די נײַע טרעטיאַקאָוו גאַלעריע אין מאָסקווע האָסט ביז דעם 8טן מערץ די גרעסטע רעטראַספּעקטיוו אין מער ווי אַ האַלב יאָרהונדערט פון Mijaíl Vrúbel (1956-1910), מאָדערניסטישער מאָלער, וועלכער האָט געדינט ווי אַ קער-פּונקט פֿאַר רוסישער קונסט.
עס איז אַ מאָנומענטאַל פּרויעקט וואָס ברענגט צוזאַמען מער ווי 300 ווערק פון נייַן מיוזיאַמז און אַכט פּריוואַט זאַמלונגען, אַרייַנגערעכנט זיין מערסט יקאָניק ווערק אָדער עטלעכע פון די ווייניקער באַוווסט זעלטנקייַט.
די אויסשטעלונג, וועמענס אַרקאַטעקטשער דערמאָנט די סטרוקטורן, וואָס דניאל ליעבעסקינד האָט אײַנגעשטעלט אין דעם זעלבן צימער פֿאַר דער אויסשטעלונג וועגן רוסישער און דײַטשישער ראָמאַנטיזם, באַטאָנט. די אַנאַרכיק (און אויך ראָמאַנטיש) גייסט פון Vrúbel: ד י צעבראכענ ע װענט ן שטעל ן אונד ז צװיש ן ד י צעטײלטע ר שינע ן פו ן ד י אויסגעגעשטעלט ע געמעלער , אבע ר אוי ך אינעװײניק דע ר מאלסטראם , װא ס אי ז געװע ן דע ר אפגעשניטע ר לעב ן פו ן דע ר קינסטלער .
"לילאַס" (1901), דורך Mijaíl Vrúbel.
קיין קראַנאַלאַדזשיקאַל סדר, ד י דאזיק ע שפראכ ן דינע ן אוי ך װ י פענצטע ר װא ס פארבינד ן ד י צימערן , דורכגעפאר ן מי ט א לאבירינט וואָס נעמט אונדז צו די פאַרשידענע סטאַגעס פון Vrúbel ס קאַריערע. איינגעטונקען אין אַ גרויסער סקולפּטור ווי אין אַ ווירמל, פיגיערז און בילדער זענען ינטערספּערסט און שטייַגן צו וואָס גיט טייַטש צו דעם לעבן פון אונדזער פּראָוטאַגאַנאַסט: שילדערן די גייסט פון זיינע סאַבדזשעקץ.
איבער דרייַ פלאָרז, מיר ענג נאָכגיין דעם פּראָצעס פון אָנפרעג, מיט אין וועלכן דער מחבר לאָזט זײַן שטעמפּל אויף פאַרשידענע קינסטלערישע דיסציפּלין און איז אויך שייך צו עטלעכע פון די וויכטיקסטע קינסטלער פון זיין צייט און זיין לאַנד.
'דעמאָן דיפיטיד' (1902), דורך Mijaíl Vrúbel.
אַלע די ענערגיע איז קאַנסאַנטרייטאַד בייַ די אַרייַנגאַנג, ווו מיר זענען באקומען דורך זייער דרײַ שדים, צום ערשטן מאָל פֿאַראייניקט . באשאפן איבער אַ פּעריאָד פון צוועלף יאָר, די סיטאַד, פליענדיק און אַנידערוואַרפן שעד פאַרטראַכטנ זיך די מי צו געפֿינען די שליימעסדיק גאַנג פון קוקן פֿאַר איינער פון די מערסט עפּאָס לידער פון רוסיש ליטעראַטור: דער שעד (1829-1839), דורך מיכאַיל לערמאָנטאָוו.
די אויסדרוקן פון די דריי פיגיערז פּאָרט פּונקט גענוג אָפּטימיזם פֿאַר אונדז צו גאָר ונטערפאַלן צו דיסעאַרטינג בענקשאַפט: "וועט איר וואַרטן פֿאַר מיר דאָרט?", דער שד ענטפערט טאַמאַראַ ווען זי פרעגט אויב ער גייט צו די יסורים פון גיהנום.
