די קולטור (און ציבור) צוקונפֿט פון די Pazo de Meirás
עס איז געווען אַ פּלאַץ פון רעדן אין די לעצטע חדשים וועגן די מעראַס טאָווערס , פון Pazo de Meiras . די געשעענישן פון זיין לעצטע געשיכטע האָבן אָנגעפילט כעדליינז און נייַעס ריפּאָרץ ווייַל, נאָך 80 יאָר אין די הענט פון די פראַנקאָ משפּחה , אין די סוף פון 2020 די קאָמפּלעקס לעסאָף געווארן עפנטלעך אָונד.
אויסער די דעבאַטע וועגן ווי דעם מאָנומענטאַל קאָמפּלעקס איז געקומען אין די הענט פון די דיקטאַטאָר ס משפּחה אָדער וועגן די ומענדיקייַט פון אַסעץ - נאָך פּענדינג אַ דיטיילד קאַטאַלאַגינג - אַז עס הייזער אינעווייניק, מייראַס געווארן, אין דעם וועג, אין אַ באַזוכן קאָמפּלעקס, וואָס וועט אויך באַלד אַרײַננעמען אַ גאַנצע סעריע קולטורעלן אינהאַלט.
Meirás, 100,000 קוואַדראַט מעטער פון לאַנד און סענטשעריז פון געשיכטע
די כּמעט 100,000 קוואַדראַט מעטער פון פאַרם , פול פון יאָרהונדערט ביימער און פון סקאַלפּטשערז צעוואָרפן דאָ און עס זענען מער ווי גענוג סיבה צו באַזוכן וואָס איז שוין איינער פון די טוריסט און מאָנומענטאַל לאַנדמאַרקס אין דער געגנט פון א קאָרונאַ . און ווען איר נוצן דיפיינד עס וועט זיין אפילו מער סיבות צו טאָן דאָס, אָבער זיין געשיכטע, אַ גרויס אומבאַקאַנט, איז אן אנדער פון די אַטראַקשאַנז פון דעם אָרט. און דאָס איז ווייַל עס אַלאַוז אונדז צו גיין דורך סענטשעריז פון באַטאַלז, פאָרטאַפאַקיישאַנז, איידעלע ירושה און מער אָדער ווייניקער פינצטער עפּיסאָודז אין דער זעלביקער אָרט.
א געשיכטע וואָס גייט צוריק אין מינדסטער צו די S.XIV, ווען Rui de Mondego האר פון די Terras de As Mariñas , געבויט א פעסטונג מיט א קאפל וואָס, 200 יאָר שפּעטער, אריבערגעגאנגען אין די הענט פון די פּאַטינאָ פֿון Bergondo ביז אין 1809 עס איז חרובֿ דורך די פראנצויזיש.
אי ן יענע ר חורבו ת הא ט זי ך געצויג ן בי ז צולי ב פאמיליע־ירושה , אי ז ע ס געקומע ן אי ן ד י הענט עמיליאַ פּאַרדאָ באַזאַן , וועלכער האָט חתונה געהאַט אין איר אַלטער קאַפּעל אין 1868 און אין 1893 געבויט די איצטיקע טאָווערס אויף די חורבות.
א געשיכטע פון טראַגעדיעס
דער זאק פון 1809 ע ס אי ז נא ר געװע ן דע ר ערשטע ר פו ן ד י אומגליקלעכ ע עפיזאדן , װא ס זײנע ן פארגעקומע ן אי ן ד י טורעם . אין 1937 האָט זיך אָנגעהויבן אַ פֿינצטער קאַפּיטל פֿון זײַן געשיכטע, ווען די Caudillo Pro Pazo באָרד , ווא ס ענדיק ט זי ך איבערנעמע ן ד י פארמעג ן או ן פאַרהיטן די טאָכטער פון די שרייַבער פון צוריקקריגן די פאַרמאָג וואָס זי געהאלטן ין , צװיש ן װעלכע ר אי ז געװע ן א גוטע ר טײל איר מוטערס ביבליאָטעק און אַרכיוו.
