מיר גייען אוועק האָלידייַס צו אַנטלויפן פון די רוטין; אַזוי אַז ניט די שטרענגקייט און ניט די וידעפדיק פון קונה ריספּאַנסאַבילאַטיז רודפן אונדז וואו נאָר מיר גיין; צו באַקומען באַפרייַען פון די סיבילינע אויך זיך-עקספּלאָיטאַטיאָן , א וואקסנדיקע ר טרענד , אי ן געזעלשאפטן , ווא ס וו י אונדזע ר מאכ ן ד י ארבעט , הײליק ; און, אין דערצו צו מנוחה, מיר זוכן אין וואַקאַציע די סטימול אָדער די ינספּיראַציע וואָס ברידז נייַ פרישקייט און יוגנט אין אונדזער שרייוואַלד און פּרידיקטאַבאַל מינהגים.
אבער ווער האט קיינמאָל יקספּיריאַנסט אַז פונט ווו מיר וואָלט פאַרקויפן אונדזער נשמות פֿאַר די כאַאָטיש דורכפאָר פון דעם יום טוּב צו קומען צו אַ סוף. דער שטאַרק פאַרלאַנג צו צוריקקומען צו סדר, צו די קאַנסטריקטינג ראַם פון כּללים אַז, כאָטש נודנע, ראַטעווען אונדז פון די אַנבעראַבאַל ליקווידיטי און געבן אונדז אַ ינדיסקרייבאַבאַל דאָזע פון רויק און קלאָרקייַט. אן אנדער טיפּ פון מנוחה וועמענס נויט קומט צו אונדז ווי די קיל ווינטל פון סעפטעמבער טעמפּערז די פייַער פון זומער.
דעמאָלט מיר קוקן פֿאַר אַ יינציק יאַזדע צו קיין אנדערע, געטאַווייז צו זייער ספּעציפיש ערטער אָדער אנדערע וואָס איר וועט קיינמאָל זען אַדווערטייזד אָדער פון וואָס מיר וועלן נישט האַלטן אַ פאָוטאַגראַפיק באַריכט, לעגאַמרע אַניוועסדיק און העפלעך אָבער פון וואָס, מאל, פילע מער ווי מיר קענען טראַכטן פון, מיר זענען הונגעריק און קענען ניט זיין פעלנדיק פון אונדזער ייטינערעריז.
זיי קאַנסטאַטוט די נסיעה צו די ריווירד מאָל, אַנדערוואַליוד צו ויסמאַטערן אין אונדזער געזעלשאַפט; טבילה אין אָרגאַניזירט טעגלעך לעבן, די געפיל פון נוציקייט, געזונט, די זאָרגן פון אונדזער גוף און אַלץ קליין וואָס טרייסט אונדז, ווי אַז יסאָטאָניק טרינקען אָדער אַז ריסטאָראַטיוו יויך וואָס מיר טרינקען נאָך טעג פון היץ.
האָבן איר אויך פּעלץ די פאַרלאַנג צו צוריקקומען צו סדר?
רוטין און פּאַסירונג: אַן אָקסימאָראָן?
זוכן אין ספּאַין אַ שטאָט וואָס סימבאַלייזאַז סדר איז שווער. ניט אַז אונדזערע שטעט פאַרמאָגן עס ניט נאָר אַז מיר געפֿינען עס ספּעציעל אין זיי ווען מיר באזוכן זיי נישט אויף וואקאציע : װע ן מי ר װעל ן זי ך אומקער ן צ ו זײ , װ י איצ ט נאכ ן זומער , או ן מי ר זײנע ן גרײ ט אװעקצולײג ן אונדזער ע חפצים , אנשטעל ן ד י װאשמאשינען , רעארגאניזיר ן ד י שאפן , צורי ק צ ו אונדזע ר אגענדא .
מאל מיר דאַרפֿן די פאַרקערט פון די דאַליאַנס פון אַ טוריסט עקסקורסיע. מיר ווילן נישט עפענען זיך, און ניט קוקן ווייַטער, אָבער קאַנסאַנטרייט טיף אויף וואָס איז געשעעניש אין אונדז. און דאָס איז אויך אַ נסיעה. אַקטואַללי, די רייזע (מיט הויפּט אותיות) אַז אפילו די מערסט סיזאַנד אַרויספאָדערן צו אָנהייבן.
