באַדערז פלאָוטינג אין די דעד ים
מער ווי צוויי טויזנט יאָר האָבן די אידן געמוזט וואַרטן צו האָבן אַן אייגענע טעריטאָריע, אנערקענונג וואָס איז געקומען דעם 29טן נאָוועמבער 1947 ווען די דעמאלטדיקע 56 לענדער וועלכע פארטרעטן די פאראייניגטע פעלקער האבן געשטימט פארן שאפן א אידישע מדינה. זעקס חדשים שפּעטער, זענען די ערשטע שעלז געפֿאַלן אויף די דעכער פון דער שטאָט ירושלים, און אָנגעהויבן אַן אומגעלייזטע קאָנפליקט צווישן אַראַבער און ישׂראלים. ד י טראגיש ע געבורט האט בלי ספק אנגעצייכנט די נפש פון א קאמפליצירטן לאנד וואס איז שטאלץ מיט איר קולטור וואָס אָפפערס די טראַוולער אַן גלייבן פאַרשיידנקייַט פון אָפּציעס פֿאַר זיין פרייד. און צווישן זיי אַלע, דאָ זענען אונדזער פינף פאַוואָריטעס:
1. פילן די וואָג פון געשיכטע און רעליגיע אין ירושלים.
נאָר זאָגן זיין נאָמען גיט איר טשילז. ווייניק שטעט אין דער וועלט האָבן אַ רוחניות ירושה ווי רייך און טיף ווי ירושלים. ניט אומזיסט דאָ זענען די הייליקסטע ערטער פון די דריי הויפּט מאָנאָטעיסטיק רעליגיאָנס:
ביי אידן איז עס דער וויי-וואל , א שטרעבונ ג פו ן דע ם אלט ן בית־מקדש , װא ם ד י ײד ן האב ן שוי ן איבע ר צװ ײ טויזנטע ר יאר ן זי ך צעבראכ ט צ ו װײ ן פא ר זײע ר צעשפּרײטונג . אזוי ווי די מינארעטן פון די מאסקעס האלטן זיך קעגן מכה, פייפט זיך די איידעלע פאסאד פון די בתי כנסת פון דער גאנצער וועלט אין דער ריכטונג פון ירושלים.
פֿאַר קריסטן, עס איז די באַסיליקאַ פון די רוח קבר , אין די סוף פון די Via Dolorosa, געפארן דורך יאָשקע אויף זיין וועג צו קאַלוואַרי.
פֿאַר מוסלימס די קופּאָל פון די שטיין , דער מערסט דערקענען סימבאָל פון ירושלים, וואָס הייזער די שטיין פון וואָס מוכאַמאַד אנגעהויבן זיין אַרופגאַנג צו הימל אויף די צוריק פון זיין ווייַס מערן. ירושלים איז צוזאַמען מיט מעקאַ און מעדינאַ איינער פון די דריי הייליק שטעט פון איסלאם.
דער בארג פון הזיתים, דער רום פון די לעצטע וועטשערע אָדער די קבר פון די ווירגין מרים זענען אנדערע הייליק ענקלאַוועס וואָס מאַכן ירושלים אַ כּמעט מאַדזשיקאַל שטאָט. אָן אַ צווייפל, איינער פון די כיילייץ פון דער יאַזדע וועט נעמען אָרט דאָ.
שבת בכותל המערבי
צוויי. לאָזנ שווימען אין די דעד ים נאָר איידער איר באַזוכן די פאַסאַנייטינג פעסטונג פון הורדוס (מסאַדאַ).
עס איז אַ קלאַסיש, מיר אַרייַנלאָזן, אָבער איר וועט נישט וויסן ווי פיל שפּאַס עס איז ביז איר דערפאַרונג עס זיך. שפּאַס און געזונט אויך , ווייל דער ים המלח כּולל 20 מאל מער ברוםן, 15 מאל מער מאַגניזיאַם און 10 מאל מער ייאַדיין ווי נאָרמאַל ים וואַסער. בראָומיין העלפּס צו אָפּרוען די נערוועס, מאַגניזיאַם איז גוט פֿאַר הויט אַלערדזשיז און ייאַדיין האט אַ וווילטויק ווירקונג אויף זיכער גלאַנדזשאַלער פאַנגקשאַנז. . צו באַקומען די פול "באַהאַנדלונג", איר קענען קויפן אַ זעקל פון בלאָטע בייַ די אַרייַנגאַנג צו איינער פון די ביטשיז און שמירן זיך ביז איר זענען אַנרעקאַגנייזאַבאַל. פּראָווען רעזולטאַטן: איך האָבן קיינמאָל געהאט הויט אַזוי ווייך אין מיין לעבן (פֿאַר ווען באַטאַלד וואַסער פון די דעד ים?).
