הונדערטער פון טויזנטער פון אַבדזשעקס קראָסט די אַטלאַנטיק מיט דעסטיניישאַן צו סעוויללע אָדער Cadiz אין די פלאַץ פון גאלאנען צווישן די 16 און 18 יאָרהונדערט. ד י שיפ ן האב ן ניש ט בלוי ז געטראג ן דא ס גאלד ן או ן זילבער ם באשערט , צ ו באצאלן די מלחמות פון פלענדערס, אָבער קינסטלערישע און איבערגעגעבענע שטיקלעך וואָס האָבן אַרויסגעוויזן די פֿאַרבינדונגען צווישן ביידע ברעגן פון די אָקעאַן.
זיין גורל איז געווען די פּאַלאַסאַז פון דער אַריסטאָקראַטיע, די רויאַל זאַמלונגען, קאַנוואַנץ און הייליקייט , אָדער קליין דאָרפיש פּאַריזיז. אזוי פארשידנליך אין נאטור, ווי די כוונות פון די וואס האבן זיי געשיקט, זענען זיי באלד אינטעגרירט געווארן אין דעם טאג-טעגלעכן לעבן פון די קהילות פונעם האלבאינזל. אין פילע קאַסעס, דער שפּור פון זייַן אָנהייב איז פאַרפאַלן.
דריי זיך ארום. יבער-אמעריקאנער קונסט אין ספּאַין
דריי זיך ארום, די ויסשטעלן פון פּראַדאָ מוזיי , וויזיץ הערמיטאַגעס, קאַטידראַלז און טראַסעס די זאַמלונגען פון די מיוזיאַמז צו צוריקקריגן די זיקאָרן פון אַרבעט פרוכט פון מיסזשענאַטיאָן , װעלכע ר הא ט געהא ט א גרויםע ר אײנפלו ם אוי ף ד י אויסגעטראכט ע או ן געװוינ ט פו ן ד י שפאנישע פֿאַר דרייַ סענטשעריז. דער מוזיי אזוי לאזט ער זיך אויס א חוב מיט וויצערעגאלע קונסט, טראַדישאַנאַלי געהאלטן פון צווייטיק וויכטיקייט.
טראָץ דעם, קריטיש קולות האָבן ימערדזשד דינאַונסינג אַ צוגאַנג אַז טוט נישט דעלוו אין קאָלאָניאַל ריאַלאַטיז , סיי אין די מעקאַניזאַמז פון עוואַנגעליזאַטיאָן און אין די עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך פּראַסעסאַז וואָס סוסטאַינעד ד י פראדוקצי ע פו ן ד י אויסגעשטעלט ע ווערק .
די ויסשטעלן פּראַמאָוץ דירעקט אָבסערוואַציע פון אַבדזשעקס. צו צוטריט זייַן פאַקט עס איז נייטיק צו ברעכן די ווייַטקייט. יעדער פון זיי דערציילט אַ נסיעה.
טאָמער די מערסט דיסטורבינג איז אַז פון די מולאַטטאָעס פון עסמעראַלדאַס. דעם געגנט פון צפון ברעג פון עקוואַדאָר, פּאַפּיאַלייטאַד דורך וואָריער ינדידזשאַנאַס פעלקער, אַנטקעגנשטעלנ זיך קאָלאָניאַל הערשן. דעריבע ר אי ז געװע ן פארזיכטיק , א ז א גרופ ע פו ן ראַנאַוויי סלאַוועס פון אפריקאנער אָפּשטאַם נאָך אַ שיפּרעק גענומען קאָנטראָל פון די טעריטאָריע. מעראַנז (אזוי האט מען גערופן די אנטלאפענע מולאטן), זיי האבן געגרינדעט צוויי הויפטשטאטן וואס האט געגרינדעט קייטן פון פרענדשיפּ און אַלייאַנסאַז מיט די ינדידזשאַנאַס מענטשן. אזוי איז געגרינדעט געווארן דער "רעפּובליק פון זאַמבאָס".
