רייזע צו ווייטיק, מאָרבידאַטי און טויט וואָס ענדיקן זיך, למשל, אין אוישוויץ
צו שטעלן אונדזער קעפ צו די דנאָ אין דעם אַזוי פאַרומערט - און אַטראַקטיוו- ענין, מיר האָבן גערעדט מיט אַ מומחה אויף דער טעמע, קאָרסטאַנדזשע מאַקסימיליאַן . דער דאָקטאָר אין דער דעפּאַרטמענט פון עקאָנאָמיק ססיענסעס פון דעם אוניווערסיטעט פון פּאַלערמאָ (ארגענטינע) און אין די CERS (צענטער פֿאַר עטהניסיטי און ראַסיסם סטודיעס) פון די אוניווערסיטעט פון לידז (פֿאַראייניקטע מלכות) האט געשריבן עטלעכע וויסנשאפטלעכע אַרטיקלען וועגן דעם ענין, און ער דערקלערט וואָס דראָז אונדזער ופמערקזאַמקייַט אַזוי פיל "ומגליק טוריזם".
"פֿאַר עס צו זיין טונקל טוריזם, די הויפּט עלעמענט וואָס מוזן פּאַסירן איז טהאַנאַפּטאָסיס, פֿון טהאַנאַטאָס (טויט), אַ פּראָצעס דורך וואָס די ונטערטעניק פראגעס און פּריפיגוריז זיין אייגן טויט דורך דעם טויט פון אנדערן". אין אנדערע ווערטער, עס איז ווי אויב מיר "געלערנט" וועגן דעם דערשיינונג דורך באַזוכן די זייטלעך ווו עס איז שוין פארגעקומען. **"**די מאָדערנע געזעלשאַפֿט האָט זיך פֿאָרגעשריטן אין טעכנאָלאָגיע כּדי צו פֿאַרלענגערן לעבן. ניט ענלעך אַנדערע צײַטן, טויט איז ווייניקער פאָרשטעלן אין דער קולטור , איז געלייקנט, ווייַל ווייניקער און ווייניקער מענטשן שטאַרבן. דער פאַקט אַז עס איז געלייקנט טוט נישט מיינען אַז עס איז קאַנטראָולאַבאַל, אָבער גאַנץ אַז זייַן אויסזען אַפעקץ אונדז מער און מער. קעגן טויט, די געזעלשאַפט האט צוויי פּאַטס: זי צעלאָזן - ווייַל די מיסטראַסט פון זייַן שרים ינקריסיז - אָדער די ינערלעך קאָוכיזשאַן ינקריסיז. טונקל טוריזם איז אַ מין פון מוזייאַפאַקיישאַן פון די קאַטאַסטראָפע וואָס אַלאַוז די געזעלשאַפטלעך בונד צו נישט צעשטערט . אַנטהראָפּאָלאָגיש קאָראַספּאַנדז די דערשיינונג צו אַן פּרווון -ווי מיר געזאגט פריער- צו דיסציפּלין די געשטאַלט פון טויט ".
דער וועלט האנדל צענטער, וואס איז פריער וואקסן העכער, קען מען יעצט נאר זעהן קוקן אראפ
פֿאַר איר טייל, די שרייַבער און גראַפּאָלאָגיסט ** Clara Tahoces **, וואָס האט פארבראכט מער ווי פינף און צוואַנציק יאָר דעדיקאַטעד צו די ויספאָרשונג פון ומגעוויינטלעך און מיסטעריעז טעמעס און געארבעט אין דעם זשורנאַל Más Allá de la Ciencia און אין די ראַדיאָ פּראָגראַם Milenio 3 (אין אַדישאַן צו זיין מיטאַרבעטער אין פערט מיללענניום ) ), גלויבט אַז פאַנס פון שוואַרץ טוריזם "קוקן פֿאַר ערטער וואָס זענען אַרויס די טיפּיש טוריסט פאָרשלאָג ווייַל זיי זענען סיזאַנד מיט אַ פונט פון מאָרבידאַטי: לערנען ומגעוויינטלעך מעשיות אָדער יקספּאַנד אינפֿאָרמאַציע אויף זיכער טראַגיש געשעענישן פון וואָס זיי זענען שוין וויסנד".