40 יאר שפּעטער, רעכט צו בליץ ( כאָטש די שכנים פאַרזיכערן אַז עס איז קיין שטורעם ), ברייקט אויס א פייער אין די טורעם וואס צעשטערט צווישן אנדערע זאכן, טייל פון דער ביבליאָטעק און פּערזענלעך אַרקייוו פון Pardo Bazán.
די געשיכטע פון די Torres de Meirás איז פול פון טראַגעדיעס און רויב
דעמאל ט האב ן זי ך שוי ן אויפגעהויב ן קולו ת פאדערנדיקע אָפּזוך פון דעם קאָמפּלעקס פֿאַר ציבור ענדזשוימענט, אָבער נאָך פיר יאָרצענדלינג האָבן געמוזט דורכגיין איידער לעסאָף, מיט די איבערגעבן פון די שליסלען צו די שטאַט פארשטייער, דאָס געטראפן לעצטע דעצעמבער.
אַן יקסייטינג צוקונפֿט
איינער פון די וויכטיקסטע שרייבער פון אונזער לעצטער פאַרגאַנגענהייט, פראנצויזישע זעלנער, אַ פייער, אַ דיקטאַטאָר, אַ פיודאַלער פאַרגאַנגענהייט, אַ ערהוילונג פּראָצעס וואָס, צו מאָל, מיט די באװעגנדיק ע לאסט־װאקס ן װא ס זײנע ן געשטאנע ן נעב ן דע ר װאנט , האב ן געהא ט טינטן , װא ס האב ן געגרענעצט ן מי ט דע ר גראטעסק … ווייניק ספּייסאַז פאַרבינדן אַזוי פילע היסטאָרישע עלעמענטן וואָס קענען זיין מוזיי ווי מעראַס.
און דאָס אָן ציילן די אייגענע וואַלועס פון זיין אַרקאַטעקטשער . פאר איינעם א פאסטיש וואס פעמט זיך אן איר אלטקייט, ביי אנדערע איז עס אבער א ביישפּיל פון 19-יאָרהונדערט אַרקאַטעקטשער, פון אַ ראָמאַנטיש נאַטור , זייער ומגעוויינטלעך.
די פאָרשטעלן און צוקונפֿט פון די Pazo de Meirás קוקט יקסייטינג: לעסאָף פול פון קולטור און עפנטלעך פּראַדזשעקס
"טאָמער עס איז נישט איינער פון די מערסט וויכטיק אַרקאַטעקטשעראַל מאַנערז, אָבער עס איז אין די פאַנטאַזיע. עס איז איינער פון די מערסט באַוווסט בנינים אין גאליציע און זיכער די מערסט באקאנט לאַנד הויז אַרויס פון גאַליציע, וואָס מאכט עס אַ קולטור רעפֿערענץ ". ווער מאכט דעם דערקלערונג איז Miguel Angel Cajigal , קולטור ירושה פאַרוואַלטער מערסט באַוווסט דורך די פּסעוודאָנים El Barroquista, אונטער וואָס ער דעוועלאָפּס אַן ינוואַליאַבאַל אַרבעט פון דיסעמאַניישאַן אין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס.
"און דאָס באַזונדער פון באַטראַכטונג וועגן זיין אַרקאַטעקטשעראַל ווערט, וואָס אויך האט עס. די פּאַזאָ ברענגט צוזאַמען אַ סעריע פון עלעמענטן וואָס געבן אַ געדאַנק פון וואָס איז געווען געטאן אין דער צייט. איך גלויבן אַז זייַן ווערט ווי אַן עלעמענט פון קולטור העריטאַגע איז הויך אָדער זייער הויך ", האלט דער מומכע.