'די דריי מולאַטטאָעס פון עסמעראַלדאַס' (1599), Andrés Sánchez Galque
די וילעם פון קיטאָ, אוי ף װעלכע ר דע ר ראיאנ ט אי ז געװע ן אפהענגיק , הא ט זי ך ניש ט געקענ ט צ ו פארהאנדלע ן מי ט ד י קאצקע ס : Francisco de Arobe און Alonso Sebastian de Illescas. דער יענער האט געלעבט אין סעוויללע און גערעדט שפּאַניש. די אַודיענסיאַ געפֿינט צו אָננעמען זיין אויטאָריטעט אין וועקסל פֿאַר די קאָנווערטעד צו די קאַטהאָליק אמונה און דערקענען די סאַווראַנטי פון די שפּאַניש מאָנאַרטש, פיליפוס III . אויף דער יאַזדע צו קיטאָ אין וואָס אראב ע או ן זײ ן פאמילי ע זײנע ן באטאפ ט געװארן דאָס געמעל וואָס איז אַרויסגעשטעלט געוואָרן אין דער אויסשטעלונג איז געווען געמאָלט. עס איז געשיקט צו הויף ווי אַ צייכן פון שלום אין די עסמעראַלדאַס געגנט.
אין צייט, די נסיעה ינוואַלווד נייַע וועגן פון טאן און שאפן, אַזאַ ווי די שעלד , גענומען צו ניו ספּאַין, קראַנט מעקסיקא , דורך מיזרעכדיקע האנטװערקער אנגעקומען אויפן גאלאן פיליפינען, וואָס איז אַריבער די פּאַסיפיק.
ד י פערלמאמע ר פראגמענט ן זײנע ן געװע ן עמבעדיד אין די ווודאַן ייבערפלאַך בדעה פֿאַר געמעל. זייַן גליטערז זענען נואַנסט מיט וויספּי לייַערס פון פּיגמענט אין אַ לעבעדיק קאָליר קייט, פּראַוויידינג רעליעף און טיפקייַט צו ללבער און אַרקאַטעקטשערז.
זיי זענען געהאלטן טייַער אַבדזשעקץ, דזשולז, און ווי אַזאַ זיי זענען גיפס וואָס זענען ווערט צו זיין געשיקט דורך די וויצע-מלך צו זיין מאָנאַרטש, ווי איז געווען דער פאַל מיט די סעריע וואָס רעפּראַזענץ די קאָנקוועסט פון מעקסיקא דורך קאָרטעס , געפֿינט דורך די גראף פון מאָקטעזומאַ צו קאַרלאָס וו.
מאַריאַן אַרקוועבוסיער מלאך
אין א הערמיטאַגע פון Ezcaray, אין די ריאָדזשאַ, דעדאַקייטאַד צו אונדזער לאַדי פון אַלענדע , עס איז אַ סעריע פון 14 אַרקוועבוסיער מלאכים זענען אנגעקומען פון פּערו. זיי זענען געשיקט אַהין דורך די אַרטשבישאָפּ פון לימאַ, ערידזשנאַלי פון די ריאָדזשאַ שטאָט.
זיי זענען זעלנער מלאכים, וואס צעלאָזן אַנדיאַן פאָלק גלויבן , אי ן װעלכ ן ע ם האב ן זי ך געפונע ן ב ײ ױנגעלײט , או ן קריסטלעך אַרטשאַנגעלס . ד י ישועי ם האב ן אי ן ד י דאזיק ע בילדע ר געפונע ן א גוטן געלעגנהייט צו מוטיקן דינען , און פארוואנדלט זיי אין די פארטיידיקונג אַרמיי פון די ומבאַקוועם פאָרשטעלונג.
