פאַרברעכן און שטראָף אין דער סאָלאָוויעצקי
נאָך דעם וויזיט צו דעם אינזל פון קיזשי, אונדזער נאָרדיק רייזע גוידעס זיי פאָרשלאָגן אונדז אַ רייַזע פון די נאַטור און געשיכטע פון דער רעפּובליק פון קאַרעליאַ צו אונדזער ווייַטער דעסטיניישאַן: די ווייסע ים און די סאָלאָוועטסקי אינזלען , שוין אין דער פראווינץ פון אַרכאַנגעלסק.
ווי אין דער ערשטער ינסטאָלמאַנט, סטאַרטינג פונט איז פּעטראָזאַוואָדסק , וועמענס גלענצנדיק און אָפּגעהיט סטאַליניסט אַרקאַטעקטשער לייגט די קאנטראפּוינט צו די שאטן וואס די זעלבע תקופה האט איבערגעלאזט אין דער געגנט, ווי מיר וועלן זען לויט מיר רירן צפון.
פאָרזעצן די נסיעה דורך די רעפובליק פון קאַרעליאַ
ערשטער, אַריבער די קאַנאַל צווישן די ווייסע און באַלטיק ים (אַריבער לייק אָנעגאַ), געבויט דורך געצווונגען אַרבעט (אַרויף צו הונדערט טויזנט אַרעסטאַנט) אין 1933 און געשילדערט דורך די אַוואַנט-גאַרד קינסטלער אלעקסאנדער ראָדטשענקאָ , אין אַן יקאָניק פּראָפּאַגאַנדע אַרבעט אויף דעם דערגרייה פון די ערשטער פינף-יאָר פּלאַן.
בשעת ראָדטשענקאָ גענומען פאָטאָס און טעאָריזירט וועגן עסטעטיק, נעבן איינעם פון די ניינצן שלאסן פונעם קאנאל די דראַמע פון סאַנדאַרמאָדזש געוואקסן, די פאַרומערט וואַלד אין וואָס מער ווי זיבן טויזנט געפאנגענע זיי זענען דערשאָסן געוואָרן אין פולן סטאַליניסטישן טעראָר.
היינט, דענקמאָל פּלאַקס און זכרונות געבראכט דורך וויזאַטערז און קרובים זענען ווי אַ סתירה צווישן די לייַכטיק און רייַך נאַטור פון דעם אָרט. אין א קליין טשאַפּעל (פון קורס, געמאכט פון האָלץ) , איר קענען לייענען די קאַנוויקשאַנז פון די וויקטימס.
זיי זענען נאָר די בייז געשיכטע און די שיינקייט פון די לאַנדשאַפט די צוויי לאָקאַל וואָס שטופּן אונדז צו די סאָלאָוועטסקי אַרטשאַפּאַלייגאָו.
מער ווי אַ שפּאַציר
צו דערגרייכן דעם סאָלאָעצקי האָט אַן עקספּעדיציע פונט. סײַ מיט באַן, סײַ מיט אויטאָ, מוזט איר ערשט באַקומען די װײטע שטאט קעם , אין די צאָפנדיק ריטשאַז פון קאַרעליאַ.
אַזאַ איז זייַן אָרט, אַז רומאָרס אַטריביוט זייַן טאָפּאָנימ צו די אַקראַנים פֿאַר K Ebyanoi Materi (צו דיין פאַרשילטן מוטער), פראַזע אַז פעטרוס איך איך וואָלט ברומען ווען איך צייכן די איבערצייגונגען וואָס גלות זייערע שונאים דאָ.
טראדיציאנעלן הייזער
צי אמת אָדער ניט, וואָס איז פּראָווען איז אַז דאָס איז געווען ווו צוויי סענטשעריז שפּעטער די ארעסטאנטן פונעם סאוועטן רעזשים (די זעלבע וואָס וואָלט ענדיקן בויען די ווייסע ים-באַלטיק קאַנאַל) ז ײ האב ן געװאר ט א ז דע ר ים זא ל זי ך צעגײ ן זא ל ז ײ קאנע ן ארײנגײן צו די סאָלאָוועטסקיס.
װ י א טרויעריק ע ירושה ם פו ן יענע ר פינצטער ע צײט , װער ן מי ר אי ן קעם ן אויפנעמע ן דור ך אלט ע או ן דימאַלישט מיליטעריש ינסטאַליישאַנז , אַ דיסיוזד אַעראָפּאָרט און אַ גרויס באַן ינפראַסטראַקטשער. גיט א שיטער שטאָטיזם , מי ט הײזע ר ארויסגעקומע ן פו ן צװישן װאלד
ווען מיר קומען נענטער צום ים, אטאקירן די מאסקיט אונדזער האלדז. נעבן דער זשעט, א האטעל און א רעסטאראן זיי פאָרשלאָגן די בלויז פאַרבינדן פון האָספּיטאַליטי פֿאַר די וויזאַטערז וואָס מיר פאַרברענגען די נאַכט צו נעמען די מאָרגן שיפל צו די אַרטשאַפּאַלייגאָו.