אין די זעלבע שורות, די אַלגעמיינע סעקרעטאַרי פון קולטור פון די Xunta de Galicia, Anxo Lorenzo , וואָס באַשטעטיקט אַז "עס איז אַן אָרט מיט אַ סך געשיכטע, סײַ דער געביידע אַלײן, סײַ זײַן נאַטירלעך סוויווע; א געשיכטע פול פון וויקיססיטודס וואָס פאָרסעס אונדז צו באַטראַכטן עס אין זייַן גאַנץ , פו ן יענע ר מידייוואליזירנדיקע ר ארכיטעקטור , אי ן א געוויס ן זי ן סתירה , צ ו דע ר חבר מאַך איך וואָס איז געווען דזשענערייטאַד פֿאַר יאָרן אַרום אים צו דערגרייכן וואָס מיר זענען גערעדט וועגן הייַנט: זייַן קאַנווערזשאַן אין אַ ציבור העריטאַגע”.
פֿון קינסט רעזידאַנסי צו באַגעגעניש אָרט: אַ יקסייטינג צוקונפֿט אַווייץ Meirás צו טיילן מיט אַלעמען
א צוקונפֿט פֿאַר די פּאַזאָ
גענוי פון דער צוקונפֿט מיר גערעדט מיט די פאַרשידענע עקספּערץ. אי ן ד י לעצט ע װאכ ן אי ז א קאמיסי ע באשטאנע ן פו ן פארשטײע ר פו ן דע ר צענטראלע ר רעגירונג , ד י Xunta de Galicia, די Diputación de A Coruña און די מיוניסאַפּאַליטיז פון Sada און A Coruña דעבאַטע פאַרשידענע פּראַפּאָוזאַלז וואָס זענען אויף די טיש.
"עס איז אַ זייער וויכטיק מיטל אין די מעטראָפּאָליטאַן געגנט," ער זאגט. לאָנטשט Calatayud, פאַרוואַלטער פון די טוריזם קאָנסאָרטיום פון א קאָרונאַ . "עס מוזן האָבן אַ פונדאַמענטאַל קאָמפּאָנענט פון דינאַמיק . פֿון דעם קאָנסאָרטיום מיר אַרבעטן צו שאַפֿן אַ סאָרט A Coruña, אַ סאָרט פֿאַרבונדן מיט די אַטלאַנטיק טעריטאָריע, אין וואָס די שטאָט איז שייַכות צו זייַן סוויווע, ווי עס האט שטענדיק געטאן. און אין דעם דינאַמיש מעראַס קענען זיין פונדאַמענטאַל . מיר זוכן צו שאַפֿן טוריזם פּראָדוקטן אין די מעטראָפּאָליטאַן געגנט און דאָרט Meirás איז גערופן צו זיין אַ בענטשמאַרק”.
אבער וואָס זענען די פּלאַנז וואָס זענען באַטראַכט? דערווייַל עס איז מעגלעך , אדע ר ע ס װע ט זײ ן גלייך , װע ן דע ר גאליציאנע ר װינטע ר געגעב ן א שטילקײ ט או ן לאז ט דורכפיר ן עטלעכ ע קאנדיש ן אקציעס , באַזוכן די יקסטיריער און הנאה זייַן ימפּרעסיוו היסטארישן גאָרטן.
פֿאַר די מנוחה, פּענדינג די מסקנא פון די דזשודישאַל פּראָצעס און באַשליסן ווער איז די דעפיניטיווע באַזיצער פון די פּלאַץ, די אָפּציעס זענען קייפל: " די פיגור פון Doña Emilia איז געווען באַשטימענדיק אין דער פאַרגאַנגענהייט פון דער גרופּע און דאַרף זיין אין זיין צוקונפֿט . און דאָס אָפּענס אַ פּלאַץ פון אָפּציעס: אַ פּלאַץ צו לערנען דיין אַרבעט , אבע ר אוי ך פו ן זײ ן געשטאלט ן או ן זײ ן װיכטיקײ ט אי ן דע ר געזעלשאפ ט או ן אי ן דע ר געדאנ ק פו ן דע ר צײט , אי ן דע ר פעמיניזם . און אויך אין דער גאַסטראָנאָמיע, פֿון וועלכער ער איז געווען אַ שליסל־פֿיגור", האָט קאַלאַטיוד אונטערגעשטראָכן.
