אין פאַרטיידיקונג פון אונדזער דעסקטאַפּ
קאַרמען איז דיסקערידזשד: איר לעצטע טאָג טינדער האָט אים גאָוסט. זי דערציילט איר קוזינע לאָרענאַ אין איין עק פון די טיש בשעת זי הערט צו איר סטערינג איר גלאז ווייַן. דזשין שטאַרקעכץ מיט די שטעלונג פון עמעצער וואס ווייסט ווי צו מאַכן ווודו דאַלז: "גיין צו זיין הויז צו זאָגן אים אַז ער איז אַנפּריזענאַבאַל". פּעפּאַ טוט איבער די סוד רעדן צווישן קאַזאַנז: די שכן פון די פינפט איז שוואַנגער! איבערן טיש רויכערט פאקא א ריין און זײַן פֿאָטער, װאָס קניט זיך מיט די לעצטע שאָס פון לאַוואַנדע געדענקען אַז טאָג אין 1964 ווען זיי געזען קליין שאַרקס אין די ביטשיז פון עלטשע.
ווער וויל אַ שפּיל chinchón ?, לייגט דזשאָסע נאָך צוריק פון דער קיך. נאָך איין גלעזל קאָניאַק , און מיר פון ביילי ! שמועסן וועגן ביטקאָינס, ווי צו מאַכן טיי טאָג ה-שירץ און נעטפליקס סעריע לאָזנ שווימען אַרום. א Rauw Alejandro ליד איז אויך פּלייינג און די באָבע בעט די טיניידזש אייניקל צו טוישן עס פֿאַר איינער פון אַנטאָניאָ מאַטשין . די קאָרט שפּיל הייבט זיך, אָבער איין שפּילער איז פעלנדיק. די סנאָרינג פון די דיוואַן זיי געבן אַוועק גוסטאַוואָ גענומען אַ דרעמל פֿאַר די נייַעס.
מיר קען זיין גערעדט וועגן אַ וויגנעט פון פֿראַנסיסקאָ איבאַנעז אָדער די שפּאַניש ווערסיע פון חנה און איר שוועסטער פון ווודי עלען, אָבער זיכער פילע פון איר דערקענען אַז סצענע מיט אנדערע נעמען און דזשאָוקס. די דעסקטאַפּ עס איז א ומנייטיק העריטאַגע וואָס גלאָובאַליזיישאַן קען קיינמאָל צאַמען, ווי נייטיק, ווי אונדזער ווי די צוועלף ווייַנטרויבן, די מאַנטילאַז אָדער די זשאַליוזן. מעשיות אין אנדערע, ווי אַ castiza matryoshka אַז הייַנט יקספּלאָודז נאָך חדשים פון פארגרעסער טאָקס און די פאַרלאַנג צו טיילן אַ Pacharán אָן אַ מאַסקע.
די דעסקטאַפּ (און די ווייַן)
** מיר רופן עס 'סאָברעמעסאַ'
אין גאליציע זינגט מען La Rianxeira ווען עס ווערט הויך און אין לעוואנטע שפּריצן די דאָונאַץ מיט מיסטעלאַ. אין הועלוואַ נעמט מען אַרויס דעם זיסן ווײַן פֿון קאָנדאַדאָ און אויף די קאַנאַרישע אינזלען ווערט פֿאַרצערט די רעשט פֿון ביענמעסאַבע. געאגראפישע נואנסן ארום א געבוירן געניטונג ווי עס איז צו אָפּגעבן איין, צוויי אָדער וועלכער שעה עס שטייען זיך צו כאַפּן, אויסטוישן מיינונגען און פילן אַז די צייט שטעלט זיך אָפּ צווישן געלעכטער, וויצן און יאָ, דאָס לעצטע קאָטי, וואָס איז אַריינגעשטעלט געוואָרן אין דער פריזירער.
כאָטש עס איז געדאַנק אַז די ערשטער רעפערענט פון די דעסקטאַפּ איז געווען ינוואָוקט דורך יאָשקע משיח זיך בעשאַס אַ מיטאָג אין כנען (פּאַלעסטינע) , זייַן אָפּדרוק וואָלט זיין ענכאַנסט דורך די רוימישע עמפּעראָרס , צוגעוווינט צו פּאַראָקסיסמאַל סעודות אַז סענטשעריז שפּעטער ינספּייערד משפחות ווי די מעדיסי. אַ קהל געפיל געבוירן אין די מעדיטערראַנעאַן צו באַזעצן זיך אין אונדזער לעבן מער ווי אַ ספּאַנטייניאַס אַקט ווי ווי אַ פּרימעדיטייטיד באַגעגעניש. פּלאַנז זענען געבוירן איבער טיש רעדן וואָס קען באַהערשן די פּלאַנעט, שמועסן וואָס דעפינירן לעבן, אָבער אויך באַנאַליטיעס מער באַפרייַונג ווי אַ פּילאַטעס קלאַס.
