נאָטרע דאַמע וועט שטענדיק זיין פּאַריז
א שווערער קנופּ דריקט דעם האלדז ווען, ווען מען קומט אהיים, צווישן די גאסן, זעט מען א ** גרויסן רויך וואלקן איבער נוטרדאם ** און מינוטן שפעטער מעלדן די חרדישע נייעס דעם נייטמער; עס ברענט און זיין טיף פלאַמעס פרעסן זיין סטרוקטור, זיין דאַך און די שלאַנק פייַל ... איידער די פאַרחידושט און אָפענטיק בליק פון די פּאַריזער.
אַרום אים קאָן מען אָטעמען די וויסטקייט פֿון די פֿאַרבײַגײער, דאָס אומגעהויערע עמאָציע בײַם באַטראַכטן דעם גאַנצן צוזאַמענברוך פֿון די מערסט עמבלעמאַטיק גאָטהיק קאַטהעדראַל אין דער וועלט. יענער האט אויפגעשטעלט מיט גרויסקייט אין א צייט וואס דער מענטש האט געקוקט צום הימל, פארשווינדט אינעם 21סטן יארהונדערט, פארשראקן און שפּירעוודיק.
די שטאָט פון ליבע וויטנאַסט די בייז ספּעקטאַקל מיט שטופּאַפאַקיישאַן. די אַפּאָלאָגעטיק ינקרעדולאָוס און פּערטשט אויף די בריקן באקומען די בעסטער פּערספּעקטיוו פון די כידעשדיק רויך צווישן מאַראַנץ און ווייַס, ווי אַ טרויעריק און פּאָעטיש ווארטן אויף דעם טראַדיציאָנעלן "ווײַסן רויך".
אין 1163 דער ערשטער שטיין פון נאָטרע דאַמע איז אויפגעשטאנען און קאַנסטראַקשאַן פארבליבן כּמעט 200 יאר . זינט דעמאָלט, פֿאַר אַכט סענטשעריז, עס איז געווען אַ עדות צו די לעבן און געשיכטע פון די שטאָט פון ליכט און אַ פּראָוטאַגאַנאַסט אין וויכטיק געשעענישן אַזאַ ווי די ביטאַפאַקיישאַן פון דזשאָאַן פון אַרק דורך פּאָפּע פּיוס X אָדער די קאַנסאַקריישאַן און קאָראַניישאַן פון נאַפּאָלעאָן.
אַ שוין אוממעגלעך פּאָסטקאַרטל
זיין אַרקאַטעקטשער איז אַדמייערד און געלערנט דורך אַלע, קעראַקטערייזד דורך זייַן גלענצנדיק געווופן, זייַן ספּעקטאַקיאַלער פליענדיק באַטראַסיז און באַטראַסיז, די טעראַפייינג גאַרגוילעס, זייַן שיין רויז פֿענצטער, זייַן רייַך רעליקס און די מיסטיש הייך און לומינאָסיטי פון זייַן שיף, ינספּיראַציע פון פילע קהילות.
מ'האט מורא זי מער נישט צו זען, פילט מען פאריז , אזו י װ י זײ ן אײגענ ע הײ ם װאל ט געפלאםט . נאָטרע דאַמע איז אַ גרויס רעפֿערענץ פונט פֿאַר קאַטהאָליסיסם, אָבער ווייַטער פון רעליגיעז ביליפס, עס איז אַ שטאַרק פראנצויזיש און וועלט קולטור און אַרקאַטעקטשעראַל ייקאַן. איר קלאָר סילאַוועט שטייט אויס טאָג דורך טאָג אין די רעליעף פון די île de la Cité, סעראַונדאַד דורך די סיין; עס איז די מערסט באזוכט דענקמאָל אין פֿראַנקרייַך; קילאָמעטער נול; עס איז די סצענע פון די באַרימט ליטערארישע ווערק פון וויקטאָר הוגאָ און איז געשילדערט דורך פּיינערז אַזאַ ווי פּיקאַסאָו, מאָנעט, פּיססאַרראָ, מאַטיס, עדוואַרד כאַפּער אָדער דע טשיריקאָ.
אויף מאנטאג, אַ בריליאַנט פון די וועלט העריטאַגע מאַפּע פאַרשווונדן און די גרוי הימל פון פּאַריז האט גענומען אַ אַנדערש כיו, ימפּרעגנייטאַד מיט טרויער: די פראנצויזיש הויפּטשטאָט וועט קיינמאָל זען די מייַעסטעטיש קאַטידראַל אין זייַן ינטייערמאַנט ווידער, און אירע זאָמען וועלן זי קענען נאָר אין ספֿרים …
נעכטן, אַפילו מיט די לייטאַנטע גלענצנדיקע, איז פאַר פילע געווען צו פרי צו דערנענטערן זיך צו דעם אומרעכט און דיזאַסטערן סצענאַר; היינט, טויזענטער ״פאריזער״ זײנען צוגעטראטן צו אנטדעקן מיט ציטערן זײן פארשװארצטן סקעלעט , אזו י װ י ע ס װאלט ן זי ך צוריקגעכאפ ט ד י קאליר ן פו ן דע ם רוט ן פו ן אמאל .
פּאַריז וועט שטענדיק זיין נאָטרע דאַמע
אָבער בלויז 48 שעה נאָך דער טראַגיש געשעעניש, לייַדנשאַפטלעך געדאנקען פון רינואַל אָנהייבן שוין צו בליען, דאַנק צו די וואונדער פון האָפענונג געפונען צווישן די חורבות און אש, אַזאַ ווי די סערווייווינג סקולפּטור פון די אַראָפּגאַנג פון די קרייַז פֿון מזבח, דער בראָנדזען האָן פֿון זײַן "גייסטלעכער בליץ־שטאָק", עטלעכע פֿון זײַנע מאָלערײַען אָדער דער קרוין פֿון דערנער, ווי אַ סימבאָל פֿון אַ צוזאָג. צו דערמאָנען זיין געטרייַ אַז, ווי אין פאַרגאַנגענהייט, ער גיט נישט אָפּ.
עס איז נישט דאָס ערשטע מאָל וואָס אונדזער לאַדי ליידן און סטראַגאַלינג צו באַקומען אַרויף; דער גרויסער בית המקדש האט איבערגעלעבט עפידעמיעס, חילול השם, מלחמות, באפרייאונגען ... יעדער מאָל פּראָווען זיין ריזיליאַנס. שוין אין מיטן 19טן יארהונדערט און פאר צוואַנציק יאר איז געווען א ריזיקע ריקאַנסטראַקציע דורך דער האַנט פונעם ארכיטעקט יודזשין וויאָללעט-לע-דוק וואָס האָט צוריקגעשטעלט זיין פּראַכט.
דעם נאָכמיטאָג, די בעלז פון קהילות איבער פֿראַנקרייַך קלינגען אין יוניסאַן אין צינדז צו נאָטרע דאַמע דע פּאַריז, צו רופן פֿאַר תפילה און צו פאַרמינערן די בריטש אין די הערצער פון אַלע.
נאָך נאָך אַ שווער קלאַפּ אין די לעצטע יאָרן, פּאַריז שרייט ווידער דיפייאַנטלי, שטיל אָבער מיט מער שטאַרקייט און אָפּטימיזם ווי אלץ. ווי זיין דעוויז זאגט, פלוקטואַט נעק מערגיטור, פּאַריז "איז געשלאָגן דורך די כוואליעס, אָבער נישט סאַנגק."