פֿאַר דעם סיבה, ביידע מחברים שטימען אַז איינער פון די מערסט שטאַרק פּויליש פֿאַר די זוכן דעם טיפּ פון דערפאַרונג איז די נאַצי טויט לאַגער. "אין די זייטלעך, וויזאַטערז ווילן מער ווי נאָר געשיכטע, זיי פּרובירן צו פאַרבינדן מיט מענטש ווייטיק אין זייַן בעסטער ", דערציילט אונדז ד"ר מאַקסימיליאַנאָ. און ער דערקלערט עס דורך אַפּעלירן צו זיין פריערדיקן געדאַנק: " טוריזם איז פּראָווען צו זיין אַ פאָרמאַדאַבאַל ריזיליאַנס מעקאַניזאַם , און פילע ספּייסאַז פון צעשטערונג אָדער געזעלשאַפטלעך טראַוומע אַזאַ ווי גראָונד נול אין ניו יארק אָדער ניו אָרלעאַנס זענען ריקאַנסטראַקטיד דורך אַן אַלאַגאָרי, אַ דיסקאָרס באשאפן פֿאַר אנדערע וואס קומען צו פֿאַרשטיין וואָס די ערגסט האט געטראפן ".
יעדער יאָר, Auswitch איז באזוכט דורך איין און אַ האַלב מיליאָן מענטשן
טאַהאָסעס אויך כיילייץ אנדערע טשיקאַווע לאָוקיישאַנז פֿאַר די ומגליק טוריסט, די ספּעשאַלייזד ויסשטעלונג ספּייסאַז: "עס זענען פאַרשידענע מיוזיאַמז אַרום די וועלט וואָס ווייַזן אַרטאַפאַקץ וואָס זענען געניצט צו געניטונג פּייַניקונג . אין ספּאַין, פֿאַר בייַשפּיל, מיר האָבן איין אין Santillana del Mar, אנדערן אין Córdoba ... פאַרברעכן מיוזיאַמז זיי זענען נישט ווייַט הינטער, עס זענען פילע. איינער פון די מערסט באַרימט איז די שווארצע מוזיי, אויך באקאנט ווי דער פאַרברעכן מוזיי, אין סקאָטלאַנד יאַרד אין לאָנדאָן. אן אנדער וויזיט געמאכט דורך פילע טראַוולערז וואָס האַלטן אין סאַן פֿראַנסיסקאָ איז די ** אַלקאַטראַז טורמע-מוזיי ** ".
צו אַרייַן די סקאָטלאַנד יאַרד מוזיי איר האָבן צו פרעגן פֿאַר אַ ספּעציעל דערלויבעניש אַז כּמעט קיינער געץ
אין פאַקט, עס זענען מער און מער "אַטראַקץ" וואָס ברענגען צוזאַמען דעם טיפּ פון פרייַע צייַט, צו די פונט אַז פילע קאָמפּאַניעס זיי באַקומען אויף די באַנדוואַגאַן פון טונקל טוריזם אָן זייַענדיק: "פיקטיווע פאקטן זענען געניצט צו פאַרקויפן זייטלעך װוּ עס איז טאַקע גאָרנישט געשען . פֿאַר בייַשפּיל, סאַפּאָוזאַדלי בייז הייזער אויף פילם שטעלט, וואָס אָפט ווערן ערטער פון דינען, "זאגט טאַהאָסעס.