ערשטער, לאָמיר רעדן וועגן די מיטגלידער: די טאַבלעטאָפּס קענען קייט פון עטלעכע דורות אַרום דעם זעלבן טיש, צו אַ באַגעגעניש פון צוויי מיט טיף פאַרבן. מוטער און זון ענדיקן די פלאַש בשעת עפן פאָטאָ אַלבומס וואָס טאָן ניט מאַכן איר פאַרפירן ינסטאַגראַם. זיידע-באָבע וואָס באַטראַכטן דעם נס פון לעבן מיט אַ שמייכל ווען זיי פּלאָמבירן זייער ליידיק גלאז. די פרענדז גענומען פאָטאָס פון סאַנדראַ, שלאָפנדיק אין אַז קיווי לאָזנ שווימען, בשעת עמעצער נעמט די זיסוואַרג באָולז צו באַגלייטן די דיגעסטיווז.
אין דערצו, עס זענען שטענדיק עטלעכע פּראָופיילז: דער מענטש מיט גוט דערציילונג ווער ווייסט ווי צו געבן שפּאַנונג ביז אַ אַפּוינטמאַנט מיט די פּאָדיאַטריסט; די בענקשאפט און זיינע קינדהייט דערציילונגען; די "אַנטענע", הייסט עס דער מענטש וואָס קוקט אויף דעם מאָביל טעלעפאָן אָדער שווייגט און באַטייליקט זיך נאָר ווען עס דאַרף; דער מאדערנער וואס לייגט פאר צו מאכן א משפּחה טיקטאָק אָדער, די מערסט מורא, וואס ניצט קיין אַנטשולדיקן צו אָנהייבן אַ פּאָליטיש דעבאַטע.
אן אנדער פאַקטאָר איז די זוכן פֿאַר אַ פּלאַץ פֿאַר וואָס מיר זענען קיינמאָל פאדערן. קען געזונט זיין די משפּחה היים , די ווינקל באַר אָדער די זיידע-באָבע גאָרטן װוּ אַ ריזיקער װײַנשטאָק זיפֿצט געשוואָלן מיט מעשׂיות. דער קליין באַלקאָן אלנגעוויקלט אין טראַפּיקאַל געוויקסן, די לעבעדיק צימער מיט פּאָופס אָדער אַז שמאָל קיך ווו איר קענען שטעלן אין די הינטערגרונט די לידער וואָס דיין פאטער טאַנצן אין די פּאַרטיעס.
פון קורס, דעסקטאַפּס זענען ספּייסאַז פֿאַר לאז גיין און פאַרגעסן וועגן די דיעטע . די מאַטטשאַ טיי דאָ איז אַ פּשוט עקזאָטיש, אין די מיטן פון אַ קאָרט שפּיל עמעצער קומט צוריק מיט צוויי פּלאַטעס פון לאַזאַניאַ און די קעטאָ דיעטע קענען וואַרטן ביז מאָרגן. די סימפאָניע נאָך די מיטאָג איז רעגיאַלייטאַד דורך דיסינהיביטיאָן, דורך צוריקקומען צו וואַרעמקייַט דורך די סענסיז און די קוק, פון די האַנט וואָס מאכט זיך צווישן די ברילן צו קוקן פֿאַר אנדערן, אָדער פאַלן אין די יריזיסטאַבאַל טעמע פון בלאָזן אויס די ליכט פון אַ שטיקל צו די ריטם פון פּאַרטשעעסי.
נאָך חדשים פארשפארט אין שטוב און אָן די מעגלעכקייט זיך צו באַגעגענען מיט אונדזער באליבטע , הייַנט מיר פאַרשטיין ווי פיל מיר האָבן מיסט די דעסקטאַפּ. א באַלוינונג אַז די וואָכן מיר אפילו פאַרברייטערן מער ווי נייטיק בשעת מיר טאָסט צו פאַרגיטיקן פֿאַר פאַרפאַלן צייט. מיר פירן אין אונדזער באַקפּאַק אַזוי פילע פּענדינג אַנעקדאָטעס , אַזוי פילע "מיר אַז 14 מער איז געווען אין ...", אַזוי פילע כאַגז און לאַפס, פּלייַליסץ און אָפּשפּיגלונג פון ברידער-אין-געזעץ, אַז מיר אַפֿילו פאַרגעסן אַז אנדערע טראַדיציע וואָס איז די סיעסטאַ.
אין פאַקט, בייַ סוף פון די טיש , הא ט דע ר זײדע ר פארטיק ט געהאלט ן זײ ן אײדעם , אויפ ן סאפע . איצט זיי געזונט בי גיס און קאַרמען ס שטול איז ליידיק, אָבער איר קוזינע האלט איר סוד: זי איז ענדלעך געגאנגען צו איר שוועבעלעך צו זאָגן אים אַז ער איז אַנפּריזענאַבאַל.