O pazo é do pobo galego (סוף סוף)
“גאַסטראָנאָמיע, לינגקט צו דאָנאַ עמיליאַ , קענען זיין אַ טוריסט אַטראַקשאַן און אַ אַקס פון קולטור קאַמף. אין פאַקט, פֿון די קאָנסאָרטיום מיר באַטראַכטן אַקשאַנז, דיפּענדינג אויף די סיטואַציע פון די פּאַזאָ און די צושטאנדן פון דעם געזונט קריזיס, צו פּרובירן צו אַנטוויקלען עפּעס אַטראַקטיוו אין דעם שורה אין די סוף פון פרילינג, קאָוינסיידינג מיט די יאָרטאָג פון Pardo Bazán”.
אין די זעלבע שורות, די אַלגעמיינע סעקרעטאַר פון קולטור: “די פונדאַמענטאַל זאַך איז אַז עס וועט זיין בנימצא צו דער געזעלשאַפט אין זייַן גאַנץ. . עס איז אַ בוילעט טוריסט מיטל רעכט צו זיין שייכות מיט די געשיכטע פון גאַליציע, מיט Emilia Pardo Bazán, ווי אַ אָפּשפּיגלונג פון אַ קאָמפּלעקס היסטארישן מאָמענט ", אָבער זיין פאָרשלאָג גייט ווייטער: "מיר ווילן צו אַרבעטן אין אַ לעבעדיק אָרט, צוגעפאסט צו די XXI יאָרהונדערט . מיר טראַכטן פון אַ אָרט פון שאַפונג , פון וווינאָרט פֿאַר שעפעריש פרויען פון פאַרשידענע פעלדער s, ווייַל דאָס, לעסאָף, קאַנעקץ אונדז ווידער מיט די לעגאַט פון Pardo Bazán.
דאָס אַלץ, זאָגט ער ווייטער: א ן פארגעם ן ד י געזעלשאפטלעכ ע או ן אסאציאניסטיש ע באװעגונ ג װא ס ד י פאז א הא ט געבראכ ט ארו ם זײנ ע אומשטענדן , דער קאָמפּלעקס היסטאָרישער מאָמענט וואָס עס איז דורכגעגאנגען צו דערגרייכן אונדז”. עפּעס וואָס קאַנעקץ מיט די בקשה פון פאַרשידענע גרופּעס צו בייַטן עס, לפּחות טייל, אין אַ אָפּזוך צענטער פֿאַר דער זכּרון פון פראַנקאָיסם.
עמיליאַ פּאַרדאָ באַזאַן
"רעכט צו זיין קעראַקטעריסטיקס, די פּלאַץ לענדז זיך צו אַ ינפאַנאַט נומער פון ניצט: דער בנין אַלס קולטור-פּלאַץ, דער פאַרם, פאַר איר ווערט, ווי אַ פרייהייט-פּלאַץ, כאָטש ניט נאָר . דאָס איז אַ זייער טשיקאַווע קאָמבינאַציע, ווייַל די קולטור העריטאַגע איז נישט דאָרט בלויז פֿאַר זיין קאַנטאַמפּליישאַן, אָבער פֿאַר זיין הנאה, "דערקלערט Miguel Ángel Cajigal.
זינט ער איז געווען די וווינאָרט פון Franco און זיין משפּחה, ער האלט "אַז די פאַקט איז דאָרט. עס וואלט געווען שווער צו פארשטיין, אז דער מאטאר האט נישט ערקלערט די אייגענע געשיכטע . עס איז אַ פּלאַץ צו רעזיגנירן פון דעם פונט פון מיינונג, אַ פּלאַץ פֿאַר די טראַנסמיסיע פון היסטארישן זכּרון. אָבער אין דער זעלביקער צייט Emilia Pardo Bazán איז זייער פאָרשטעלן. קענען איר אַרבעטן אויף ביידע טעמעס אין דער זעלביקער צייט? איך זע עס ניט אוממעגלעך, כאָטש עס וועט זיין נייטיק צו אַנאַליזירן גוט ווי דאָס קען זיין מוזייייזד”.
