פארוואס טאָן מיר פייַערן די הייליק תמימות?

Anonim

עס זענען בלויז טעג לינקס פֿאַר סוף די יאָר צווישן ניטל קאַראָלס, שאָרטברעאַד און שאָרטברעאַד. אבער ער טוט קיינמאָל אָן ערשטער פייַערן די הייליק יננאָסענץ, אַז טאָג ווען שאָדן ווערט די פּראָוטאַגאַנאַסט און וויץ קומען ארויס פון אונטער די שטיינער.

די ביבל האט אַ פּלאַץ צו טאָן

די הייליגע אומשולדיקע זענען געפייערט געווארן אין שפאניע און דרום אמעריקע זינט ימאמעמאריע. אויף דעם טאָג די דינאַמיק באשטייט פון מאכן וויץ אָדער שאַפֿן קאָמיש סיטואַטיאָנס פון ריין פאַרס אין אַזאַ אַ וועג אַז תמימות איז עווידאַנסט ווער נעמט דעם זעלבן וויץ. אבער עס איז נישט שטענדיק געווען סעלאַברייטיד אויף דעם וועג, און עס איז נישט די זעלבע אומעטום אין דער וועלט. אין פאַקט, כאָטש די אָנהייב פון די הייליק תמימות 'טאָג איז עפּעס ומזיכער, אַלץ כייפּאַטעטיק ווייזט אויף אַ ביבליקאַל רעפֿערענץ. נאָך דער געבורט פון יאָשקע משיח, עטלעכע געלערנטע פון די מזרח (וואָס וואָלט גיין אַראָפּ אין געשיכטע ווי די מאַגי) ינטערפּראַטאַד די געבורט פון דעם מלך פון די אידן אין די שטערן פון די מזרח און מיט דעם פאָרשונג זיי געמאכט זייער וועג און קלאַפּן אויף די טירן פון הורדוס. גרויס. אזוי איז געווען די מורא וואס הורדוס האט געפילט אז דער קעניג פון די אידן איז געקומען צונעמען זיין כסא, אז ער האט באפוילן די עקזעקוציע פון אלע קינדער געבוירן אין יהודה און אונטער 2 יאר, זעענדיג אז די חכמים קומען נישט צוריק מיט נייעס. ע ר הא ט געהער ט דע ם טא ג פו ן דע ר עקזעקוצי ע פו ן ד י תמימים . די הייליגע תמימים.

כאָטש דעם חשבון איז באזירט בלויז אויף די ביבל, יאָ, עס איז וויסן און דאַקיומענטיישאַן וואָס ינדיקייץ אַז מלך הורדוס איז געווען זייער ייפערטזיכטיק פון זיין מאַכט, קאַנטראָולינג און עפּעס פּאַראַנאָיד. אפילו פון מורא פון פאַרלירן די קרוין, ער באפוילן די דורכפירונג פון זיין צווייט פרוי מאַריאַמנאַ און דריי פון איר קינדער, אלעקסאנדער און אַריסטאָבולוס ערשטער און אַנטיפּאַטער שפּעטער. או ן אל ץ צולי ב קלאנגען , א ז מע ן גײ ט אי ם אפװארפן . אַזױ האָט זײ מר הורדוס פֿאַרבראַכט.

די שחיטה פון מלך הורדוס.

די שחיטה פון מלך הורדוס.

ס׳רובֿ היסטאָריקער ווײַזן אויף, אַז מעגלעך, אַז דער אויסטײַטשונג פֿון דעם „שחיטה‟ איז דאָס, וואָס קאָן געבן דעם עיקר פֿונעם ענין. הורדוס ס שחיטה קען אלא זיין נעענטער צו איינער פון די נאָכמיטאָג פון עקסאַקיושאַנז אין די קאָורט אז דער קעניג האט געקענט דיקטירן אין איינעם פון יענע אטאקעס פון פאראנאיע, מער ווי די פון טויזנטער אומשולדיקע בייבלעך, וואס דער הייליגער מתיא וויל אונז דערציילן אין זיין בשורה. אויך עס איז נישט אַ איין דאָקומענט וואָס אַלאַוז דעם פאַקט צו זיין קאַנטראַסט, אַזוי די געשיכטע איז אַטריביאַטאַד מער צו לעגענדע אָדער מיטאָס ווי עפּעס אַנדערש. אַז ס 'נישט קאַונטינג אַז עס וואלט געווען אוממעגליך אז הונדערטער קינדער זאלן שטאַרבן אין יהודה ווען עס וואלט דעמאלט געווען א דארף פון בערך פינף הונדערט מענטשן, מאַקסימום טויזנט. עס וואָלט זיין מער ווי אַנלייקלי אַז כּמעט די גאנצע באַפעלקערונג זענען מערסטנס בייביז. מאַכן די חשבונות. ריין מיטאָס.

