקטיווע איבערצייגונג צווישן די קהילה וואס האט עס געלעבט (און געליטן)
און עס איז אַז אין אַ שטאָט מיט 2.4 מיליאן איינוואוינער אַלעמען האט אַ פרייַנד, באַקאַנטער אָדער פרייַנד וואָס פילז נישט ווי אַ קאָרבן פון מעדיצין טראַפיק. דווקא די וואָרט "קרבן" איז איינער פון די מערסט ריפּיטיד אין די דאַקיומענטערי רירייט מעדעללין , פון די פּראָדוקציע פירמע 36 דיגריז פֿאַר טעלעמעדלין.
צו די ריטם פון עלעקטראָניש קומביאַ עס איז בדעה צו ופדעקן ענטרענטשט מעדיצין טראַפיקינג אין אַ געזעלשאַפט מיד פון קליטשיז דורך דריי פאַרשידענע ריאַלאַטיז: עטלעכע שפּאַניש יאָוטובער, די לערערס פון אַ מוזיק שולע און זשורנאליסטיק סטודענטן.
"די געשיכטע דאַרף זיין דערציילט אין אן אנדער וועג" זאגט איינער פון די ערשטע יונגע מענטשן ינטערוויוד. און פּונקט די דעמאַלישאַן פון די מאָנאַקאָ בנין איז די סטאַרטינג פונט אויסדערוויילט פֿאַר אַלע די סימבאַליזאַם אַז עס ינטיילז. די קאָונטדאָוון צו ווענדן די סימבאָל פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר ס נאַרקאָטערעריזאַם אין חורבות איז די נאָענטסטע זאַך צו בלאָזן "מער ווי אַ גשמיות ינפראַסטראַקטשער, אַ גייַסטיק סטרוקטור" אין אַ טויזנט ברעקלעך, ווייַל עס זענען פילע יונג מענטשן וואָס זיי רעדן בלויז וועגן Pablo Escobar ווייַל פון די פאַרקרימט בילד פון טעלעוויזיע בעלעטריסטיק.
אַזוי האָט בעלעטריסטיק און ווירקלעכקייט אויף אייביק געשאָקלט די הענט. 22 פעברואר 2019 , מיט די נאציאנאלע טעלעוויזיע לעבען מיט דעם גערויש וואס מען האט געהערט אין יעדן ווינקל פון מעדעלין.
עס איז קלאָר אַז ויסמעקן אַ בנין פון דער מאַפּע דאָס טוט נישט פאַרשווינדן די געשיכטע פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר, אָבער פֿאַר פילע קאָלאָמביאַנס עס איז אַ קליין נצחון.
אויב פריער די טשיקאַווע און טוריס געקומען קוקן פֿאַר די פאָטאָ פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר ס הויפּטקוואַרטיר, איצט גייען זיי אוועק מיט דער זכרון פון די ינפלעקשאַן מעמאָריאַל פּאַרק , "אַ סימבאָל אַז רעפּראַזענץ די קול פון די וואס האָבן די שטאָק , אמת, אָרנטלעכקייַט ווי אַן אַרגומענט און נישט וועפּאַנז און יליגאַלאַטי ווי אַ ינסטרומענט פון מאַכט", ווי כיילייטיד דורך די Medellín שטול, עמברייסיז זייַן געשיכטע.
א קאָלעקטיוו נצחון פֿאַר די מענטשן פון Medellín וואָס איז צוגעלייגט צו אן אנדער מער פערזענלעכע איניציאטיוו פון א דאַנסינג לערער אַז איין טאָג האָט ער זיך אויפֿגעכאַפּט און געטראַכט, אַז "דער קוואַרטאַל הײַצט זיך ווידער" מיט גאַס שאָס, ווען וואָס טאַקע געטראפן איז געווען אַז זיי זענען אין די מיטן פון שיסערייַ אן אנדער פֿילם וועגן מעדיצין טראַפיקינג.
עס איז דאָרט אַז ער האט געזאגט גענוג איז גענוג און האט אַ זעאונג. "אויב די מאַכן קונסט ... מיר זענען געגאנגען צו אָנקלאַפּן די אנדערע זייַט פון קונסט." א זאך וואס איז היינט א מציאות א דאנק דער גרופע לאַטייַן יוניאַן מיט די ערשטער סייציינג רייַזע צו באַווייַזן אַז טאַנצן טראַנספאָרמז לעבן אין די מערסט אַניוועסדיק נייבערכודז אין די צפון פון מעדעלין.
אין קורץ, די סמאַרטאַסט סאַלושאַנז פארגעלייגט זינט פאַרשידענע קולטור קערן פון מעדעללין זיי גייען פארביי ר ווינקל מעדיצין טוריזם מיט סייכל און נישט מיט קראַפט . צו לאָזן אים אָן אַ קול אָדער אַ בעל, ביז ער ווערט אַוועק די גאַס. אַזוי אַז דער זכּרון פון Pablo Escobar איז אַ פּאַמעלעך דיידזשעסטשאַן ווי ווייטיקדיק ווי פאַקטיש. און פֿאַר וואָס אין די פּאַרקס, די וויקטימס זענען אַנערד און נישט די עקסאַקיושאַנערז.
אַזוי אַז אין די פּאַרקס זענען די וויקטימס אַנערד און נישט די עקסאַקיושאַנערז ...