אויב אין ווינטער עס איז אַוראָראַ באָרעאַליס יענע וואָס יבערראַשן מיט זייער פארבן, אין זומער די אַמניפּרעזענט ליכט פון ווייַס נעכט ענדס דיזאָריענטינג די פון אונדז וואס זענען נישט געוויינט צו אים.
די זון, וואָס אין פּעטראָזאַוואָדסק אָדער סט פעטערבורג עס קומט צו באַהאַלטן הינטער די האָריזאָנט, דאָ עס נאָר שפּור עטלעכע קליין קרייזן אין די מערסט הימל הויך. די טעג און נעכט זענען נישט פיל מער אַנדערש ווי די סקעדזשולז פון עטלעכע סמאָוקט פיש קראָם אָדער דורך די רוטינז פון די לאָוקאַלז.
געשיכטע און נאַטור אין די ווייסע ים
די טוריזם איז מערסטנס רוסיש און קאַמפּליץ דעם שווער מאַרשרוט מיט זייער קלאָר ינטענטשאַנז: מאָוטאַווייטאַד דורך רעליגיעזע ענינים , לייַדנשאַפט פֿאַר רוסיש העריטאַגע געשיכטע אָדער לאָעט אַדווענטשעראַס. אָבער, אין דעם 2021 פון ריסטריקשאַנז און פארמאכט גרענעצן , עטלעכע קלועלעסס סניקס אין און פרעגט אויב איר קענען נישט אָנקומען מיט מאַשין צו די אינזלען.
עס איז קיין מאַשין ווערט. און טאָן ניט דערוואַרטן די טיפּיש אַרומפאָרן שיף , זיי וואָרענען איר. מיר קאָנטראָלירן עס דער ווייַטער טאָג: מי ר שטענדי ק פארמאכ ט שיפן , מי ט קלײנ ע פענצטע ר או ן דעק ן א ן זיץ , װעלכ ע באשיצ ן דע ם פאסאזשיר ן פו ן ד י טעמפעראטור ן או ן יוזשאַוואַלי פייַנדלעך קליימאַטיק טנאָים.
עס איז די עקסטרעם באדינגונגען וואָס האַלטן די אינזלען ווי אַ וויסטלאַנד פון רויק או ן אוי ך ד י װא ס האב ן אנגעהויב ן צ ו שאפ ן זײע ר לעגענדע .
ווי די שיף גייט דורך די וואסערן פונעם ווייסן ים , באגלייט מיט עטלעכע וואַלפיש און דאַדזשינג פלאַך אינזלען און ווי אויב שייווד דורך די קעלט, איר קענען ימאַדזשאַן די געשיכטע פון די מאָנקס דייַטש און סאַוואַטי , װעלכ ע זײנע ן אהערגעקומע ן אי ן פופצנטע ר יארהונדערט , כד י קענע ן דאװענע ן א ן ד י גרוים ע אויםפירונגען רעליגיעזע סענטערס פון נאָווגאָראָד.
ארטאדאקס אמונה און קאָממוניסם
אַן ינאַקסעסאַביליטי וואָס בלייבט און איז דערקענט הייַנט: אין 1992 די אינזלען זענען רעגיסטרירט אין די יונעסקאָו וועלט העריטאַגע רשימה ווי אַ "יקסעפּשאַנאַל ביישפּיל פון מאַנאַסטיק ייִשובֿ אין די פייַנדלעך צאָפנדיק אייראפעישער סוויווע , וואָס שיינלעך אילוסטרירט אמונה, אַקשאָנעס און אַנטראַפּראַנערשיפּ פון די שפּעט מיטלאַלטער רעליגיעז קהילות.
באַקומען אויף אַ שיפל איז אַ יקערדיק דערפאַרונג
אויב פֿאַר די אַססעטיזאַם פון די מאָנקס דעם אָרט איז געווען אַ גן עדן, פֿאַר פילע אנדערע עס איז געווען אַ משפט: אין 1923 באשאפן איינער פון די ערשטער סאָוויעט טורמע לאגערן (גולאַג) , וואָס אין זייער ערשט סטאַגעס ריסייקאַלד די שעפעדיק רוסיש רעליגיעז ינפראַסטראַקטשער.
עס איז באַשטימט אין די ביסל מוזיי וואָס, פֿון אינעווייניק אין אַן אַלטער באַראַק, דערציילט אונדז די געשיכטע ווי אַזוי די טכילעס מאָדעל טורמע (מי ט קולטורעל ע טעטיקײטן , אײגענ ע פרעס ע או ן פראדוקצי ע פו ן סחורה ) אי ז געװאר ן א איבערפולקייט, קעלט און עקספּלויטאַציע לאַגער.
פּאַראַדאָקסיקאַללי, סאַנגשאַנז זענען ימפּלאַמענאַד אין די מאַנאַסטערי קאַמפּאַונד , וואָס זינט זייַן שאַפונג האט שטראָף סעלז.