נאָך זיין שרעקלעך דערפאַרונג אין דער מלחמה, י ד סאלינגער , װײטע ר איבערגערים ן פו ן דע ר רום די קאַטשער אין די ריי, אַנשטאָט פון וואַקאַציע אין האַוואַיי, ער צוריקגעצויגן פון אַלע סטימיאַליישאַן אָדער קאָנטאַקט און גענומען אָפּדאַך אין שטרענג רוטינז פון אַרבעט, עסנוואַרג און זענ עקסערסייזיז צו שענקן אַ ביסל שלום פֿאַר זײַן פּײַניקער נשמה. ער האט מקריב געווען זיין פריינט, זיין משפּחה, און אפילו די פיייקייַט צו פּאָסטן ווידער ווייַל ער דארף צו לעבן אַזוי.
פייַן רוטין.
"אין מיטן דער רייזע פון אונדזער לעבן, האָב איך מיך געטראָפן אין אַ פינצטערן וואלד, צוליב דעם וואָס איך האָב זיך אָפּגעזאָגט פון דעם גלײַכן וועג" , געשריבן דאַן אין די געטלעך קאָמעדיע , ווייל אפילו פאר גאונים (און אפשר מער ווי פאר יעדן מענטש) זענען גלייך ליין, ראמען א עיקר. רוטין קענען זיין אַ גרויס פּאַסירונג פֿאַר די וואס טאָן ניט וויסן זיי.
עס איז נישט אַזוי מאָדנע ווי עס מיינט צו באַגערן אַ רייזע וואָס אַנשטאָט פון יקספּאַנדיד אונדז, מאכט אונדז באַטאָנען, ווייַל מיר טאָן ניט אַלע אָנהייבן פון די זעלבע צושטאנדן אָדער אַנטלויפן פון די זעלבע זאכן. גיידליינז, דיייץ און סקעדזשולז, פֿאַר עטלעכע זיי זענען אַ מין פון אָגרע וואָס גאַמבאַלז אַלץ און, פֿאַר אנדערע, זייער טרייסט.
די סאָלידיטי פון מינהגים, די פליכט פון טעגלעך טאַסקס, זיי האָבן דעם באַדינג אונדז צוריקצוקערן צו קערפּערלעכקייט, צו דער זיכערקייט פֿון אַ געדיכטקייט און ערלעכקייט, וואָס איז נייטיק צו פֿיזיש פֿאַרנעמען אונדזער אָרט אויף דער וועלט.
די רוטין ווארט אין שטוב.
ספּאַס און אנדערע דעסטאַניישאַנז
איינער פון די טראדיציאנעלן דעסטאַניישאַנז פֿאַר יענע וואָס זוכן דעם סדר וואָס מיר רעדן וועגן איז שטענדיק געווען די ספּאַס אָדער טערמאַל קאַמפּלעקסאַז וואָס פאָרשלאָגן אַ יגזאָסטיוו פּראָגראַם צו נעמען קעיר פון אונדזער געזונט און אונדזער גוף: באַטס אין וואַסער מיט מינעראַל-מעדיציניש פּראָפּערטיעס, טעראַפּיוטיק מאַסאַזשיז, פערזענליכען דיייץ ...
ד י ערטע ר זײנע ן באשטאנע ן פו ן אלט ע צײטן די רוטין אויספאָרשונגען פון אונדזער אָוועס אז זיי גייען צייטליך "נעמען די וואסערן" און דערמיט אנטלויפן פון די דרויסנדיקע און אינערליכע זארגן וואס האבן זיי געפלאגט.
אין זיי עס איז געווען געפֿינט אַ יגזאָסטיוו השגחה פון די שעה פון שלאָפן, גייט, מילז און אפילו וואַסער ינטייק, ווי דערציילט אין די געשמאַק פילם Mal de Pierres. אבער אויבן אַלע, אין די ספּאַס איז מעגלעך פּאַמעלעך אַראָפּ צייַט , גיב איהם א פראמינענט וואס דער מאדערנער שנעלקייט פעלט , פארברענג גאנצע צייטן ווי גייד אין 8 ½ אָדער אפילו בלייַבן ינדעפאַנאַטלי ווי ביבער אין די מאַגיש באַרג.
א לאנגע טראדיציע פון באשעפער און דענקער האבן געזוכט די דאזיקע ערטער אוועק פון אומפארויסגעזען, קארסעטירט אין סקעדזשולן און ריטואלן, דווקא צו מנוחה פון די ניט באַטראַכט גאַנג פון זייער אייגן מחשבות.
Ashford Castle, ירעלאַנד.