פֿון זײַן זײַט, וואַרפֿט מאַקסימיליאַנאָ ליכט אויף אַן אַנדער אינטערעסאַנטן פֿאַקט: די געזעלשאַפֿטלעכע גרופּעס, וואָס אָפּזאָגן זיך צו פֿאַרוואַנדלען זייער טראַגעדיע אין אַ "שײַן": "עס זענען פֿאַראַן אַ סעריע זכרונות־פּלאַץ, וואָס טראָגן אַרײַן אַ סך ווייטיק, וואָס איז נאָך נישט געהיילט געוואָרן. למשל , די קראָ-מאַגנאָן מיזבייעך אין ארגענטינע, וואו 194 יונגע מענטשן זענען אומגעקומען נאכדעם וואס א פלער האט פאראורזאכט א ריזיגן פייער ביי א שטיין-אנד-ראָל קאנצערט, איז א קלארער ביישפיל פון אַ קהילה וואָס טוט נישט אָננעמען אָרגאַניזירט טוריזם . טראַוועלערס קענען באַזוכן דעם אָרט, אָבער קאָנטינגענטן זענען נישט ערלויבט ווי אין אוישוויץ אָדער אנדערע מיוזיאַמז. דער געדאַנק איז פּשוט, ברייט גערעדט: טוריזם איז אַן עקאָנאָמיש דערשיינונג און ווי אַזאַ, טראָגט דעם צייכן פון געלט. דע ר לעצטע ר רופ ט פא ר קארופציע , װא ס אי ז געװע ן ד י אורזא ך פו ן דע ר דאזיקע ר טראגעדיע . דעריבער, Cromañón, ווי פילע אנדערע ערטער, אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם טיפּ פון טוריזם.
אַלקאַטראַז, די מערסט באַרימט טורמע אין אַמעריקע -מיט דערלויבעניש פון גואַנטאַנאַמאָ
פּונקט אַזוי, עס זענען אויך ערטער וואָס װערן מעכה פֿאַר די נײַגעריקע , וואס באזוכן זיי ספּאַנטייניאַסלי. מיר רעדן, למשל, וועגן דעם הויז, וואו עליזאַבעטה פריצל, טאָכטער פון די "אַמסטעטן מאָנסטער" -טראָץ זיי וואָטשט טאָג און נאַכט דורך די פּאָליצייַ-. עס כאַפּאַנז אויך מיט די וווינאָרט ווו זי איז קידנאַפּט פֿאַר נייַן יאר נאַטאַליאַ קאַמפּוש, וואס זי האט באשלאסן זיך צו קויפן, כדי צו פארמיידן עמעצן אנדערש זאל עס פארוואנדלען אין א "פארוויילונג" פארק.
אָבער זינט ווען עקזיסטירט די דערשיינונג פון באַזוכן און "מאָנעטיזירן" ספּייסאַז פון ווייטיק? מאַקסימיליאַן גיט אונדז די שליסלען ווידער: "אין די מיטל עלטער, פילע מענטשן זיי זענען צוגעגאנגען צום קבר פון די קדושים זיי צו רירן , לאָזן זיי פּערזענלעך יפעקץ אָדער פרעגן זיי פֿאַר קיין קראַנקייַט. די פּילגראַמאַדזשאַז זענען סענטערד אויף די דאַרפֿן צו היילן דעם גוף אָדער נשמה ; דער פּילגרימען איז אַוועק פון דעם ווייטיק און געזען אין דעם טויט פון דעם הייליקער א וועג צו פארמיטלען מיט געטלעכקייט . קיינער פון דעם פאסירט נישט מיט פינצטערן טוריזם, ווייל דער גאַנג איז נישט באזירט אויף נויטווענדיקייט, נאר אויף נייגעריקייט". דערצו קלערט ער, אז ביז מיטן 20טן יארהונדערט האט מען פארשטאנען די יום-טובים אלס פראצעסען, וואו ריווייטאליזאציע איז צוזאמגעשטעלט געווארן מיט א ראמאנטישער געדאנק. פון שיינקייט", אַזוי שוואַרץ טוריזם וואָלט זיין אַנטינגקאַבאַל אין די צושטאנדן." דאָס איז אַ ריין פּאָסטמאָדערן דערשיינונג," ענדיקט דער מומכע.
*איר קען אויך ווי ...
- פּאַריז: פיר טונקל פּלאַנז אין די שטאָט פון ליכט - א פאַרברעכן איז געשריבן: ספּוקי טוריזם - האַללאָוועען 2015: פּלאַנז צו האָבן אַ טעראַפייינג צייט אין ספּאַין - 15 האָטעלס וואָס געבן יויו - עדינבורגה, שטאָט פון גאָוס - פרייטאג די 13 און אנדערע פירז אין דער וועלט - האַללאָוועען: 28 דעסטאַניישאַנז צו פאַרברענגען אַ ביסל סקערי - כל אַרטיקלען פון Marta Sader