אָבער, די לעגענדע פון מלך הורדוס איז דורכגעגאנגען פון דור צו דור, און איז געווען די סיבה וואָס די שחיטה פון די תמימים וואָלט זיין קאַמעמערייטיד אויף 28 דעצעמבער, קאָוינסיידינג אין דאַטע מיט דאָס אָנקומען פון די חכמים, וואָס משמעות געכאפט זיי מיטן וועג. אסאך היסטאריקער האבן אנגערופן א טראדיציע פונעם מיטל אלטער וואס איז גערופן געווארן "די סעודה פון נארישע", וואס איז געפייערט געווארן ארום די זעלבע דאטעס און אין וועלכע מען האט געשפילט די וועלט אויף קאפ אראפ, מיט קאסטומען און סעודות. און דעם יאָמטעוו איז געווען מיינטיינד ביז דעם טאָג אין פילע ערטער אין אייראָפּע. היינט איז יעדע אומשולדיגע קרבן געווארן אן אומשולדיגער וואס איז א קרבן פון א וויץ, אַ דערשיינונג וואָס איז אפילו געווען אַ גאָלדמיין פֿאַר פילע מידיאַ אַוטלעץ. נו, און דאָס איז געווען דער פאַל ביז די אויסזען פון נעטוואָרקס ווי יאָוטובע אָדער טיק טאָק, וואָס מאַכן די וויץ איינער פון זייער מערסט וויכטיק ווערטאַבריי, אבער דאס איז אן אנדער געשיכטע.

אין ספּאַין מיר האָבן אַ בלאַסט

די מערסט וויידספּרעד ווערסיע אין ספּאַין אויף דעם טאָג איז די פון שפּיל אַ שפּיצל אויף עטלעכע אומשולדיק וואס קומט אַריבער. אבער אין אונדזער לאַנד דעם טאָג איז סעלאַברייטיד אין פילע און זייער טשיקאַווע וועגן. אויב, פֿאַר בייַשפּיל, מיר אַרומפאָרן צו די וואַלענסיאַן קאַמיוניטי, מיר געפֿינען עטלעכע זייער טשיקאַווע סעלאַבריישאַנז פון די יננאָסענץ. אין דזשאַלאַנסע (וואַלענסיאַ) עס איז זאָגן אַז La Fiesta de los Locos איז סעלאַברייטיד יעדער 28 דעצעמבער זינט די אָנהייב פון די 17 יאָרהונדערט. מע ן הא ט באשטימ ט א מעי ר פו ן ד י משוגעים , װעלכע ר װער ט באקומע ן א קאמאנד־שטא ד או ן װע ט זײ ן פאראנטװארטלע ך פו ן דע ר רעגירונ ג פו ן שטעטל , בי ז צומארגנ ם טאג . איר קענט אפילו פאָרשלאָגן געזעצן וואָס וועט זיין אין קראַפט איבער דעם טאָג. ווען נאַכט קומט, די טאַנצן פון די פאָאָלס איז סעלאַברייטיד, וואָס וועט זיין דער סוף פון אַ מערסט פּיקטשעראַסק פּאַרטיי.

אלס ענפארינאצ איבי.

אלס ענפארינאטס, איבי.

אָן פאַרלאָזן די וואַלענסיאַן קאַמיוניטי, מיר צוגאַנג די שטאָט פון Alicante יבי, איינער פון די כעוויווייץ אין די פייערונג פונעם הייליגן טאג פון תמימים. אין יבי זיי פייַערן די Día dels Enfarinats, אָדער טאָג פון די פלאָורעד, אַן אינסטיטוציע אין אונדזער לאַנד. עס ווערן געשאפן צוויי גרופעס, די וואס האבן די מאכט און די אין אפאזיציע, וועלכע האבן גענומען די רעגירונג אין די אייגענע הענט. זייער דיפעראַנסיז זענען ריזאַלווד אין אַ פּיטשט שלאַכט באזירט אויף מעל, עגגס און פייערקראַקערז אומעטום. דעם טאָג פריער, די פּאַרטיי איז אַנאַונסט דורך די אַמאַנטאַץ (אין בלאַנגקאַץ) און די לעצט פאַרבינדן איז שטעלן אויף דורך אַ פאָלקס טאַנצן צו וואָס אַלעמען איז פארבעטן.