אכטונג, כאָטש די דעד ים איז פול פון מאַקראָו האָטעל-ספּאַס, זיי זענען זייער טייַער און די וישאַלט פון די פאַסילאַטיז לאָזן פיל צו זיין געוואלט, אַזוי עס איז בעסער צו איבערנעכטיקן אויף אַן אַנדער אָרט אָדער אפילו מאַכן אַ שפּאַציר פון תל אביב מיט די פאַקט אַז די דיסטאַנסאַז זענען לעפיערעך קורץ.
אַמאָל עקספאָליאַטעד און כיידרייטאַד, איר זאָל נישט פאַרפירן די געלעגנהייט צו באַקומען נעענטער צו די ימפּרעסיוו שטאַרקייַט פון masada געבויט צווישן 103 און 76 בק, אָבער וועמענס אַנטוויקלונג און פּראַכט איז פארגעקומען אונטער די הערשן פון הורדוס, וואָס האָט געבויט אַ לוקסוס ווינטער פּאַלאַץ און אַן ינאַווייטיוו סיסטעם פון סיסטעראַנז. פֿאַר ישׂראלים איז דאָס זייער באַזונדערע "פּעטראַ". און עס איז ספּעקטאַקיאַלער.
מצדה: די ישראל פּעטראַ
3. באַזוכן דעם צענטער פון ייִדישער מיסטיק (צפת).
זיי זאָגן אַז מאַדאַנאַ באזוכט דעם יידיליק באַרג שטאָט אין צאָפנדיק ישראל לפּחות אַמאָל יעדער פינף יאָר. ווי איר, אנדערע האָלליוואָאָד סאַלעבריטיז האָבן געמאכט די קאַבאַליסטיק טראַדיציע מאָדערן (זוכער דעם ייִדישן מיסטישן אמת) ווייל צפת איר וויכטיקסטע צענטער פון לערנען. אי ן דע ר קלײנע ר שטאט , קלײד ן זי ך ד י מערסט ע אײנװוינע ר לוי ט דע ר ײדישע ר טראדיציע : זײ , מי ט א רעקל ט אונטע ר ד י קניען , או ן מי ט א טיכל , באהאלט ן ד י האר , אוי ב ז ײ האב ן חתונה ; זיי, מיט די קיפּá (ריטואַל היטל אַז טייל קאָווערס די קאָפּ) און ווערינג אַ באָרד און צוויי בריידז אויף ביידע זייטן פון די קאָפּ.
צפת, ווי איר קען האָבן געסט, עס איז דער אידעאל אָרט צו נעמען אַ אַקסעלערייטיד לעקציע אין ייִדישקייט. פון קורס, מיר טאָן ניט פאַרלירן די געלעגנהייט. מיר האָבן אָנגענומען דעם פּרעכטיקן וועגווייזער אדם באָדנשטיין (אויב איר ווילט זיך מיט אים קאָנטאַקטירן, לאָזן אונדז אַ באַמערקונג), אַ חסידישער איד פון אַמעריקאַנער אָפּשטאַם, וועלכער האָט איין טאָג באַשלאָסן זיך באַזעצן אין ישראל צו ווערן אַ מומחה אין קבלה. אָדם דערצײלט אונדז װעגן דעם אָפּשטאַם פֿון צפת, װאָס איז, צוזאַמען מיט ירושלים, חברון און טבריה, איינע פֿון די פֿיר הײליקע שטעט פֿון ייִדישקײט און ער דערצײלט אונדז מיט פֿאַרכאַפּונג װעגן די סימבאָלן פֿון דער רעליגיע, װאָס האָט, לויט אונדז צוועלף, געביטן זײַן לעבן. , געדולדיק ענטפערט אויף אונזערע געאיילטע פראגעס: "פארוואס טראגסטו צאפן? וואס איז די ראלע פון פרויען אין אידישקייט? וויאזוי פייערט מען שבת?" מיט אים, מיר גיין דורך די כיינעוודיק קאַבאַלד צענטער, די קינסטלער 'קוואַרטאַל, ווו עס איז מעגלעך צו געפֿינען אַלע מעגלעך מאַנאַפעסטיישאַנז פון קאַבאַל קונסט און די בתי־מדרשים פֿון דער שטאָט. רעזולטאַט: מיר לאָזן מער ווי גרייט צו פאָרזעצן אונדזער נסיעה דורך ישראל.
צפת: העברעאישע מיסטיק
פיר. שטעקן אַ באַנקעט אָדער ... עטלעכע.