פּונקט ווי די קוק און סטיל פון די בייזע גייסטער, דעם סטאַנזאַ קענען באַגלייטן, אויב נישט דינען ווי אַ פּרעמאָניטיאָן, צו דעם טראַגישן גורל, וואָס מיר וועלן זען. עס איז אַ שפּור פאָרשטעלן פון די פּאָרטרעטן פון די פּאַטראָן מאַמאָנטאָוו און אַרציבאַשעוו, מיט וועמען מיר זענען גאָר אריין אין. Vrúbel ס אנדערע גרויס לייַדנשאַפט: אָפּעראַ.
פּאָרטרעט פון נאַדעזשדאַ זאַבעלאַ (1904), זיין פרוי, דורך מיכאַיל ורובעל.
פּאַראַלעל צו דער ליטעראַטור די סקאָרז פון ניקאָלאַי רימסקי-קאָרסאַקאָוו און אַנטאָן רובינשטיין קאַנאַל די מערסט מאַלטיפאַסאַטיד אָדער פון דעם קינסטלער, אַז פון די סטאָלז ער וועט סוף אַרויף טרעפן זיין פרוי און מוזע, נאדעזשדא זאבעלא־וורובל.
דיין חתונה פאָרשלאָג, אין די פאָרעם פון אַ פּאָרטרעט, עס איז אויך די לעצט היסכייַוועס צו רום. פון מיטן פון דער אויסשטעלונג, זאבעלא׳ס פנים אנטפלעקט אונדז סיי אין אירע פּאָרטרעטן, מיט פאַנטאַסטישע קליידונגען און מיטאָלאָגישע הינטערגרונטן, ווי אין די פנימער פון די איבעריקע פון זיינע שפעטערדיקע געשטאַלטן.
דאָס איז די ווירקונג וואָס נאַדעזשדאַ זאַבעלאַ האט אויף Vrúbel, אַז ער וועט אָפּגעבן זיך מיט די פּלאַן פון דעקאָראַטיווע עלעמענטן פֿאַר זיין פרוי 'ס פאַנגקשאַנז (ספּעציעל פֿאַר די שניי מיידל און סאַדקאָו, דורך קאָרסאַקאָוו) ביז מאַכן די סעטטינגס אַ פּאַראַלעל פאַנטאַזיע: דאָס איז ווו די יקאָניק פּרינסעס-סוואַן (1900), אָבער אויך סקאַלפּטשערז, דרעסיז און לאַנדסקייפּס וואָס אַראָפּוואַרפן אונדז אין אַ וועלט פון שאַדאָוז, מאָוזיייקס, דיפאָרמיישאַנז און ברייטנאַס מער טיפּיש פֿאַר שלאָפן ווי פון וואַך.
ריין מאָדערניזם אָבער אין פינצטערע טאָנעס וואָס לאָזן אונדז נישט פאַרגעסן די פאַטאַלאַטיז וואָס באָדנ זיך די זאַמלונג.
'פּאַן', דורך Mijaíl Vrúbel (1899).
ביז איצט האָבן מיר בלויז געזען עטלעכע פון וורובלס פֿאַרבינדונגען מיט רוסיש מיסטיק. אבער עס גייט ווייטער: דער רייַזע אויך ברענגט אונדז נעענטער צו די רעליגיעז ייקאַנז וואָס ער פּיינטיד אין דער שטאָט קייוו (די איינציקע גרויסע ווערק וואָס, צוליב פּאָליטישע סיבות, זענען נישט איבערגעגעבן געוואָרן צו דער אויסשטעלונג) אָדער זײַנע שפּילערײַען מיט דער עפּישער און אָרטיקער סימבאָלאָגיע, אויף לייַוונט ווי ברויט (1899) אָדער די באָגאַטיר (1898) און זייַן ווערייישאַנז.
ווי מיר האָבן געזען פֿון אָנהייב אָן, טרײַבט די קראַפט פֿון דער דערציילונג (אָדער פֿון דער זוכן) דעם קינסטלערישן טרייַעקטאָריע, וואָס זעט ווידער אין ליטעראַטור. אַ מקור פון ינספּיראַציע פֿאַר זיין קאַנטראַביושאַנז צו אַרקאַטעקטשער, מיט די פּאַנאַלז פון Faust, Margaret און Mephistopheles געמאכט פֿאַר די גאָטהיק קאַבינעט פון די קאַלעקטער אַלעקסיי מאָראָזאָוו.