דאָרט, די פירער ריקריייט די עוואָלוציע פון מאַנאַסטיק לעבן או ן ד י פארװאנדלונ ג פו ן ד י דאזיק ע רײם ע או ן ליכטיק ע צימער ן אי ן א טורמע . צו אַזאַ אַ מאָס אַז עטלעכע לאָך אין די וואַנט ריקאָלז די אָרדענונג פון די פרעסקאָוז (איצט שוין באדעקט), וועמעס ייקאַנז געדינט ווי שיסערייַ טאַרגאַץ פֿאַר די מיליטער צו פּרובירן זייער מאַרקסמאַנשיפּ.
סאָלאָוועטסקי מאָנאַסטערי
צום באַדויערן, די קראַנט פאַרוואַלטונג פון דעם קאָמפּלעקס פאַוואָרס פּראַגמאַטיזאַם איבער קאַנסערוויישאַן פון די היסטארישע קיוריאַסאַטיז , וואָס קאָס מער ווי איין עקל צו יונעסקאָו און די היסטאָריקער.
דורך די קאָרידערז פון זיין וואַנט מיר ליידן, אין מיטן יוני, די קעלט פון אַרקטיש קעראַנץ . אי ן זײנ ע צימער ן מי ט קלײנ ע פענצטע ר או ן גראב ע װענט , פארשטײ ן מי ר װ י זײנ ע ערשט ע אײנװוינע ר האב ן ניש ט בלוי ז געזוכט א פלאץ פאר אפגעזונדערטקייט , אבע ר אוי ך פא ר תפיסה , שטראף , עקסהומאַטיאָן פון שולד.
די אַנריפּענטאַנט אמונה פון די מאָנקס געמאכט די אינזלען איינער פון די לעצטע באַסטיאָנס פון קעגנשטעל פֿאַר די אַלט געגלויבט, וואס פייסט די פּאַטריאַרטש נייקאַן און צאַר אַלעקסיי I צו אפהיטן טראדיציאנעלע ארטאדאקסישע פירונגען, אין פנים פון א רימאַדלינג פון ריטשואַלז ארויפגעלייגט אויף 1653 .
רובֿ פון די אַלטע געגלויבט קראַנט וווינען אין לאַטייַן אַמעריקע אָדער די קאַוקאַסוס , אבע ר דא ם װער ט אפגעהיט , װ י א האטעל־אנגעשטעלטע ר דערצײלט .
דעריבער פילע פון די טוריס זענען נאָך פּילגרימס אַז ווי באַלד ווי איר דיסעמבאַרק קלייַבן און יזאָלירן אין שעלטערס צוגעפאסט פאר זיי, אין די טיפענישן פון דעם אינזל.
טונדראַ און הערינג
אָבער, מינהגים זענען מאַדערנייזד און פילע פון אונדז אַפּט פֿאַר וויזיץ צו נאַטור, וועמענס קאַרעליאַן בערעזע (טוויסט און קורץ) זיי דערגרייכן דעם ים און מישן מיט די דער הויפּט טאַנדראַ לאַנדשאַפט.
און פֿון אַרויס, מיר גיין אינעווייניק: קליין משפּחה רעסטראַנץ שטעלן אַ סוף צו די טעג אָדער העלפן וועטער די בלאָוז פון ווינט און רעגן.
אַרקאַטעקטשער ינווייץ אונדז צו אַרומפאָרן צוריק אין צייט
זיי צוגרייטן אין דער בעסטער מעגלעך וועג די מעהודערדיק ווייַס ים פיש: געפּרעגלט אָדער סמאָוקט , מיט ניט מער סאָוס ווי אַ שטיק פון ברויט אָדער עטלעכע בוילד פּאַטייטאָוז. אייגן מאָנאַסטירסקייַאַ טראַפּעזאַ (זיין קאַנטין) אָננעמען וויזיץ צו פאָרשלאָגן מער טראדיציאנעלן קיילים ווי עסן געוווינהייטן.
גיין דורך די ליידיק רומז פון די מאַנאַסטערי אָדער דורך די גאסן געצויגן צווישן אַלטע טורמע-באַראַקן , ד י געפיל ן פו ן אוים ־ צוזאמענשטאנד , פו ן מחלוקת , װא ס ד י לאנדשאפט ן או ן ד י װײס ע נעכ ט שיק ן זי ך איבער .
די ביסל אַרקאַטעקטשעראַל עוואָלוציע ניט בלויז מאכט עס גרינג צו קלאר וויזשוואַלייז די סטאַגעס פון דער געשיכטע פון דעם אַרטשאַפּאַלייגאָו, אָבער אויך פון רוסלאַנד זיך: די אָרטאָדאָקסישע זיילן , די אוטאָפּישע קאָמוניסטישע ירושה און דער פּראָצעס פון דיסמאַנאַלינג פון די ניינטיז.