רעסטאַוראַנץ עפענען אין יעדער צייט פון דעם טאָג, מארקפלעצער פול פון פריש און געשמאַק פּראָדוקטן... פֿאַר די יסראַעליס, עסנוואַרג איז אַ סימבאָל פון טראַדיציע און משפּחה ווידערטרעף אָבער, אויבן אַלע, אַ מקור פון נאציאנאלע שטאָלץ. לאָזן זיך זיין גיידיד דורך די לאָוקאַלז צו פּרובירן עטלעכע פון די מערסט באַרימט ספּעשאַלטיז, דאָ זענען עטלעכע:
- שאַקשאָוקאַ , די באַליבסטע פרישטיק פון די יסראַעליס: אַ פּאָמידאָר פּרעגלען (אָבער וואָס אַ פּאָמידאָר!), ציבעלע און פעפער אויף וואָס געפּרעגלט עגגס לאָזן צו קאָכן איבער נידעריק היץ. פּשוט אָבער געשמאַק.
- boreka , אַ בלאָז געבעקס אָנגעפילט מיט פאַרשיידענע ינגרידיאַנץ ווי קעז, שוועמלעך, הזיתים... מיר האָבן עס געפּרואווט אויפן מחנה יהודה מאַרק אין ירושלים און מיר האָבן עס נאָך נישט געקענט פאַרגעסן.
- און דאָך די הוממוס , חובה עסן אין יעדע ווערטליכע מאלצייט אינאיינעם מיט דער "פיתה" (אכטונג, אויב דו ווילסט נישט דורכגיין "גוירי" עסן נישט די חומוס מיט דער גאָפּל נאר מיט דעם ברויט) .
פֿאַר די מערסט פאדערן גומען מיר רעקאָמענדירן אַ וויזיט צו וואָס איז געהאלטן די גאַסטראַנאַמיק צענטער פון ישראל, נצרת , א שטאט , װא ו ישו ע הא ט פארבראכט , זײ ן קינדהײט , או ן אי ן װעלכע ר ע ס אי ז װײני ק אדע ר גארניש ט פארבליב ן פו ן דע ר אידאלישע ר סביבה , װא ס מי ר האב ן זי ך געקענ ט פארשטעלן . אָבער, ווען עס קומט צו רעסטראַנץ, נצרת האט עטלעכע פון די מערסט מעהודערדיק טישן אין דער מדינה אַזאַ ווי ** על-רעדאַ ליגן אין אַ שיין אָטטאָמאַן הויז **. ימפּעקקאַבלע דינסט און אפילו בעסער עסנוואַרג (ל צו מאַראַנץ און דאַר פרוכט סאַלאַט, און אַרטיטשאָוק הערצער סטאַפט מיט לאַם און סאָסנע ניסלעך, פאַנטאַסטיש ) .
5. שפּאַצירן דורך די יפו מאַרק אויף אַ שבת מאָרגן צו אָפּקילן זיך דערנאָך אויף איינער פון די באַסלינג ביטשיז פון העדאָניש תל אביב.
תל אביב, די הויפט שטאט פון ישראל און איר עקאנאמישע הויפטשטאט, איז א לעבעדיקע און קאסמאפאליטישע שטאט, אבער וועמענס ארכיטעקטור איז בכלל אומאינטערעסאנט, אחוץ דעם אלטן פארט פון יפו . אין דער שטאָט (איצט טייל פון תל אביב) איר וועט געפֿינען אַ כיינעוודיק אַלט שטאָט געמאכט פון אַ סוואָרם פון שמאָל גאסן אין דעם ריינעם אראבישן סטיל וואו יעדן וויקענד ווערט פארנומען אן אינטערעסאנטע מארקעט אין וועלכע מען פארקויפט אנטיקן, צווייטע האנט קליידער אדער פראדוקטן פונעם ים המלח.
און, נאָך שאַפּינג, גאָרנישט בעסער ווי אַ טונקען אין איינער פון די שטאָט ס באַסלינג ביטשיז. אונדזער רעקאָמענדאַציע? דראַמער ס ברעג , מיט אַ באָהעמיאַן און אַלטערנאַטיווע אַטמאָספער ווו יעדער פרייטאג נאָכמיטאָג די קלאַנגען פון די פּויק רעזאַניישאַנז ביז שפּעט בייַ נאַכט. און טאָן ניט פאַרפירן אַ גוט קאָקטייל (אָדער צוויי) אין דיין הענט.
*** איר קען אויך זיין אינטערעסירט אין ... **
- בית לחם, דער אָנהייב פון אַלץ
- פּאַלעסטינע, שיינקייט און טראַגעדיע
- אַלע אַרטיקלען פון Ana Díaz Cano
יפו פלוי מאַרק