אויב מיר מאַך צו די Huesca שטאָט פון פראַגאַ, די פרענדז קלאַבז אָרגאַניזירן אַ פאַקטיש קאָנקורס באזירט אויף פארווארפן עגגס. אין קאַראַוואַקאַ דע לאַ קרוז (געגנט פון Murcia) ד י דיא ד לאס ף הא ט אוי ך זײ ן מעיאר , װעלכע ר שיק ט ד י שדים ווער טוט נישט נאָכקומען מיט זייער ווילד אָרדערס. אויך באקאנט איז טאַנצן פון די פאָאָלס וואָס איז סעלאַברייטיד אויף דעם טאָג אין די קאָרדאָבאַ שטאָט פון Fuente Carreteros, וואו ס'איז אפילו דא איינער וואס פארשטעלט זיך פאר א בער. עס וועט זיין פֿאַר אָפּציעס ...

לאָקאָס און לאָקאַינאַ ווענעזועלאַ.

לאָקאָס און לאָקאַינאַס, ווענעזועלאַ.

און אין דרום אַמעריקע ...

רובֿ פון די סעלאַבריישאַנז וואָס נעמען אָרט אין דרום אַמעריקע האָבן אַ מער רעליגיעז הינטערגרונט, אָבער אין רובֿ קאַסעס אַלץ ענדס אין די וויץ וואָס מיר אַלע וויסן. אַזאַ איז דער רעליגיעז ברען וואָס קענען כאַפּן דעם פאַקט אַז אין Antiguo Cuscatlán, אין דער גואל, עס איז אפילו אַ קאַטהאָליק קהילה פון די הייליק אומשולדיק . אין יענעם טאָג אָפרינגז זענען געמאכט און איר קענען אפילו זען פלאָוץ אין אַ קליין שטאָט וואָס איז אנגעטאן אין לייץ און בלומען און אַז דילייץ די טראַוולער מיט אַ קליין יריד ווו גאַסטראַנאַמי און קראַפס זענען די פּראָוטאַגאַנאַס. און מיר קענען נישט האַלטן גערעדט וועגן די לייַדנשאַפט מיט וואָס מענטשן לעבן אין זיכער טיילן פון ווענעזועלאַ. Mérida אָדער Trujillo פייַערן די Fiesta de los Locos אין וואָס עטלעכע פּערישאַנערז אָנטאָן בעבעכעס און דעקן זייער פנימער. אמאל זענען פאראן אזעלכע וואס טוישן די ראלע, דער אלטער צייגט זיך פאר א יינגל, דער מאן ווי א פרוי און פארקערט. די פעסטיוויטי איז אויך באקאנט ווי די "לאָקאַינאַס". אין אנדערע פּאַרץ פון די שטאַט פון Mérida, וואָס זענען גערופֿן "די טורנס פון סאַן בעניטאָ" זענען סעלאַברייטיד, אַ טאַנצן זיי דורכפירן מיט ריבאַנז אַרום אַ שטעקן צו באַצאָלן הבטחות און פאַוואָרס.

כאָטש די מערסט טשיקאַווע איז די סימכע פון די זאַראַגאָזאַס אין די שטאַטן פון גואַריקאָ און לאַראַ, זייער ענלעך צו די פיעסטאַ דע לאס לאָקאָס אָבער מיט פּאַרטיעס און מוזיקאַליש אַנסאַמבאַלז, מאַסקס און פאַרביק קאָסטיומען. אין דעם יום טוּב שטיק פון די טאַמאַננגוע, דער טייל פון פאָלקלאָר וואָס יונייץ די ינדידזשאַנאַס קולטור מיט די אפריקאנער און, דאָך, מיט די שפּאַניש. אויף דעם טאָג עסן און טרינקט געזונט איז פּראַקטאַקלי אַ דעוויז, מאכן קלאר און באווייזן, אז דער עיקר, שטייען מיר פאר א פארטיי.

זען מער אַרטיקלען:

רייזע טרענדס אין 2022 לויט פּינטערעסט

12 וויינז מיט געשיכטע פֿאַר 12 אַנפערגעטאַבאַל ניטל מאָומאַנץ

לעצטע מינוט גיפס פֿאַר פאַשיאָניסטאַס

אַבאָנירן דאָ צו אונדזער נוזלעטער און באַקומען אַלע די נייַעס פון Condé Nast Traveler #איך בין טראַוולער

לייענען מער