ע ס אי ז אפיל ו געװע ן א צײט , װע ן דע ר דאזיקע ר מי ט מי ט מי ט או ן ארדענונגע ן פרײע ם אי ז געװע ן ד י זאך , צװיש ן ד י רײכ ע קלאסן . עס וואָלט זיין טשיקאַווע צו פאָרשן דעם קאָנטעקסט אין וואָס דעם בום איז געווען פארגעקומען און מיר וואָלט זיכער פאַרבינדן עס צו ספּעציעל קאַנוואַלסיוו צייטן אין אונדזער לעצטע געשיכטע, דער אָנהייב פון דער ינדוסטריאַל רעוואָלוציע און, נאָך מער, די צייַט וואָס איז געווען פאָרויס פון די צוויי וועלט מלחמות. אין פאַקט, די אָנקומען פון די ספּאַס מענט דער אָנהייב פון מאָדערן טוריזם , עפּעס וואָס קענען יבערראַשן אונדז הייַנט, ווען מיר קוקן פֿאַר ינקריסינגלי עקזאָטיש און ריזיקאַליש אַוטלעץ.
אין דער געגנט פון מורסיאַ, עטלעכע פון די אָולדאַסט ספּאַס אין דער וועלט קענען זיין געפֿונען, וועמענס אָריגין איז צוריק צו עטלעכע סענטשעריז בק: אַרטשענאַ, מאַזל און מולע.
אין די באַטס פון מולאַ, די סימפּלאַסט און מערסט פאָלקס, אין די פאַרגאַנגענהייט מען אויך געגאנגען צו "נעמען די בלאָטע" , ניט בלויז די וואסערן, ווי עס איז געגאנגען ביז לעצטנס צו די מיינער ים, איצט אויף דער גרענעץ פון ווערן אַן אַנפּרעסידענטיד נאַטירלעך ומגליק רעכט צו אַנקאַנטראָולד דיסטשאַרדזשאַז. א טוריסט ענקלאַווע אויך טראַדישאַנאַלי אויסדערוויילט דורך משפחות און עלטערע מענטשן פון אַלע די ערטער וואָס זיי בילכער זייַן קלאָר וואסערן, כּמעט סטאַגנאַנט און וואַרעם צו די פּיזפּירעטאַס כוואליעס פון די מעדיטערראַנעאַן ים.
דער קלענער ים.
מיר פאַרבינדן אַרומפאָרן מיט פּאַסירונג, אָבער אין פאַקט דער געדאַנק פון פּאַסירונג כּולל עפּעס פיל מער קאָמפּליצירט ווי עס מיינט בייַ ערשטער דערזען. ווענטשערינג סאַפּאָוזיז אַרייַנגאַנג צו אַן אומבאַקאַנט מעלוכע און דאָס איז נישט די זעלבע פֿאַר אַלעמען. מאל פּאַסירונג ינוואַלווז זיין געבונדן דורך כּללים אַנשטאָט פון פריי זיך פון זיי.
ווען אונדזער טעגלעך געוווינהייטן ווערן אַנבעראַבלי כאַאָטיש, די מערסט לאַנג-אַווייטאַד וואַקאַציע דאַרפֿן צו שטעקן צו אַ סדר. זאג זיי אויב נישט בייַ משפחות מיט קינדער , צו סטאַפּס און לאַנג-טערמין אַרבעטלאָז אָדער צו ווער עס יז וואס סאַפערז עטלעכע מין פון טראַוומאַטיש דרוק.
איך האב פריינט וואס זיי טאָן ניט גיין אויס אויב עס איז נישט מיט אַ פירער און אָרגאַניזירט טריפּס, פּעדאַגאָגיקאַל און מאַטיקיאַלאַסלי דיזיינד אַזוי נישט צו לאָזן אַפֿילו די קלענסטער דעטאַל צו פריי וועט. אנדערע בענקט זיך צוריק צו רוטין: די אָנקומען פון די "נאָרמאַלאַטי" וואָס אַקאַמפּאַניז אַרבעט און שולע סקעדזשולז.
ספּעציעל איצט, עס זענען פילע מענטשן פֿאַר וועמען לימאַץ, דעדליינז אָדער אַבלאַגיישאַנז זענען נישט די פּראָבלעם, אָבער די געפיל פון אַנסערטאַנטי און ווייטלאַסנאַס , א ז ס׳אי ז ניש ט קײ ן ערד , אונטע ר זײע ר פיס , פו ן אומזיצ ט או ן סתירה . אַז לייטנאַס, גענומען צו לעוועלס צו הויך, איז איינער פון די סקערי יקספּיריאַנסיז עס איז.