דעם טריפטיטש איז די מערסט ימפּאָוזינג פון די דעקאָראַטיווע עלעמענטן, ריינדזשינג פון זיין פאַנטאַזיע מאָדערניסט קאַמין (אויך אויף אַרויסווייַזן) צו די רענעסאַנס-טיפּ פּיינטינגז וואָס דעקערייטאַד מאָסקווע פּאַלאַסאַז און אַז נאָך שייַנען אויף די פאַסאַד פון בנינים אַזאַ ווי די מעטראָפּאָל האָטעל.
'די סוואַן פּרינסעס', דורך Mijaíl Vrúbel (1900).
אין קיין פאַל, די ברירה פון טעמעס שטענדיק ווייזט אין דער זעלביקער ריכטונג: נאַטור, חלום אותיות און די פּרווון צו אַנטדעקן די נשמה וואָס כיידז די פאַקט. די צווייטע העלפֿט פֿון דער אויסשטעלונג לייגט אונדז אַרײַן אין דער דאָזיקער ווייטיקדיקער אַנטפּלעקונג און דערמאָנט ניט אומזיסט די עטימאָלאָגיע פֿונעם וואָרט "שד", וואָס קומט פֿון דער גריכישער "גייסט". ווי אַ פאַטאַל צייכן פון סעמאַנטיקס, Vrúbel נאָר אַפּראָוטשיז זיין גייסט ווען ער זעט זיין בייזע גייסטער מער ענג.
זינט דער טויט פון זיין זון, רעכט צו פסיכאלאגישן יילמאַנץ און זיין ערשטער באַוץ פון בלינדקייט, דאָקטוירים צונעמען דעם מאָלער די נוצן פון קאָלירן און ער קאָנצענטרירט זיך אויף אַן איבערהויפנדיקער זאַמלונג פון סקיצען און צייכענונגען, וואו זײנ ע זעלבס־פארטרע ט או ן ד י פארטראט ן פו ן זײ ן פרוי , װער ן נא ך מע ר בולט .
ווען ער גייט פארביי די פנימער, דער צוקוקער ליידט מיט די יסורים וואָס שאָקלען אַ זשעני פון אוממעסטן סענסיטיוויטי, אָבער ער אויך יקספּיריאַנסיז די היילונג פּראָצעס וואָס בלויז קינסטלעך קאַטהאַרסיס און ליבע צושטעלן.
'פּערל', פֿון Mijaíl Vrúbel (1904).
מיט דעם קאַמיוניאַן צווישן געמעל און נשמה, וורובעל איז געשטאָרבן אין 1910 בײַ די טויערן פֿון אַ וויכטיקער בילד־באַוועגונג: די רוסישע אַוואַנגאַרדס, וועמענס אָביעקטיוו וואָלט זיין גאָרנישט מער ווי צו סינטאַסייז די פארמען ביז כאַפּן די עסאַנס פון זאכן. געלעגנהייַט? Mijaíl Vrúbel האָט ניט בלויז אנגעצייכנט די טורנינג פונט פֿאַר די פֿראגן וואָס קונסט וואָלט פרעגן זיך פֿון דעמאָלט אָן, אָבער אויך זיין וועגן: אין זיינע סטראָקעס און "אין דער קאָמבינאַציע פון די קאָליר פלעקן אין זיין אַרבעט איר קענען שוין זען קאַנדינסקי", דערקלערט אַרקאַדי יפּפּאָליטאָוו, קוראַטאָר פון דער ויסשטעלונג.
ד י איבעריק ע יארהונדערט ע זארגן , װא ס שפיגלט ן אזו י גוט , ד י פארלוירענ ע בליק ן פו ן ד י שדים אדער די דייַגעס פֿאַר אַן אומבאַקאַנט אמת וואָס פילטערס די פּאַזראָניש נאַטור פון די פּיינטינגז זיי זענען אויך די יקערדיק רעספּאָנסעס צו דער רעוואָלוציע צו קומען. אין דער נײַער טרעטיאַקאָוו גאַלעריע באַטייליקן מיר זיך אין ביידע פּראַסעסאַז, דעם פֿון טויט און געבורט, וואָס מאַך מיט די קראַפט פון אַ יינציק קינסטלער.