און אויבן אַלע, דאָס זילבער די גאלעאנען, באשיצט פון פּייראטן דורך באוואפנטע סקוואדז, האבן געטראגן טאָנס פון טייערע מעטאלן. זיי זענען געווען ניט בלויז באַרס און מטבעות, בדעה צו באַצאָלן פֿאַר די באַטאַלז פון די היספּאַניק מאָנאַרכיע, אָבער סומפּטואַרי און קולט אַבדזשעקץ.
מאַנסערינאַס האלטן אַ גלעזל פון שאָקאָלאַד מיט ביסקאַץ, קליין בראַזיערז און טשעסץ, און הונדערטער סוכות, מאנסטראנצן, כאליקן און געטריישאפט קרייזן.
די אַרומנעמען פֿאַר די גאָלדען טויער, אַנאָנימע (1676-1725).
דיעגאָ מאָרסילאָ , אַרטשבישאָפּ און וויצע-מלך פון פּערו, געשיקט Villarrobledo, אין אַלבאַסעטע, פֿון וואַנען עס איז געקומען, אַ בוי אַרײַן זילבער פֿאַר די ווירגין פון צדקה. הייַנט, אין זייַן קרבן אונדזער אָנקוקן איז ציען דורך די פּלינט באַשערט צו שטיצן די בילד פון די ווירגין, וואָס רעפּראָדוצירן דעם בערגל פון פּאָטאָסí. אויף זייַן ייבערפלאַך דערשייַנען אותיות וואָס דורכפאָר צווישן לאַמאַז און היגע וועדזשאַטיישאַן , אונטערן בליק פון ווירגין פון Villarrobledo.
עס איז נישט מאָדנע אַז אַ היגע לעגענדע איז געמאכט מיט די קול פון די כייפעץ. דאָס איז דער פאַל מיט די אַלאַגייטער וואָס גאַרדז די ווירגין אין די הערמיטאַגע פון אַנגוסטיאַס אין Icod de los Vinos, אין סאַנטאַ קרוז פון טענעריפע. א גביר פון איקאד, אריבער אַ טייַך אין מעקסיקא , עס איז געווען אַטאַקירט דורך אַן אַלאַגאַטאָר. געזען זיך אין געפאַר, ער ינוואָוק די ווירגין און איז ביכולת צו באַקומען די סאַקאָנע און טייטן די כייַע. האָט דער גביר באַשלאָסן דייסעקט די אַלאַגאַטאָר און געבן עס צו די הערמיטאַגע.
ווי אָפט כאַפּאַנז מיט ברעקלעך פרעמד צו די קהל וואָס נעמט זיי, איקאָד האָט צוגענומען די לעגענדע , דעוועלאָפּינג אַ היגע ווערסיע. עס שטייט אַז אַ פּאַסטעך ער האט יעדן טאג געפיטערט א קלײן שרץ מיט וועמען ער איז געווען בשעת ער האט געזארגט פאר זײן סטאדע ציג.
דער אַלאַגייטער פון Icod de los Vinos.
די צייט איז געקומען ווען דעם יאַשטשערקע ער האט זיך מער נישט באנומען מיט דעם קעז און מילך װאם דער פאסטעך האט אים אנגעבאטן, נאר האָט פֿאַרצערט זײַנע ציג , אַזוי ער באַשלאָסן צו סוף די סאַקאָנע. אי ן דע ר קאמ ף הא ט ע ר געמײנט , א ז ד י חי ה װע ט אי ם פרעס ן או ן עס איז געווען ענטראַסטיד צו די ווירגען דע לאַס אַנגוסטיאַס. נס, ער האָט עס איבערגענומען, האָט אים געשטאָכן מיט אַ שפּיז אוּן הָאט זֵיי גִיזָאגְט צוּ דֶער מֶענְטְגֶעסְט אַ קָרְבָּה.
דריי זיך ארום. דער זכּרון וואָס איז אַריבער די אָקעאַן, צוגעבונדן , געווויבט , אויסגעלאשן , פארוואנדל ט או ן זי ך דערהויפט .