וואָס איז קלאָר איז אַז עס איז אַ פּאָליהעדראַל, סימבאָליש פּלאַץ, אַ שיין אָרט, אַ בילדל פון אַ תקופה , פו ן א געזעלשאפט , װא ס עקזיסטיר ט שוי ן ניש ט , אי ן װעלכע ר צ ו געניסן פון די גערטנער און דעם לעבנסשטײגער פון א רײכער אדלשטאנד אין גאליציע אין אנהײב פון יארהונדערט. און אין דער זעלביקער צייט, אַ אָרט צו געדענקען, צו טראַכטן וועגן אונדזער פאַרגאַנגענהייט , זייַן דאַרקאַסט עפּיסאָודז אָבער אויך ווי געזעלשאַפט אויפגעהויבן זייַן קול צו פאָדערן עפּעס עס געהאלטן זייַן אייגן.
און אין דער זעלביקער צייט, אַ אָרט פֿאַר שאַפונג און דעבאַטע . ווי דער פאַרוואַלטער פון די טוריזם קאָנסאָרטיום פון A Coruña, "עס וואָלט זיין אַן אידעאל אָרט צו כאָוסטינג וויסנשאפטלעכע מיטינגז און קולטור געשעענישן , ווייַל עס דערקלערט אַ פּלאַץ וועגן אונדזער פאַרגאַנגענהייט און די געגנט. אַ אָרט וואָס איז געשטעלט אויף דער מאַפּע דורך קולטור און וויסן. אָבער אויך אַ אָרט פֿאַר גאַסטראַנאַמיק געשעענישן. עס איז, אין קיין פאַל, אַ פּלאַץ גערופן צו זיין אַ בענטשמאַרק אין דער געגנט , אַ מיילסטאָון וואָס מיר ריקאַווערד און וואָס עפֿנט זיך אַ ריזיק פעלד פון קאַמף פֿאַר אונדז ".
ממילא, די טאָווערס פון Meirás זענען צוריק . עס איז בלויז אַ ענין פון צייט איידער זיין צוקונפֿט נוצן מאַטיריאַלייזיז און, אָן אַ צווייפל, די דייווערסיטי פון פּראַדזשעקס וואָס זענען באַטראַכט ווייַזן די פּאָטענציעל פון אַ יינציק גאַנג אין וואָס די סענטשעריז האָבן דאַפּאַזיטיד זייער לעגאַט און וואָס איז געווארן, אין זיין אייגענע רעכט, איינער פון די גרויס טוריסט רעסורסן פון די מיוניסאַפּאַלאַטי פון סאַדאַ און די מעטראָפּאָליטאַן געגנט פון א קאָרונאַ.
Meirás איז, אין דעם וועג, אַן אָרט וווּ די פאַרגאַנגענהייט און די צוקונפֿט פון גאַליציע טרעפן זיך ; אַ פּלאַץ וואָס דערציילט פיל וועגן אונדזער געשיכטע, אָבער וואָס איז גערופן, אין דער זעלביקער צייט, צו דערציילן אַ פּלאַץ אין די קומענדיק יאָרן. אַ טוריסט געשיכטע, אַ נעאָ-מידיוואַל בנין און אַ אינהאַלט גענעראַטאָר וואָס איז געווארן איינער פון די גרויס ינאָווויישאַנז אין די טוריסט רעפּערטואַר פון דער פּראָווינץ פון א קאָרונאַ און אַז באַרייַכערן, נאָך דעקאַדעס פון פאדערונגען, דיין ציבור ירושה.