אַרומפאָרן מיט קינדער (און מיט סדר).
קיינער גייט נישט אויף אַ יאַזדע פֿאַר ליבע צו אַ פאָרשטאָט פון פּינטלעך און כאָומאַדזשיניאַס הייזער, אָבער עס זענען מענטשן וועמענס גרעסטע חלום איז צו לעבן אין דעם טיפּ פון פּערפעקט לאַנדסקייפּט ורבאַניזיישאַנז, וועמענס ימפּעקקאַבלע און יידעניקאַל האָמעס, און אפילו זייער שכנים, מיט פּרידיקטאַבאַל און ריפּעטיטיוו געוווינהייטן, ויסקומען דיזיינד מיט ציל, ווי אין די סעריע Wandavisión, דורך די פאַנטאַזיע פון די סקאַרלעט מעכאַשייפע.
עס איז אויך ספּעציעל ריין און ציכטיק שטעט, אַזוי גאנץ, אַז זיי ויסקומען יקספּאָוזד אין אַ קראָם פֿענצטער, ווי ווין . פֿון דאָרט, ניט צופֿעליק, קומט דער ביעדערמעיערער סטיל, וואָס האָט כאַראַקטעריזירט די פּשוטע אַרקאַטעקטשער און ניכטערן באַצירונג פֿון דער עסטרייכישער און צענטראַל־אייראָפּעיִשער בורזשואזע פֿונעם 19טן יאָרהונדערט.
פון דער אנדערער זייט, דער וואס איז יארן געווען דער הויפט ארכיטעקט פון ווין, אַדאָלף לאָס, איז געווען דער פּיאָניר פון דער מאָדערן באַוועגונג וואָס האָט אַדוואָקאַט די דע-אָרנאַמאַנטיישאַן און איז געהאלטן איינער פון די פאָראַנערז פון די אַרקאַטעקטשעראַל ראַציאָנאַליזם.
ד י װאוינונגע ן מי ט װעלכ ע ע ר הא ט באפעלקער ט ד י שטא ט שטײ ט אויס די אַססעטיזאַם פון זייַן שורות און אַ פאַנגקשאַנאַליזאַם איז נישט דערגרייכט ביז דעמאָלט. אין זיי, יעדער צימער איז סקרופּיאַלאַסלי דיזיינד צו שטימען צו די צוועקן עס זאָל דינען.
ווין.
עס זענען אויך שטעט מיט אַ ספּעקטאַקיאַלער דזשיאַמעטריק שטאָטיש זאַץ, אַזאַ ווי קאַנבעראַ אָדער וואשינגטאן די.סי. ; אנדערע ספּעציעל סקרופּיאַלאַס, באַרדאַסדיק און פּראַקטיש, אַזאַ ווי אָסלאָ אָדער גענעוואַ. אַלע שטעט, אין פאַקט, האָבן דעם פאַנגקשאַנאַל קאָמפּאָנענט , אבע ר אי ן עטלעכ ע אי ז ד י נואנס ן איבערגעשטעל ט אוי ף ד י אנדער ע או ן גענוי ט פו ן דע ר סיבה , האב ן ז ײ ד י בעםט ע אויפגאב ע צ ו מעלד ן א ן אײנציק ן געזונט .
וואָס מיינט קלאָר איז אַז אין סדר צו דעטעקט דעם שטריך מיר קענען נישט קוקן, גראָססאָ מאָדאָ, אָדער אין ספּעקטאַקיאַלער דעסטאַניישאַנז, אָבער אַנשטאָט גיין צו די פרטים, וואָס זענען די רוי מאַטעריאַל פון סדר.
אויב מיר קוקן, אפֿשר מיר קענען געפֿינען די סיבה וואָס פארוואס מאל מיר פילן ווי טראַוואַלינג דווקא צו דעם דיסקריט, ציכטיק און באַרדאַסדיק אָרט, אַז קוים מיינט צו טוישן איבער צייַט, אָדער אַנדערש, וואָס מיר ווילן צו נאָר גיין היים, צוריק צו די מאָל. זוכן דעם אָפּדאַך פון אונדזער באקאנט געגנט, די רויק מנוחה פון די בליק ווען, ווו נאָר עס ריטשאַז, עס דערקענען זייַן סוויווע, קאַנטראָולד און סטאַביל.
אַבאָנירן דאָ צו אונדזער נוזלעטער און באַקומען אַלע די נייַעס פון Condé Nast Traveller #YoSoyTraveler